Görüntüde, bir su pompası ve bunun üzerine serpilmiş, muhtemelen uyuşturucu olan beyaz bir toz ile bir tepsi görülüyor. Telefon konuşmasında ise, yeni aldığı su pompasının, alıcının uyuşturucu bağımlısı çıkmasıyla ilgili bir şikayet olduğu anlaşılıyor. Şaka, pompanın beklenmedik bir kullanım amacına sahip olmasını ve bu durumun absürtlüğünü vurguluyor. Pompayı uyuşturucu için kullandığı ima ediliyor ve bu, alıcının bağımlılığını oldukça komik ve ironik bir şekilde ifade ediyor. "Ananın amına sok da fış fış bas" ifadesi ise oldukça kaba bir dil kullanarak durumu pekiştiriyor ve şakanın agresif ve absürt yanını ortaya koyuyor.

Fotoğrafta, sırt bölümü beyaz ve kahverengi çizgili, tıpkı sakal ve bıyık desenine sahip bir kedi görülüyor. Kedinin sırtında bir insan yüzü şekli oluşmuş gibi görünüyor. Bu, bir tür estetik uygulamanın, belki de kediye bu deseni kazandırmak için yapıldığına işaret ediyor. Fotoğrafın altında, "ahmet kaya kedi" yazısı, şakayı ortaya koyuyor. Kedinin sırtındaki desen, ünlü bir Türk sanatçısı olan Ahmet Kaya'nın yüzünü andırıyor. Şaka, kedinin bu yüzü benzerliği, beklenmedik bir şekilde, normal bir kedi üzerinde nasıl göründüğünün absürtlüğünde yatıyor. Kısacası, fotoğrafa "ahmet kaya kedi" yazısının eklenmesiyle bu beklenmedik görüntüye dikkat çekilip, durum ironik bir şekilde vurgulanmış. Fotoğrafta, sırt kısmı beyaz ve kahverengi şeritlerle kaplanmış, muhtemelen bir sokak kedisi olan bir kedi görülüyor. Kedinin sırtında, belirgin bir şekilde, bir insan yüzünün resmi olarak görünüyor. Bu, kedinin sırtındaki renk desenlerinin rastgele değil, kasıtlı olarak bir insan yüzü şeklinde düzenlenmiş olduğu izlenimini veriyor. Şaka, kedinin sırtındaki "rastlantısal" desenlerin aslında insan yüzü oluşturması ve bu dikkat çekici tesadüfün komik bir şekilde ortaya konmasıyla ilgilidir. Görüntü, "kedinin sırtındaki insan yüzü" temasıyla internette yaygın olan bir şakaya gönderme yapıyor. Görüntünün altındaki metin, fotoğrafın nasıl çekildiği, kimin tarafından çekildiği ve sosyal medya platformlarının özelliklerini vurgulayan bir başlık. Bir internet platformunda paylaşıldığı belirtiliyor.

Resimde, Antarktika'da büyük bir buz parçasının koptuğu bir hava fotoğrafı yer alıyor. Buz parçasının boyutunun, yaklaşık 1.270 kilometrekare olduğu belirtiliyor. Fotoğrafın altındaki metinde, "Amınakodumun sincabı rahat durmamış yine" ifadesi yer alıyor. Bu, esprili ve biraz küfürlü bir ifade. Antarktika'daki buz parçası koptuğundan, "sincabın" (sincap metaforik olarak kullanılan, herhangi bir rahatsız edici şey olabilir) bu olaydan dolayı rahat durmadığı, yani devamlı sorun yaşadığı esprili bir ifade. Kopan buz kütlesi kadar büyük bir olay ve rahatsızlık olduğu için, olayla ilgili şaşkınlık ve abartılı bir tepkiyi anlatmak için kullanılabilir. Özetle; resim, büyük bir buz kütlesinin koptuğu Antarktika'daki görsel bir olaya, "sincabın" rahat duramadığına atıfta bulunan, küfürlü bir mizah içeren bir ifadeyle tepki veriliyor. Fotoğrafta Antarktika'da büyük bir buz kütlesinin koptuğu görülüyor. Manzara, geniş bir buz sahasının üzerinde, derin bir çatlakla ayrılmış, kırık bir buz parçası görüntüsünü içeriyor. "Amınakodumun sincabı rahat durmamış yine" cümlesi, "Antarktika'da bu kadar büyük bir buz kütlesi koptu" şeklinde olumsuz bir olayı, abartılı ve esprili bir dille, bir sincabın rahat durmadığına benzeterek, olayı komik bir şekilde ifade ediyor. Daha doğrusu, hayret verici bir olay karşısında şaşkınlığın ve hafif eleştirinin bir karışımı. "Amınakodum" kelimesi, "Anamızın karnından" anlamında, bir şaşkınlık, veya hafif küfür ediş şeklinde esprili ve abartılı bir ifade. Olayın büyüklüğünü vurgulamak için kullanılmış.

Fotoğrafta, ilginç şekillerde büyüyen iki domates görülüyor. Domatesler, normal yuvarlak şekillerinden farklı olarak, garip, kabaca ve birleşik bir görünüme sahipler. Bu, "semikenk domates" olarak tanımlanıyor. "Semikenk" kelimesi, Türkçede "yarı-şekilli", "şekil bozuk" gibi anlamlar taşır. Fotoğraf, domateslerin beklenmedik şekilleri ile komik bir durum sergiliyor ve bu görüntü, garip görünümleriyle insanların gülümsemesine neden olacak eğlenceli bir jest. Özetle, fotoğrafın şakası, domateslerin beklenmedik görünümlerinde yatıyor.

Resimde Zendaya ve G3 isimli birinin yüzleri yan yana gösteriliyor. Zendaya, popüler bir genç aktör/oyuncu. G3 ise Zendaya'ya aşık olduğunu belirten metinle resme eklenmiş. Joke, Zendaya'nın popülaritesini kullanarak, gerçek hayatta böyle bir aşk ilişkisinin olma olasılığını, bir internet kullanıcısının hayalini karikatürleştirme amacıyla kullanmış. Bir anlamda, Zendaya'nın güzelliğiyle ve popülaritesiyle, G3'ün Zendaya'ya olan aşkını abartılmış bir şekilde ifade eden bir "sevgi" parodisi oluşturulmuş.

Fotoğrafta, Türk mutfağına ait çeşitli yiyecekler görülüyor. Üst sırada, Kinder Süt Dilimli çikolata, patates cipsi ve yaprak sarma yer alıyor. Orta sırada, Laviva çikolata, tavuklu pilav var. Alt sırada ise pide ve turşu bulunuyor. Bu fotoğrafın oluşturduğu espri, günlük hayatta karşılaştığımız çeşitli, bazen de birbirinden çok farklı yiyeceklerin bir araya getirilmesinden kaynaklanıyor. Dolayısıyla espri, "her yerde her şeyin bir arada olabileceği" veya "her şeyin olabileceği" gibi bir anlam ifade ediyor. Genel bir günlük hayata ve çeşitliliğe gönderme yapıyor. Bir "karma" olgusu.

Resimde, çeşitli Türk yemekleri ve atıştırmalıkları görülüyor. Yukarıdan aşağıya, soldan sağa: 1. **Kinder Süt Dilimli:** Çocuklar için çikolatalı sütlü tatlı. 2. **Dolma:** Salatalık yapraklarına dolgu konularak pişirilen bir Türk yemeği. 3. **Lay's Yoğurtlu Mevsimlik:** Özellikle yoğurtlu sosla tatlandırılmış patates cipsi. 4. **Lavive:** Çikolatalı bir tatlı. 5. **Tavuk Pilavı:** Tavuk parçalarıyla pişirilen pirinç yemeği. 6. **Pide/Sarma:** Bir çeşit pide, iç malzemeleri ve hazırlanış şekli değişebiliyor. 7. **Turşu:** Tuzlanmış küçük yeşil turşular. Şaka, günlük hayatımızda karşılaştığımız, çeşitli ve farklı gıdaların bir arada sunulmasıyla ilgili ve her birinin ayrı bir kategoriye ve tüketici grubuna yönelik olduğunu vurgulamaktadır. "Her şeyin bir arada" olması fikri, bu farklı lezzetlerin aynı anda tüketilebileceğini ima ederek, biraz da absürt bir durum oluşturmayı amaçlamaktadır. Temelde yemeklerin ve atıştırmalıkların çeşitliliğinin ve hayatın içinde her şeyin bir arada olabileceğinin bir esprili yorumudur.

Resimde çeşitli Türk yemekleri ve atıştırmalıkları görülüyor. Üst solda Kinder süt dilimi, sağ üstte yoğurtlu mevsimlik patates cipsi, ortada solda yaprak sarma, ortada sağda tavuklu pilaf, alt solda lahmacun/pide, alt sağda ise turşu var. Bu resimde, bir restoranda/market raflarında görülebilecek farklı yiyeceklerin bir araya getirilmesiyle oluşturulmuş bir mizah var. Her bir yiyecek türü farklı bir yemek kategorisi temsil ediyor ve bu da "her şeye aynı anda sahip olmak" gibi bir abartılı durumu esprili bir şekilde yansıtıyor. Dolayısıyla, resmin amacı, çeşitli yemek kategorilerini bir arada gösterip, bu kadar farklı lezzetin aynı anda mevcut olması durumunun biraz absürt ve olası olmayan olduğunu vurgulamaktır. Yiyecekleri bir araya getirmekle, çeşitliliği vurgulayarak, bir çeşit "herkes için biraz" durumu komedi unsuru yaratmıştır.

Resimde farklı Türk yemekleri ve atıştırmalıkları görülüyor. Yukarıdan aşağıya, soldan sağa: 1. **Kinder Süt Dilimi:** Çikolatalı bir sütlü tatlı. 2. **Yaprak Sarma:** Marul yapraklarına konulan pirinçli bir yemek. 3. **Lay's Yoğurtlu Mevsim Yeşil Dilimi:** Yoğurtlu soslu patates cipsi. 4. **Laviva:** Çikolatalı bir bar. 5. **Tavuk Pilavı:** Tavuk ve pirinçten yapılan bir yemek. 6. **Pide:** Unlu bir hamurdan yapılan ve içine çeşitli malzemeler konan Türk yemeği. 7. **Tuzlu Salatalık:** Tuzlanmış, küçük salatalıklar. Fotoğraftaki espri, Türk mutfağının çeşitliliğini ve yaygınlığına gönderme yaparak, "her zevke uygun bir şey var" veya "herkesin sevdiği bir şey kesinlikle var" anlamında bir şaka içeriyor. Farklı yiyeceklerin bir arada bulunması, aslında pek de uyumlu olmayan, ama Türk kültüründe olabilecek bir kombinasyonu temsil ediyor. Bu farklı yiyeceklerin bir araya getirilmesi, biraz absürt ve komik bir durum yaratarak, günlük hayatta rastladığımız farklı kombinasyonları akla getiriyor.

Resimde çeşitli Türk yemekleri ve atıştırmalıkları görülüyor. Üst sırada Kinder süt dilimi, dolma ve patates cipsi var. Ortadaki sırada Lavita çikolatası, tavuk pilavı görünüyor. Alt sırada ise pide/dürüm ve turşular yer alıyor. Fotoğraftaki mizah, çeşitli Türk yemek ve atıştırmalıklarının, tıpkı bir menü gibi, bir araya getirilmesiyle yaratılan "her şeye birden" hissidir. İçeriklerin çeşitliliği ve günlük hayatta sıkça tüketilen ürünlerden oluşması, insanların genellikle aynı anda birden fazla şey tüketme isteğini veya alışkanlığını ima ediyor. Böylelikle "her şeyi bir arada" veya "her şeye birden ulaşma" fikrine bir anlamda gönderme yapılıyor. Bu göndermenin biraz abartılı ve gülünç bir yanı var.

Fotoğrafta, bir kaldırımlı yaya geçidinin yanından geçen bir caddede, hafifçe sola doğru eğimli bir yolda ilerleyen bir araba görülüyor. Yaya geçidinin üzerinde, "klitorisi ararken, keciörene geldim anlık" yazısı yer alıyor. Bu, bir kadın cinsel organını arayıp da beklenmedik bir yerde veya durumda bulunduktan sonra oluşan komik bir durum veya hissi ifade eden, biraz kaba bir espri. "Keciörene geldim" ifadesi, kişinin beklenmedik bir yerde veya durumda olduğunu ve şaşkınlığını vurgulamaktadır. Metin, aranan şeyin ve beklenmedik yerde bulunmanın komiğini vurgulamaktadır.

Fotoğrafta, düşük karbonhidratlı (ve muhtemelen lezzetli) ekmek topları içeren kutular görülüyor. Kutuların üzerinde, ekmek toplarımış gibi görünen ancak insan kalçasına ve iç çamaşırı gibi bir görünüme benzetilen bir tasarım var. Bir el, ekmeği sanki çıplak kalça gibi kutudan dışarı çekiyormuş gibi resmedilmiş. Şaka, kutulardaki görsellerle ekmeğin görünüşünü ve boyutunu birleştirip, bir cinsel içerikle bağlaması. İzleyicinin beklenmedik bir şekilde ekmeğe yönelik cinsel bir imaj görmesini sağlıyor. Bu, görsel bir ironi ve biraz da absürt bir şaka örneği.

Resimde, morumsu-mavi tonlarda, genital bölgeye benzeyen bir vitraylı ayna görülüyor. Ayna, kadın figürüyle selfie çeken birinin görüntüsünü yansıtıyor. Yazıların bir bölümü, "arkadaşlar yukarıda elmasa benzeyen şey var ya tam orası" ifadesiyle, aynadaki şeklin bir elmasa benzediğini ve bu benzetmenin esprili bir şekilde genital bölgeyle ilişkilendirildiğini gösteriyor. "Vac-ayna" ifadesi, aynanın "vajina" şeklinde bir görüntü oluşturduğu imajını pekiştiriyor. Bu, cinsel içerikli ve hafif provokatif bir espri oluşturuyor. Özetle, espri, aynadaki şeklin elmasa benzetilmesiyle ortaya çıkan beklenmedik cinsel çağrışıma dayanıyor.

Fotoğrafta bir tereyağı kutusunun kapağının altında kalan kısmı ve içindeki tereyağı görünüyor. Tereyağının yüzeyinde, sanki kadın genital organlarını andıran bir şekil oluşmuş. Bu, bir görsel şaka örneği. Tereyağının şekli, beklenmedik ve cinsel olarak çağrışımlı bir görüntü oluşturuyor. Görsel şakanın amacı, beklenmedik bir şekilde insanların dikkatini çekmek ve gülmece yaratmaktır.

Fotoğrafta, metal bir kek kalıbında, koyu kahverengi bir kek görülüyor. Kekin üzerindeki desenler, şekil ve doku; sanki kekin içinde "bir şey" varmış gibi bir izlenim uyandırıyor. Kek kalıbı, üzerine beyaz dantelli bir masa örtüsü serilmiş bir yüzeye konmuştur. Bu, "kek" ile ilgili cinsel bir içerikli bir şaka. Fotoğrafta görünen kekin, normal bir kekin ötesinde bir anlam taşıdığını vurgulamaya çalışıyor. Bu tür jestler, sözsüz iletişim ve bağlam üzerinden bir mizah yaratmaya yöneliktir. Görüntünün yaratmak istediği absürt ve anlamsız mizah türü, şaka yapan kişinin niyetine bağlı olarak değişiklik gösterebilir. Bu tür şakalar, izleyicinin zihninin şaşkınlığı üzerinden işler.

Resimde, bir bara bakan ve kırmızı bir etek giyen bir kadın ve onun arkasında, bir dondurma çubuğu olan bir dondurma görüyoruz. Dondurmanın rengi, kadının etek rengiyle aynı. Bu, bir görsel şaka örneği. Kadının etek rengi ile dondurmanın aynı olması, farkında olmadan, göz alıcı ve tuhaf bir görüntü yaratıyor. İşte şaka burada: Resim, dikkat dağıtıcı ve komik bir ilişki yaratmak için kadının etek rengi ile dondurmanın rengini aynı yaparak, dikkat çeken bir görsel zekâ oyununu kullanıyor.

Resimde, bir tavada kızartılan uzun, ince bir şerit pastırma görülüyor. Pastırmanın şekli ve tavadaki yerleşimi, bir cinsel organa benzetilerek bir şaka içeriyor. "California" başlığı da, bu şakanın cinsel göndermeye bir bağlam oluşturmak için yerleştirilmiş olması olasıdır. Fotoğrafın altındaki "u/declanw0607" gibi etiketler, reddit gibi bir internet forumundan bir gönderi olduğunu göstermektedir. Dolayısıyla, şaka internet ortamında cinsel ima içeren bir gönderi olan ve muhtemelen esprili bir şekilde cinsel içerik kullanarak dikkat çekmeyi amaçlayan bir mizah anlayışına işaret ediyor.

Resimde, "Şapkalı Dinozor" adıyla bilinen, görsel bir şakaya ait bir çizim var. Düzgün bir şapka şekline sahip, garip bir şekilde uzun bir boyun ve kuyruğa sahip, kahverengi-sarı bir yaratık resmedilmiş. Bu, görsel olarak gülünç bir durum yaratan ve "şapka giyen dinozor" temasıyla absürt bir imaj oluşturan bir şakadır. "Dinozor" ile "şapka"nın beklenmedik bir şekilde birleşmesinden doğan absürtlük, görseli komik kılıyor.

Fotoğrafta, büyük bir pancar şekeri logosu olan bir etiket parçası görülüyor. Logonun üzerinde "PANCAR" ve "ŞEKER" yazıları yer alıyor ve arkaplanında pancarı temsil eden desenler bulunmakta. Alt kısımda ise "KULLANIM" yazısı mevcut. Komiklik, "Arda Ken" isimli kullanıcının yorumunda gizli. "Olum bu fotoda nasıl ahmet kayayı görüyosunuz?" şeklinde yorum yapıyor. Bu, fotoğraftaki pancar şekeri logosunun üzerinden bir kahkaha sesi gibi algılanan "ahmet kayayı" göremeyeceğini ima eden, şakayla karışık bir ifade. Pancar şekeri logosu kadar büyük bir nesnenin, aslında orada bulunmaması durumunda gülünç bir durum ortaya çıkarmaktadır. Fotoğrafın içeriğiyle, yoruma da bakıldığında, bu ifade, bir nesnenin, özellikle çok büyük veya farklı bir şeyin olmaması durumunda, yorum yapan kişi tarafından nasıl fark edilmeyeceğini anlatan bir espridir.