Fotoğrafta WhatsApp konuşmasında bir kişinin diyet yapmaya çalıştığı ve arkadaşının ona üzüm yediğini fark ettiği görülüyor. Diyet yapan kişi ise arkadaşına "üzüm yicam biraz buz gibi" diyerek savunmaya geçiyor. Arkadaşının "Olmaz" "Paso şeker" gibi cevapları ise durumun komiğini ortaya koyuyor. Arkadaşının "Orman meyveleri sadece" cevabına ise diyet yapan kişi "Yedim valla erken baksaydın telefona" diye cevap vererek yediği üzümleri saklamaya çalışıyor. Fotoğraf, diyet yapmaya çalışanların yaşadığı zorluklara ve kendilerini nasıl savunduklarına dair mizah dolu bir gönderme içeriyor.

Fotoğrafta, büyük bir üzüm salkımı heykeliyle süslenmiş bir trafik adası görülüyor. Heykelin üzerinde "Beşni Belediyesi" yazıyor. Bu fotoğrafta espri, Beşni'nin üzüm üretimiyle ünlü olması ve bunun trafik adasına yapılan heykel ile vurgulanması. **Espri:** Beşni'nin üzüm salkımıyla dolu bir trafik adasıyla süslenmesi, yerel ürünün gururla sergilenmesi ve şehir kimliğine vurgu yapmasıdır.

Resimde bir WhatsApp konuşması var. Konuşmada kişi diyet yapıyor. Diyet yapan kişi, diyetini bozmak için üzümlerin buz gibi olduğunu söylüyor ve arkadaşı "Olmaz", "Paso şeker", "Orman meyveleri sadece" gibi cevaplar veriyor. Ancak diyetini bozan kişi buz gibi üzümlere karşı koyamayıp üzümleri yediği ve bunun fotoğrafını gönderdiği görülüyor. Arkadaşı "Yedim valla erken baksaydın telefona" diye cevap vermiş. Şaka, kişinin diyetine rağmen üzümlere karşı koyamaması ve diyetini bozması üzerine kurulu. Diyet yapan kişinin arkadaşına diyetini bozduğunu göstermek için üzümlerin fotoğrafını göndermiş olması ve bu fotoğrafı "yedim valla erken baksaydın telefona" diyerek göndermiş olması şakayı daha komik hale getiriyor.

Fotoğrafta iki kişi beyaz üzüm satıyor. Üzerlerine "Üzüm başladik, müşterilerimiz Belarus" yazılmış. Bu fotoğraftaki espri, Belarus'un Sovyet döneminde "muz ülkesi" olarak bilinen bir ülke olması ve bu dönemde muz bulmanın zorluğu üzerinden yapılmış. Ülkenin adıyla "muz ülkesi" arasında bir bağ kurularak, beyaz üzümün ucuz ve bol olmasına rağmen, Belarus'un muz ülkesi olması ve muz bulmanın zor olmasıyla bir karşılaştırma yapılıyor. Espri, "Belarus'un muz ülkesi olması ve muz bulmanın zor olması gibi, bizim de üzümümüz bol ve ucuz" şeklinde yorumlanabilir. Bu espri, alışılmadık ve absürt bir şekilde sunulmasına rağmen, okuyucunun dikkatini çeken ve gülümseten bir espri.

Fotoğrafta bir sürü siyah üzüm var. Şakada, @zeynelby isimli kullanıcı "Bu nedir?" diye soruyor ve "Doğu Karadenizliler iyi bilir" diye ekliyor. Buradaki şaka, Doğu Karadeniz bölgesinde yetişen ünlü "kara üzüm"ün tarifini bilmekle alakalı. Zeynelby'nin sorusu, siyah üzümün aslında Doğu Karadeniz'de bilinen bir tür üzüm olduğunu ima ediyor.

Resimde, yarıya bölünmüş bir sürü üzüm var. Tweet, "Kardeşime üzümlerimin yarısını yiyebileceğini söyledim" diyor. Şaka, kardeşiyle tüm üzümlerinin yarısını paylaştığını ima ederek yapılıyor, fakat o üzümlerin hepsi yarıya bölünmüş. Bu nedenle, kardeşinin üzümlerin sadece yarısını değil, tamamını yiyebileceğini ima ediyor.

ender. @abuzerkadeyif İnsanlar rakı yaparak üzümden alınabilecek en yüksek verimi almışlar. Verim böyle alınır. Daha iyi verim...

Fotoğrafta, bir kişi bir çok sepet üzüm göstererek, "İkea'dan şarap aldık." yazmış. Burada mizah, İkea'nın şarap satmaması ve üzümün şaraba dönüşmesi için işlenmesi gerektiği gerçeğinden kaynaklanıyor.

Resimde bir Twitter gönderisi görünüyor. Yazıda "İnsanlar rakı yaparak üzümden alınabilecek en yüksek verimi almışlar. Verim böyle alınır. Daha iyi verim ancak üzüm sıkılebilsseydi alınırdı." yazıyor. Şaka, rakının üzümden yapıldığını ve üzümün sıkılması gerektiği ancak rakının genellikle sıkılmadan, yani üzümün sıkılmadan fermantasyonuyla yapıldığını göstermek için bir ironi kullanıyor.

Fotoğrafta, bir tezgahta üzüm satan bir adamın yanında duran yaşlı bir adam görünüyor. Yaşlı adam, "Üzümler ne kadar?" diye soruyor. Adam, "DMDen dönüş yapılmıştır efendim" diye cevap veriyor. Bu şaka, yaşlı adamın üzümün fiyatını sorarken, adamın üzümün nereden geldiğini söylemesiyle komik hale geliyor. Adam, "DMDen dönüş yapılmıştır" diyerek, aslında üzümün kökeninden ziyade fiyatın düşük olduğunu ima ediyor. Bu, yaşlı adamı şaşırtacak ve güldürecek bir espri.

Fotoğrafta, Twitter'da "ender." kullanıcı adıyla bir kişinin paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet'te, "İnsanlar rakı yaparak üzümden alınabilecek en yüksek verimi almışlar. Verim böyle alınır. Daha iyi verim ancak üzüm sıkılebilsydi alınırdı." yazıyor. Bu tweet'te mizah, rakı yapımında kullanılan üzümün sıkılmamasıyla, yani içkinin özünden tam verim alınamamasıyla gerçekleşen bir durumun, üzümün "sıkılması" ile ilişkilendirilerek ironik bir şekilde ifade edilmesinden geliyor.

Görüntüde, toprak bir zeminde, açık bej renkli büyük bir kovaya doldurulmuş sarımsı yeşil renkte su balonları var. Bir kişi kovanın içerisine balonlar dolduruyor. Şaka, su balonlarının doldurulma şekli ve kova içindeki yoğunluktan kaynaklanıyor. Balonların doldurulması bir tür "savaş" veya "oyun" için hazırlık şeklinde anlaşılıyor. Bu, belki de su tabancaları veya suyla doldurulmuş balonların savaşacağı bir oyun olabilir. Resim, o anın neşesini ve hareketliliği yansıtıyor. Resimde, açık krem rengi büyük bir kovaya doldurulmuş sarı-yeşil renkli su topu balonları görülüyor. Kişi, muhtemelen bir sopa ya da benzeri bir araç kullanarak kovadaki balonları vurmaya çalışıyor. Bu, muhtemelen "su topu" oyunu oynanıyor ve bu tip bir oyunun klasik bir görüntüsü. İlginç olan konu, birinin kova dolu balonları vurmak yerine, birini kovanın içine doldurmasıdır. Bu, genellikle tam tersine gerçekleştiği oyunun beklenmedik bir durumunu ve komik bir durumu gösterir. Dolayısıyla mizah, beklenmedik eylem ve durumdaki absürtlükten gelir.

ender. @abuzerkadeyif İnsanlar rakı yaparak üzümden alınabilecek en yüksek verimi almışlar. Verim böyle alınır. Daha iyi verim...

Fotoğrafta bir sürü üzüm dolu sepet var. Tweet'te "İkea'dan şarap aldık." yazıyor. Bu, İkea'dan şarap alınmadığı, üzüm alınarak şarap yapılacağı anlamına geliyor. Bu espri, İkea'nın şarap satmaması ve bunun yerine mobilya ve ev eşyaları satmasıyla ilgili bir söz oyunu.

Fotoğrafta 4 ayrı Twitter mesajı görüyoruz. Mesajlar, iki kullanıcı arasındaki bir diyaloğu gösteriyor. İlk mesajda @kadikkizi123, @sedadi'ye, sirkesini yapmak için ağzı kapalı bir kap kullanıyor ve bu şekilde çok güzel göründüğünü söylüyor. İkinci mesajda @elenora_corette ise @kadikkizi123'e, ağzı kapalı bir kapta sirke nasıl yapılıyor diye soruyor ve havalanması için açık kap kullanmasını öneriyor. Üçüncü mesajda @kadikkizi123, @elenora_corette'e, üzüm suyu yapmak için açık kap kullanmaya başladığını ve yaz sonuna kadar sürekli olarak ekleyeceğini söylüyor. Son mesajda @elenora_corette ise @kadikkizi123'e, tuz eklemeyi unutmamasını söylüyor çünkü kapalı kap biraz sıkıntılı. Şaka, @kadikkizi123'ün açık bir kapta sirke yapma fikrine, "üzüm suyu" yaparak cevap vermesi ve bunun da kapalı bir kap kullanma ihtiyacını yaratması üzerine kurulu. Fotoğrafta üç farklı Twitter gönderisi görüyoruz. İlk gönderide @kadıkızı123 kullanıcısı @elenora_corette adlı kullanıcıya şarap kullanmaması gerektiğini söylüyor. Çünkü şarabın yemeklerde kullanıldığını ve şarabın yemekleri kötü etkilediğini belirtiyor. İkinci gönderide ise @elenora_corette, @kadıkızı123'e kapalı kapta yapılan şarabın tuzsuz yapılması gerektiğini söylüyor. Çünkü tuz atıldığında şarabın yapıştığını ifade ediyor. Üçüncü gönderide ise @kadıkızı123, @elenora_corette'e şarabı içmesi için göndermiş ve şarabı içtiği sürece uzun bir süre devam edeceğini, bir süre sonra da sirke gibi olacağını belirtiyor. Bu gönderilerdeki espri, şarabın pişirme aşamasında ve tüketimde farklı etkilerinin olmasıyla ilgili. İlk gönderide şarap yemeklerde kötü bir etki yaratırken, ikinci gönderide şarabın tuzla yapışması nedeniyle pişirme aşamasında kötü bir etki yaratıyor. Üçüncü gönderide ise şarabın tüketimi, uzun süren ve sirke gibi bir tada yol açan bir etki bırakıyor. Özetle, bu gönderiler şarabın pişirme ve tüketim aşamalarında ortaya çıkardığı farklı etkiler üzerinde esprili bir şekilde duruyor. Bu fotoğraf, Twitter'da geçen bir sohbetin ekran görüntüsünü gösteriyor. Üç farklı tweet var ve hepsi aynı iki kullanıcı arasında geçiyor. İlk tweet'te, kullanıcı "elenora" diğer kullanıcıya (@kadikkizi123) "sedadi" adlı bir ürünün kırmızı berrak ve şarap gibi olduğunu söylüyor. "Elenora", "sedadi"nin şarap sirkesinden daha güzel bir tat verdiğini de ekliyor. İkinci tweet'te, "kadikkizi123", "sedadi"nin "youtube"da gördüğü başka bir ürüne benzediğini ancak kimyasallar içerdiğini söylüyor ve "elenora"ya "sedadi"de kimyasallar olup olmadığını soruyor. Son tweet'te, "elenora" "sedadi"nin doğal şarap olma olasılığının düşük olduğunu belirtiyor. Şaka, "sedadi"nin doğal bir ürün olmasına rağmen gerçekte kimyasal içeren bir ürüne benzemesi ve kullanıcıların bunun doğal bir şarap mı yoksa kimyasal içeren bir ürün mü olduğundan emin olmamasıdır. Resimde Twitter'dan iki farklı tweet görülüyor. İlk tweet'te "elenora_corette" adlı kullanıcı, "sedadi" adlı kullanıcıya yaptığı tarifi beğenmediğini ve şarap yapmış olduğunu söylüyor. İkinci tweet'te "kadikiz123" adlı kullanıcı, "elenora_corette"ye "sedadi"nin yaptığı tarifte bir hata olduğunu ve bunun günah olmadığını, inşallah ne olduğunu bildiğini söylüyor. Şaka, "sedadi"nin şarap yapmış olması üzerine "kadikiz123"ün bunu "hata" olarak değerlendirmesi ve "elenora_corette"nin bunu bilmediğini ima etmesinde yatıyor. Türk kültüründe şarap yapımının bazı kesimlerde günah olduğuna inanılır. The picture shows two different tweets from Twitter. In the first tweet, the user "elenora_corette" says that she didn't like the recipe made by the user "sedadi" and claims that it turned out to be wine. In the second tweet, the user "kadikiz123" tells "elenora_corette" that there was a mistake in "sedadi's" recipe and it's not a sin, implying that "elenora_corette" is unaware of this. The joke lies in "kadikiz123" considering the production of wine as a "mistake" based on the fact that "sedadi" made it, and implying that "elenora_corette" is unaware of this. In Turkish culture, making wine is considered a sin by some people.

Görselde dört ayrı tweet paylaşımı var. Paylaşımlar turşu yapımı ve turşu kavanozunun ağzının kapalı olması ile ilgili. İlk paylaşımda, "Şeyda" adlı kişi, turşu yapımında ağzı kapalı kavanoz kullandığını ve bunun çok güzel göründüğünü söylüyor. İkinci paylaşımda, "Elenora" adlı kişi, ağzı kapalı kavanozun havayla temas etmesinin daha iyi olacağını savunuyor. Üçüncü paylaşımda, "Şeyda" adlı kişi turşunun fermantasyon sürecini ve kavanoza sürekli olarak su eklediğini belirtiyor. Son paylaşımda, "Elenora" adlı kişi, Şeyda'ya turşu yaparken tuz eklemeyi unutmaması gerektiğini ve ağzı kapalı kavanozun sıkıntılı olabileceğini belirtiyor. Burada espri, turşunun kapalı kavanozda fermente olması ve bu süreçte hava ile temasın olmaması gerektiği gerçeğine dayanıyor. "Elenora" ve "Şeyda" arasında geçen konuşma, turşunun hava ile temas etmesinin iyi mi kötü mü olduğu konusundaki farklı görüşleri komik bir şekilde gösteriyor.

Resimde, üstte Windows'un klasik yeşil tepesinin bir görseli, altında ise aynı tepeye üzüm bağları eklenmiş bir görsel yer alıyor. Resimde iki görselin arasında "Normalde Buranın Hali" ve "Trakyalılar Uğradıktan Sonra" yazıyor. Şaka, Trakyalıların şarap yapımında ve üzüm yetiştiriciliğinde uzman oldukları ve bu sebeple oraya giderlerse hemen bağ yapacakları fikrine dayanıyor.

Fotoğrafta, Kim Jong-un'un bir markete girip, elma, armut ve üzüm gibi meyvelerin olduğu bir tezgâhın önünde durduğu görülüyor. Fotoğrafın altındaki yazı, "Asma üzüm yok mu yaa.s.s" şeklinde. Bu yazı, Kim Jong-un'un ülkesindeki insanların yaşam koşullarına ve yiyecek kıtlığına bir gönderme. Aslında üzüm gibi yiyeceklerin bile Kim Jong-un'un ülkesinde bulunmasının zor olduğu ima ediliyor. Bu fotoğraf ve yazı, mizah yoluyla, Kim Jong-un yönetiminin altında insanların yaşadığı zorluklara dikkat çekiyor.