Resimde, Twitter'da paylaşılan bir gönderi görülüyor. Gönderide, "W. İblisseviç" adlı bir kullanıcı, "Lan muhammed hem Ömerin damadı hem de Ömerin kaynanasının babasıdır. Ömer isteyip alamadığı fatma'nin kızıyla evlenmş Al sana mantık sorusu." şeklinde bir tweet atmış. Aynı kullanıcı daha sonra aynı hesap üzerinden, "Muhammed'in oğlu ömer'in eşinin dayısı, Ömer'in kızı üvey annesinin dayısının üvey annesi oluyor." şeklinde bir tweet daha atmış. Tweetler, karmaşık ve mantıksız bir akrabalık ilişkisi örneğiyle, bir mantık paradoksu oluşturarak bir espri yapıyor. Esasen, akrabalık bağlarını ve aile ilişkilerini çelişkili bir şekilde birbirine bağlayan, anlaşılması zor bir ifadeyle espri yapılmaya çalışılıyor. Bu tür paradoksal ifadeler, okuru şaşırtıp güldürmek için kullanılır.

Resimde, muhtemelen bir mesajlaşma uygulamasında, iki kişi arasında geçen bir diyalog yer alıyor. **İlk mesaj:** Berat nasılsın bayadır konuşmuyoruz? (Berat, nasılsın, uzun zamandır görüşmüyoruz?) **İkinci mesaj:** İyiyim'de sonra konuşsak olurmu çekimdeyim. (İyiyim, sonra konuşsak olur, çekimdeyim.) **Üçüncü mesaj:** Vaaayy ne çekimi? (Vay canına, ne çekimi?) **Şaka:** Şaka, "çekimdeyim" ifadesinin, genellikle film veya dizi çekimi bağlamında kullanılmasına dayanıyor. "İyiyim, sonra konuşsak olur, çekimdeyim" mesajı, "çekimdeyim" ifadesiyle şaka yaparak sohbete hafif bir mizah unsuru getiriyor. "Vaaayy ne çekimi?" yanıtı ise, muhatabın bu "çekim"in ne olduğunu merak etmesi ve durumun komik olduğunu düşünmesiyle ilgili bir tepkiyi yansıtıyor. Görünen o ki, "çekimdeyim" kısmı, sohbetin bağlamında, romantik bir "çekim" olmayıp, muhtemelen profesyonel bir çekim veya iş ilgili bir çekim olabileceği düşünülüyor. Bu da sohbete espri ve hafiflik katıyor.

Resimde, bir elin içinde, rengarenk, turuncu, portakal ve yeşil renklere sahip, solucan şeklindeki bir şekerleme (likely gummy worm) görünüyor. Resmin altındaki metin, "Bu solucana bakın (ayağı affedin)" diyor. Şaka, şekerlemenin uzunluğunun ve "solucan" şeklinin abartılı görünümünün yanı sıra, elin yanında görünen, uzun, kırmızı tırnaklı bir elin komik ve dikkat çekici olması ile ilgili. "Ayağı affedin" ifadesi, elin dikkat çekici ve beklenmedik kısmının, fotoğrafın odak noktasını çalan bir alaycı yorum. Dolayısıyla şaka, garip ve komik bir karşılaştırma yaparak dikkat çekmeye yönelik.

Resimde, açık bej renkli pantolonun cebine elini sokan bir kişinin kolunda, damarlar belirgin bir şekilde görülebilen bir kol görüntüsü var. Resmin üst kısmında, "Sadece bir kez göreceksin ve asla tekrar görmeyeceksin..." şeklinde bir yazı var ve yanında şaşkın/üzgün suratlı iki emoji mevcut. Bu, "yaşanan anın, tekrarlanmayacak bir deneyim olduğu" ve "tekrarlanmayacak, unutulmaz bir şey" anlamına gelen bir mizah örneği. Damarların bu şekilde, o anki özel görüntülenme şekliyle hatırlanması gereken bir şeymiş gibi gösterilmesi, anlamı vurguluyor ve "her şeyin geçici, anın kıymetli olduğu" duygusunu yansıtıyor. Böyle bir görüntü, sosyal medyada özellikle de "an"ın önemini vurgulamak için kullanılabilecek komik ve ilginç bir gönderi olarak tasarlanmıştır.

Görselde, siyah-beyaz baskı tekniğiyle işlenmiş, ağaçlık bir alanda çıplak kadın ve erkek figürleri yer alıyor. Kadın dik dururken, erkek onun önünde diz çökmüş bir şekildedir. Bu görüntü, klasik "yasak elma" öyküsünü çağrıştırıyor. Tweet'te yapılan espri, "yasak elmayı cidden elma sanıyordum" ifadesiyle, kişilerin evrensel olarak bilinen ve konuşulan "yasak elma" öyküsünü, bu duruma ilişkin farklı bir bakış açısı veya anlayış ile eleştiri veya ironi içeren bir şekilde yorumladığını gösteriyor. "Geri zekalı benim evet" ifadesi ise durumun ironik ve komik yönünü vurguluyor; sanki herkesin ortak bir anlayışa sahip olduğunu düşünürken, konuyla ilgili başka bir bakış açısı veya değerlendirme sunan bir şekilde kendisini "geri zekalı" olarak nitelendiriyor. Özetle, espri, yaygın olarak bilinen bir mitolojik öyküye, farklı bir perspektiften bakarak, ironi ve alay içeren bir yorum yapıyor.

Fotoğraftaki ceylanı bulabilen çıkacak mı ? Fotoğrafta, engebeli bir yamaçta, çeşitli çalılar ve ağaçların, irili ufaklı kayaların arasında büyüdüğü görülüyor. Yamaçta, toprak ve kayalar arasında bir doğal manzara var. Görselde bir espri yok. Sadece doğal bir manzara fotoğrafı.

Fotoğrafta, üzerinde çeşitli dövmeler bulunan çıplak gövdeli bir erkek yatıyor. Yatağın üzerinde, çiçek desenli bir yastığın üstünde yatmaktadır. Erkek, oldukça dikkat çekici bir Iron Man göğüs dövmesine sahip. Fotoğrafın esprili yanı, kişinin kendisini "Iron Man" tarzı bir dövmeyle "süper kahraman" olarak sunması, ancak bunun bir selfie'den başka bir anlam ifade etmemesidir. Yani, görsel olarak güçlü ve farklı olmaya çalışırken, gerçekte sadece bir fotoğraf çektirmiştir. Bu, hayatın gerçekleriyle, hayaller ve benlik imajı arasındaki farkı, ironik bir şekilde vurgulamaktadır.

asdgsadgasgagd https://t.co/Zh9C9MOstk Celareddin Lûmi a.k.a Ceylo @aleviatheist Bir kere arkadaşım beni evine davet etmişti...

Resimde Ed Sheeran'ın, sanki etrafı yüzlerce kendisinin küçük kopyasıyla çevrilimiş gibi duran bir fotoğrafı var. Fotoğrafın üstündeki metin, "Önce normal bir fotoğraf olduğunu düşündüm" diyor. Bu, internette yaygın olarak kullanılan, bir fotoğrafın manipüle edilerek veya başka bir görsel içine eklenerek yaratılan, komik ve dikkat çekici bir görüntü olduğunu gösteren bir mizah türüdür. Ed Sheeran'ın yüzünün aynı veya benzer yüzlerle çevrili olması, fotoğrafı gülünç ve ilginç kılıyor. Esas espri, orijinal fotoğrafın manipüle edilmiş haliyle beklenmedik ve komik bir sonuç doğurması.

Fotoğrafta, Türkçe bir şiir veya kısa metin parçası görülüyor. Başlık "Esintiler" şeklinde. Metin, Tanrı'nın ne erkek, ne siyah, ne de beyaz olduğunu belirterek, bir anlamda Tanrı'nın tanımlanamayan bir varlık olduğunu anlatıyor. Son cümledeki "Öyleyse, Michael Jackson" kısmı, şaşırtıcı bir bağlantı kurarak, okuyucuyu duruma dair kendi yorumunu yapmaya yönlendiriyor. Joke, Tanrı'nın soyut ve tanımlanamayan bir kavram olduğu fikrini absürt bir şekilde Michael Jackson'a bağlayarak, okuyucuyu şaşkına çevirmek ve gülümsemeye itmek üzerine kuruludur.

Görüntüde, koyu mavi-gri bir arka plan üzerine, çıplak bedenli, hayvani özelliklere sahip iki figürün cinsel birleşme sahnesini gösteren, muhtemelen eski bir çizim ya da illüstrasyon var. Figürler, kaotik bir şekilde işlenmiş, pale sarı-kahverengi ve kestane tonlarında. Çizim tarzı oldukça ilkel ve sembolik. Resmin alt kısmında "Kangren" yazısı görünüyor. Bu, muhtemelen bir karikatür ya da mizah içeren bir çalışma. "Kangren" kelimesi, ilerleyici doku ölümü anlamına gelir, böylece resimde cinsel birleşme ile vücut parçalarının çürümesini, bir çeşit çürümeyi, bozulmayı çağrıştırmak isteyen mizah içeren bir göndermedir. İlkel çizim tarzı ve figürlerin hayvani özelliklerinin abartılması, daha da ironik bir etki yaratmak için kullanılan unsurlar. Dolayısıyla, resimde cinsellik ve bozulma temalarıyla ilgili, biraz kara mizah içeren bir gönderme var.

Fotoğrafta, Twitter'da bir kullanıcı tarafından paylaşılan bir mesaj görülüyor. Kullanıcı, "dorito" kullanıcı adı ile paylaşıyor ve acaba babası nereden? ve babasının nasıl biri olduğu hakkında sorular soruyor. "Yavrum baban nereli?", "Nereden bu kaşın gözün temeli?" ve "Sana neler demeli?" gibi sorular, babası hakkında merakını ve üzüntüsünü ifade ediyor. "Ebedi yurdumun üstünde benim inlemeli" cümlesi ise, babası için büyük bir özlem ve keder duygusunu vurguluyor. Genel olarak, mesaj babasını özleyen, onun hakkında düşünceleri olan ve biraz da duygusal bir genç kızın mesajı gibi görünüyor. Babasının nereli olduğu ve ne tür biri olduğu konusunda merak duyuyor. Bu nedenle, metin ironik veya esprili değil, üzüntülü bir ruh hali yansıtıyor.

Fotoğrafta, bir kadın ve bir erkek arasında geçen bir diyalog görülüyor. Kadın, gece deliler gibi eğlenmek, sarhoş olmak ve sevişmek istediğini söylüyor. Erkek ise "Hayır yok!" diyerek reddediyor. Daha sonra kadın "Köpeğimi bıraksam sana bakabilir misin?" sorusunu soruyor. Bu, hafif bir cinsel içerikli, ironik ve biraz da absürt bir espri. Kadının "deliler gibi eğlenmek" ve "sarhoş olmak ve sevişmek" istekleri, bir şekilde "köpeğini bırakıp bakabilme" isteğiyle bağlantı kurulmaya çalışılıyor. Kadının beklenmedik sorusu ve erkeğin tepkisi, durumun gülünç ve absürt tarafını vurguluyor. Esasen, ilişkinin ciddiyetinin olmadığını, diyaloğun hafif ve esprili bir şekilde ilerlediğini anlatıyor.

Fotoğrafta, pembe ve kahverengi desenli bir çikolata bloğu üzerinde duran küçük bir Türk kahvesi fincanı ve yanında bir dondurma konisi görülüyor. Çikolata bloğu ve dondurma konisi minyatür gibi duruyor. Altta ise "Kimin gözü bu" yazısı ve şaşkın/hayran olmuş yüz ifadelerinden oluşan emojiler var. Bu, çikolata ve dondurmanın minyatür olması nedeniyle, bu kadar küçük bir şeyin dikkat çekici olduğunu ve bunun kimseyi şaşırtıp heyecanlandıracağını vurgulamaktadır. "Kimin gözü bu?" ifadesi, bu minyatür sunumun dikkat çekiciliğine ve şaşırtıcı güzelliğine bir göndermedir.

The photo shows a screenshot of a conversation, likely a chat or message exchange. The language is Turkish. The joke, or rather the humorous situation, arises from the context of the messages. The initial messages are suggestive and appear to be a flirtatious exchange. The reply about not doing anything and the question about where the money is (128 billion dollars) are incongruous, creating the humor. The initial statements indicate a desire for sexual activity. The following responses ("I didn't do anything" and "Where's the 128 billion dollars?") create a humorous contrast. It's a playful and somewhat cheeky way of expressing a disconnect between expectation and reality, or perhaps a subtle mocking of overly enthusiastic or unrealistic conversation starters. Essentially, the joke relies on the unexpected and contrasting tone of the messages. The implied lack of straightforwardness in the responses create a humorous juxtaposition to the initial flirtatious or sexual-themed opening lines.

SDJKNFHJK https://t.co/86tWuVQZrH Bir şey kazandığımızda ne söylemeliyiz? bet exper İşte adamı böyle serler Kaynak

doctor: your wife is pregnant Husband: but i used condoms doctor: but i didn't Kaynak

Resimde bir adamın, başkasının otobüste kullandığı koltuğa oturan bir adamın koltuğuna tutunduğu görülmektedir. Bu resimdeki espri, yolcunun otobüsteki koltuğa tutunmasının, şoförün yolcuya koltuğuna tutunması için olanak sağlaması ve yolcunun bu durumu komik bir şekilde deneyimlemesidir.

Fotoğrafta, pantolonunun fermuarını açmış, arkasında gizlice elini pantolonunun içine sokmış bir adam görünüyor. Bu adam görünüşe göre işini bitirmek için sabırsızlanıyor. Bu görüntünün espri konusu, adamın durumunu gülünç bir şekilde sergilemesi ve izleyiciyi güldürmesi. Bunun, "aceleci" ya da "sabırsız" erkekler hakkında bilinen bir klişeye dayanıyor.

Resimde üç baloncuk var. İlk baloncukta "Naber 😀" yazıyor. İkinci baloncukta "Yanlış anlama" yazıyor. Üçüncü baloncukta ise "İyi sıkılırsın" yazıyor. Şaka, "Yanlış anlama" mesajına verdiği cevap olan "İyi sıkılırsın" cümlesinden geliyor. "İyi sıkılırsın" ifadesi, genellikle birinin kendisini kötü hissetmesi durumunda söylenir ve bu nedenle "Yanlış anlama" mesajına ironik ve esprili bir cevap olarak kullanılmış.