Fotoğraf, eski iPhone'larda bulunan "iBeer" ve "Lightsaber" gibi uygulamaları gösteriyor. Şaka, bu uygulamaların şimdiki zamanın teknolojisine göre çok basit ve ilkel olmasına rağmen, o zamanlar insanların onları ne kadar heyecan verici ve gelişmiş bulduğuna işaret ediyor. Bu, eski zamanların teknolojisinin bugünün gözünden ne kadar basit göründüğünü göstermek için kullanılıyor. Yani, şaka geçmişe nostaljik bir bakış açısıyla, o zamanların basit teknolojisini abartarak yapılmış. Fotoğrafta, bir adamın telefonuna "bira içiyormuş gibi" yapmaya çalıştığı bir uygulama gösteriliyor. Bu bir uygulama olduğundan, adam aslında gerçek bira içmiyor. Bu, "iBeer" uygulamasının bir reklamı ve bu uygulama aracılığıyla insanlara gerçek birayı özledikleri hissini uyandırdığını gösteriyor. Fıkra şudur: Adam, gerçek birayı özlüyor, ancak telefonundan bir uygulamayla bunu "yaşamaya" çalışıyor. Bu resimde, bir iPhone ekran görüntüsünde bir "Işın Kılıcı" uygulaması gösteriliyor. Kullanıcı, ışın kılıcının rengini ve sapını seçebilir. Uygulamanın komik yanı, kullanıcının seçebileceği renklerin arasında kırmızı, yeşil ve mavi renklerin olması ve bunların klasik "Işın Kılıcı" renkleri olmasıdır. Bu, ışın kılıcının bir çocuk oyuncağı gibi algılanmasına ve "Işın Kılıcı" kavramının ciddiye alınmamasına neden olur. Özetle, resimde "Işın Kılıcı" kavramının abartılı bir şekilde sunulduğu ve bu durumun komik bir etki yarattığı görülüyor. Resimde bir iPhone'da çakmaklı bir kibrit görüyoruz. Şaka, çakmağın alev almasının bir iPhone'da çok nadir görülen bir olay olması ve bu nedenle komik olması. Telefonların çoğunlukla bataryalarının bitmesiyle veya aşırı ısınmasıyla sorun yaşadığı biliniyor. Bu nedenle, çakmaklı kibritin alev alması, telefonun beklenmedik bir şekilde iyi çalıştığına dair bir ironi yaratıyor.

Fotoğrafta, Darth Vader maskesi takmış bir köpek görünüyor. Köpeğin önünde bir ışık kılıcı var. Fotoğrafın mizahı, köpeklerin genellikle Darth Vader gibi kötü karakterlerle ilişkilendirilmesinden kaynaklanıyor. Köpek, ışın kılıcıyla korkutucu bir şekilde poz veriyor, ancak köpeklerin sevimli ve masum olması nedeniyle durum komik hale geliyor. Bu durum, köpeklerin kötü karakterleri temsil edemeyeceği ve sevimlilikleriyle her zaman iyi karakterler olarak algılanacakları gerçeğinden kaynaklanan bir ironi yaratıyor. Fotoğrafta, pilot kıyafeti giydirilmiş ve başında şapka bulunan sevimli bir köpek var. Köpeğin önünde küçük bir oyuncak uçak duruyor. Şaka, köpeğin pilot kıyafeti giydirilmesi ve oyuncak uçakla birlikte poz vermesinden kaynaklanıyor. Bu, köpeğin pilotluk yapmak üzere olduğunu ima ediyor ve bu da komik bir durum yaratıyor. Köpeğin uçağı uçurabilecek kapasitesi olmadığı için bu durum şakaya konu oluyor. Özetle, fotoğraf bir köpeğin pilot kılığında oyuncak uçakla poz vermesiyle, köpeğin uçak kullanma yeteneğiyle dalga geçmeyi amaçlayan mizah içeren bir görsel. Resimde bir şapka giyen ve bir şövale önünde oturan sevimli bir köpek var. Köpeğin önünde ayrıca boyalar ve bir tatlı patates var. Komik olan, köpeğin sanatçı olduğunu ve tatlı patatesi boyamaya hazırlandığını düşünmemiz. Şaka, köpeğin sanatçı olamayacağı ve tatlı patatesi boyayamayacağı gerçeğinde yatmaktadır. Ancak, resim, bu garip bir durumun komik bir şekilde tasvir edilmesini sağlar. Fotoğrafta, yüzünde korkutucu bir kurt maskesi olan sevimli bir köpek var. Köpeğin maskeli yüzü korkutucu görünse de, onun sevimli görünümü bu ürkütücülüğü ortadan kaldırıyor. Bu durum, 'maskeli balo' gibi bir etkinlikte, korkutucu bir kostüm giyen ancak aslında sevimli olan bir çocuğa benzetiliyor. Yani, görüntü ile gerçek arasında komik bir zıtlık yaratılıyor. Fotoğrafta, inşaat şapkası ve mavi mont giyen sevimli bir Shiba Inu köpeği, küçük bir oyuncak ekskavatörün üstünde oturuyor. Köpek, inşaat işçisi gibi davranıyor ve bu durum komik bir kontrast yaratıyor. Bu fotoğrafın esprisi, köpeğin oyuncak ekskavatörle nasıl uyumlu bir şekilde poz verdiğini göstermesidir. Köpeğin ciddi bakışları ve işçi kıyafetleri, küçük ekskavatörle birleştiğinde, beklenmedik ve eğlenceli bir görüntü oluşturuyor. Köpeğin bu işçi kıyafetlerini giymesi, onun inşaat işçisi rolünü üstlendiğini ve işini ciddiye aldığını ima ediyor. Ancak gerçekte, o sadece bir oyun oynuyor ve bu durum bizi gülümsetiyor. Resimde, denizci üniforması giyen ve elinde bir makineli tüfek tutan bir Shiba Inu cinsi köpek var. Bu görüntü, masum bir şey olan köpeklere ve tehlikeli bir silah olan makineli tüfek arasında bir çelişki yaratmaktadır. Bu çelişkinin komikliği, köpeğin masum yüz ifadesi ve silahın tehdit edici görünümü arasındaki tezatlıktan kaynaklanmaktadır. Özetle, resimde "masum bir köpek silah kullanıyor" gibi bir durum komik bulunuyor. Bu, gündelik hayatta nadir görülen bir durum olduğundan ve köpeğin tehlikeli bir silah kullanabilecek kapasitede olmaması sebebiyle eğlenceli bulunuyor. Fotoğrafta, sevimli bir Shiba Inu köpeği, koalasının üzerine giydiği bir palto giymiş. Palto, tıpkı gerçek bir koala gibi, köpeğin başını ve kulaklarını örten büyük bir başlığa ve küçük, yuvarlak kulaklara sahip. Köpeğin yüz ifadesi oldukça ciddidir ve bu da köpeğin paltoya ne kadar ciddiye aldığı izlenimini verir. Bu fotoğrafta, köpeğin koala paltosu giymesindeki espri, köpeklerin ve koalaların tamamen farklı türler olmasıdır. Ancak paltonun köpeğin üzerine ne kadar iyi oturduğu, köpeğin tıpkı bir koala gibi göründüğü izlenimini yaratmaktadır. Bu espri, köpeğin paltoyla ne kadar uyumlu göründüğü ve paltonun köpeğin karakteriyle ne kadar çatıştığı nedeniyle komiktir. Resimde, bir köpek, anime karakteri Rengoku'nun kostümünü giyip, kılıç tutuyor. Köpeğin surat ifadesi ve kılıcın basitliği, durumun komikliğini ortaya koyuyor. Bu, anime hayranları arasında yaygın bir şaka olan "köpekler anime karakteri gibi giydiriliyor" eğlencesini gösteren bir fotoğraf. **Türkçe Açıklama:** Resimde, bir köpek, anime karakteri Rengoku'nun kostümünü giyip, kılıç tutuyor. Köpeğin surat ifadesi ve kılıcın basitliği, durumun komikliğini ortaya koyuyor. Bu, anime hayranları arasında yaygın bir şaka olan "köpekler anime karakteri gibi giydiriliyor" eğlencesini gösteren bir fotoğraf. Fotoğrafta, tavuk kıyafeti giymiş bir Shiba Inu köpeği ve yanında gerçek bir tavuk var. Tavuğun yanında dört yumurta bulunuyor. Şaka, köpeğin tavuk gibi davranması ve yumurtlamasıdır. Bu, bir köpeğin yumurtlayamayacağı için komik bir durum. "Köpek, tavuk gibi davranıyor ve yumurtluyor!" diye espri yapılabilir.

Fotoğrafta duvarda asılı bir ışık kılıcı, bir haritanın yanında bir adamın fotoğrafı var. Tweet'te "Atatürk yerine Gökşal Kaya, Zülfikar yerine de ışık kılıcı.. Alternatif evrende bir Alevi ocağı.. Muazzam" yazıyor. Bu espri, Atatürk'ün Türk kültüründeki önemi ve ışık kılıcının Star Wars evrenine ait olması ile oynayarak "alternatif bir evren" yaratmayı hedefliyor. Bu espri, Türk kültüründe Atatürk'e olan saygı ve Star Wars'a olan ilgi arasındaki zıtlığı kullanıyor. Fotoğraftaki adamın kim olduğu ve neden bu özel konumda olduğu belli değil. Fotoğrafta, duvarda bir lightsaber (ışık kılıcı) ve bir resim çerçevesi asılı. Resim çerçevesinde ise, "Atatürk" olarak bilinen Mustafa Kemal Atatürk'ün resmi var. Twitter paylaşımında ise kullanıcı, "Atatürk yerine Gökşal Kaya'nın, Zülfikar yerine de ışın kılıcının olduğunu" yazmış. Bu, Atatürk'ün yerini Gökşal Kaya'nın aldığı ve onun "ışık kılıcının" Zülfikar olduğu ironik bir şekilde ifade ediliyor. Kısacası, paylaşımdaki espri, Atatürk'ün resmi ile ışın kılıcını yan yana koyarak, onun yerine "Gökşal Kaya" ve "ışın kılıcı"nın geçirildiğini göstererek Atatürk'e olan saygısızlığı komik bir şekilde yansıtıyor.

Fotoğrafta, duvara asılı bir ışık kılıcı ve bir Atatürk portresi var. Sosyal medya paylaşımında ise Atatürk'ün yerine Göksal Kaya'nın, Zülfikar'ın yerine de ışın kılıcının geçtiği, alternatif bir evrende bir Alevi ocağının olduğu söyleniyor. Bu paylaşımda, Atatürk'ün yerine başka bir kişinin konulması ve Zülfikar'ın bir ışın kılıcına dönüştürülmesi, Atatürk'ün yerini bir başka liderin alması veya Alevi ocağının modern bir sembolle ilişkilendirilmesi gibi durumlar üzerinden ironik bir yorum yapılıyor. Paylaşım, Atatürk'e olan saygıyı ve Alevilik'i mizah yoluyla ele alıyor.

Görselde yeşil bir kertenkele, muhtemelen bir çeşit bukalemun, mavi bir çubuk/sopa/kamçıya tırmanmaya çalışıyor. Çubuk, kertenkelenin tutunmasını sağlamak için dikey olarak yerleştirilmiş. Şaka, kertenkelenin olağanüstü ve genellikle imkansız görünen bir beceri sergilemesi ve bununla ilgili komik bir görüntü oluşturması etrafında dönüyor. Tırmanma çabasının başarısızlıkla sonuçlanması ya da çubuk üzerinde zayıf bir denge kurması, komik bir an yaratacaktır. Görsel, kertenkelenin tuhaf bir duruşa sahip olmasını ve imkansızı başarmaya çalışmasını konu alan absürt bir durum yaratıyor. Dolayısıyla, şaka, beklenmedik durumların ve absürt durumların komikliğine dayanıyor. Görselde yeşil bir kertenkele, muhtemelen bir tür bukalemun, mavi bir nesnenin, muhtemelen bir çubuk veya kalem gibi, üzerine tırmanıyor. Kertenkele, nesnenin etrafında kendisini destekleyerek bir tür "çubuk üzerinde dans" hareketi gerçekleştiriyor. Fotoğrafın esprili tarafı, kertenkelenin normalde yapmayacağı bir aktivite gerçekleştirmekte oluşu. Bu, kertenkelenin beklenmedik bir davranış sergilemesinden kaynaklanan bir mizah unsuru. Normalde ağaçlarda veya diğer yüzeylerde hareket eden bir hayvanın, insanların alıştıkları günlük nesneler üzerinde hareket etmesi komik bir durum yaratıyor. Bir anlamda "her şeye tırmanabilen bir hayvan" imajı, esprili bir şekilde çarpıtılıyor.

Fotoğrafta bir futbol maçında hakem ve iki antrenör görünüyor. Antrenörlerden biri hakeme kızgın, diğer antrenör ise onu sakinleştirmeye çalışıyor. Şaka ise antrenörlerin, hakemin verdiği bir karar yüzünden tepki göstermesi ve hakemin ise kendini savunmaya çalışması. Antrenörlerden birinin, "Hakem Bey, bu nasıl bir karardı? Bir daha mı?.." demesi muhtemeldir. Diğer antrenör ise, "Sakin ol, sakin ol! Daha kötü şeyler de görebiliriz." diyerek sakinleşmesini isteyebilir. Bu durum futbol maçlarında sıkça görülen bir sahnedir ve izleyiciler için eğlenceli bir an olabilir.

fako -1283. @fakrettin 16 Dec 2015 star wars hakkında tek bildiğim milleti floresanla döven siyahlı Kaynak

Resimde, parlayan bir ışık huzmesi yayan kedi görünüyor. Kedinin ön patileri sanki ışın kılıcı gibi görünüyor. "Kahrol düşman al sana ışın" cümlesi, ışın kılıcı yayan kedinin düşmanına karşı verdiği kahramanca mücadeleyi, mizah yoluyla anlatıyor.

Resimde, kılıçlı bir şövalye ve arkasında bir kılıç taşıyan bir devşirme var. Devşirme, şövalyeye "Nazar etme ne olur? Devşir senin de olur." diyor. Burada devşirmenin, şövalyeyi kendine çekmeye çalıştığı ve aynı zamanda bir "devşirme" olarak şövalyeyi kendi tarafına çekebileceği anlamına geliyor. Bu, devşirmelerin yeni askerler bulabilmek için insanları ikna etme yöntemlerine bir gönderme.

Fotoğrafta Twitter'da "APOLİTİK31" adlı hesabın, "Djdjdjdj her gördüğümde gülüyorum buna aw" yazdığı bir tweet görüyoruz. Tweet'in altında ise Steam'de Star Wars: Battlefront II için yazılmış "Tavsiye Edilmiyor" başlıklı bir yorum görüyoruz. Yorumda kişi "SİKEYİM BÖYLE OYUNU AMK ADAMLA KILIÇ KILIÇA ÇATIŞIYORUZ SOLDAN BİRŞEY YUVARLANIYOR EL BOMBASI SANDIM MEGER YODA GELİYOMUŞ AMK KESTİ GİTTİ" yazmış. Yorumun komikliğinden ve kişisel sövmelerden dolayı insanın gülebileceği bir tweet ve yorum bu. Şaka, "Tavsiye Edilmiyor" yorumunun, oyunun kötü olmaktan ziyade, oyun içi bir olay karşısında yorum yazarının öfkesini yansıtan, komik bir tepki içermesinde yatıyor. Yorumun absürt ve komik olması, insanları güldürebiliyor.

Resimde bir zırhlı şövalye ve arkasında bir devirşime kılıç sallayan bir janissary var. Janissary şövalye'ye "Vay! İşin kılıcı ha? Nazar etme ne olur? Devşir senin de olur." diyor. Bu mizahın temeli, janissary'nin şövalye'nin kılıcına hayran kalıp onu 'devşirmek' istediği düşüncesine dayanmaktadır. 'Devşirme' Osmanlı İmparatorluğu'nda Hristiyan çocukları alıp Müslüman yapma ve orduya katma sistemiydi. Bu bağlamda, janissary, şövalye'nin kılıcını da kendisine alarak orduya katma isteğini esprili bir şekilde dile getiriyor.

Resimde iki karakter var. Birisi zırhlı bir şövalye, diğeri ise Osmanlı kılığına bürünmüş biri. Şövalye elinde kılıcıyla duruyor ve "Vay! İşin kılıcı ha?" diyor. Osmanlı kılığındaki kişi ise elinde ışın kılıcıyla duruyor ve "Nazar etme ne olur? Devşir senin de olur." diyor. Fıkra, şövalyenin Osmanlı kılığındaki kişiyi kılıç kullanmayı bilmeyen biri olarak gördüğünü ve kılıcının ona göre basit olduğunu düşünmesini, ancak Osmanlı kılığındaki kişinin aslında ışın kılıcı kullanmasını ima ediyor. Osmanlı Devşirme sistemiyle bağdaştırılarak, şövalyenin de Osmanlı ordusunda devşirme olabileceğini ve kendisinin de böyle bir kılıç kullanabileceğini esprili bir şekilde ifade ediyor.

Resimde iki karakter var. Biri zırhlı bir şövalye, diğeri ise ışın kılıcıyla bir savaşçı. Şövalye savaşçıya, "Vay! Işın kılıcı ha?" diyor. Savaşçı ise "Nazar etme ne olur? Devşir senin de olur." diye cevap veriyor. Şaka, şövalyenin ışın kılıcına hayran kalması ve savaşçının da bunu bir nazar olarak algılaması ve kendi ışın kılıcının da devşirilmesini temenni etmesiyle ilgili.

Resimde iki adam var: Biri zırhlı, diğeri ise kılıcı ve bir turbanı olan, geleneksel Türk kıyafeti giymiş bir adam. Zırhlı adam, turbanlı adama "Vay! İşin kılıcı ha?" derken, turbanlı adam "Nazar etme ne olur? Devşir senin de olur" diye karşılık veriyor. Fıkra, devşirmelerin kılıç ustalığında iyi olmasına ve Türk ordusunda önemli bir rol oynamasına dayanıyor. Zırhlı adamın kılıcı görerek "işin kılıcı" demesi, turbanlı adamın "devşirme" olduğunu ve bu yüzden kılıcı kullanmayı bildiğini ima ediyor. Ancak turbanlı adam, "nazar etme" diyerek aslında kılıcın kendisinin değil devşirmelerin olduğunu ima ediyor. "Devşir senin de olur" cümlesi ise zırhlı adamın da devşirme olabileceğini ve aynı şekilde kılıcı kullanabileceğini ima ederek, bir espri yaratıyor.

Fotoğrafta, bir duvara monte edilmiş yeşil bir ışın kılıcı ve duvarda asılı bir harita ve bir çerçeveli resim var. Resimde yaşlı bir adamın portresi bulunuyor. Işık kılıcının ucu adamın ağzının önünden geçiyor gibi görünüyor. Şaka, ışık kılıcının adamın ağzını kestiği gibi görünmesidir. Bu görsel bir mizah örneği, çünkü bu gerçekçi değil, ancak komik bir şekilde eğlenceli.

Fotoğrafta, kapşonlu bir giysi giyen bir adam, ışık kılıcı gibi görünen mavi bir nesneyi tutmuş durumda. Arka planda, döner pişiriliyor. Bu fotoğrafın espri konusu, adamın döner pişerken ışık kılıcı kullanıyormuş gibi görünmesidir. Bu durum, günlük bir aktiviteye fantezi bir dokunuş ekleyerek, bir mizah unsuru yaratır. Türkçede buna "Döner pişerken ışık kılıcı mı kullanılıyor, ne iş bu?" gibi bir yorum yapılabilir. Resimde döner şişine lazer ışığı tutulmuş. Bu durum dönerin "lazerle pişmiş" olduğunu gösteriyor ve bir mizah yaratıyor çünkü dönerler geleneksel olarak ateşle pişirilir. **Şaka:** "Döneri lazerle pişirmişler, bu ne kadar modern bir şey?" Fotoğrafta, siyah cübbe giymiş ve elinde ışın kılıcı tutan bir adam var. Adamın önünde de mangalda pişmekte olan et şişleri var. Bu fotoğrafın espri konusu, adamın ışın kılıcını mangal kömürü yerine kullanmaya çalışmasıdır. İşte esprinin Türkçesi: Adam mangal kömürünü yakmak yerine, ışın kılıcını kullanmaya çalışıyor. Bu, ışın kılıcının mangal kömürü gibi kullanılamayacağı gerçeğinin komik bir şekilde gösterimidir. Fotoğrafta "GALAKSİNİN EN LEZZETLİ CAĞ KEBABI" yazan sarı renkte bir yazı var. Kara bir arka plana karşı yazılmış ve arkaplanda yıldızlar var. Bu Star Wars'un başlığına benzeyen bir tasarıma sahip ve "cağ kebabı"nın bir galaksi olarak tanıtılması mizahı yaratıyor. Bu bir kelime oyunu, "galaksi" ile "cağ kebabı" kelimelerinin aynı şekilde telaffuz edilmesi ve cağ kebabının bir galaksi gibi "lezzetli" olduğu ima ediliyor. Bu Türk kültürüyle alakalı bir espri, çünkü cağ kebabı Türkiye'de çok sevilen bir yemek.

Resimde iki karakter var. Biri zırhlı bir şövalye diğeri ise bir devşirme. Şövalyenin elinde kılıç var ve devşirmenin elinde lightsaber var. Şövalye "Vay! Senin kılıcın ha?" diyor. Devşirme ise "Nazar etme ne olur? Devşir senin de olur." diyor. Bu espri "Devşirmelerin" "Kılıç" konusunda ustalaştıklarının ve kendilerine ait bir güç kazandıklarının bir göndermesidir. Devşirmeler, Osmanlı döneminde Hristiyan kökenli çocukların zorla alınıp Müslümanlaştırılıp askeri hizmet için eğitilmiş askerlerdir.

Resimde iki karakter var. Biri zırhlı bir savaşçı diğeri de kılıçlı bir adam. Savaşçı, "Vay! İşin kılıcı ha?" diye soruyor ve kılıçlı adam ise "Nazar etme ne olur? Devşir senin de olur." diye cevap veriyor. Şaka, savaşçının kılıçlı adamın "devşir" olduğunu anlayamaması üzerine kurulu. "Devşir" kelimesi genellikle Osmanlı İmparatorluğu döneminde Hristiyan çocukların zorla toplanıp Müslümanlaştırılması için kullanılan bir terim. Kılıçlı adam ise bunu mecazi anlamda kullanarak savaşçının kılıcını almak istediğini söylüyor.

Resimde iki karakter var: Birisi kılıçlı ve zırhlı bir şövalye, diğeri ise bir tür "devşirme" olarak düşünülebilecek, fakat kılıcı olmayan ve sadece bir tür lazer kılıcı tutan biri. Resimdeki şaka, devşirmenin kılıcı olmasına rağmen şövalyenin kılıç olmadan nasıl "devşirme" olabileceğini sorgulamaktadır. Yani, resmin espri konusu **devşirme olmanın ne demek olduğunun, yalnızca kılıç kullanmaktan ibaret olmadığı** ve **devşirmenin aslında kişiliğin ve karakterin bir göstergesi olduğunu** ima etmesidir.