Fotoğrafta yoğun bir toz bulutu altında görünen bir şehir silüeti var. Şehrin sokakları ve binaları toz bulutunun altında görünmez hale gelmiş ve sadece toz bulutunun rengi görünüyor. Bu fotoğraf "Meteoroloji uyardı: Çamur yağacak" başlığı ile yayınlanmış. Burada yapılan espri, toz bulutunu "çamur yağmuru"na benzeterek ve şehrin toz bulutu altında görünmez hale gelmesini abartarak yapılmış. "Çamur yağmuru" tabirinin günlük hayatta kullanımıyla şehirde yaşanan toz bulutunun karşılaştırması ironik bir şekilde kullanılmış.

Resimde sarı bir taksinin içinde oturmuş bir adam ve ön koltukta duran bir ayı görünüyor. Şaka, ayıların taksi kullanamaması ve dolayısıyla bu görüntünün tuhaf olması üzerine kurulu. Türkçe olarak, şaka şöyle anlatılabilir: "Ayı taksiye binmiş, ne işiniz var sizin orada?"

Fotoğrafta, caminin iç kısmını gösteren bir resim var. Duvarlar, bir şelale ve ağaçlarla dolu bir manzara resmiyle kaplı. Ağaçlar ve şelale, duvarlara gerçekçi bir şekilde boyanmış, sanki gerçekmiş gibi görünüyor. Camide dua eden bir grup erkek var, ancak resimdeki "doğa" o kadar gerçekçi ki, sanki gerçekte açık havada dua ediyorlar gibi görünüyor. **Şaka şu ki, resimde, insanların dışarıda dua ediyor gibi gözükmeleri için yaratılan bir illüzyon var.** **Türkçe olarak:** Fotoğrafta, bir caminin iç kısmı görünüyor. Duvarlar, gerçekçi bir şekilde boyanmış bir şelale ve ağaçlarla dolu bir manzara resmiyle kaplı. Ağaçlar ve şelale o kadar gerçekçi ki, sanki insanlar gerçekte açık havada dua ediyor gibi görünüyor. Şaka şu ki, bu bir illüzyon. Resimde, insanların dışarıda dua ediyor gibi gözükmeleri için yaratılan bir illüzyon var.

Fotoğrafta bir grup insan siyah bir fonda yürürken görülüyor. "Hafta içi 17:00-19:00 arası zorlu center alt geçiti" yazısı, bu insanların işten eve dönerken alt geçitten geçme durumlarını esprili bir şekilde tasvir ediyor. Yani, insanların iş çıkışı yoğun saatlerinde kalabalık alt geçitten geçme zorluğunu vurgulayan bir espri.

Fotoğrafta, bir odanın köşesinde, yere atılmış giysilerle dolu bir yığın görüyoruz. Bu karmaşanın, giysilerine özen göstermeyen ve onları düzensiz bir şekilde bırakan kişiler tarafından yaratıldığı anlaşılıyor. Tweet'te ise, bu görüntüyü yaratan kişilerin, temel bir eğitimden geçmeleri gerektiği ve saygılı davranmayı öğrenmeleri gerektiği ifade ediliyor. Bu ifade, bir mizah unsuru taşıyor, çünkü giysilerin dağınıklığı, insanların eğitim eksikliğini ve saygısızlığını simgeliyor. Bu mizah, abartılı bir şekilde insanların davranışlarını eleştirerek, onların eksikliklerini güldürücü bir şekilde ortaya koymayı amaçlıyor.

Resimde, bir adam, diğer bir adama, "Madonna'lar çoktan gitti... şimdi burdan metro yap, Taksim'den havas'a bin, ancak yetişirsin uçağa anladın mı.." diyor. Şaka, Madonna'nın Türkçede "Madonna" ve "metro yap" ibarelerinin kulağa benzer olması ve adamın Madonnalar'ın konserine yetişmek için ne yapması gerektiğini söyleyerek aslında çok gereksiz bir şey söylemesi üzerine kurulu.

Fotoğrafta, Twitter'da Ertuğrul Delikurt'un profil fotoğrafı ve bir tweet'i görülüyor. Tweet'te şöyle yazıyor: "Adam köyden İstanbul'a işçi olarak gelmiş klozet görünce tepesine çıkıp sıçmaya çalışıyor sen adama memleketin durumunu anlatıyorsun değer mi amına koyim nefesini tüketmeye." Bu tweet, işçi sınıfının karşılaştığı zorlukları, İstanbul'un kalabalık ve yoğunluğunu ve yaşamın zorluklarını esprili bir şekilde ele alıyor. Adamın klozete tepesine çıkıp sıçmaya çalışması, çaresizliğin ve adaptasyon sorunlarının abartılı bir şekilde gösterilmesi olarak yorumlanabilir. "Memleketin durumunu anlatıyorsun değer mi amına koyim nefesini tüketmeye" kısmı, işçi sınıfının sorunlarının çözümünün çok zor olduğunu ve çabanın boşa gidebileceğini ifade ediyor. Tweet, Türk kültüründe yaygın olan kara mizah ve abartılı üslup kullanılarak, gerçeklikten uzak bir senaryo ile ironik bir şekilde işçi sınıfının durumuna dikkat çekiyor.

Resimde bir pencereden dışarı bakan bir kedi görünüyor. Pencerenin dışı şehir manzarası ile kaplı. Tweet'te kedi sahibinin, kedinin dışarı baktığı şehrin neresi olduğunu sorduğu ve kedi sahibinin "İstanbul" diye cevapladığı, ardından kendisinin de İstanbul'da olduğunu ve şehrin manzarasının benzer olduğunu söylediği bir espri yapıldığı görülüyor. Kedi sahibinin "Cudin tepesindeyim sanki." ifadesi ile "Cudi dağı"nı anlatan ve kedi sahibinin bulunduğu yeri gizli tutmaya çalışan bir espri de yapılmış.

Fotoğrafta bir adamın su birikintisinde yüzmeye çalıştığı görülüyor. Adamın sırtüstü yüzdüğü yerde, biraz daha ileride kaldırımda insanların yürüdüğü görülüyor. Bu fotoğrafın espri konusu, adamın suda "yüzmek" yerine sadece bir su birikintisinde su üstünde durması. **Espri:** Adamın "yüzmek" için seçtiği yerin çok küçük olması. Su birikintisinde yüzme fikri komik bulunuyor.

Fotoğrafta bir Twitter paylaşımı görünüyor. Paylaşımda, metrodaki sıkışıklıkta kafasını kaldırmadan kitap okuyan biriyle dalga geçiliyor. Paylaşımın yazarı, metrodaki sıkışıklıkta nefes almak için kafasını havaya kaldırması gerektiğini, fakat yanında duran kişinin kendisine çok yakın olduğunu ve rahatça kitap okumaya devam ettiğini söylüyor. Gülünç olan, yazarın durumun bir "sosyolojik drama" olduğunu ve bunu kitap okuyarak anlamaya çalıştığını ima etmesi. Bu, günlük hayattaki sıradan bir olayı, abartarak ve ironik bir şekilde "sosyolojik drama" olarak sunarak komik hale getiriyor.

Fotoğrafta bir tünel girişi ve tünel duvarında çiçeklerle dolu bir dikey bahçe görüyoruz. Espri, duvarın beton olmamasına rağmen, betona benzeyen bir yapıya sahip olması ve üzerine çiçeklerin dikilmiş olmasıdır. Bu, "beton duvar gibi" deyiminin, çiçeklerle kaplı bir duvarın estetik bir görünüm kazandığını ima eden bir şekilde kullanılmasına gönderme yapıyor. **Espri Türkçesi:** "Beton duvar gibi" diyoruz ama duvar beton değil, çiçeklerle kaplı. Bu espri, "beton duvar gibi" deyiminin, çiçeklerle kaplı bir duvarın estetik bir görünüm kazandığını ima eden bir şekilde kullanılmasına gönderme yapıyor.

Fotoğrafta, Twitter'dan bir tweet görüyoruz. Tweet'in sahibi @varcharian, bugün İstanbul'un neden şehir olmadığını anladığını söylüyor. Bunun nedeni ise, "ilk defa öpüştüğüm parkın yerine Komagene çiğköftecisi açmışlar. Önünde durup bakınca usta 'sarayım mı bi acil yiğenime' dedi" şeklinde. Bu tweet, İstanbul'un yoğun ve kalabalık olması, geçmişteki anıların üzerinden zaman geçtiği için "şehir" olmanın imkansızlaşması, ve parkın çiğköfteciye dönüşmesi gibi bir durumun komik bir şekilde anlatımıyla esprili bir şekilde yazılmış.

gerçek bir İzmirli'nin saat kulesiyle fotoğrafı olamayacağı gibi jilet ceku @nebileyimiyav Bilen bilir gerçek bir istanbullunun...

Fotoğrafta, Samsun'da meydana gelen bir olay sırasında insanlar bir aracı beyzbol sopasıyla saldırıyor. Tweet'in yazarı, Samsun'u Amerika'nın Teksas eyaleti ve Brezilya'nın Sao Paulo şehrine benzeterek, olayı alaycı bir dille yorumluyor. "Samsun bu ülkenin Teksas'ı, Sao Paulo'sudur." cümlesi, Samsun'u gelişmiş ve modern şehirlerden ziyade vahşi ve kaotik bir yer olarak nitelendirmekte ve olayı abartarak, Samsun'un Teksas ve Sao Paulo gibi şehirlerden farksız olduğunu ima etmektedir.

Fotoğrafta karanlık bir binanın penceresinde bir at görünüyor. Şaka, atın pencereden nasıl çıktığı veya oraya nasıl girdiğiyle ilgili. Binanın pencerelerinin atın geçmesine imkan verecek kadar büyük olmaması, atın pencereden nasıl çıktığını merak etmemize sebep oluyor. Bu görüntü, bir atın pencereden çıktığını ima eden komik bir fotoğraf manipülasyonu. Atın pencereden nasıl çıktığına dair bir açıklama yok, bu da fotoğrafı eğlenceli hale getiriyor.

Resimde üstte bir insansız hava aracı (İHA) ve altta ise insanlarla dolu bir otobüs yer alıyor. Otobüsün üzerinde "Havalı İnsan Aracı" yazıyor. Bu, İHA'nın insan gerektirmeden uçabileceği, otobüsün ise insanlarla dolu olduğuna vurgu yapan komik bir karşılaştırmadır. Bu resim, İHA'ların insan gücüne olan ihtiyacı ortadan kaldırdığını ve bu durumun insanlar için de "hava" ihtiyacını (otobüs) artırdığını ima eden mizah içeren bir göndermedir.

Fotoğrafta Diyarbakır'da bir binanın çatısına yapılan evler görünüyor. Şaka, bu evlerin çok yaratıcı bir şekilde inşa edilmiş olması ve bir binanın çatısına nasıl sığdırıldığının inanılmaz olması. Burada "Adam çatıyı mahalle kurmuş" ifadesi, çatıda inşa edilen evlerin adeta bir mahalle oluşturduğunu ve bunun da alışılmadık bir durum olduğunu vurguluyor.

Fotoğrafta bir parkta dikilmiş bir sokak lambası görünüyor. Lambaların üzerinde kırmızı kadife bir koltuk bulunuyor. Bu espri, koltuk ve lambaların bir arada bulunmasının ne kadar saçma olduğunu gösteriyor. **Türkçe:** Fotoğrafta bir parkta dikilmiş bir sokak lambası görünüyor. Lambaların üzerinde kırmızı kadife bir koltuk bulunuyor. Bu espri, koltuk ve lambaların bir arada bulunmasının ne kadar saçma olduğunu gösteriyor. "Koltuk lambası" gibi bir şey olsa bile, bu şekilde bir lambaya bir koltuk yerleştirmenin ne kadar anlamsız olduğunu gösteriyor.

Fotoğrafta iki bina yan yana duruyor ve aralarında bir minare var. Minare, binanın cephesine entegre olmuş gibi görünüyor. Bu, "arkadaşlar Cami'yi gördünüz mü diye sorarlarsa yok deyin" yazısıyla esprili bir şekilde gösterilmiş. Espri, minarenin bir binaya entegre edilmiş halini, sanki bir apartman binasının bir parçasıymış gibi göstererek, cami bulunmadığı izlenimini vermek amacıyla yapılmış.

Fotoğrafta, bir okulun çatısına yerleştirilmiş bir oyun alanı gösteriliyor. Bu durum, "okulun çatısına nasıl oyun alanı konulabilir ki" diye düşünmemizi sağlayan ve komik bir durum yaratıyor. **Fıkra açıklaması:** Fotoğraftaki durum, okul yetkililerinin, çocuklara güvenli ve eğlenceli bir ortam sunmak için çatıya oyun alanı koyma kararının ne kadar garip ve pratik olmadığını gösteren komik bir durum. "Çocuklar çatıda nasıl oynasın?" diye düşündürtmek, burada kullanılan mizahın kaynağı.