Resimde buz tutmuş ayakları olan bir kadın var. Kadının ayakları o kadar çok buz tutmuş ki, buz sarkıtları oluşmuş. Şaka, kadının ayaklarının buz tutmasının komik bir şekilde canlandırılmış olması. Resimde, insan vücudunun soğuğa karşı nasıl tepki verdiği, gerçekçi olmayan bir şekilde gösterilerek mizah yaratılmış.

Fotoğrafta üç kişi oturmuş bir yerde, bir masa üzerinde bir şeyler tartışıyorlar. Resimde yazan "bir fotoğrafın rüyası saç beyazlatır" ile resmin durumu arasında bir ironi var. Fotoğraftaki kişilerin genç ve sağlıklı olmasına rağmen, sanki yaşlı ve yorgun oldukları gibi gösterilmiş. Bu da resmin ironik olmasını sağlıyor.

Resimde bir uçakta bir yolcunun hostese "kahve" dediğini, hostesin ise "kahve mi çay mı?" diye sorduğunu ve yolcunun "bilemedin çay" dediğini gösteren bir mizah görülüyor. Şaka, yolcunun başlangıçta kahve istediğini ancak hostesin sorması üzerine "çay"ı seçmesi ve bunu "bilemedin" diyerek belirtmesiyle yapılmış bir söz oyununa dayanıyor.

Resimde, krem rengi bir kanepede oturan, beyaz bir elbise giymiş bir kadın görülüyor. Kadının elbisesinin bacak bölümlerinde oldukça derin yırtmaçlar var. Fotoğraf, kadın bedeniyle ilgili potansiyel bir mizah unsuru içeriyor. Elbisenin açıklığı ve kadın pozisyonu, potansiyel olarak cinsel bir içerik veya ima çağrıştırabilir. Dolayısıyla, potansiyel olarak "abartılı" kıyafet ve beden vurgusundan oluşan bir mizah var. Bu tarz resimlerde, genellikle bedene ve giyime odaklanan, hafifçe şakacı ve hatta ironik bir mesaj vardır. Fotoğrafta, bej renkli, klasik bir kanepede oturan, beyaz, yırtmaçlı bir elbise giymiş bir kadın görülüyor. Kadının ifadesi, sanki elbisenin yırtmaçlarını düzeltmeye çalışıyormuş gibi duruşu ve elbisenin yırtmaçlarının derinliği ile komik bir an yaratıyor. Fotoğrafın şakası, kadının elbisenin yırtmaçlarını düzeltirken yaşadığı olası zorluk veya rahatsızlığın, elbisesinin uzun ve derin yırtmaçlarının farkındalığı ve bunun komik bir durum yaratması üzerinden kurulu. Derin yırtmaçların, duruma uygunsuz veya beklenmedik bir şekilde kadının vücudunun bir kısmını sergileyen bir unsuru olması da şakanın bir parçası.

Görüntüde, muhtemelen bir dağ yamacında veya tepenin bir kısmında, büyük olasılıkla bir inşaat ekipmanının (kazık, buldozer vb.) bir toprak kaymasına neden olduğu bir olay yerini gösteriyor. Ekipman, toprak kaymasının olduğu bölgenin üzerinde ya da yakınında görünüyor. Görüntü biraz bulanık ve düşük kaliteli. Eklediğim yorumda verdiğim tahminler üzerinden, şaka muhtemelen "işte kötü bir inşaat çalışması" veya "işte nasıl yanlış gidebilir" gibi bir durumu komik bir şekilde canlandırmaya çalışıyor. Görüntüde ekipmanın "çökmesi" veya "kayması" şaşırtıcı/komik bir durum yaratıyor. İfadeye bağlı olarak, şakada potansiyel bir "insan hatası" veya ekipmanın yetersizliğinin de vurgulanmış olabileceğini düşünüyorum. Bu, "nasıl yanlış gidebilir" türü, olayı daha genel anlamda ele alan bir şakadır. Görüntüde, bir dağ yamacında, muhtemelen yol yapımında kullanılan büyük bir makine (dozer veya benzeri) kayıyor. Makine yamaçtan aşağı kayıp, yoldaki araziye ve etrafındaki bitki örtüsüne zarar veriyor. Makinenin kayışının aşağı doğru hareketinden ve toprak, taş ve bitki örtüsü parçalarının havaya fırlamasından anlaşıldığı gibi, kayma oldukça hızlı ve tehlikeli. Fotoğrafın mizahı, bu kadar büyük bir makineyle dağ yamacından aşağıya doğru beklenmedik bir şekilde kaymasının, "beklenmedik olaylar" veya "karmaşa" ile ilişkilendirilebilir olmasıdır. Dolayısıyla, fotoğraf "beklenmedik/kötü" bir durumun ve/veya alaycı bir durumun mizahına vurgulamaktadır.

Fotoğrafta iki köpeğin bir battaniyenin üzerinde uyuduğu görülüyor. Üstteki köpeğin yüzü biraz garip bir şekilde ters dönmüş gibi görünüyor. Şaka, fotoğrafın garip açıdan çekilmiş olması ve köpeğin yüzünün garip görünmesinden kaynaklanıyor. Kişi bunu farketmek için 10 dakika düşünmüş ve ancak sonra anlayabilmiş.

Fotoğrafta siyah bir başörtüsü takmış bir kadın var. Resimde "Sizece kapalı mı" sorusu ve "Evet" ile "Hayır" seçenekleri sorulmuş. Kadın başörtüsü takmasına rağmen saçları görünüyor. Bu nedenle kadın kapalı değil. Şaka, kadının başörtüsü takmasına rağmen saçlarının görünmesinden kaynaklanıyor.

Fotoğrafta, iki erkek bir barda oturmuş ve içki içiyor. Soldaki adam sağdaki adamın içkisini alıyor. Sağdaki adam içkisi alınmış olmasına rağmen gülümsüyor. Bu fotoğrafın espri kısmı, sağdaki adamın içkisinin alındığı halde gülümsemesinin, başının ters dönmüş olmasına atıfta bulunmasıdır. Fotoğrafın başlığında, "Dünya'da kafası ters olan tek insan Martin Laurello'dur. Laurello başını 180 derece döndürebiliyor." yazıyor. Bu da sağdaki adamın gülümsemesinin, normalde ters dönmüş olması nedeniyle gülümsediği anlamına geldiğini ima ediyor.

Fotoğrafta, tuvalet kapağının açık olduğu bir tuvalet gösteriliyor. Tuvalet klozetinin içine bir adamın gölgesi düşmüş. Adamın oturmuş gibi bir pozisyonda olduğu görünüyor. Bu fotoğraf, tuvaletin kullanıcısını bir gölge olarak göstererek, tuvalette oturmanın utandırıcı bir durum olduğuna dair bir espri yapıyor. **Espri şöyle açıklanabilir:** "Tuvalet kullanmak insanı utandırır, o yüzden adam tuvalette oturmak yerine gölgesi ile temsil ediliyor." **Bu espri, tuvalet kullanmanın günlük yaşamda sık karşılaşılan ve insanları bazen utandıran bir durum olduğuna değiniyor.**

Resimde, üzerinde mumlu "0" rakamı olan yeşil ve beyaz bir pasta görünüyor. Pastanın üzerine, bir tabağa dökülmüş sarımsı bir sıvı akıyor. Bu sıvı, muhtemelen bal veya benzer bir tatlı sıvı. Şaka, pastanın üzerine dökülen sıvının bal veya şurup olması beklenirken, bunun yerine yağ veya sıvı yağ gibi bir şey olması ile ilgili. Bu beklenmedik durum, "sıvı" kelimesinin çok geniş bir anlama sahip olması ve bu nedenle insanları şaşırtan bir durumu yansıtıyor. Dolayısıyla şaka, beklenmedik bir durum veya beklenmedik bir malzeme üzerinden yapılan bir mizah türü. Fotoğrafta, üzerinde "0" yazan mumlu bir pasta ve pastanın üzerine dökülen sıvı bir madde görülüyor. Sıvı madde, muhtemelen bal ya da benzeri bir şey. Pastanın üzerine dökülen sıvı, yemeğin üzerine dökülen başka bir yemeğe benzer şekilde, bir çeşit şaka ya da mizah içeren bir görüntü oluşturmuş. **Şaka/Mizah:** Pastanın üzerine dökülen sıvı, pastanın üzerine dökülen başka bir şey gibi görünmesiyle komik bir görüntü oluşturuyor. İzleyici, sıvının ne olduğunu tahmin etmeye çalışır. Bu, beklenmedik bir görsel şok yaratır ve mizah unsurunu sağlar. Beklenen bir pastanın üzerine normalde dökülmesi gereken bir şeyin dökülmemesi olayı, beklenmedik bir durumun yaratılmasından kaynaklanan mizahı vurgulamaktadır.

Fotoğrafta, "Huzura Sıkılan Kurşun" adlı bir filmin ekran görüntüsünü görüyoruz. "Aşkım birşey sorucaım" cümlesi ise filmin adıyla bağdaştırılarak, esprili bir şekilde "Huzura sıkılan kurşun" gibi bir sorununun olup olmadığını soran bir mesaj olarak yorumlanabilir. Yani, "Huzura sıkılan kurşun" gibi absürt bir soruyla aşık olduğu kişinin ilgisi çekilmeye çalışılıyor.

Fotoğrafta bir kadın, "D vitamini vitamin değildir" yazısıyla bir ekranın önünde duruyor. Ekranda peynir, süt ve diğer süt ürünleri var. Kadın, D vitamininin süt ürünleriyle olan bağlantısına dikkat çekiyor. Ancak ekranın yazısında D vitamininin "vitamin olmadığı" söylenerek bir espri yapılıyor. Bu espri, D vitamininin bir vitamin olduğunu ancak insanların bunu unuttuğu ve süt ürünlerinde bulunan kalsiyumdan aldığını düşündüğü üzerine kurulu. Bu espri, süt ve süt ürünlerinin D vitamini kaynağı olduğunu hatırlatmak ve insanların beslenme alışkanlıkları hakkında düşünmelerini sağlamak amacıyla kullanılıyor.

Fotoğrafta bir erkek siyah-beyaz kareli bir kazak giymiş ve sigara içiyor. Altında, bir barta kulesi üstünde babasının öldüğü anı yaşamak istediğini söylüyor. Bu bir espri çünkü barta kulesinin üzerine çıkıp orada babasının öldüğünü izlemek mümkün değil, bu yüzden "yaşamak" fiiliyle mizahi bir durum yaratılmış.

Zekat Veren Deli (Yiğit Özgür) – Hoca efendiii… Zekat verdik, fekat almadılar!!! – lan oğlum siz bela mısınız?.....

Fotoğrafta, "Cem'in ablası Cem'den 4 yaş büyüktür. Ablası 2 yaşında oldu. Buna göre Cem kaç yaşındadır?" sorusunun bir ekran görüntüsü ve altındaki "vildankiliic Babasıyla geziyor Cem" yazan bir yorum görünüyor. Bu espri, soruda Cem'in ablasının yaşının 2 olduğu söylenmesine rağmen, yorumda Cem'in babasıyla gezdiği vurgulanarak komik bir karşılaştırma yapılıyor. Çünkü 2 yaşındaki bir çocuğun ablası olması ve babasıyla gezmesi mantıksız. Bu durum, okuyucunun espriyi fark edip gülmesini sağlayacak kadar absürt.

Fotoğrafta, sarı bir duvar üzerinde siyah sprey boya ile yazılmış "7 yaşından sonrası saymadı..." yazısı görülüyor. Duvarda aynı zamanda bir pencere de var. Bu yazı, 7 yaşından küçük çocukların "7 yaşına kadar sayma" oyununu oynadıklarını ama 7 yaşından sonra saymayı bıraktıkları ve bu yüzden saymadıkları anlamına gelen bir espridir.

Resimde eldiven, çorap, mont ve bir el görülüyor. Her birinin altına "Elimizi ısıtır", "Ayaklarımızı ısıtır", "Vücudumuzu ısıtır", "İçimizi ısıtır" yazılmış. Resimdeki mizah, kışın soğuktan korunmak için kullanılan giysileri sıralaması ve son olarak "içimiz"i ısıtan şeyin başka bir şey olabileceği yönünde. **Özetle, resim kışın üşüdüğümüzde giyeceğimiz şeyleri listeleyerek bunların bize ısı sağladığını belirtiyor. Ancak resimdeki "İçimizi ısıtır" yazısı son olarak bir başka şeye işaret ederek mizah yaratıyor.**

Resimde bir kişinin otobüste ayakta giderken, otobüsteki bir kadının ayakkabılarını görünce "Kızla muhabbeti nasıl kurarım diye düşünürken ayakkabılarını farkettim ve Kadıköy barlar sokağına nasıl giderim dedim - bende oraya gidiyorum dedi" şeklinde bir düşünceye kapıldığı gösterilmektedir. Fıkranın amacı kişinin sadece kadının ayakkabılarını gördükten sonra "barlar sokağına" gideceğine inanmasıdır. Bu, kişinin düşüncesinin saçma bir mantık ile çalıştığını gösteren bir espridir.

Fotoğrafta direksiyonun üzerinde elinin olması gerektiği yere, koltuğun yanında para bulunan bir el var. Bu, kadının araba sürmesi için direksiyonu tutması gerektiği yerde para tuttuğunu gösteriyor ve bu, kadının araba süremeyeceği anlamına geliyor. Şaka, "Kim demiş araba süremez?" sözü ile kadının araba süremeyeceğini göstererek bir çelişki yaratıyor.

Resimde WhatsApp mesajlaşması görüyoruz. İlk mesajda "Aslı senin de anneler günü kutlu olsun" yazıyor. İkinci mesajda ise "Sende az emzirmedin beni" şeklinde bir cevap verilmiş. Bu mesajlaşmanın espri unsuru, ikinci mesajın ilk mesaja gönderilen anneler günü mesajını bir anne tarafından çocuğuna gönderilmiş gibi yorumlaması ve bunun sonucu olarak oldukça absürt bir cevap verilmesidir.