Resimde, bir beyaz otomobilin yan görüntüsü ve sosyal medya paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, "aşırı kroca çok hoşuma gitti malesef" ifadesiyle, birinin aşırı hareketli ve belki de can sıkıcı biri olduğunu, ama aynı zamanda çekici veya hoş bulduğunu ima ediliyor. Bu, "haklısın Büşra" diyen kullanıcının, birisiyle ilgili aşırı hareketlilik veya can sıkıcılığı karşısında esprili bir tepki verdiğini gösteriyor. Sonrasında gelen "Elif sevilmenin zekatini ver de herkes faydalansın sana zahmet" cümlesi ise, biraz ironik bir şekilde, Elif adlı kişinin sevilmesiyle alakalı bir zekât örneği verdiğini, diğer herkesin de bu durumdan faydalanması gerektiğini ama gereksiz veya gereğinden fazla talepkar davrandığını vurgulamaktadır. Bu, önceki "aşırı" yorumu ile birlikte, biraz alaycı ve esprili bir gönderme yapmaktadır. Özetle, esprili bir şekilde, aşırı hoşlanma ile gereksiz talep arasında bir bağlantı kurulmaktadır.

Görüntüde, bir sosyal medya paylaşımı, muhtemelen Twitter veya benzeri bir platformda. Paylaşımda, bir kullanıcı (fistik) arkadaşının anlatımıyla ilgili bir beklemede olduğunu ifade ediyor. Anlattığı kişinin, konuşmanın amacını (niyetini) anlatmak için konuşmayı bitirmesini bekliyor. Görüntünün alt kısmında, Cillian Murphy'nin bir fotoğrafı (aktör olarak tanıdık) ve "Kimden" yazısıyla birlikte paylaşımın gönderildiği tarih bulunuyor. Paylaşımın son bölümlerinde ise; video paylaşımının ayrıntıları ve görüntülenme sayısı belirtilmiş. Paylaşımın esprili tarafı, arkadaşının anlatımını ve konuşma beklentisini bekleyişini komik ve absürt bir şekilde aktarıyor. Bu, "konuyu bitirmesini beklemek" ifadesiyle vurgulanıyor. Görüntüdeki ünlü oyuncu (Cillian Murphy) bu bekleme durumunu daha da esprili hale getiriyor.

Resimde, ağır hasarlı bir beyaz otomobilin arkası görülüyor. Görüntü, bir mesajlaşma uygulamasında paylaşılan bir fotoğraf. Fotoğrafın altındaki mesajlaşma kısmında, "yazmak isteyen yazıyor cidden" ifadesi yer alıyor. Ardından "Sağol" ve "Oturdum ambulansı bekliyorum yazmak istedim" ifadeleri yer alıyor. Ayrıca "Gecmiş olsun" ifadesi de mevcut. Bu, mesajlaşma uygulamasında paylaşılan bir araç kazası fotoğrafı üzerinden yapılan, "İşte tam bir kaza, ne yazabilirim ki?" tarzındaki bir espri. Kazanın ciddiyetine vurgu yaparak, "Umarım iyi olunur" ifadesiyle espriyi dengelenmeye çalışılıyor. "Yazmak isteyen yazıyor cidden" ifadesi, kaza ile ilgili düşüncelerini ifade etmek isteyen, ancak bunu yapmanın uygunsuz olduğunu düşünen bir kişinin durumunu simgeliyor. "Sağol" ve "Oturdum ambulansı bekliyorum" mesajları ise kaza sonrası süreçte yardım beklediğini ve belki de o an konuşmanın zorluğunu yansıtıyor. "Gecmiş olsun" ise kazada olumsuz bir durum yaşandığını kabul eden bir yanıt.

Fotoğrafta, iki farklı SpongeBob Kare Pantolon karakteri görülüyor. Soldaki, kaslı ve cesur bir şekilde, "önceden çocuklar" dönemini temsil ediyor. Sağdaki ise şaşkın, endişeli bir ifadeyle "şimdi çocuklar" dönemini temsil ediyor. Soldaki baloncuklar, bir maçta kazanma sevinci ve bunun ardından bir yaralanma (diz kapağı sakatlığı) anlatıyor. Çocuk, maçı kazandıkları için mutlu, fakat yaralanma sebebiyle de buruk. "Şimdi çizgi film izlemeye gidiyorum" cümlesi de bunun üzerine bir rahatlama ve teselli arayışını vurguluyor. Sağdaki baloncuklar ise, tablet şarjının bitmesi nedeniyle oluşan hayal kırıklığı ve depresyonu anlatıyor. "Tabletimin şarjı bitti ve depresyona girdim çünkü yapacak hiçbir şey yok" cümlesi, teknolojinin çocukların hayatlarındaki önemini ve bu teknolojinin kesintisiz kullanımındaki beklentileri vurguluyor. Özetle, mizah, çocukların zamanlarının ve önceliklerinin nasıl değiştiğini - geçmişte daha fazla fiziksel aktivite ve sosyal etkileşim varken, şimdi daha fazla teknolojiye ve sanal dünyaya bağlılık- karşılaştırıyor. "Önceden çocuklar" daha spor ve aktif iken, "şimdiki çocuklar" daha fazla dijital bağımlılığa sahip. Bu farkın ironisi komik bir şekilde vurgulanıyor.

Resimde, üst kısımda 1915 yılına ait, muhtemelen Boğaz'da gemi geçişine dair bir siyah beyaz fotoğraf var. Alt kısımda ise, pişmiş et parçaları olan bir yemek görüntüsü yer alıyor. Yazılar, "BOĞAZIMDAN GEÇEMİYOR" ifadesini hem 1915'teki durum için hem de günümüz durumu için kullanıyor. Bu, 1915'te Boğaz'dan gemilerin geçememesini (örneğin, I. Dünya Savaşı'nda olanlar) günümüzdeki yemek problemiyle ilişkilendiren bir mizah. "BOĞAZIMDAN GEÇEMİYOR" deyimi, boğazdan geçişin/geçişin zorluğunu ve zamanın/durumun farklılıklarını vurgulamaktadır. Günümüzde belki de zamanın kıtlığından veya yemek bulmada yaşanan bir zorluktan bahsediyor olabilir. Fotoğraf, tarihsel bir olayla günümüzün günlük yaşamı arasındaki ironik karşılaştırma üzerinden mizah yapıyor.

Fotoğrafta, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşım sahibi, üniversite eğitimini tamamlamasının ardından kendisinden utanıyor gibi bir duygu ifade ediyor. Ardından, İzmir'deki bir grevin sona erdiğini ve bir temizlik görevlisinin anlaşmaya göre 27.000 TL maaş alacağını bildiren bir haber paylaşılıyor. Haber, "yol, yemek ve izin yardımı hariç" diye de ekliyor, bu da maaşın net miktarını ve ek giderleri açıklıyor. Paylaşımın altında ise, muhtemelen temizlik görevlisi maaşlarının detaylarını gösteren bir tablo yer alıyor. Tweetin ana şakası, üniversite eğitimiyle ilgili utanç duygusuyla, bir temizlik görevlisinin alması planlanan maaşın mukayese edilmesinde yatıyor. Üniversite mezunu olmakla, basit bir temizlik görevlisi olmak arasında bir karşılaştırma yapılıyor ve bu karşılaştırmada üniversite mezununun daha düşük bir değere sahip olduğu, ya da daha az kazançlı bir yolda ilerlediği hissi vurgulanıyor. Bu, ironik ve hafif eleştirel bir bakış açısıyla, toplumdaki eğitim ve iş alanındaki beklentiler ve algılanan değerlerin tartışılmasına bir yorum getirmeyi amaçlıyor.

Resimde, muhtemelen Facebook'ta bir sohbet ekran görüntüsü olan, bir köpek yavrusu ve birkaç mesaj görülüyor. Mesajlar, Veysi Cann ve Tuncay Yatkın adlı kişiler arasında geçiyor. İlk mesajda Veysi Cann, "J2 mi?" diye soruyor. Daha sonra Tuncay Yatkın, "Evet" cevabını veriyor. Sonra, Tuncay Yatkın, "Üzerine bunu veririm" diyor. Bu, bir espriye işaret ediyor. "Üzerine bunu veririm" ifadesi, bağlam olarak düşünüldüğünde, muhtemelen bir köpeğin fotoğrafının altına yazılmış ve komik olan bir durum. Öyle ki, birisine bir şey verdiğini ima ediyor. İşte bu, espridir. Esasen, Tuncay Yatkın, Veysi Cann'a, muhtemelen o köpek yavrusunu veya bir şeyi verme niyetinde olduğunu, bir çeşit alaycı veya esprili bir şekilde iletiyor. Esasen, köpek yavrusunu vermeye hazır olduğunu, fakat "Üzerine" kelimesinin olması da ek bir mizah katıyor.

Resimde, bir sosyal medya platformunda (Twitter gibi görünüyor) bir kişinin, "Kendine Doktor" kullanıcı adı ile, muhtemelen arkadaşına veya sevgilisi gibi birine gönderdiği bir dizi mesaj görülüyor. Mesajlar, yoğun bir nöbet görevini, yorgunluğu ve bir hastanenin veya sağlık kuruluşunun adının (KSÇSĞDKDÇDŞDLDŞLSJSJ gibi) şifreli bir şekilde yazıldığını gösteriyor. Mesajların sonunda, "fındık tarlaları" ve "evin bahçesinde" gibi ifadeler, mizah anlayışını belirginleştiriyor. Bu ifadeler, doktorun (veya sağlık çalışanının) şakacı bir şekilde, hem nöbet beklerken hem de günlük yaşam sorunlarıyla (hırsızlık tehdidi gibi) uğraşırken karşılaşabileceği sorunlu durumları ortaya koyuyor. Özetle, komiklik, yoğun ve yorucu bir nöbet görevini, şakacı bir dille, günlük hayat olaylarıyla (fındık tarlaları, hırsızlar) karıştıran, bir tür mizah kaynağıdır. "Kaderim aga" gibi ifadelerin de, konuyu daha da hafifletici ve insancıl bir seviyeye getiren bir etkiye sahip olduğu söylenebilir.

Fotoğrafta, siyah bir üst giymiş, uzun siyah saçlı bir genç kadın görünüyor. Kadın, telefonunu şarj ederken, telefonuna bakıyor ve biraz kızgın veya sinirli bir ifadeyle duruyor. Yazıdaki mesaj, "Şarjım az kaldı biraz dolsun yazarım ben sana demiştir" şeklinde. Bu, telefonunun şarjının azaldığını ve bunun için şikayetçi olduğunu gösteriyor. Ancak, komik yanı, kadının telefonunun şarjı az olmasına rağmen, şarj olurken bile hala telefonla ilgilenmesidir. Bu, şarjın az olmasına rağmen, telefonla ilgilenmeyi devam ettiren kişinin, yani kadının, telefonla olan meşguliyetini vurgulamaktadır. Dolayısıyla, ciddi ve biraz da can sıkıcı bir durumun, komik bir şekilde sunulduğu bir durum. Bir tür ironi ve abartı var.

Resimde, önce bir çiftin nişan anı çizgi film tarzında gösteriliyor. Erkek diz çökmüş, kız ise şaşkın ve mutsuz. Resmin alt kısmında ise, bir kedi, iki elin arasında tutulmuş şekilde resmedilmiş. Bu, hayatın gerçekçi olmayan romantizm beklentileriyle, gerçeklikle karşılaştırılması şakası. Nişan gibi romantik bir olayın, çoğu zaman insanların algıladığı gibi mutluluk ve heyecan değil de, sadece bir kediyi içeren boşlukta kalması fikriyle alay ediliyor. Olayın, aslında önemsiz veya duygusuz bir şeyle sonuçlanması vurgulanıyor.

Fotoğrafta, büyük ve abartılı yüz hatlarına sahip bir adamın görüntüsü ve altta bu adamın farklı açılardan (görüntüleri de abartılı yüz hatları ile) çeşitli hallerini gösteren üç ayrı fotoğraf bulunuyor. Üstte, "BGY - Karma" yazısı ve "En çok Demir Lawrence" ifadesiyle birlikte film veya dizi ismi veya haberi hatırlatıyor. Yazının altındaki Türkçe metin "Bir daha sinema biletini en önden alırsam neyim?" cümlesi, bu aşırı yüz hatlarına sahip kişinin sinema bileti almaya çalışması veya ön sırada oturmak istemesi ile ilgili bir şaka içeriyor. Şaka, abartılı yüz hatları ile komik bir şekilde sunulan adamın en önde bir sinema bileti almaya çalışarak (ve muhtemelen bu şekilde sıra beklemek zorunda kalarak) ne şekilde karşılanacağını sorgulaması ve bunun absürt sonuçlarını vurguluyor. Görüntü bir film/dizi veya medya içeriğiyle ilişkilendirilmiş olabilir, bu da şakanın daha geniş bir bağlam içinde olduğunu gösteriyor.

Fotoğrafta, gri ve turuncu çizgili bir kedi, sanki sol ön ayağının çamurluğu çıkma takılmış gibi yatarak görüntüleniyor. Kedi, beton zemin üzerinde duruyor. Tweet'in altındaki metin, kedinin Fullmetal Alchemist Edward Elric karakterine benzediğini söylüyor ve bu da bir espriye dayanıyor. Manga ve anime karakteri Edward Elric'in karakteristik özellikleri, özellikle sol kolunun protez olması, espriyi oluşturuyor. Kediyi bu karaktere benzeterek, "kedinin ön ayağındaki çamurluğun" Edward Elric'in protez koluna benzetildiği, komik bir benzetme yapılıyor. Sonuç olarak, fotoğraf bir kediyle ilgili, biraz da komik bir karşılaştırmalı espri içeren bir görsel şaka.

Resimde, takım elbise giymiş bir adam duruyor ve kollarını açmış. Üzerindeki yazı, bir şeye düşündükten sonra insanların dirençlerinin/istikrarlarının ne kadar azaldığını, yani ne kadar zayıf düştüklerini, komik bir şekilde sayılarla gösteriyor. "Düşünsenize olduktan sonra istikrarlarınız gözüküyor" ifadesi, düşünce sonucunda elde edilen zayıflığı vurgulamak için ironik bir yaklaşım kullanıyor. "28.402 kere düş", "63.890 kere uyku", ve "0 seven kişi" gibi sayılar, durumu abartarak esprili bir etki yaratıyor. Özetle, espri, düşünmenin bir insanın direncini ve istikrarını olumsuz yönde etkilediği fikrine dayalı, absürt bir sayılar listesini kullanarak komik bir şekilde ele alıyor.

Resimde, bir sahnede bağlama çalan bir kişi görülüyor. Görüntü, eski bir Türk televizyon programından veya performansından bir kare gibi görünüyor. Görüntünün kalitesi düşük ve biraz eski bir televizyon kaydı gibi görünüyor. Resmin altındaki metin ise sosyal medya paylaşımı. Paylaşımın altındaki metinden, "Konservatuar köpekleri" yazısıyla "konservatuar mezunu köpekler" vurgulanarak bir ironi oluşturulmaya çalışıldığı anlaşılıyor. Özünde, görüntüdeki bağlama çalan kişiye bir "konservatuar" eğitimi almamış bir "köpek" benzetmesi yapılmış. Bu, konservatuar mezunu kişilerin müzikal becerilerini veya yeteneklerini vurgulamakla değil, bir ironik/alaycı anlam taşır. "Ötme kill bill ötme" yazısı ise bağlama çalan kişinin kötü bir müzik performansı sergilediğini, müziği "ötme" anlamıyla ifade ediyor olabilir. Bu da, görüntüyle birlikte, mizahın bir parçası. Özetle, paylaşım, bağlama çalan kişinin müzikal yeteneğinin yetersizliği üzerinden mizah yapıyor ve "konservatuar köpekleri" ifadesi ile toplumsal bir eleştiri/ironik durum yaratılıyor.

Resimde, güçlü yapılı bir adam olan Kötü Hakan adlı bir kişinin, muhtemelen bir spor veya yaşam tarzı programında veya sosyal medya videosunda yer aldığı görülüyor. Adamın büyük kasları ve adidas logosu bulunan tişörtü dikkat çekiyor. Altta, "Kavgada Kalıplı Vücut İşe Yarar mı?" sorusunun yer aldığı, sosyal medya paylaşımı/tweet görülüyor. Bu, muhtemelen "Kavgalarda güçlü bir vücudun işe yarayıp yaramadığı" ya da "güçlü olmak kavgalara neden oluyorsa" gibi bir tartışmayı veya düşünceyi konu alıyor. Sorunun altında, tweet'i paylaşan kişinin (muhtemelen bir sporcunun veya antrenörün) sosyal medya hesabı bulunuyor. Joke, güçlü bir vücudun kavgalara yol açabileceği veya daha saldırgan bir tavır oluşturduğu potansiyelini ironik bir şekilde vurgular; belki de "kalıplı vücut", kavga veya şiddetin bir göstergesi olarak kullanılıyor. Soru, bu ilişkiyi esprili bir şekilde sorgulayarak komik bir etki yaratmayı amaçlıyor.

Resimde, Twitter'da paylaşılan bir mesaj görülüyor. Mesajda, Kılıçdaroğlu'nun hayatını kaybettiği yönünde bir haber paylaşılmış ve bunun üzerine, "Onu da mı kaybetti?" şeklinde bir yanıt verilmiş. Resmin üzerinde, bir ağlayan adam resmi var ve bu da haberin üzücü olduğunu vurgulamak için kullanılıyor. İşte espri: Kılıçdaroğlu'nun ölümü üzücü bir olay olsa da, espri, bu haberin yayılması ve dolayısıyla insanların bu haberi duymasıyla oluşan duygu durumuna vurgu yaparak, oldukça acımasız bir üslupla yapılmış. "Onu da mı kaybetti?" sorusu, duyulan üzüntünün şiddetini ironik bir şekilde ortaya koyuyor ve olayı, belki de daha fazla insanın duygusallığa kapılıp daha da üzüldüğü bir şakaya dönüştürüyor. Bu tarz bir espri, bazen toplumsal duyarlılıklara karşı oldukça hassas ve acımasız bir yaklaşım sergiliyor.

Fotoğrafta, asılı bir şekilde kurutulmuş, koyu kahverengi/siyah renkli sucukların bir duvarı görünüyor. Tweet'te, "üzerine vegan sucuk yazıp 2 katı fiyatına satarsanız, hiç mi ticari zekanız yok?" diye soruluyor. Bu, bazı marketlerin, et yerine bitkilerden üretilmiş sucukları gerçek sucukmuş gibi 2 katı fiyatla satmasıyla ilgili bir eleştiri ve espri. Tweet'in özünde, tüketicileri kandırmaya yönelik ticari uygulamanın eleştirisi var. Yani, espri, ticari kuruluşların dürüst davranmaması ve tüketiciyi yanıltması hakkındadır.

Fotoğrafta, Türk kahvesi ve yanında kızarmış hamsi bulunan bir kahvaltı görülüyor. Kahvenin yanında, çıtır çıtır kızarmış hamsi parçaları yer alıyor. Resmin altındaki metinler, espriyi oluşturuyor. "Kendine Doktor" isimli kullanıcı, "Hamsi ile kahve bile yan yana gelmiş abi biz ne zaman?" diyerek, bir kahvaltıda hamsi ile kahvenin bir arada bulunmasının garip/uyumsuz olduğunu, beklenmedik bir durumu ifade ediyor. "Güzel bir kahvaltı ile günaydın" diyen başka bir kullanıcı ise durumun beklenmedik olduğunun farkındaymış gibi, klasik ve uygun bir kahvaltıyla güne başlamakta olduğunu belirtiyor. Bu, hamsi ile kahvenin beklenmedik bir kombinasyon olduğunu, dolayısıyla "ne zaman" sorusunu düşündürdüğünü vurgulayan bir espri. Dolayısıyla espri, beklenmedik/garip bir durumun vurgulanmasıyla, beklenen, normal bir kahvaltı ile karşılaştırılarak oluşturuluyor.

Fotoğrafta, Türkiye'de yayınlanan "Kim Milyoner Olmak İster" yarışmasının bir bölümünden bir ekran görüntüsü yer alıyor. Ekranda yarışmacı bir kadın, 1 milyon TL değerindeki soruya cevap arıyor. Soru, Türkiye'deki 81 ilin adlarında bulunan dört harfli kelimelerden hangisinin diğerlerinden daha az geçtiğini soruyor. Fotoğrafın alt kısmında, soru seçeneği cevapları A, B, C, D olarak verilmiş ve yarışmacının hangisine işaret edeceğine karar vermeye çalıştığı görülüyor. Tweet sahibi, "van dışında içinde v olan şehir aklıma gelmez 3 sn de milyoner olur geçerim" diye yazmış. Bu, yarışmada sorulan soruyu anlamsız ve çirkin bulduğunu ima ediyor, çünkü cevap bu kadar kolay bulunması gereken bir şeymiş gibi görünüyor. Tweet sahibi, çabuk cevaplayarak milyoner olacağını öne sürerek, yarışma hakkında esprili bir yorum yapıyor. Özetle, espri, yarışma sorusunun çok basit ve beklenmedik bir şekilde çözülebileceğini, şaşırtıcı bir şekilde hızlı bir şekilde cevap verilebileceğini vurgulamaktadır.

Fotoğrafta, pembe bir arka plan üzerinde Barbie kostümü giyen bir genç kız ve karşısında, takım elbiseli ve şapkalı bir erkek figürü yer alıyor. Metin, Oppenheimer filmini izlemek için gereken bazı özelliklerin (jeopolitik, fizik, astronomi bilgisi, IELTS skoru, not ortalaması gibi) Barbie filmi izlemek için gerekenlerden (sadece bir kız arkadaş) daha karmaşık ve zor olduğunu anlatıyor. Joke, akademik ve bilimle ilgilenen biri ile popüler kültür veya eğlenceye odaklanan biri arasındaki zıtlığı ve beklentileri komik bir şekilde vurguluyor. "Oppenheimer'ı izlemek kat kat daha kolay" gibi bir ifadeyle, izleyiciye akademik beceri ve bilginin önemini anlatıyor, ama kız arkadaş edinmek kadar kolay olmasını arzuluyor.