Fotoğrafta, bir kadının sosyal medyada paylaştığı bir gönderi görülüyor. Yazıda, "Dolmuştan inmeme bir durak kala yer vermek isteyen bir abiye teşekkür ederim. Birazdan ineceğim zaten dedim. Yav otur diyeem saaa diye azarlandım. Canım Diyarbakır'da centilmenlik nasıl mı? İşte böyle 😂 😂 😂" yazıyor. Şaka, Diyarbakır'da dolmuştan inmek için yer açmak isteyen birine yapılan sert tepkiyi ve bunu centilmenliğe bağlamayı esprili bir şekilde ele alıyor. Diyarbakır'da yaygın bir davranış olan "yer açmak" eyleminin, çoğu zaman "sadece ineceğim" açıklamasına rağmen, öfkeli ve sert tepkilerle karşılanabileceğini gösteriyor. 😂

Resimde siyah bir abaya giyen bir kadın ve yanında bir sütyen, külot ve siyah bir örtü var. Abaya'nın fiyatı $10, sütyenin $508, külotun $205. Şaka, abaya'nın fiyatının diğer iç çamaşırlarından çok daha düşük olması ve insanların abayayı iç çamaşırı olarak gördüklerini ima etmesi üzerine kurulu. İngilizce olarak da şöyle açıklayabiliriz: The image shows a woman wearing a black abaya, and next to her are a bra, a panty and a black headscarf. The abaya costs $10, the bra costs $508, and the panty costs $205. The joke is based on the fact that the abaya is much cheaper than the other lingerie, implying that people see the abaya as lingerie.

Bu fotoğrafta modern bir ev görünüyor. Büyük pencereler, açık bir iç mekan ve şık mobilyalar var. Ortada masa var ve üzerinde mumlar ve bir çiçek var. Aynı zamanda, "FOR INSPIRATION ONLY" yazan bir levha görülüyor. Bu fotoğrafta bir şaka yok. Fotoğrafta büyük pencereleri ve yüksek tavanı olan modern bir ev görüyoruz. Odanın ortasında büyük bir yemek masası var. Masanın üzerinde bir vazo içinde çiçekler ve yanında da bir su bardağı duruyor. Evin içinde bir de oturma grubu var. Oturma grubunun önünde ise küçük bir sehpa var. Odadan dışarı bakıldığında, şehir manzarası ve gökyüzü görünüyor. Fotoğrafta görülen ev çok güzel ve şık ancak içinde yaşam belirtisi yok. Resimde vazo içindeki çiçekler ve su bardağı, evde yaşam olduğunu göstermek için kullanılmış ancak bu objeler çok dikkat çekici bir şekilde düzenlenmiş. Bu yüzden, fotoğrafta gösterilen evin aslında bir gösteri evi olduğu ve orada yaşanmadığı tahmin ediliyor. **Şaka:** Fotoğraftaki evin gösteri evi olması ve aslında orada yaşanmaması.

Fotoğrafta, bir çatalın uç kısmına, bir sigara takılmış. Bu, "çatalı bırakıp sigara içmek" deyiminin bir görsel şakası. Yani, kişi artık yemek yemeyi bırakıp sigara içmeye başlıyor.

gök çe @gokcelibiseyler şantiyede kızın işi olmaz diyenleri duyamıyorum malum şantiyede çok ses var Kaynak

Fotoğraf, Twitter'da "benzema" adlı bir hesabın yaptığı bir gönderiyi gösteriyor. Gönderi, "Kolanın 7,5 olması inşaat sektöründe görülmedik kriz yaratır" şeklinde bir espri içeriyor. Burada espri, "Kola"nın 7,5 TL olması durumunda inşaat sektöründe büyük bir kriz yaşanacağını abartılı bir şekilde ifade ediyor. Espri, kola fiyatındaki artışın günlük hayatı nasıl etkileyebileceğini, günlük tüketim mallarının fiyatının nasıl değiştiğini ve insanların bu fiyat artışlarına verdikleri tepkileri vurgulamak için kullanılmış.

Fotoğrafta bir genç adamın büyük bir timsah heykeliyle fotoğraf çektirmek için poz verdiğini görüyoruz. Genç adam timsahın ağzının içine girerek sanki timsah tarafından yutuluyormuş gibi poz vermiş. Şaka ise timsahın ağzının açık olması ve adamın içine girmesiyle, adamın gerçekten yutuluyormuş gibi görünmesinden kaynaklanıyor. Bu durum aslında bir "fotoğraf şakası" olarak değerlendirilebilir.

Resimde, yatağın içinde, muhtemelen hasta veya çok rahat bir şekilde yatan bir kişiye, bir başka kişi tarafından yemek yeniliyor. Kişi ağzını açık ve şaşkın bir ifadeyle yemek yiyor. Bu, yemek yedirmenin komik bir şekilde gösterildiği, bir yatkınlık/ilgi, özürlü veya hastalıkla ilgili bir göndermeye sahip, potansiyel olarak "hastalık/rahatsızlık" veya benzeri bir konuya dayanan bir jest veya şaka. Özünde, yemeğin, belki de beklenmedik bir şekilde, oldukça açık bir şekilde verilmesi, durumu komik hale getiriyor. Zamanlaması, yatan kişinin durumu ile ilgili ve durumu komik bir şekilde vurguluyor. Görsel bir şaka. Resimde, örtünün içinde yatan bir kişiye, muhtemelen bir yetişkin tarafından, bir yemek tabağı tutularak yemek yedirilmeye çalışılıyor. Kişi ağzını sonuna kadar açmış bir şekilde yemeğe odaklanmış. Mizah, kişinin yatakta, örtünün içinde ve ağzını olabildiğince geniş açmış olmasından kaynaklanıyor. Bu, yemeğe odaklanmasının ve hatta yemek yeme şeklinin bir tür absürtlüğünü ve komikliğini vurguluyor. Ayrıca, bir yetişkinin bir çocuğa yemeği vermeye çalışırken oluşabilecek karmaşıklığa ve çocuğun bu durumda yemesi durumuna da gönderme yapıyor. Görsel olarak çok komik bir durum.

Resimde bir mesajlaşma uygulaması ekranı görülüyor. Kenan Kalıpçı adlı bir kullanıcının Mert Bey'e gönderdiği mesajda, şantiyeden çıkan yangından bahsediyor ve ikinci katta olduğunu belirtiyor. Cemil ustanın beşinci katta olmasından dolayı yangının kendisini ilgilendirmediğini söylüyor ve duvar örmeye devam etmesini istiyor. Bu mesajda, Cemil ustanın beşinci katta olması ve yangının kendisini ilgilendirmemesi, olaydan duyarsız ve bencil bir tavır sergilediği şeklinde yorumlanabilir. Ayrıca, Cemil ustanın duvar örmeye devam etmesi, işine ve kendi işleriyle ilgilenmeye odaklandığını göstererek, yangını umursamadığını vurgular. Bu durum, alaycı bir şekilde işin önceliğinin insan hayatından çok duvar örmek olduğu şeklinde yorumlanabilir.

Resimde bir at üzerinde yaylı okla atış yapan bir savaşçı ve arkasında beyaz sakallı bir ihtiyar var. İhtiyarın üzerinde konuşma balonu var ve içerisinde "BÖ" yazıyor. Savaşçının konuşma balonunda ise "Dede korkuttun napıyon aq" yazıyor. Şaka, savaşçının ihtiyarın bir "BÖ" olduğunu düşünerek korkmuş olması ve bunu ona söylemesinden geliyor.

Fotoğrafta, gökyüzüne doğru uzanan, dalları birbirine dolanmış ve garip bir şekil oluşturmuş bir ağaç var. Ağaç, neredeyse bir kemik yapısına benziyor ve bu durum "kemik ağacı" (iskelet ağacı) olarak bilinen bir tür ağaç türüne işaret ediyor. Fotoğraftaki espri, ağacın dallarının geometrik ve düzenli bir şekilde birbirine bağlanmış olması ve bunun da "kemik ağacı"na benzemesi nedeniyle ortaya çıkıyor. Bu, ağacın sanki bir iskelet gibi göründüğü ve bu da insanlarda gülümsemeye neden olan bir görsel şaka yaratıyor. Fotoğrafta görünen ağaç türü, genellikle Afrika ve Asya'da bulunan ve alışılmadık dallanma yapılarıyla bilinen "Acacia erioloba" ağacı olabilir. Bu tür, kurak ortamlarda hayatta kalmak için benzersiz bir yapıya sahip olarak evrimleşmiştir.

Resimde bir WhatsApp sohbeti görülüyor. Sohbetin konusu yangın ve bir inşaat işçisinin duvar örmeye devam etmesinin istenmesi. Burada şaka, yangın çıktığı halde işçinin duvar örmeye devam etmesinin istenmesinde yatıyor. Yangın çıktığında güvenlik önceliklidir ve duvar örmek değil.

Resimde inşaat işçilerinin şantiyede etek giymiş olduğunu gösteren dört fotoğraf var. Resmin altındaki yazı ise İngiltere'de inşaatlarda şort giymenin yasaklanması üzerine işçilerin şantiyeye etek giyerek gitmesinin komikliğine vurgu yapıyor. "Ne güzel efil efil" sözü ise şakaya eklenen bir mizah unsuru ve etek giymiş işçilerin yürürken eteklerinin nasıl estiğini ima ediyor.

Fotoğrafta bir kızın staj boyunca yaşadığı komik anlar gösteriliyor. Stajyer Marmara adlı kişi ile mesajlaşan kız, önce "Yukarı gelirken kola almışsın ustalara" mesajını alıyor ve "Tamam" diye cevap veriyor. Daha sonra "Çimentoların üstüne oturmasın dedi şef" mesajını alıyor ve "Off" diye cevap veriyor. Son mesajda ise "Kızım sen niye turuncu baret taktın ustabaşı mısın jxjxjdj" mesajını alıyor ve "Ya ne bilim ben beyazlar bitince onu aldım jdjsij" diye cevap veriyor. Bu mesajlaşma serisi, stajyer kızın iş yerinde yaşadığı komik ve garip durumları yansıtıyor. Kızın ustalara kola alması, şefin çimentoların üstüne oturmasını yasaklaması ve turuncu baret takması gibi olaylar, okuyucunun gülmesini sağlayan absürt bir mizah yaratıyor.

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi var. Gönderi, inşaat mühendisliği okuyan birinin, İngilizce yerine Kürtçe okumasını dilediğini belirtiyor ve bunun işine daha yarayacağını söylüyor. Şaka, inşaat mühendisliğinin pratikte daha çok fiziksel emek gerektirdiğini ve dil becerisinden ziyade teknik becerilerle ilişkili olduğunu ima ediyor. Kürtçenin bu bağlamda İngilizceye göre daha pratik olacağı düşüncesi, şakayı oluşturuyor.

Fotoğrafta, kırmızı tuğla bir duvarın önünde, muhtemelen inşaat işçileri olan birkaç erkek işçi görülüyor. Hepsi benzer giysiler içinde, üzerlerinde sıva veya benzeri maddeler var. İşçilerin arasında, yerde çok sayıda dökülmüş, kırılmış tuğla ve yapı malzemesi parçaları mevcut. İşçilerden biri, muhtemelen duvar malzemesini taşımak ya da uygulamak için kullanılan bir makineyi kullanıyor. Fotoğraftaki mizah, işçilerin pozisyonları ve çevredeki malzeme dağınıklığıyla ilgili. İşçiler, sanki bir grup insan tarafından hiç beklenmedik bir şekilde durdurulmuş gibi garip bir şekilde sıraya dizilmişler. Bu beklenmedik duruş, çevredeki dağınıklıkla birleşince, biraz komik ve absürt bir durum ortaya koyuyor. Sanırım, fotoğrafın asıl mesajı, inşaat işlerinin bazen ne kadar kaotik ve beklenmedik olabiliğini komik bir şekilde göstermek. Fotoğrafta, bir duvarın önünde sıralanmış, muhtemelen inşaat işçileri olan birkaç erkek görülüyor. Hepsi inşaat kıyafetleri giyiyorlar ve ellerinde ya da yakınlarında inşaat malzemeleri varmış gibi görünüyor. Zemin ise inşaat molozlarıyla kaplı. Fotoğraftaki mizah, işçilerin sıralanış şekli ve zeminle ilgili. Görünen işçiler, birbirlerine son derece yakın ve adeta bir sıraya dizilmişler. Yan yana dizilmişliklerinin altındaki ve/veya ortada oluşan boşluk, zemin molozuyla dolu. Bu, inşaat işçilerinin sürekli olarak bir şeyler kırıp dökmelerinin ve temizliğe ihtiyaç duymalarının ortak bir durum olduğunu esprili bir şekilde vurgulamaktadır. Dolayısıyla, "sıralama" ve "çevredeki kaos" arasındaki tezat, mizahın temelini oluşturmaktadır.

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi var. Gönderide, @cevahirtyrtklkmz kullanıcı adı ile "Cevó" adlı bir kişi, inşaat mühendisliği okuduğu halde şantiyede çalıştığı için İngilizce yerine Kürtçe öğrenmenin işine daha çok yarayacağını söylüyor. Bu gönderi, inşaat mühendislerinin İngilizce öğrenmesinin şantiyelerde iş bulma konusunda çok faydalı olduğunu ancak pratikte Kürtçe konuşmanın daha faydalı olduğunu gösteren bir mizah içerir.

Resimde iki arkadaş görünüyor. Birisi kapının önünde ayakta durup diğerine "Kanki ayakkabıları çıkarmaya gerek yok" diyor. Kapıdan çıkan arkadaş ise "Aynen müsait değilim çünkü..." diyerek konuşmasını tamamlıyor. Şakada, kapının önünde duran arkadaşın sözünün devamında, "çünkü ben zaten içerideydim" anlamı var. Ancak diğer arkadaş "çünkü" dedikten sonra duraklıyor ve bunun nedenini açıklamıyor. Bu da şakayı yaratıyor.

Fotoğrafta, bir adamın maske taktığı ve yüzünde bir ifade olmadığı görülmektedir. Bu durum, koronavirüs nedeniyle hastanede tedavi gören bir hastanın fotoğrafına benzemektedir. Ancak, aynı fotoğrafta bir ambulans uçağı da vardır. Bu durum, hastanın ambulans uçağıyla başka bir hastaneye sevk edildiğini ima eder. Şaka, hastanede tedavi gördüğü söylenen adamın, aslında bir ambulans uçağıyla başka bir hastaneye sevk edildiğini, ancak bu durumun haberlerde saklandığını göstermektedir. Bu şaka, koronavirüs salgını sırasında yaşanan yanlış bilgilendirmeleri ve medyanın olayları çarpıttığını ima etmektedir.

Resimde, yere düşmüş ve yürümeye çalışan küçük bir bebek görülüyor. Bebek, giysisinin desenleriyle yere düşen bir şeye benzeyen bir şekilde yerde hareket ediyor. Şaka, bebeğin yürüme çabasının komik bir şekilde başarısız olması ve bebeğin durumuna gözlemcilik/düşünme şekliyle yaklaşılmasıyla ilgili. Çünkü bebek düşerek veya başarısız olarak bir şekilde yürüme çabasında, "yürümeye çalışırken komik görünmesinin" veya "komik bir hareket içinde olması"nın bir anlam ifade etmeyeceğinden dolayı, bunun yerine, bebeğin durumuna, çabasına ve yaptığı şeye (yerdeki hareketini) odaklanmak daha anlamlıdır. Bu durum, hayatın, özellikle de çocukların, doğal ve komik yönlerine odaklanmanın önemini vurguluyor. Görsele gelen tepki, bu durumun komik bir yanı olduğunu ve dikkatimizi bebeğe değil, bebeğin hareketine çektiğimizi gösteriyor. Görüntüde, yere uzanmış, muhtemelen yeni yürümeye başlamış bir bebek görünüyor. Bebek, giysilerinin üzerindeki desenler de dahil olmak üzere belirgin bir şekilde görülebilir bir şekilde zeminde hareket etmeye çalışıyor. Bu, "bebek"in oldukça zorlanarak, belki de karmaşık veya kaotik bir şekilde hareket etme çabasını gösteriyor. Bu tür bir görüntü, genellikle "bebeğin yeni yürümeyi öğrenmesi zor bir şey" veya "her şeyin yeni yürümeyi öğrenen bir bebek kadar zor veya karmaşık olabileceği" gibi bir mizah anlayışına işaret ediyor. Özetle, yeni bir beceri veya yeni bir deneyimle karşılaşan insanlara olan, hafiften alaycı ve esprili bir göndermedir.