Resimde, şarap şişelerinin etrafına koruyucu ambalaj konulması için kullanılan hava yastıkları var. Şişelerin hepsi kırılma tehlikesi altında olsa da, hava yastığı sadece birine takılmış. Bu espri, insanların kendilerini başkalarından daha önemli hissetme eğilimini ele alıyor. Hava yastığı gibi, insanların kendilerini korumanın yollarını buldukları, ancak başkalarının aynı korumadan yoksun kaldıkları durumlar vardır. Espriyi özetleyecek olursak, "Başkalarının da korunduğundan emin olmak varken, sadece kendimizi korumak komiktir." diyebiliriz. Resimde üç şişe şarap, her biri ayrı ayrı hava kabarcıklarıyla sarılmış ve bir kutuda bir araya getirilmiş şekilde bulunuyor. Şaka, şarabın hava kabarcıklarına sarılmış olması ve bu şekilde kırılmaya karşı korunması bekleniyor. Oysa şarap zaten cam bir şişenin içinde ve kırılmaya karşı korunan şey aslında şişe. Bu yüzden, şarabı korumak için hava kabarcıklarının gereksiz olduğu ve şakanın da bu noktaya değindiği söylenebilir. **Türkçe:** Resimde üç şişe şarap var, her biri ayrı ayrı hava kabarcıklarıyla sarılı ve bir kutuda bir araya getirilmiş. Şaka, şarabın hava kabarcıklarına sarılmış olması ve bu şekilde kırılmaya karşı korunması bekleniyor. Oysa şarap zaten cam bir şişenin içinde ve kırılmaya karşı korunan şey aslında şişe. Yani şarabı korumak için hava kabarcıklarının gereksiz olduğu ve şakanın da bu noktaya değindiği söylenebilir.

Fotoğrafta, bir şarap mağazasının iç kısmı görülüyor. Duvarlarda çeşitli şarap şişeleri, resimler ve bir adamın portresi bulunuyor. Portrenin altında "Doldunda Doğan Üzüm, Rüzgarda Oyunu Yoktur" yazısı yer alıyor. Bu söz, şarabın kalitesinin üzümün kalitesiyle ilgili olduğunu ve rüzgarın buna etkisinin olmadığını vurguluyor. Fotoğrafta görünen şarap şişelerinin hepsi dolu olduğu için, "Doldunda Doğan Üzüm, Rüzgarda Oyunu Yoktur" sözü burada bir espri haline geliyor. Çünkü "doldunda doğan üzüm" sözü, şarabın kalitesine atıfta bulunurken, fotoğrafta tüm şarap şişelerinin dolu olması, "rüzgarda oyunu yoktur" ifadesini, "şarap şişelerinin rüzgarla devrilmeyecek kadar dolu olması" olarak yorumlamaya yönlendiriyor. Fotoğrafta, üzerinde "La Vittoria Sara Nostra" yazan bir şarap şişesi var. Şişenin üzerinde ayrıca "Bu şarap Beşiktaş'14. Yıldızını taktığında Mars söylenerek Abbasagada içilecektir" yazıyor. Şaka, Beşiktaş'ın 14. yıldızını kazandığında, şarabın Mars'ta içilecek olmasıdır. Bu, şarabın o kadar iyi olacağı ve insanların o kadar mutlu olacağı anlamına gelir ki, sanki Mars'ta içiyormuş gibi hissedeceklerdir. Burada ironi, şarabın Mars'ta içilmesinin mümkün olmamasıdır.

Resimde, bir şarap mahzeninde, duvarlarda şarap şişeleri ve raflarda çeşitli şarap çeşitleri var. Resmin önünde, şarap tadımı için kullanılan bir masa ve sandalyeler bulunuyor. Resimde ayrıca duvarlarda Türkçede yazılı şarap tanıtımları da yer alıyor. Resimde geçen espriye dair hiçbir bilgi bulunmuyor. Lütfen espriyi açıklayabileceğiniz bir bağlam sağlayın. Fotoğrafta "La Vittoria Sara Nostra" yazan bir şarap şişesi var. Şişede ayrıca "Bu Şarap Beşiktaş'ın 4. Yıldızını Taktığında Mars Söylenerek Abbasagada İçilecektir" yazıyor. Fıkra, Beşiktaş'ın dört yıldızını kazanmasının zorluğuna ve bu başarıya şarapla kutlama yapılacağına dair ironik bir şekilde oynuyor. Beşiktaş taraftarlarının dört yıldızlı olma özlemi ve bunun gerçekleştiğinde içilecek şaraba dair bir espri bu.

Penrose @ciksgibiyim Brokoli almaya gittiğim marketten beş şişe şarapla döndüm. Sokmuşum sebzesine bir yerde. 20:51 · 19.02.2021...

Fotoğrafta, tahta bir raf üzerinde duran şarap şişeleri ve elinde şarap şişesi olan bir kişi görünüyor. Rafta bulunan şişelerin üzerine yazılan "Cabrita" markası, "Cabrita" kelimesinin İspanyolca'da "keçi" anlamına gelmesi nedeniyle bir espriyi çağrıştırıyor. Kişinin elindeki şarabın "Cabrita" olması da bu espriyi güçlendiriyor. Bu yüzden, fotoğrafta şarapla ilgili bir espri yapılıyor. Espri, şarabın adı olan "Cabrita" kelimesinin İspanyolca'da "keçi" anlamına gelmesi ve fotoğrafta şarap içen kişinin elinde olduğu için, kişin "keçi gibi içiyor" şeklinde yorumlanabilir. Fotoğrafta, her biri farklı bir şarap markasıyla etiketlenmiş dört şişe şarap görüyoruz. Ancak şarap markaları, "Kutsal Manastır" gibi dini çağrışımları olan isimlerle adlandırılmış. Bu, dinle şarap içmeyi birleştiren bir espri, ancak espri biraz küçümseyici bir şekilde sunulmuş olabilir. Fıkra şöyle: Şişelerin üzerindeki isimlere bakın, "Kutsal Manastır" gibi isimler var. Din ile içkiyi birleştirmek garip değil mi?

özel ev yapımı süryani şarapları, Türkiye’nin her yerine kargo ile gönderiyoruz.. sipariş dm https://t.co/qosu0QZRMV Sarap...

Resimde bir şişe şarap var. Etiketinde "La Vittoria Sara Nostra" yazılı. Şarabın adı "La Vittoria Sara Nostra" ancak etiketin altında "Bu Şarap Beşiktaş'lı 4. Yıldızını Taktığında Mars Söylenerek Abbasagada İçilecektir" yazıyor. Bu, Beşiktaş taraftarlarının 4. yıldıza ulaşmayı özlemlerini ve bunu başardıklarında büyük bir kutlama yapacaklarını, şarabın da bu kutlamalarda içileceğini ima eden bir espri. Fotoğrafta, üzerinde "Birlikte nice 15 yıllara" yazan bir şarap şişesi var. Şişe, romantik bir çiftin fotoğrafıyla süslenmiş. Şişe üzerindeki "Birlikte nice 15 yıllara" yazısı, çifti kutlayan bir jest olsa da, şarap şişesi üzerinde olması nedeniyle esprili bir durum ortaya çıkıyor. Şaka, evliliğin uzun ömrünün şarapla kutlanmasıyla, şarabın alkolünün de uzun vadede ilişkide rol oynayabileceği fikri arasındaki çelişkiye dayanıyor. **Espriyi daha açık bir şekilde ifade etmek gerekirse:** Şişe üzerindeki "Birlikte nice 15 yıllara" yazısı, çifti kutlayan samimi bir mesaj olsa da, şarap şişesi olması nedeniyle "15 yıl birliktelik" kavramlarına dair bir alaycı yorum yapılabilir.

Fotoğrafta, kırmızı şarap dolu bir şarap kadehi ve yanına koyulmuş bir şarap şişesi bulunmaktadır. Kadehin üzerinde bir salkım üzüm yer almaktadır. Bu fotoğrafta espri, şarabın üzümden yapıldığını hatırlatarak, "Burada şarabın kaynağı belli" gibi bir mesaj vermektir. Resimde, önünde bir kadeh kırmızı şarap bulunan, taştan yapılmış bir binanın önü görülüyor. Şarabın rengi binanın duvarının rengiyle uyumlu. Bu resimde espri, şarabın binanın duvarına çok benzemesi ve bu yüzden duvarın da şarap içiyormuş gibi görünmesidir. "Duvar bile şarabını içiyormuş" denilebilir.

Resimde bir şişe şarap ve şarap bardağı bulunmaktadır. Şişenin üzerinde "şiluh dara" yazmaktadır. Şarap bardağının üzerinde ise üzüm salkımları bulunmaktadır. Burada kullanılan "şiluh dara" sözcüğü "şiluh" ve "dara" kelimelerinin birleşiminden oluşmaktadır. "Şiluh" kelimesi "yüksek" anlamına gelirken, "dara" kelimesi "ağaç" anlamına gelir. Yani buradaki espri, şarap şişesinin "yüksek ağaç" olarak adlandırılmasıyla yaratılmıştır. Bununla birlikte, "dara" kelimesi aynı zamanda "ağaç" anlamına gelmenin yanı sıra, "darağacı" anlamına da gelmektedir. Bu nedenle şarap şişesinin "şiluh dara" olarak adlandırılması, "yüksek ağaç" anlamına gelmesinin yanı sıra, aynı zamanda "yüksek darağacı" anlamına da gelmektedir. Bu durum, şaraba bir mizah katmaktadır. **Espri**: Şişenin üzerindeki "şiluh dara" yazısı hem "yüksek ağaç" hem de "yüksek darağacı" anlamına gelmektedir. Bu durum, şaraba bir mizah katmaktadır. Fotoğrafta taştan yapılmış bir binanın önünde kırmızı şarap dolu bir kadeh var. Şarabın rengi binanın taşlarıyla aynı olduğu için bir şakaya benziyor. Şaka, şarabın binayla aynı renkte olduğunun fark edilmemesine dayanıyor. "Taştan yapılmış binada kırmızı şarapla ne işin var?" diye bir espri yapılabilir.

Resimde, kırmızı şarap dolu bir kadeh ve yanında bir şişe kırmızı şarap görüyoruz. Kadehin üzerinde ise bir salkım üzüm bulunuyor. Bu fotoğrafın esprili yanı, kırık bir kadeh olmamasına rağmen "üzüm kırık" gibi gözükmesi. Bu da şarap severlerin bazen aşırıya kaçtığını ve kadehleri kırabileceğini ima ediyor. İşte bu durumun komikleştiği nokta: "Üzüm kırık olsa bile, şarap severler hala şarap içmeye devam edebilirler." Fotoğrafta bir şarap kadehi ve taştan yapılmış bir bina var. Şarap kadehinin içi kırmızı şarap dolu. Şaka ise, şarap kadehinin binaya doğru bakması, bir mimari yapı gibi durması ve adeta binanın "ben şarabım" dediğini ima etmesi. **Turkish:** Fotoğrafta bir şarap kadehi ve taştan yapılmış bir bina var. Şarap kadehinin içi kırmızı şarap dolu. Şaka ise, şarap kadehinin binaya doğru bakması, bir mimari yapı gibi durması ve adeta binanın "ben şarabım" dediğini ima etmesi.

Fotoğrafta, üzerine "La Vittoria Sara Nostra" yazılmış ve Beşiktaş'ın logosu bulunan bir şarap şişesi bulunmaktadır. Şarap şişesinin üzerinde, "Bu şarap Beşiktaş'ı 4. Yıldızını Taktığından Mars Söylenerek Abbasagada İçilecekti" yazmaktadır. Şaka, Beşiktaş'ın yıllarca 4. yıldızını arayıp bulamaması ve sonunda elde etmesinden sonra, şarap içerek kutlamaların yapılması üzerine kurulu. "Mars Söylenerek Abbasagada İçilecekti" ifadesi, Beşiktaş taraftarlarının 4. yıldız için sabırsızlanmalarını ve galibiyetin ardından bunu kutlamak için ne yapacaklarını gösteren bir mizah unsuru olarak kullanılmış. Resimde, içerisinde iki sıra baloncuk ambalajlı bir şey olan bir karton kutu görünüyor. Şaka, baloncuk ambalajın bir şeyi korumak için değil, paketlemeyi daha büyük göstermek ve daha fazla para kazanmak için kullanıldığı gerçeğinde yatıyor. Bu duruma benzer bir espri şöyle olabilir: "Abi paketleme işinde çalışıyorum, balonucuklar için ayrı bir bütçe veriyorlar. Her şeyi çok iyi koruyorlar. Yalnız o kadar çok baloncuk kullanıyorlar ki, bazen ürünün ne olduğunu unutup, sadece baloncuk gönderdiğimi düşünüyorum."

Fotoğrafta, farklı şarap kadehleri ​​ve içlerindeki şarap türleri gösteriliyor. Resmin altında da her kadehin hangi şarap türü için uygun olduğu yazıyor. Resim "serengeti düzlükleri" hesabından paylaşılmış. Fıkra, "serengeti düzlükleri" hesabının şarap bilgisine sahip olmasına ve bu bilgiyi paylaşmasına gönderme yapıyor. "Serengeti düzlükleri" bir şarap uzmanlığı alanı değil, daha çok hayvanlar ve vahşi yaşamla ilgili bir yer. Bu nedenle, şarap kadehini gösteren hesabın, bu konuda bilgi sahibi olmasına şaşırdığı için komik bulunuyor.

Resimde şık güneş gözlüğü takmış, elinde bir kadeh şarap ve yanında bir şişe şarapla yatan bir kedi var. Şaka, kedilerin alkol tüketmemesi ve böyle bir davranışın kediler için tehlikeli olması gerçeğinde yatıyor. Bu, kediler için komik ve insanlaştırılmış bir durum.

Resimde bir kedi ve bir kadeh kırmızı şarap var. Kedi ciddi ve bakışları kadehe çevrilmiş. Şarabın yanında da bir mum var. Bu resimdeki espri, kedilerin alkol tüketmediği bilindiği halde, kedi sanki şarabın tadını çıkarıyormuş gibi resmedilmiş. Kedinin şaraba olan ilgisi ve ciddiyeti, komik bir durum yaratıyor.

Resimde, "Sarabı sevmemiz, üzüme düşkünlüğümüzden değildi. Biz ezilenden yanaydık." yazan bir yazı tahtası var. Şaka, sarap severlerin üzüme değil, ezilen üzüme karşı olan ilgilerine gönderme yapıyor. Yani, sarap severlerin üzümün olgunlaşması ve ezilmesiyle ortaya çıkan saraba olan sevgilerinin, üzüme olan bir sevgiyle değil, daha çok "ezilen" üzüme olan bir hayranlıkla ilgili olduğunu ima ediyor.

Fotoğrafta, içinde bir şişe şarap bulunan, şarap kutusu gibi görünüyor. Kutunun içine, paketleme malzemeleri konulmuş. Şarap, kutunun içine sığmıyor, kutudan dışarı çıkıyor. Fıkra, şarabın paketleme malzemeleri arasında sıkışmış bir şekilde gönderildiğini ima ediyor. Bu, "şarabın" paketlenmek yerine içilmesi gerektiğini ima eden bir espri. Resimde, taş bir duvarın önünde duran bir şarap şişesi, bir şarap kadehi ve bir sürahi görüyoruz. Sürahideki şarap kadehe boşaltılıyor. Şaka şu ki, şarap şişesi "Shiloh Manastırı" adlı bir şarap ve sürahi muhtemelen kahve ya da çay için kullanılıyor. Yani, şarap kadehine kahve veya çay boşaltılıyor. **Turkish:** Resimde taş bir duvarın önünde duran bir şarap şişesi, bir şarap kadehi ve bir sürahi görüyoruz. Sürahideki şarap kadehe boşaltılıyor. Şaka şu ki, şarap şişesi "Shiloh Manastırı" adlı bir şarap ve sürahi muhtemelen kahve ya da çay için kullanılıyor. Yani, şarap kadehine kahve veya çay boşaltılıyor.

Fotoğrafta, bir şarap şişesi ve şarap kadehi görünüyor. Kadehte şarap, şişenin üzerinde ise üzüm salkımları var. Şaka şu ki, şişenin üzerindeki üzüm salkımları, şarap kadehinin içine girmek için çok büyük. Bu şaka, **"Kadehe sığmayan üzüm salkımları"** veya **"Şişenin üzerindeki üzümler kadehe girmiyor"** gibi bir şekilde ifade edilebilir. Fotoğrafta, önünde kırmızı şarap dolu bir kadeh bulunan taş bir bina görünüyor. Şarabın "Şaraphane" gibi bir yere ait olduğu ima ediliyor, ancak kadehin içindeki şarap, binanın tuğlalarından daha kırmızı renkte görünüyor. Bu resimdeki espri ise, şarabın binanın tuğlalarından daha kırmızı olmasıyla ilgili. Bu durum, binanın şarabın kalitesini yansıtmadığını, aksine şarabın binadan daha kaliteli olduğunu gösteren bir mizah yaratıyor.

Resimde, ahşap bir zemin üzerine yerleştirilmiş bir şarap kadehi ve şişesi var. Kadehte kırmızı şarap ve şarap şişesinde ise "Shiluh Dara" yazıyor. Şişedeki etiket üzerinde de "Kırmızı Şarap" yazıyor. Resimde bir espri yok. Resimde, önünde bir kadeh kırmızı şarap bulunan, şarap imalathanesinin önünde duran bir kişiyi gösteriyor. Şarabın rengi, imalathanenin duvarının rengine çok benziyor. Fıkra, şarap imalathanesi sahibinin şarabını "duvar renginde" yapmış olmasına dayanıyor. Bu, şarabın kalitesiz olduğunu ve "duvar boyama"ya benzediğini ima ediyor. **Fıkra:** "Bu şarap gerçekten de duvar renginde!"

Fotoğrafta bir şarap şişesi ve bir kadeh kırmızı şarap var. Şarap şişesi üzerinde "Shiluh Dara" yazıyor. Şarabın üzerinde de üzümler var. Şarap şişesi, şarabın kendisi gibi koyu renkli bir şaraptır. Şarabın üzerindeki üzümler, şarabın tadını ve aromasını daha da zenginleştirir. Şarap, özellikle kırmızı et ve peynir gibi ağır yemeklerle iyi gider. Bu fotoğrafta herhangi bir şaka yok. Fotoğrafta, önünde bir kadeh kırmızı şarap bulunan ve arkasında bir şarap imalathanesi bulunan bir kişi görülüyor. Şaka ise, kişinin şarabı imalathanenin önünde içiyor olması. Bu, şarabın oradan çıktığını ve kişinin de artık şarap imalatçısı olduğunu ima ediyor. **Turkish:** Fotoğrafta önünde bir kadeh kırmızı şarap bulunan ve arkasında bir şarap imalathanesi bulunan bir kişi görülüyor. Şaka ise, kişinin şarabı imalathanenin önünde içiyor olması. Bu, şarabın oradan çıktığını ve kişinin de artık şarap imalatçısı olduğunu ima ediyor.

Fotoğrafta kırmızı şarap dolu bir bardak ve elinde kırmızı oje sürdüğü görünen bir kadın var. Tweet'te yazan "Neşet ertaşı'n cahildim dünyanın rengine kandım dediği renk" sözleri, Neşet Ertaş'ın bilinen bir sözünden alıntı. Bu söz, insanların gerçekte ne olduğunu bilmeden hayatın görünüşüne aldanmasının bir metaforu. Burada, kadın şarabı içerken kırmızı ojesinin rengine aldanmış gibi, sanki gerçek renk buymüş gibi gösteriliyor. Yani bu, bir şaka değil, daha çok bir tespit.