Bu fotoğrafta, bir trenin içinde insan topluluğu görülüyor. Ön planda, sırtı dönük, siyah kapüşonlu bir genç kadın ayakta duruyor. Onun yanında oturan, açık renk gömlekli, kel, orta yaşlı bir adam sigara içiyor. Arka planda ise diğer yolcular görünüyor. Fotoğrafın üzerindeki metin "Aslan dişini kaybedebilir ama açlığını asla" şeklinde. Şakanın esprisi, metinde kullanılan bir benzetmeye dayanıyor. Aslanların güçlü ve yırtıcı doğasıyla bilinmesi, onlara açlığın temel bir motivasyon kaynağı olduğunu ima ediyor. Bu benzetme, fotoğraftaki durumla birleştirilerek mizahi bir etki yaratmaya çalışılıyor. Ancak, fotoğraftaki "açlık" ile metindeki mecazi "açlık" arasında doğrudan bir bağlantı kurmak zor. Görünen o ki, bu metin, fotoğrafla rastgele bir şekilde eşleştirilmiş ve bir anlam ilgisi kurulması hedeflenmiş. Belki de, metin ve fotoğrafın birlikte kullanımı, anlamsızlık üzerinden bir mizah anlayışı yaratmak amaçlanmıştır. Ya da belki de, bu fotoğrafın çekildiği anda insanların içinde bulunduğu durumun (örneğin uzun bir yolculuk, yorgunluk vb.) mecazi bir "açlıkla" ilişkilendirilmesi istenmiştir. Kısacası, fotoğrafın kendisi sıradan bir toplu taşıma anını gösterirken, üzerindeki metinle birlikte absürt bir espri yaratılmaya çalışılıyor. Esprinin anlaşılması, metindeki metaforun fotoğraftaki durumla kurulan (veya kurulması beklenen) bağlantısına dayanıyor.

Videoda bir adam, kısıtlı ve bozuk bir aksan kullanarak sürekli olarak 'curry goat rice and peas' yemeğini istediğini tekrarlıyor. Esprinin kaynağı, adamın çok ciddi ve ısrarcı bir tavırla, aslında çok basit bir yemeği sanki çok önemli bir şeymiş gibi sürekli aynı kelimeleri kullanarak istemesidir.

Videoda kısa saçlı bir adam kendi kafasına eliyle sert bir şekilde vuruyor. Esprinin kaynağı, adamın kendi kendine vurduğu için aldığı tepkinin absürtlüğü ve videonun başlığındaki 'Kafaya şaplak' ifadesiyle uyumlu olmasıdır.

Videoda bir kişi, kapıdan içeri giren ve evde dolaşan birini şaşkınlıkla fark ediyor. Kişi, içeri girenin kim olduğunu anlamaya çalışırken yaşanan ani ve beklenmedik durum komik bir şaşkınlık yaratıyor.

Videoda tek gözlü, mavi renkli ve ağzı açık bir yaratık yakın çekimle gösteriliyor. Yaratık sabit dururken sadece gözü hafifçe hareket ediyor. Görselin komikliği, yaratığın şaşkın veya donmuş ifadesinden kaynaklanıyor.

Fotoğrafta Mevlana'nın bir portresi var ve üzerine Türkçe küfürlü bir metin yazılmış. Metin, "Ya çıktığın delik zengin olacak ya girdiğin delik yoksa çalış çalış ananın amı bir karış" şeklinde. Esprinin özü, Mevlana'nın sözlerini (veya genel olarak dini bir figürün imajını) mizahi ve küfürlü bir şekilde kullanarak ironi yaratmak. Çalışma veya zengin olma konusundaki bir öğüdü alaycı bir şekilde dile getiriyor.

Videoda bir adamın merdivenlerden düşerek yere kapandığı ve ardından bir doktorun durumu incelediği görülmektedir. Paylaşımın esprisi, videodaki dramatik ve ciddi seslendirme ile adamın komik bir şekilde merdivenlerden yuvarlanması arasındaki tezatlılıktır.

Videoda bir sporcunun, üzerinde 10.000 volt elektrik şoku veren canlı tellerin bulunduğu bir engelli parkurdan koştuğu görülüyor. Kişi tellerin arasından geçerken elektrik çarpması sonucu sarsılıyor ve yere düşüyor. Esprinin kaynağı, videonun başlığında belirtilen 'Bunu yapmak zorunda olmadığım için en iyi kısmı bu' ifadesiyle, kişinin bu tehlikeli durumu sadece izlediği vurgulanmasıdır.

Fotoğrafta, "Cabs KarahAnli" isimli bir Twitter kullanıcısının bir paylaşımı yer alıyor. Kullanıcının profil fotoğrafında, CHP logosu ile bir Pikachu'nun karikatürü bulunuyor. Paylaşım şu şekilde: "babası orspu çocu olmayan hiç kimse olgun değildir arkanızda bi dağ olmadan büyüyün de göreyim en ufak esintide nasıl yerle bir oluyorsunuz". Buradaki şaka, Türkçede kaba ve argodan faydalanılarak yapılmış. Kullanıcı, babası "orspu çocuğu" olmayan kişilerin olgunlaşmadığını ve hayatlarında bir destek (dağ) olmadan en ufak zorlukta yıkıldıklarını (yerle bir olduklarını) ironik bir şekilde ifade ediyor. "Orspu çocuğu" ifadesi, kaba bir hakaret olarak kullanılıyor ve bu nedenle mizahın dozu yükseliyor.

Fotoğrafta, "eyşan" adlı bir kullanıcının Twitter paylaşımı yer alıyor. Kullanıcı, sert ve küfürlü bir dil kullanarak, insanlara iyilikten, güzellikten, güleryüzden ve tatlı sözden anlamayanlara karşı sert bir yaklaşım gerektiğini ifade ediyor. Yazı, "sizi siken yaranıyor siz iyilikten güzellikten güler yüzden tatlı sözden ne anlarsınız sizi çatır çutur sikmek lazım" şeklinde. Buradaki mizah, ifadenin aşırı sert ve argolu olmasından, beklenmedik bir üslup kullanmasından kaynaklanıyor. İnsanlara uyarı vermek veya bir durumu eleştirmek için kullanılan bu sert dil, komik bir etki yaratıyor. İnsanların nazik yaklaşımlara tepki vermemesini ironik bir şekilde eleştiren bir mesaj.

Videoda dövmeli bir adam, bir oyun koltuğunda oturarak bir şaka kurgusunu anlatıyor. Şaka, öfkeli bir İtalyan babaya aşırı nazik davranarak onu kışkırtmak üzerine kurulu. Komiklik, adamın kurguladığı bu absürt ve zıt durumun yarattığı tepki üzerine odaklanıyor.

Fotoğrafta, "Claude" adlı bir kişiyle yapılan bir mesajlaşma görüyoruz. Claude'un profili ve Florida'da yaşadığı bilgileri yer alıyor. İlk mesajda Claude, "kinky arkadaş" olup olmayacağını soruyor. Ancak daha sonra, Claude'un eşi Ellianna, Claude'un Temmuz ayında vefat ettiğini ve telefonu kullanmakta olduğunu açıklayan bir mesaj gönderiyor. **Esprinin açıklaması:** Esprinin temelini, ölen birinin telefonunun hala kullanılıyor olması ve bu durumun rahatsız edici ve komik bir duruma yol açması oluşturuyor. Claude'un eşinin mesajı, Claude'un vefatından sonra bile birileriyle bu şekilde iletişim kurulmaya çalışılmasına şaşkınlık ve üzüntü katıyor. İnsanlar, ölen birinin telefonunun bu şekilde kullanılmasına duydukları şaşkınlık ve rahatsızlık nedeniyle bu durumu komik buluyorlar.

{ "aciklama": "Videoda bir kişi sahne üzerinde hareketli bir şekilde dans ediyor ve hareketleri oldukça abartılı. Paylaşımın başlığıyla birleştiğinde, kişinin bu kadar özgüvenli bir şekilde dans etmesinin komik bir durum oluşturduğu vurgulanıyor.", "yazilar": "ON\nOFF\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n

Fotoğrafta Twitter'dan alınmış iki gönderi var. İlk gönderi "seda" adlı bir kullanıcıya ait ve "iş neydi" diye soruyor. İkinci gönderi ise "Ferdi" adlı kullanıcıya ait ve "Yazlıklardaki yaşlıları sikiyom" şeklinde, cinsel içerikli bir ifade kullanıyor. Espri, Ferdi'nin sedanın sorusuna verdiği beklenmedik ve müstehcen cevabından kaynaklanıyor. Bu durum, kullanıcıların sosyal medyada bazen trol veya mizahi amaçlarla paylaşımlar yapmasıyla ilgili bir örnektir.

Videoda bir genç, ailesinin yanına gelerek cinsel yönelimi hakkında konuşuyor ve bu durum üzerine ailesi aşırı tepki veriyor. Videodaki espri, 'dolaptan çıkmak' (coming out) deyiminin hem mecazi anlamı hem de fiziksel olarak bir odadan çıkmak anlamı üzerinden yapılan bir kelime oyununa dayanıyor.

Bir düğün veya benzeri bir etkinlikte, bir adamın arkadaşları tarafından zorlanarak bir kadına evlilik teklifi etmeye çalışıldığı görülüyor. Kadın gülerek adama sarılırken, adamın şaşkın ve zoraki bir ifade takınması videonun komik unsurunu oluşturuyor.

Videoda bir kişi kapıyı açarken kapının çıkardığı aşırı gürültü vurgulanıyor. Esprinin kaynağı, kapının gürültüsünün bir motorlu testere kadar yüksek olduğu, ardından ise devasa bir hoparlör sistemiyle kıyaslanmasıdır.

Videoda bir adam konuşurken jest ve mimiklerle tepki veriyor. Adam önce şaşkın bir ifade takınıyor, ardından elini sallıyor, sonra yüzünü elleriyle kapatarak üzgün veya pişman bir ifade sergiliyor ve son olarak kollarını kavuşturarak düşünceli bir tavır takınıyor.

Videoda takım elbiseli bir adam, bir talk show stüdyosunda müzik eşliğinde neşeyle dans ediyor. Adamın kendine has ve komik dans hareketleri izleyenleri eğlendiriyor.

Videoda bir yayıncı, deprem anında birasının dökülmesi üzerine aşırı tepki göstererek küfür etmektedir. Esprinin kaynağı, kişinin büyük bir doğal afet sırasında kendi içeceğinin dökülmesine duyduğu aşırı ve absürt tepkidir.