Fotoğrafta, "catbutrue" kullanıcı adlı bir Twitter hesabının bir tweet'i var. Tweet'te "polisle aynı tip erkekleri kovaladığını fark ettiğin o an" yazıyor. Şaka, insanların genellikle aynı tip kişilere çekilme eğiliminde olmasından ve bunun da belirli bir tipi "kovalıyor" gibi algılanmasından kaynaklanıyor. Şaka, insanların ilişkilerde benzer kalıplara düşme eğilimini hicvederek, çoğu insanın bilinçsizce aynı tip kişilere ilgi duyduğunu komik bir şekilde vurguluyor.

Resimde, arkadaşının flörtünü instadan yürüyerek deneyecek bir kızın bir insta kullanıcısı ile yazışması yer almaktadır. Kullanıcı, kızın arkadaşına, kızın grup açıcak ve yavaş yavaş hikayelere cevap verecek, daha sonra muhabbet açacak ve konuşmayı yöneteceklerini söylüyor. Daha sonra da kızın, yazacağını bir hafta içerisinde söyleyeceğini belirtiyor. Bu, aslında kızın, arkadaşının flörtüne instadan yürüyerek yaklaşmasını planladığını ima ediyor. Arkadaşının, kızın flörtünü instadan yürüyerek denemesine izin verip vermeyeceği konusunda endişelenmesi komik.

Fotoğrafta, Twitter'da bir kişinin paylaştığı bir gönderi görüyoruz. Gönderide, kişinin su içmenin cildi güzelleştirdiğini düşündüğü ancak bunun tek nedeninin aslında regl olmasının olmaması olduğunu ima ediyor. Bu gönderinin mizahı, kişisel bir durumun genel bir bilgiye bağlanıp abartılmasıyla ortaya çıkıyor.

Fotoğrafta, Sivas girişinde bir tabela görüyoruz. Tabelada "Nüfus: 318000" ve "Rakım: 1285" yazıyor. Fıkra şu ki, Sivas'ın nüfusu 318000'den çok daha fazla olduğu biliniyor. Bu yüzden tabela, Sivas'ın nüfusunu oldukça düşük göstererek, "Sivas'a hoş geldiniz, burada pek çok insanla karşılaşmayacaksınız!" şeklinde bir mesaj veriyor gibi. Sivas'ın nüfusunun çok yüksek olduğu biliniyor, bu yüzden tabela biraz abartılı ve mizah dolu. Bu fotoğrafta gözleri bağlı bir kadın araba koltuğunda oturmuş. Kadın gözleri bağlı olduğu için yolculukta olduğu yerin farkında değil. Bu durumla ilgili şaka, insanların gözleri bağlıyken bile araba yolculuğunun keyfini çıkarabilmeleri. Şaka, kadın yolculuğun tadını çıkarırken aslında gözleri bağlı olduğu için ortada bir absürtlük yaratıyor. (Bu fotoğrafta gözleri bağlı bir kadın araba koltuğunda oturmuş. Kadının gözleri bağlı olduğu için nerede olduğunu bilmiyor. Bu durumla ilgili şaka, insanların gözleri bağlıyken bile araba yolculuğu yapabilmeleri. Şaka, kadın araba yolculuğu yaparken aslında gözleri bağlı olduğu için bir absürtlük yaratıyor.) Fotoğrafta, bir araba içerisinde ön koltuğa oturan ve gözleri bağlanmış bir kadın ve Sivas tabelasının görüldüğü bir yol var. Şaka, Sivas'a giderken kadına "Sivas'a gidiyoruz" diye şaka yapılması ve kadının Sivas'ın "s" harfi yerine, "ş" harfiyle söylenmesi üzerine, "Sivas'a gitmek için neden gözünü bağladın?" diye sorulması.

Resimde beyaz bir köpek, kameraya doğru bakıyor ve gülümsüyor. Köpeğin ağzında dişleri görünmüyor, bu da "Dişsiz gülümseme" olarak adlandırılan bir memeye benziyor. **Şaka:** Köpek dişsiz gülümsüyor, bu da "Dişsiz gülümseme" memesini çağrıştırıyor. Bu meme, genellikle birinin çaresiz veya garip durumlarda gülümsediğini göstermek için kullanılır. Köpeğin bu şekilde gülümsemesi, bu duruma uygun bir şekilde kullanılıyor. Resimde, beyaz renkli bir köpek, gülümseyerek bir balkonun kenarında oturuyor. Köpeğin arkasında, turuncu ve mavi renkte bir koltuk beliriyor. Resmin altında "Balkona sigara içmeye çıktım" yazıyor. Bu resimdeki espri, köpeklerin sigara içemeyeceği gerçeğine dayanıyor. "Sigara içmeye çıktım" ifadesinin bir köpek tarafından söylenmesi, insanlarla hayvanlar arasındaki iletişimde karşılaşılan komik bir durum yaratıyor.

Fotoğrafta yatakta yatan bir kadın görüyoruz. Kadın uyuyor gibi yapıyor ama gözleri açık. Bu fotoğrafın espri konusu, kadının uyuduğunu düşünürken aslında uyanık olması ve gözlerinin açık olması. **Türkçe Açıklama:** Fotoğrafta, yatakta yatan bir kadın görüyoruz. Kadın uyuyor gibi yapıyor, ancak gözleri açık. Fotoğrafın espri konusu, kadının uyuduğunu düşünürken aslında uyanık olması ve gözlerinin açık olması.

Fotoğrafta Sivas'a giriş tabelası görülüyor. Tabelada Sivas'ın nüfusu 318000, rakımı ise 1285 olarak yazıyor. Bu tablonun komik tarafı, Sivas'ın nüfusu ve rakımının gerçekte bu kadar düşük olmaması. Sivas, Türkiye'nin büyük şehirlerinden biridir ve nüfusunun 318.000'den çok daha fazla olması beklenir. Rakım da 1285 metreye yakın değildir. Bu yüzden bu tabela, Sivas hakkında abartılı ve gerçekçi olmayan bilgiler sunuyor. Bu tablonun amacı muhtemelen Sivas'ın küçük ve sakin bir şehir olduğunu vurgulamak, böylece turistleri cezbetmek. Fotoğrafta bir arabanın içinde, gözleri bağlı bir kadın oturuyor. Kadın, araba yolculuğu sırasında gözlerinin bağlı olmasını şaşırtıcı ve biraz da komik buluyor. Bu durum, bir araba yolculuğunda gözleri bağlı olmak alışılmadık bir şey olduğu ve genellikle sadece yolculuğun keyfini çıkarmak için yapılır. Fıkra şöyle: "Gözler bağlı bir şekilde araba yolculuğu yapmak her zaman ilginçtir. Özellikle de gideceğiniz yeri bilmiyorsanız." Resimde bir araba içinde gözleri bağlı bir kadın ve araçtan dışarı doğru bir Sivas tabelası görünüyor. Şaka şu ki, Sivas'a gidiyormuş gibi gözleri bağlı olan kadın, bu konuda "küçük" sürprizlerle karşılaşıyor.

Resimde kahverengi bir gömlek giyen ve düşünceli bir şekilde elinde kalem tutan bir adam görüyoruz. Bu tweet'te espri, Starbucks'ta "arkadaşı travmalarını anlatırken" donup kalan kişiye gönderme yapıyor. Yani, sanki bir kişinin Starbucks'ta yaşadığı travmatik deneyimleri anlatırken "donup kaldığı" ve konuşmayı unutup boş boş baktığı bir anı yansıtıyor. Tweet, günlük hayatta sıkça karşılaşılan ve çoğu zaman komik bulduğumuz bir durumu esprili bir şekilde dile getiriyor.

Fotoğrafta, kapalı dükkanların önünde ağlayan bir çocuk var. Çocuğun sırtında pembe bir okul çantası var. Bu fotoğrafta espri yok. Fotoğraf bir çocuğun üzgün olduğunu gösteriyor. Fotoğrafta, kapalı bir dükkanın önünde yere oturmuş, başını ellerine almış bir çocuk var. Çocuğun yanında pembe bir sırt çantası var. Çocuk üzgün görünüyor. Bu fotoğraf, "akademik hayatımın özeti" başlığıyla paylaşılmış. Bu paylaşım, akademik hayatın zorluklarını ve öğrencilerin yaşadığı stresi mizah yoluyla ifade ediyor. Fotoğraf, sanki çocuğun akademik hayatının zorlukları nedeniyle üzgün olduğunu ve ümitsizliğe kapıldığını gösteriyor. Bu mizahın amacı, öğrencilik hayatının zorlu ve stresli yönlerine dikkat çekmek ve bunu paylaşan kişilerin bu durumlarla ilgili yaşadıkları hisleri paylaşmalarını sağlamaktır.

Fotoğrafta bir sürü portakal var. Görünen o ki portakalın hepsi birbirine çok benziyor ve aynı anda olgunlaşmışlar. Bu fotoğraftaki espri, portakalın hepsinin aynı anda olgunlaşması ve birbirlerine benzemesiyle ilgili. Portakal genellikle aynı anda olgunlaşmaz. Bu yüzden bu fotoğrafın bir mizah unsuru taşıyor. **Espri:** "İşte bu portakal da aynı anda olgunlaşmış, tıpkı diğerleri gibi!" Fotoğrafta, sol tarafta közlenmiş kestane ve sağ tarafta portakal görüyoruz. Kestane kışın yenen bir yiyecekken, portakal yazın yenen bir meyvedir. Bu nedenle, "Mekanın sahipleri geri döndü" yazısı, kestanelerin kışın geri geldiğini ve yazın gitmiş olan portakalın yerini aldığını ima ediyor. Yani espri, kestane ve portakalın mevsimsel olarak gelmesi ve gitmesiyle ilgili bir oyun sözcüğü.

Fotoğrafta, bir kişinin elinde bir avuç içi çekirdeği görüyoruz. Şaka, çekirdeklerin bir kişinin elinde görünmesi ve bu sayede kişi "çatır çatır" sesi çıkaracak şekilde çekirdekleri yiyebileceği anlaşıldığında gerçekleşiyor. Daha açıklayıcı olması için, çekirdeklerin elinde olması, kişiyi "çatır çatır" yediği çekirdeklerden oluşan bir ses çıkaracağını ima ediyor. Bu da çekirdekleri yiyen kişinin, çekirdeklerin elindeyken olduğu gibi aynı zevki yaşamayacağı gerçeğine dayanıyor. Resimde, üzerine altın rengi süslemeler yapılmış, tırnakları kırık bir el görünüyor. "Benim çaresizlik şurda bir yere geldi" yazısı, kırık tırnakların kişinin ne kadar çaresiz olduğunu göstermek için kullanılmış bir mizah.

Bu görüntü, Tumblr'ın topluluk kurallarını ihlal ettiği için kaldırılmış bir içeriği göstermektedir. Resimde "Bu içerik, Tumblr'ın topluluk kurallarını ihlal ettiği için kaldırılmıştır." yazmaktadır. Şaka yok, bu bir uyarı mesajı.

Fotoğrafta, bir kişinin avucunda bir avuç dolusu ayçiçeği çekirdeği tuttuğu görülüyor. Şaka şu ki, ayçiçeği çekirdekleri aslında çerez gibi değil. Çerezler bir bakıma yiyecek olarak kabul edilirken, ayçiçeği çekirdekleri, çiğnenmeden önce kabuklarından çıkarılması gereken tohumlardır. Bu fotoğrafta, kişi ayçiçeği çekirdeklerini çerez gibi göstererek, onları çerezlerle karıştıran bir mizah kullanıyor. Fotoğrafta, uzun ve sivri uçlu, krem rengi oje sürmüş tırnaklar görüyoruz. Tırnakların görünümü, sanki "benim çaresizlik şurada bir yere geldi" şeklinde yorum yapılabilir. Tırnaklar, insanın çaresizliğini ya da umutsuzluğunu gösteren bir metafor olarak kullanılmış olabilir. Bu fotoğrafa ait espri, tırnakların görünümüne ve yorumda kullanılan "çaresizlik" sözcüğüne dayanıyor. Tırnaklar, genellikle bakımlı ve güzel olması beklenen bir şeydir, fakat buradaki tırnaklar, daha çok kırık ve bakımsız görünüyor. Bu da insanın çaresizliğini ve umutsuzluğunu simgeliyor.

Fotoğrafta Twitter'dan bir gönderi görünüyor. Gönderide "Lazer epilasyonu ve ehliyeti halleden kız kafayı az da olsa toparlamıştır" yazıyor. Bu gönderide, kızın hem lazer epilasyonunu hem de ehliyetini aldığına dikkat çekiliyor ve bunun onun "kafasını topladığını" ima ediyor. Bu espri, kızın yetişkin hayatına adım attığını ve sorumluluklarını yerine getirdiğini komik bir şekilde gösteriyor.

Bu fotoğrafta, şehir üzerinde tam bir gökkuşağı görünüyor. Şaka ise gökkuşağının tam olarak göründüğü bir zamanda ve yerde olması, yani şehrin "gökkuşağı altında" olması. Gökkuşağının altında olmak, Türk kültüründe genellikle bir talihsizlik veya belaya işaret ettiği için, bu fotoğrafa baktığınızda insanların "Şu şehirde ne oluyor acaba?" diye düşünmeleri isteniyor. Fotoğrafta, solda İstanbul'da LGBT karşıtı bir eylem sırasında insanların yağmur altında toplandığı bir sahne gösteriliyor. Sağda ise gökkuşağı görüyoruz. Buradaki espri, LGBT karşıtı eylemin gerçekleştiği sırada gökkuşağının çıkması. Bu durum, LGBT karşıtı eylemlerin yapılmasına rağmen doğanın LGBT bireyleri desteklercesine gökkuşağı çıkardığını ironik bir şekilde gösteriyor. Fotoğrafta kalabalık bir grup insanın açık havada bir mitingde olduğunu görüyoruz. Sahneye doğru konuşan bir kadın var ve yüzünde bir gülümseme var. Bu fotoğrafta bir espri yok.

Fotoğrafta, bir arabada oturan Sully ve Boo karakterleri yer alıyor. Sully, panik halde bir telefonla konuşurken, Boo da arabayı kullanmayı öğrenmeye çalışıyor. Bu espri, erkeklerin araba kullanmayı öğretmesinin, kadınların ise araba kullanmayı öğrenmek için çabalaması arasındaki geleneksel cinsiyet rollerine gönderme yapıyor. Sully'nin panik halde olması, kadınların araba kullanırken erkeklerin hissettiği kaygıyı gösteriyor. Bu gönderme, cinsiyet rollerinin absürt ve gerçekçi olmadığını vurgulayarak mizahi bir şekilde ele alıyor.

Fotoğrafta bir grup portakal görünüyor. Portakallarla ilgili bir espri yok. Resimde bir tencerede kızarmış kestane var. Kestaneler ateşin üzerinde pişiriliyor. Resimde bir espri yok. Fotoğrafta iki farklı yiyecek bulunuyor: Bir tarafta kızarmış kestane, diğer tarafta ise portakal ve mandalina. "Mekanının sahipleri geri döndü" yazısı, kestane ve portakalın her ikisinin de kış aylarında tüketilen yiyecekler olmasına bir gönderme yapıyor. Kestane ve portakalın "mekanının sahipleri" olarak nitelendirilmesi, onları kişileştirerek esprili bir yaklaşım sunuyor. Eser, kışın gelmesiyle birlikte kestane ve portakalın tekrar raflarda yerini almasını esprili bir şekilde dile getiriyor.

Fotoğrafta, bir ocağın üzerine yerleştirilmiş üç pişirme alanı gösteriliyor. Üç alanın da yan tarafında bulunan düğmeler açık şekilde görünüyor. Bu komik tweet'in esprisi, kişinin babasının, ocağın kaplamasını bir tel ile kazıdığını ima etmesidir. Bu, aslında ocağın kapağını açıp pişirme alanını temizlemek için yapılan bir eylemdir. Ancak, tweet'in yazarı bunu abartılı bir şekilde "kazıdığını" ifade ederek esprili bir yorum yapıyor. Resimde bir ocak üstü görüyoruz. Ocak üstü dört gözlü ama sadece üç tanesinde ocak kapağı var. Bu da "Ocağın bir gözü eksik" espriye benzer şekilde, ocak üstünün bir gözü eksikmiş gibi bir yanılsama yaratıyor. Fıkra şu şekilde anlaşılabilir: "Ocağın bir gözü eksik, acaba bir gözü kaçırılmış mı?" veya "Ocağın bir gözü var ama kapağı yok, acaba niye?" Bu fıkra, ocak üstünün eksik gözü ile ilgili bir durum yaratarak komik bir etki oluşturuyor.

Fotoğrafta, ocağın üstünde kaynıyor olan bir çaydanlıkta pişirilen erişte görüyoruz. Şaka, çaydanlıkta erişte pişirmenin alışılmadık bir durum olduğu ve bu durumun esprili bir şekilde "ulan süzgeci de var çok mantıklı be" şeklinde yorumlandığı üzerine kurulu. Resimde, ocakta kaynayan bir tencerede erişte görülüyor. Tencere, çaydanlık gibi bir sapla donatılmış. Bu, "Tencerede erişte mi kaynatıyorsun?" sorusuna "Yok, çay demliyorum!" diye esprili bir cevap vermeye olanak tanır. The image shows noodles boiling in a pot on a stove. The pot has a handle that looks like a teapot. This creates a humorous scenario where one could answer the question "Are you boiling noodles?" with "No, I'm brewing tea!"

Fotoğrafta bir ocakta kaynar suda pişmekte olan erişte görülüyor. Erişteler çaydanlık içinde pişiriliyor. Şaka, çaydanlıkta erişte pişirmenin alışılmadık ve komik bir yöntemi olduğunu gösteriyor. "Ulan süzgeci de var çok mantıklı be" ifadesi de bu durumu esprili bir şekilde vurguluyor. Fotoğrafta, ocakta kaynar suda pişmekte olan erişteler var. Bu espri, erişteyi çaydanlıkta pişirmenin alışılmadık bir yolu olduğu için komiktir. "Çaydanlıkta erişte pişiriyorlar" diye yorum yapılabilir. The photo shows noodles cooking in boiling water on a stovetop. The joke is that the noodles are being cooked in a teapot, which is an unusual way to cook them. This could be commented on in Turkish as "They are cooking noodles in a teapot."