Bu görsel bir tweet'i gösteriyor. Tweet'in sahibi altan (@littleiv3) Türklerin trafikteki net atarlarından birini anlatıyor: Hatalı bir şey yaptığını düşündüğü aracın yanından geçerken kafayı diğer şoföre doğru çevirip geçene kadar bakmak. Bu tweet, Türklerin trafikteki davranışlarını esprili bir şekilde ele alıyor. Şakaya göre, Türk sürücüleri hata yaptıklarını düşündüklerinde, diğer sürücüyü suçlamak yerine, onu suçlu olduğunu hissettirmek için onu uzun uzun izlerler.

Görüntüde, şehir içindeki trafikte, arka planda siyah bir SUV tipi araç ve ön planda ise başka bir arabanın iç kısmı görünüyor. Araçların yanında ağaçlar ve binalar var. Fotoğrafın altındaki metin ise "en br sua'ch be bein" gibi görünüyor ve Türkçe'ye çevrildiğinde anlamı belirsiz. Orijinal metnin bir jargon ya da sosyal medya dilinden oluştuğu ve tam olarak anlaşılmadığı anlaşılıyor. Görüntüdeki potansiyel bir espri, aracın sürücüsünün trafikte, muhtemelen bir şekilde sıkışmış veya kötü bir durumla karşılaşmış olması ve bunun bir şakaya veya yorum yapmaya konu olmaya uygun bir durum olarak algılanması olabilir. Ancak, metnin belirsizliği bu espriyi kesinlikle anlamamızı engelliyor. Fotoğraf, alttaki metnin anlamsızlığı nedeniyle bir espriden ziyade, sadece trafikte karşılaşılan sıradan bir görüntü gibi algılanabilir. Görüntüde, caddede park etmiş siyah bir SUV ve onun arkasındaki başka bir araç görünüyor. Arka planda ağaçlar ve binalar var. Görüntünün alt kısmında, araç içindeki bir kişinin koltuğuna odaklanmış bir yakından çekim var. Görüntünün üst kısmında, "en pr sua'ch be teir" ifadesi, muhtemelen birisinin araba camına yazdığı veya başka bir biçimde yansıtıldığı ifade. Bu, orijinal dilin Türkçe olmadığını, büyük olasılıkla başka bir dilde yazıldığını ve espriyi de bu farklı dile göre anlamlandırmak gerektiğini gösteriyor. Fotoğrafın potansiyel espri unsuru, Türkçe'de anlaşılmayan bir ifadenin, araç camında yazılmış olmasından kaynaklanıyor. İfadeyi anlayamayıp yanlış yorumlayarak ya da başka dillerde kullanılan espriyi anlamak zorundalığımız için bir şaşkınlık, anlam arayışı veya kültürel farklılıklar hakkında bir espri oluşturulmaktadır. Hangi dilde yazıldığını bilmeden, farklı bir dildeki, Türkçe'de anlaşılamayan bir cümleyi görmemizden kaynaklanan anlam arayışı espri yapıyor.

Resimde, bir otobüs şoförü koltuğunda oturan sakallı bir adam görünüyor. Otobüsün ön camında "Halısaçam" yazısı görülebiliyor. Şaka, otobüs şoförünün, yolcuları otobüsten indirdikten sonra halıları da halıları da silkeleyeceğini ima ediyor. "Halısaçam" kelimesi "halıyı silkelemek" anlamına geliyor. Bu da şoförün yolcuları "halı gibi" hissettirmek için ekstra özen gösterdiğini esprili bir şekilde gösteriyor.

Fotoğrafta, özel eğitim öğrencisi olduğu düşünülen bir çocuğun dolmuşta ayakta durduğu ve şoförden yardım istediği, şoförün de "binen yolcuya para üstünü sen ver olur mu" dediği bir anın tweet'i görülüyor. Bu tweet'in mizahı, şoförün çocuğun durumunu görmezden gelip çocuğa para üstünü vermesini rica etmesinde yatıyor. Bu durum, şoförün çocuğa olan duyarlılığını sorgulamayı ve toplumsal duyarlılık eksikliğini eleştirmeyi amaçlıyor. Fotoğrafta, bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderide, bir kişinin çocuğuyla birlikte hesap kitabı yapması ve çocuğun çalışmasının karşılığını vermesi anlatılıyor. Kişi, çocuğun davranış biçiminden ötürü teşekkür ediyor ve "bazen güzel şeyler oluyor" diyerek espri yapıyor. Espri, çocuğun çalışmasının karşılığını alarak büyüdüğünü ve bu davranışın aslında kişiye faydalı olduğunu ima ediyor.

Fotoğrafta, "Pardon müsait bir yerde inebilir miyim? Hanhanhanhanhanhanhnnnn +Buyrun inebilirsiniz (85 metre ilerde indirdi)" yazan bir yazı ile birlikte bir dolmuş ve yanına park etmiş diğer araçlar görülüyor. Şaka, dolmuş şoförünün yolcuya 85 metre ileride indireceği söylendiği halde yolcunun bunu "hanhanhanhanhanhanhnnnn" diye tekrarlamasından geliyor. Bu, yolcunun dolmuşun yolculuğunun uzunluğu nedeniyle şikayet ettiğini ve şoförün bunu duymazdan gelerek yolcuya uzun bir yolculuk yaşattığını gösteriyor. Kısacası, şaka dolmuş yolculuklarının genellikle uzun ve yorucu olduğu gerçeğini ve yolcuların bu durumdan şikayet etmesini ele alıyor.

asomoruks aso @asomoruks -Halkevinden geçiyor mu? +Geçmez -Peki nasıl gidebilirim? +Siktirip gidebilirsin Kaynak

Resimde bir Twitter gönderisi var. Gönderide "seda cakici" adlı bir kullanıcı, otobüse binmek için akbilinin boş olduğunu fark ettiğini ve bu durumdan dolayı üzüldüğünü ifade ediyor. Şaka, Türk kültüründe akbilin otobüse binmek için olmazsa olmaz bir şey olması ve akbilin boş olması durumunda kişilerin sıkıntıya düşmesi üzerine kurulu. "Sofor" kelimesiyle de otobüs şoförüne hitap ediliyor. Gönderi, akbilinin boş olduğunu fark eden kişinin acısını ve otobüs şoföründen geçmesini istediği duygusunu mizahla ifade ediyor.

Çekimi sana ait görsel bırak 📸 TAUSANTEPE TAUŞANTEPE 3 DK 8-URGON 8 DK 4-UAGON SAYIN YOLCULARI K GESMESİ Hy Licten inenlere...

Bu fotoğrafta bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımın yazarı "ubernova" isimli bir kullanıcı ve yazdığı metin şöyle: "Otobüste yanımda oturan kadın maske takmıyorum diye beni şoföre şikayet etti. Şoför maske tak dedi. Bir durak sonra ineceğim devam et dedim. Otobüsü durdurdu. :D Abartısız 10 dk boyunca bazı yolcuların tamam devam et yeter demesine rağmen ben maske takmadığım için hareket etmedi." Paylaşımda yapılan espri, otobüsün 10 dakika boyunca bekletilmesinin abartılı bir tepki olduğu ve kadının şikayetini çok ciddiye alan bir şoförle karşılaşılmış olması. Aslında komik olan, şoförün kadın yolcunun şikayetini dikkate alarak otobüsü durdurması ve yazarın maske takmadığı için otobüsten inmemek gibi bir hakkı olmadığı halde, otobüsü durdurmasıyla gecikmiş olmasında yatıyor.

Fotoğrafta Twitter'da paylaşılan bir gönderi görülüyor. Gönderi, "minibüs tıkılım tıkılım dolu yolcular şoföre isyan etmeye başladı son binen diyo ki istemiyosanız beni inebilirim..." şeklinde yazılmış. Şaka, kalabalık bir minibüste son binen yolcunun diğer yolculara şoförün isyan etmesini ve kendisini indirmesini istediğini, ancak bunun yerine onları kendisi indireceğini ima ederek yapılmış. Yorumlar, "minibüs şoförü kalbini kırmasın diye" şeklinde yorumlanıyor.

yafes @KuzeyBin - 10 Şub büyükçekmece adliyesine nasıl giderim metrobüsteyim şu an 13 18 * 26 YARIM DELİ Takip et @YARIMDeli...

Resimde, Twitter'da bir kişinin otobüse kart bastırırken şoförün tipine baktığını ve şoförün "iki elle mi tutunuyorsun?" diye sorduğunu ima eden bir espri paylaştığı görülüyor. Espri, otobüs şoförlerinin genellikle yolculara kart bastırırken yardımcı olmaması ve bu durumda şoförün aşırı endişeli bir tipte olduğu ima ediliyor. Esprinin komikliği, şoförün yolcuya "iki elle mi tutunuyorsun?" gibi bir soruyu sorabileceği kadar endişeli ve aşırı korumacı bir tipte tasvir edilmesinden kaynaklanıyor. Gülümseten nokta ise, şoförün yolcunun güvenliğini sağlamaya bu kadar önem vermesi ve bu yüzden yolcunun nasıl tutunduğunu bile sorgulaması.

Fotoğrafta, iki araba ve araba önünde duran bir grup adam var. Arabalardan biri, 1930'lu yılların klasik bir Ford arabası. Adamların biri, Ford arabasının yanında durmuş, sanki arabayı satın almak üzereymiş gibi, elinde bir fatura tutuyor. Diğerleri de arabanın etrafında bekliyor. Bu fotoğrafın esprisi, Ford arabasının o dönemde oldukça pahalı olması ve adamların, arabanın fiyatını öğrenmek için heyecanlı olmaları. Fakat fotoğrafın esprili bir şekilde yorumlanabilecek bir yanı da, 1930'lu yıllarda Ford araba sahibi olmak oldukça prestijli bir şeydi. Fotoğraftaki adamlar, sanki arabanın fiyatını öğrenmekle kalmıyor, aynı zamanda arabanın sahibi olmaktan da çok heyecan duyuyorlar. Bu fotoğraf, 1930'lu yılların Amerika Birleşik Devletleri'nde insanların araba kültürü hakkında bilgi veriyor. Aynı zamanda, insanlar arasındaki mal varlığı rekabeti ve sosyal statü arayışının bir örneğini sunuyor.

Fotoğrafta, mavi bir minibüsün önünde, bir kişinin minibüse binmek için beklediği ve bir kişinin minibüsün içinden çıktığı görülüyor. Resimde, bir kişide, minibüse binmek için sabırsızlandığı ve diğer kişide ise artık minibüsten indiği için rahatladığı hissi yaratılıyor. Resimdeki espri, minibüse binmek isteyen kişinin, minibüsün yolcu almadığını ve yolun devamında indirilmeyi beklediğini, bu sebeple 10 km yürümek zorunda kalacağını ima ediyor. Yani, "Abi x yerden geçiyor mu? - Gel gel atla - Abi geçmiyormuş ordan - Seni köşede indirecem sola doğru 10 km yürü" cümleleri, aslında minibüsün yolcu almadığını ve binmek isteyen kişinin yolculuğuna devam etmesini gösteriyor.

Bu resimde, şoför koltuğunda oturan bir adamın sadece bacakları ve belinden yukarısı görünüyor. Şoför koltuğunda oturan bir adamın sadece bacaklarının ve belinin görünmesi ve üst kısmının görünmemesi, bir şaka değil, fotoğrafa uygun olmayan bir açıdan çekildiğini gösteriyor. Bu durum genellikle internette paylaşılan komik ve eğlenceli fotoğraflar arasında yer alır.

Resimde, bir yaya geçidinde bekleyen bir kişiyi gösteren iki panel bulunmaktadır. İlk panelde kişi, araba geldiğini görüp geçmesi gerekip gerekmediğini düşünmektedir. İkinci panelde ise, kişinin araba yavaşlayınca geçmeye karar verdiğini göstermektedir. Bu mizahın anlamı, kişinin başta riski almaya isteksiz olmasına rağmen, sonrasında daha az riskli hale geldiğinde harekete geçmesidir. Bu durum, birçok kişinin günlük hayatta karşılaştığı karar verme sürecinde yaşanan gecikmelerin ve tembelliğin esprili bir şekilde sergilenmesidir.

Fotoğrafta 3 taksi ve aralarında duran takım elbiseli bir adam görülüyor. Twitter'da paylaşılan fotoğrafın altındaki yazıda "İstanbul Taksiciler Odası Başkanı: Puan sistemi getireceğiz, notunu yükseltmek isteyen şoförler arasında tatlı bir rekabet başlayacak" yazıyor. Bu paylaşımın esprili yanı, taksilerin ve başkanın arasında belirgin bir rekabet havasının oluşması ve rekabetçi bir ortamda bir puan sistemi getirilmesinin, taksi şoförleri arasında rekabeti daha da artıracağı beklentisi yaratmasıdır. Bu durum, taksi şoförlerinin birbirleriyle rekabet ederken daha iyi hizmet vermeyi hedefleyecekleri ve yolcular için daha olumlu bir deneyim yaratacakları anlamına gelebilir.

Fotoğrafta, bir araba koltuk deliğinin içinde, küçük, kahverengi bir misk kedisi (ya da benzeri bir hayvan) görünüyor. El, hayvanın üzerinde ve onu okşuyor gibi duruyor. Bu, "bebek misk kedisi veya benzeri bir hayvanı araba koltuğunda bulma" tarzında bir şaka. Misk kedisi veya benzeri küçük bir hayvanın, araba gibi beklenmedik bir yerde bulunması, beklenmedik ve komik bir durum yaratıyor. Olay, masumiyet ve beklenmedik karşılaşmanın şaşkınlığına vurgu yapıyor. Fotoğrafta, bir arabanın arka koltuğunda, insan elinin üzerinde yatan küçük, kahverengi bir misk kedisi (ya da belki de su samuru) görünüyor. Misk kedisi, araba konsolunun bir deliğinde, sanki içeride saklanıyormuş gibi duruyor. Fotoğrafın esprili yanı, hayvanın oldukça beklenmedik bir şekilde, sanki bir gizemli varlık ya da bir evcil hayvanmış gibi, araba içinde bulunması. İnsan elinin üzerinde olması, bu durumun şaşırtıcı ve komik bir şekilde doğal hale gelmesini sağlıyor. Bir anlamda, "nereye saklanmış acaba?" diye düşündürüyor ve beklenmedik bir buluşmanın keyifli anına işaret ediyor.

Fotoğrafta, bir işletmenin, muhtemelen lastik veya otomotiv parçaları satan bir dükkanın iç mekanı görünüyor. Masada oturan iki kişi var. Görüntünün ön planda büyük harflerle yazılan "OLMASA" yazısı, bağlama göre bir espriyi vurguluyor. İfade, bir şeyin "olmaması" durumunu ve muhtemelen bu olumsuz durumun yaratacağı beklenmedik sonucu ele alıyor. Konu, bir ürünün/hizmetin bulunmaması veya bir planın gerçekleşmemesi gibi bir eksiklik ve bunun nasıl bir sonuç doğurabileceğiyle alakalı, genel anlamda bir ironi içermektedir. Resmin tamamı ve kişilerin duruşu, tam olarak neyi mizah haline getirdiğini anlayabilmek için daha fazla bağlama ihtiyaç duyuluyor. Resimde, bir işletme ortamı, muhtemelen bir oto tamirhanesi veya benzeri bir mekanda, masa etrafında oturan birkaç kişi görünüyor. Masa üzerinde yiyecek ve içecekler mevcut. Önemli olan, resmin üzerinde büyük harflerle "OLMAS" yazmasıdır. Bu, "Olmasa" kelimesinin bir yanılgı ile yazılması, ve bu kelimelerin anlamından gelen bir şaka. "Olmasa" yerine "OLMAS" yazılması, bir şeyin mevcut olmadığı yerine, o şeyin **adı** olan bir sözcük oyununa işaret ediyor. Muhtemelen konuşmaların bir parçası olan bir diyalog veya şakadan kaynaklanan bir fotoğraf. Dolayısıyla, şaka, "OLMAS" kelimesiyle, mevcut olmayışının yerine ismin kendisinin yazılmasıyla gerçekleşen bir kelime oyunu.

babamın cvsi altan @littleiv3 Türklerin trafikteki en net atarı, hata yaptığını düşündüğü aracın yanından geçerken kafayı diğer...