Halil 12 Haz, 02:31 Beyler akrabasını siken felan varsa anlatsın fetişim var AQ, Eren Kanka ben şahinin koltuğunu yatırıp kafa...

Fotoğrafta, kulağından kan akan ve kulaklığı takan bir kadın var. Kadın, müzik dinlerken kulaklığı taktığında, kanı kulağından fışkırmış gibi duruyor. Bu, Fero'nun müziğinin o kadar güçlü ve etkili olduğu anlamına geliyor ki, insanların kulaklarından kan akmasına neden oluyor. Bu, mizahın bir örneği ve abartılı bir metafor. Özetle, fotoğraf Fero'nun müziğinin insanları nasıl etkilediğini ve bunun ne kadar güçlü olduğunu abartılı bir şekilde gösteriyor.

Fotoğrafta bir futbol maçı ekran görüntüsü var. Ekran görüntüsünde futbolcuların oynadığı görülmekte. Ekranın sağ üst köşesinde Erdoğan'ın resmi var. Resimdeki tweet'te "Atam içerde bombos.. Acsana ortanı golü atsın.." yazıyor. Burada Erdoğan'ın futbolu "bomboş" izleyerek futboldan "anlamadığı" ima edilerek mizah yapılmış. Aynı zamanda Erdoğan'ın gol atması istenerek alay edilmiş.

Resimde "Uykulu Penguen" adlı bir Twitter hesabının gönderisi var. Gönderide "senelerdir bayramlarda akraba görmeme hayalim sonunda gerçek oluyor" yazıyor. Şaka, insanların bayramlarda akraba görmekten sıkılıp bu durumdan kurtulmak için hayal kurduğunu, ancak bu hayalin gerçek olmasının aslında daha da zor olduğunu ima ediyor.

Fotoğrafta, Twitter'da bir kadın tarafından paylaşılan bir tweet görülüyor. Tweet'te, Türkiye'de 81 ilde dört gün boyunca sokağa çıkma yasağı olduğu ve akraba ziyaretlerinin yasaklandığı belirtiliyor. Kadın, bu durumu "güzel" olarak niteliyor. Burada ironi, normalde bayramların aile ziyaretleri ve sosyalleşme için önemli günler olmasıdır. Ancak, bu durum kısıtlamalar nedeniyle mümkün değil.

Fotoğrafta, bir adamın önünde dev bir kafes var ve kafesin içinde bir adam daha duruyor. Kafesin üzerinde "Karantinadan çıkan insanlar" yazıyor. Alttaki adam ise şaşkın bir ifadeyle kafesteki adama bakıyor. Üzerinde de "Neslimizin tükendiğini sanan hayvanlar" yazıyor. Bu fotoğrafta, koronavirüs salgını sırasında karantinadan çıkıp dışarı çıkan insanların, salgının ortadan kalktığına inanan insanlara tepkisini temsil ediyor. Fotoğraftaki mizah ise, karantinadan çıkanların aslında nesli tükenmiş bir insan türü olduğunu, bu yüzden şaşkınlığın haklı olduğunu ima ediyor.

Fotoğrafta, iki adamın fotoğrafı var. Sol taraftaki adam, ünlü rapçi Tupac'ı taklit etmeye çalışıyor. Sağ taraftaki adam, gerçek Tupac. Fotoğraftaki espri ise sol taraftaki adamın Tupac'ı taklit etmeye çalışması ve bunun gerçekten Tupac'la karşılaştırıldığında ne kadar başarısız olduğu. **Türkçe Açıklama:** Fotoğrafta iki adam var. Soldaki adam, ünlü rapçi Tupac'ı taklit etmeye çalışıyor. Sağdaki adam gerçek Tupac. Fotoğrafın esprisi, soldaki adamın Tupac'ı taklit etmeye çalışması ve bu taklitin gerçek Tupac'la karşılaştırıldığında ne kadar başarısız olduğunda yatıyor.

Resimde, beyaz mutfak tezgahının önünde turuncu bir meyve yiyen küçük bir kız çocuğu ve tezgâhın altından yürüyüp giden bir kedi görülüyor. Şaka, "Kız çocuğu diye bir güzellik var" cümlesinde kız çocuğunun "güzellik" olarak nitelendirilmesiyle, kediye benzetilen ve "kedi gibi bir güzellik" olarak yorumlanabilecek, güzellik algısına dair bir gönderme yapılıyor. Bu gönderme, kediyi kız çocuğunun güzelliğine benzeterek ironik bir şekilde ifade ediliyor.

Fotoğrafta, mutfak tezgahının önünde duran küçük bir kız çocuğu görünüyor. Kız çocuğu, elinde bir portakal dilimiyle mutfak tezgahının önünde duruyor. Resim, "kız çocuğu diye bir güzellik var" şeklinde bir başlıkla paylaşıldı. Bu paylaşımda yapılan espri, kız çocuğunun portakalı soyarken çekilmiş ve paylaşılmış olması. "Kız çocuğu diye bir güzellik var" cümlesi, kız çocuğunun güzelliğinin vurgulanması için kullanılmış olsa da, görseldeki kız çocuğu aslında bir şey soyuyor. Yani, bu cümle, "kız çocuğu diye bir güzellik var" cümlesi yerine "kız çocuğu diye bir yetenek var" şeklinde okunabilir. Kısacası espri, kız çocuğunun portakal soyma eylemiyle "güzellik" tanımına gönderme yaparak, görseldeki duruma ironik bir anlam kazandırıyor.

Fotoğrafta, "zulüm bitene kadar" yazılı pankartlar taşıyan bir grup insanı göstermektedir. İnsanlar "Başörtüsü özgürlüktür" yazılı büyük bir pankart tutmaktadır. Şaka, başörtüsünün özgürlük değil, baskı ve zorlama aracı olarak kullanıldığı gerçeğine vurgu yapmaktadır. Başörtüsü takmak zorunda bırakılan insanların "zulüm bitene kadar" pankartları taşıması, bu durumun özgürlükten ziyade zulüm olduğunun bir göstergesidir.

Resimde, aynı kız çocuğunun 4 farklı fotoğrafı var. Kız çocuğunun 4 farklı duyguyu temsil ettiği görülüyor. Resmin altında "O zaman 2023'te ne oldu?" diye soruyor. Bu resimde, çocuğun 4 farklı fotoğrafı, 2023 yılının duygusal iniş çıkışlarını temsil ediyor. İlk fotoğrafta çocuğun mutlu ve neşeli olduğu görülüyor. İkinci fotoğrafta çocuğun hayal kırıklığına uğramış olduğu görülüyor. Üçüncü fotoğrafta çocuğun üzgün olduğu görülüyor. Dördüncü fotoğrafta ise çocuğun öfkeli olduğu görülüyor. Bu fotoğraflar, 2023 yılının hem güzel hem de zorlu anlarını ve 2023'te yaşanan olayların insanların duygusal iniş çıkışlarına nasıl etki ettiğini temsil ediyor.

Resimde, ünlü Türk aktör Kemal Sunal'ın "Hababam Sınıfı" filmlerinden bir sahne gösteriliyor. Sunal, eliyle "yapıştır" butonuna işaret ediyor. Bu, Sunal'ın filmlerindeki komik karakterleri ve kendine özgü mizahıyla ilgili bir gönderme. **Şaka:** Kemal Sunal'ın yaptığı hareket, sanki bilgisayar ekranına "yapıştır" komutu veriyormuş gibi komik bir etki yaratıyor. Sunal'ın filmlerdeki karakterleri, genellikle garip ve komik durumlara düşerler ve bu da izleyicilerde kahkaha uyandırır.

Bu fotoğraf, Twitter'dan alınmış bir paylaşımı gösteriyor. Paylaşım, "scofield" adlı bir kullanıcının, "@tinercimayki" adlı bir kullanıcının hesabından gönderdiği bir tweet'i gösteriyor. Tweet, "sınav senesi tuslu telefona gecenler.. noldu aq oldunuz mu makam mevki sahibi" yazıyor. Burada geçen espri, Tıp Fakültesi öğrencilerinin yoğun ders temposu nedeniyle ve özellikle TUS sınavı öncesinde uykusuz kalıp, gece geç saatlerde kahve içip, enerji içeceği tüketerek ders çalıştıklarını, ancak bu şekilde sağlıklı bir şekilde ders çalışıp, sınavı geçemeyeceklerini ima ediyor. "Makam mevki sahibi" kısmıyla da öğrencilerin bu zorlu sınavı geçtikten sonra doktorluk gibi prestijli bir mesleğe sahip olabileceklerini, ancak bunun kolay olmayacağını ve sağlıklarına dikkat etmeleri gerektiğini vurguluyor.

20:00 @nihathatipoglu DOĞRU DELİKANLI "BEN ZİNA YAPMAK İSTİYORUM"

Fotoğrafta, bir kafesin içinde oturmuş çay içen bir papağan görünüyor. Resmin altındaki açıklama "Urfa'lı papağan isot yiyip çay içiyor, mağarada yaşıyor" şeklinde. Bu, Urfa'da yaşayan insanların yoğun bir şekilde isot tükettiği ve bu sebeple mağaralarda yaşadıkları ile ilgili bir şaka.

Fotoğrafta deniz kıyısında durmuş sevimli bir çocuk var. Çocuğun üzerinde "I love mom" yazan gri bir tişört ve kırmızı-mavi şort var. Çocuk başında siyah şapka takmış ve bir pozu taklit etmeye çalışıyor. Şaka ise "Sülaleyi toplayıp denize götüren enişte pozu" yazısında. Yani çocuk, denize tatile gelmiş bir ailenin eniştesinin, tipik olarak gösterdiği ve herkesin fotoğraf çektiği pozu taklit ediyor. Eniştenin bu pozu genelde abartılı bir duruş, kasılı bir yüz ifadesi ve kasıtlı bakışlarla karakterize edilir. Çocuk, bu pozu gerçekçi bir şekilde taklit ettiği için komik bir karşılaştırma yaratılıyor.

Fotoğrafta bir spor salonunda iki kişi görünüyor. Yaşlı adam halter kaldırıyor ve genç kadın onu izliyor. Görüntü mizahı, genç kadının yaşlı adamı gençleştirme iddiasına dayanıyor. "Rıza Babayı Gençleştiren Kadın!" yazısı bu iddiaya atıfta bulunuyor. Bu mizah, yaşlı adamın gençleştirme iddiası üzerine kurulu. Fotoğrafda yaşlı adam halter kaldırıyor, bu da onun kaslı ve güçlü olduğunu gösteriyor. Genç kadının da bu durumu kullanarak onun gençleştiğini iddia etmesi mizahi bir durum yaratıyor.

Resimde iki mağara adamı ve aralarında takım elbiseli bir adam var. Mağara adamları modern toplumdan hiçbir haberleri yokken takım elbiseli adam onlara "gelişimin" ne olduğunu anlatıyor. Bu durum, mağara adamlarının çağdaş dünyadan bihaber olmasına ve takım elbiseli adamın kendisini onlara bilgi ve "gelişim" taşıyıcısı olarak sunmasına bir gönderme. Fıkra, modern dünyayı ve teknolojinin ilerlemesini anlamazlık ve ilkelliğin mizahı ile ele alıyor.

Fotoğrafta, Twitter'da bir kişinin "@nuurrisseyy" kullanıcı adıyla, "Bi insan online sınavdan 28 almayı nasıl becerebilir ya" yazdığı bir tweet görülüyor. Bu tweet, online sınavlarda düşük not alınmasıyla ilgili bir mizah anlayışını yansıtıyor. Şaka, insanların online sınavlarda, özellikle de düşük notlar aldıklarında şaşkınlıklarını ve inanmazlıklarını ifade etme eğilimine oynuyor. "28 almayı nasıl becerebilir ya" ifadesi, bu şaşkınlığı ve alaycı bir şekilde düşük notu abartarak komik bir etki yaratıyor.