RT @neguzelsovdun: omer savoy @omersavoy pizzayı kutudan çıkardın diye ağzını yüzünü sikerdim OZAN PEHLİVAN @ozanpehlivan_ ·...

Bu fotoğrafta, bir öğrenci derse başlarken bir laptop ve kitaplarla çalışıyor. 23 saniye sonra, öğrenci sosyal medya uygulamalarına dalmış ve ders çalışmayı bırakmış. Resim, öğrencilerin ders çalışırken sosyal medyaya ne kadar kolay dikkat dağıldığını mizahli bir şekilde gösteriyor.

Ҫаki @adamingoldiyo amk jahrein denen adam youtube'dan video açıp izliyor, millet de nasıl video izliyor diye jahrein'i izleyip,...

Fotoğrafta, sol tarafta bir kişinin ders çalıştığı bir masa görünüyor. Sağ tarafta ise Instagram, Twitter ve WhatsApp ikonları var. Bu görsel, sosyal medya kullanımının ders çalışmaya nasıl engel olduğunu gösteren bir mizahi içerik. Özellikle "Nasıl Devam Ediyor" kısmındaki WhatsApp ikonu, bu tür durumları yaşayan birçok kişiye hitap edecek bir şekilde kullanılmış.

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi ve bir Whatsapp sohbeti görülüyor. Twitter gönderisinde "Konuşmak isteyen her zaman bir yol bulur" yazıyor ve bu sözün arkasını desteklercesine Whatsapp sohbetinde "Dinozoru gördün mü?" sorusuna cevap olarak "Yok" ve "Soldaki mi?" şeklinde mesajlar atılmış. Son mesajda da "Ben de göremedim yok galiba" yazıyor. Bu, karşıdaki kişinin dinozoru "soldaki" olarak nitelendirmesi nedeniyle dinosaurun solunda olması gerektiği düşüncesinden yola çıkan bir espridir. Sohbetten anlaşıldığı üzere dinozorun olmadığı da komik bir detay olarak öne çıkmaktadır.

Resimde, beyaz bir kedi yatakta yatarak uyuyor. Kedi çok yorgun görünüyor ve ağzı hafif açık. Bu fotoğrafta kedi, sanki gün boyunca aşırı yorulan ve hayattan bezmiş bir insanı temsil ediyor gibi görünüyor. Komik olan, kedinin ifadesinin ve pozunun günümüz insanının yorgunluğunu ve tükenmişliğini komik bir şekilde yansıtması. Kedi "Yaşamak çok zor." der gibi görünüyor. Böylece "yorgun kedi" memesi, insanları güldüren ve aynı zamanda kendi yaşamlarında yorgunluk ve tükenmişlik hissetmelerini hatırlatan eğlenceli bir şekilde kullanılıyor.

Fotoğrafta iki küçük çocuk arabada oturmuş. Soldaki çocuğun yüzü kameraya dönük, sağdaki çocuğun yüzü kısmen görünür ve direksiyonu çeviriyor. Resmin komik yanı sağdaki çocuğun araba kullanıyor gibi görünmesi ama aslında çok küçük olduğu ve araba kullanamaması. **Turkish translation:** Fotoğrafta iki küçük çocuk arabada oturmuş. Soldaki çocuğun yüzü kameraya dönük, sağdaki çocuğun yüzü kısmen görünür ve direksiyonu çeviriyor. Resmin komik yanı sağdaki çocuğun araba kullanıyor gibi görünmesi ama aslında çok küçük olduğu ve araba kullanamaması.

Resimde bir çalışma masası ve üzerinde bir laptop, kitaplar, kalemler ve bir el görünüyor. El, bir deftere not alıyor. Resmin üstünde "Oğuzhan" ve altta "Nasıl Başladı" ve "Nasıl Devam Ediyor" yazıyor. Bu resimde, bir kişinin evde veya okulda ders çalışırken, yoğunlaşarak ders çalışmaya başlaması ama daha sonra sosyal medyaya dalması ve dikkatinin dağılması gösteriliyor. Bu gönderi, sosyal medyanın ders çalışmaya olan etkisini komik bir şekilde ele alıyor ve çoğu kişinin ders çalışırken sosyal medyaya ne kadar kolay bağımlı olduğunu gösteriyor.

Resimde bir apartmanın kapısındaki kapı zili ve üzerinde asılı uyarı levhası görülüyor. Levhada "1 Nolu Zil MUSTAFA GÜNGÖR'E AİTTİR YANLIŞ BASAN SONUCUNA KATLANIR" yazıyor. Bu resimdeki espri, apartman sakinlerinin kapı zillerine yanlışlıkla basmalarına karşı uyarıda bulunulması ve Mustafa Güngör'ün kim olduğuna dair bir merak uyandırmasıdır. Mustafa Güngör'ün kim olduğuna dair bir ima veya bilgi verilmediği için, bu durum komedi unsuru yaratmaktadır.

Fotoğrafta bir grup arkadaşın mesajlaşmaları görülüyor. Görüntüde uyuyan bir kişinin görüntüsü var, arkadaşları onu kimin arkadaşı olduğunu soruyor ve bununla ilgili espriler yapıyorlar. Mesajlardaki espri, uyuyan kişinin kim olduğunun bilinmemesi ve bu nedenle arkadaşlarının onunla ilgili espriler yapması üzerine kurulu. Özellikle "Bu çocuk kimin arkadaşı" sorusu, uyuyan kişinin bilinmeyen bir kişiliğe sahip olmasına vurgu yapıyor ve arkadaşlarının bu durumu espri konusu yapmalarına neden oluyor. Bu mesajlaşmalarda kullanılan dil, günlük konuşma diline uygun ve arkadaşlar arasında geçen esprili bir sohbeti yansıtıyor.

Resimde, Twitter'da "Cevahir Bolayır" adlı bir kullanıcının paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet, Özgür Demirtaş'ın bir robot olup olmadığını sorgulayan bir şaka içeriyor. "Bir süredir Özgür Demirtaş'ın bir robot olmasından şüpheleniyorum. Yapay zekânın insanlara saldırmadan önce yeterince kalabalık hale gelmesi için "robot yapmalıyız" propagandası yapan bir robot. Bunu iyi düşünün." Şaka, Demirtaş'ın "robot" olarak nitelendirilmesi ve yapay zekânın propagandasıyla insanların kontrol altına alınması gibi korkutucu bir senaryo kurularak yapılıyor. Demirtaş'ın siyasi görüşleriyle ilişkilendirilen bazı fikirleri bu şakayla alay konusu ediliyor.

Fotoğrafta, bir adam otobüsün kapısını açmak için çabalıyor. Bunun sebebi, otobüse ücretsiz binmek için kendisini şoföre tanıtan adamın, şoförle sohbet ederken kapıyı kapattığını gösteren bir durum. Resimdeki espri, ücretsiz yolculuğa çıkmak isteyen adamın, şoförle sohbet etmek uğruna otobüse binmek için verdiği çabayı komik bir şekilde gösteriyor.

Fotoğrafta, yüzüstü yatmış ve üzeri Peanuts karakterli bir battaniye ile örtülmüş uyuyan bir çocuk var. Tweet, çocuğun online dersi başlamasına verilen tepkisini gösteren bir mizah örneği. "Online ders başlamıştır" ifadesi, çocuğun uykusunda olmasına ve dersle ilgilenmemesi nedeniyle bir espri olarak kullanılıyor. Bu tür espriler, özellikle öğrencilerin derslere karşı duyduğu isteksizliği ve uykuyla olan mücadeleyi komik bir şekilde yansıtıyor.

Fotoğrafta, yüzünde gülümsemeyle bir adamın fotoğrafı ve altına " %0.22 " yazılmış. Adamın gülümsemesi oldukça yapay duruyor ve bu da durumun absürt bir şekilde "yaşama ihtimali" anlamına geldiği düşünüldüğünde, insanı güldürüyor. "Yaşama ihtimali %0.22" gibi düşük bir ihtimal, insanı güldüren bir absürtlük yaratıyor.

Fotoğrafta, duşta siyah bir sütyen giyen sarışın bir kadın görünüyor. Kadının yanında "GULDUM.NET" yazan bir profil fotoğrafı ve "sheylie" kullanıcı adı var. Fotoğrafın sağ üst köşesinde 1/2 yazıyor. Burada bir espri yok. Bu sadece bir fotoğraf.

Fotoğrafta, karton kutular kullanarak evde yapılmış bir oyun görülüyor. Oyuncular karton kutuları kullanarak bir masa oyunu oluşturmuşlar ve üzerine sayılar yazmışlar. Oyunun adı "imkansızlıklar yeni imkanlar doğurur" olarak adlandırılmış. Bu, zor durumların insanları yaratıcı çözümler bulmaya zorladığı ve imkansızlıkların yeni fırsatlar yaratabileceği anlamına geliyor. Şaka ise, oyunun karton kutular gibi basit malzemelerle yapılmış olması ve oyuncuların yaratıcılığını ve el becerisini göstermesidir. Bu, imkansızlıkların yeni imkanlar doğurabileceği ve insanın zorluklara karşı yaratıcı çözümler bulabileceği fikrini vurguluyor.

Bu fotoğrafta iki farklı resim var. Resmin üst kısmında bir kadın ve bir erkek, alt kısmında ise dışarıda duran tek başına bir adam var. Üst kısımdaki kadın ve erkeğin resminde, kadının erkek arkadaşı ona evlilik teklif ediyor gibi görünüyor. Kadın çok mutlu ve gülümsüyor. Alt kısımdaki adam ise evlilik teklifini reddettiği için dışarıda üzgünce bekliyor. Resimdeki espri, evlilik teklifini reddeden adamın çok üzgün olduğunu ve dışarıda "çok konuşuyo diye dışarı attım valla" diye söylendiğini ima ediyor. Bu espri, "evlilik teklifini reddeden adam çok konuştuğu için dışarı atılmış" gibi komik bir durum yaratarak, gerçekte yaşanmayan bir olayı esprili bir şekilde gösteriyor.

Resimde bir genç bilgisayar başında oturmuş, elinde bir fare ile oynuyor. Arka planda ise "Biz kumsay'ı yolun bırakıyoruz" ve "Sadece müsait bir yerde indirdik" yazan afişler asılı. Fıkra, bilgisayar oyunlarında insanların oyun indirmek için bekleme süresinde "indirme" simgesini bilgisayar ekranında gezerken görmelerinden geliyor. İlk afiş ise "kumsay" sözcüğünü "kum" kelimesiyle karıştırarak "kumsay'ı bırakıyoruz" diyor, yani oyunun indirme süresi sona eriyor. İkinci afiş ise indirme işleminin bittiği ve oyunun indirilmeye hazır olduğunu belirtiyor. Bu iki afişin bir araya gelmesi bu durumun komik bir şekilde gösterilmesiyle bir espri oluşturuyor.

Resimde bir ananas ve onun üzerine yazılmış mesajlar görünüyor. Mesajlar, "Üstümde ne var?", "Sence?", "Allah'ın rahmeti ve bereketi mi?", "Ya hayır salak", "Ne sence?", "Tahmin et", "Kem göz ve nazar o zaman" şeklinde. Bu mesajlar, ananasın bir kişiye hakaret eden veya incitici bir ifade olarak kullanıldığını ima ediyor. Ananasın şekli ve mesajlar ile oluşturulan bağlam, bu durumu komik kılıyor. Yani, ananasın bir kişiye hakaret eden veya incitici bir ifade olarak kullanıldığını ima eden bu durum, ananasın gerçekte sahip olmadığı bir "kötü niyet" atfederek mizahi bir efekt yaratıyor.

Resimde bir restoran menüsü ve "Ben bir şüphaneke alabilir miyim?" yazan bir tweet görüyoruz. Şüphaneke, "şüphe" kelimesiyle "makarna" kelimesinin birleşmesinden oluşan bir esprili kelime. Burada şüphaneke kelimesi makarna yerine kullanılmış. Espri, şüphaneke kelimesinin yaratıcılığını ve şüphenin günlük hayattaki önemini vurgulayan bir mizah örneği.