Fotoğrafta, Acun Ilıcalı ve Ayça Çağla Altunkaya'nın, Ilıcalı'dan 30 yaş küçük olan sevgilisi Ayça Çağla Altunkaya ile muhtemelen bir teknede yapılan düğünlerinin ilk karesi görünüyor. Genç çift, gülümseyerek ve mutlu bir şekilde poz vermiş. Teknenin etrafı süslenmiş ve düğün havası hakim. Fotoğrafın altında yazan metin, "Boşuna Tıklama" başlığıyla başlıyor. "Acun Ilıcalı ve kendisinden 30 yaş küçük sevgilisi Ayça Çağla Altunkaya'nın düğününden ilk kare geldi" ifadesi, çiftin düğün fotoğrafını paylaştığı tweetin mesajını içeriyor. Tweetin sonu "Boşuna Tıklama" ifadesiyle, konunun/fotoğrafın önemsiz ve anlamsız olduğunu (sadece boşuna tıklanmış) iletmek için bir ironi ve espri barındırıyor. Ya da belki de "boşuna tıklama" kavramı, düğüne ilişkin tepkiler, yorumlar, ya da beklenmedik özellikler anlamında bir espri olabilir. Bu ironik başlığın altında yatabilir. "6 dk" ise tweet'in paylaşım zamanını belirtiyor.

Resimde, sahnede şarkı söyleyen Serenay Sarıkaya'nın bir videosu ve sosyal medya paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, "Raven" adlı bir kullanıcı, "bu ülkeye ben bile fazlayım" diyerek, Türkiye'deki popülaritesinden şikayet eden bir tavır takınıyor. Diğer kullanıcı "margarita", Serenay Sarıkaya'nın Türkiye'de "çok fazla" popüler olmadığını, yani diğer ülkelere göre fazla ünlü olmadığını belirterek, bu durumdan biraz farklı bir yorum getiriyor. Özetle, espri, "fazla popüler" algısına ve bu durumdaki bir ironikliğe dayanıyor. "Bu ülkeye ben bile fazlayım" ifadesi, birincil şikayet eden kişinin, aslında bu ülkede biraz da fazla ünlü biri olduğunu ima ederken; ikinci yorum yapan da bunu, "çok fazla değil" şeklinde hafif bir alaycılıkla ele alıyor. Kişilerin bu durumun farkında olup olmadıklarını ve bunun ironikliğini nasıl yorumladıklarını anlatan bir espri çeşidi.

Fotoğrafta, bir sosyal medya paylaşımı görülüyor. Paylaşım, "nikograd" kullanıcı adıyla yapılan ve bir kozmetik ürünün (göz altı kremi) reklamını içeren bir kutuyu ve ürünün resminin bulunduğu bir tüpü gösteriyor. Tweet'in metni "Affedersiniz ama güldüm." şeklinde. Bu, göz altı kreminin resminin ve içeriğindeki kişinin komik/ilginç bulundurma şeklinde bir espri. Kremin reklamında model olarak kullanılan kişinin, ürünün fotoğrafında yer alan kişinin kendisini temsil etmesi ve bu resmin ürünün reklamına uygunsuz/komik gelmesiyle ilgili bir espri. Tweet sahibi, bu uygunsuzluğu/komiği fark etmiş ve bununla ilgili bir yorum yapmış.

Görüntüde Justin Bieber ve yanındaki bir kadın görünüyor. Kadının elinde yeşil bir çanta var. Resmin altındaki metin, "Justin, çocuğunuz Emory Bieber diye adlandırılacak mı?" şeklinde. Bu, Justin Bieber'ın çocuklarının isimlerine dair bir esprili ve potansiyel olarak şakacı sorudur. "Emory Bieber" adının biraz alışılmadık ve hatta potansiyel olarak şaşırtıcı bir seçim olabileceği ima ediliyor. Bu nedenle, espri, beklenmedik veya sıradışı bir isim seçimine karşı bir eğlendirici yorumdur.

Resimde, Ajda Pekkan adlı ünlü Türk şarkıcı, muhtemelen bir televizyon programında veya sosyal medyada paylaşılmış bir görsel. Pembe-bej tonlarında ipek bir bluz giymiş. Başında da aynı renkte, taşlarla süslenmiş bir başlık var. Resmin altında, "Ajda Pekkan: "Metroya metrobüse hiç binmedim. Marmaray'ı çok merak ediyorum..." yazısı yer alıyor. Bu, Ajda Pekkan'ın toplu taşıma kullanmadığını, ancak Marmaray'ı merak ettiğini ifade eden esprili bir açıklama. Tuba Kalçık/Günaydın imzası da eklenmiş. Joke, Ajda Pekkan'ın toplu taşıma kullanmaması ve bununla ilgili halk arasında esprili bir yorum oluşturmak üzere tasarlanmış. Halkın toplu taşıma ile ilgili yaygın beklentileri ve Ajda Pekkan'ın potansiyel şöhret ve konumuyla ilişkilendirildiğinde, olağan dışı davranışı esprili bir şekilde öne çıkıyor.

Fotoğrafta, YouTube videosu ekran görüntüsü var. Ekranda, Metin Şentürk adlı bir kişinin, 47 yıldır babasını görmediği haberi ile ilgili bir video görülüyor. Videonun başlığı "Ailesine sahip çıkmayan hayırsız ünlüler" olarak geçiyor. Bu, bir mizah içeren bir gönderi. Metin Şentürk'ün babasıyla olan ilişkisi, ailesine sahip çıkmama durumu üzerinden abartılı ve ironik bir şekilde sunulmuş. Görüntü, tüketiciler tarafından "hayırsız" olarak görülen ünlülerin davranışlarını eleştiren bir eğlenceli içerik üretmeye yönelik bir girişim. "47 senedir yüzünü görmemek" sözü, ailesine olan sorumluluğun ve bağın eksikliğini vurgulayan abartılı bir ifade.

Görselde, başörtüsü takmış bir kadın ve arka planda diğer bir kadının görüldüğü bir Twitter paylaşımı yer alıyor. Kadın, desenli bir yelek veya ceket giymiş. Paylaşımda, Zynp Sultan Han Hazretleri'nin (önemli bir kişi olduğu düşünülebilir), Merve Boluğur'un "tesettüre girmesi" hakkındaki bir yorumu yapılıyor. "Tesettüre girmiş" ifadesi, kadınların dinî olarak belirli kıyafetleri giymesi anlamına geliyor. Aşağıda yapılan yorumlarda ise, "elifcim saçmalama" ve "acemi hacı" ifadeleriyle, eleştiri yapılıyor ve mizahi bir dille tepki veriliyor. "Acemi hacı" ifadesi, dini konularda henüz deneyimli olmayan bir kişiyi ifade eder ve burada, Merve Boluğur'un bu konudaki görüşünü veya davranışını eleştiren bir yorum olarak kullanılmış. Özetle, paylaşımdaki espri, tesettüre girme konusundaki bir görüş farklılığına ve bunun mizahi bir şekilde eleştirisine dayanıyor.

Görselde, açık mavi gözleri ve koyu kahverengi saçları olan genç bir kadın görünüyor. Kadın, bir sosyal medya paylaşımının altında, büyük olasılıkla bir haber sitesi veya magazin hesabının paylaştığı bir fotoğraf olarak yer alıyor. Paylaşımda, oyuncu Ceren Hindistan'ın, zengin bir erkek arkadaş tercih etmekle ilgili bir soruya verdiği "Fakiri ne yapayım" yanıtı ve "Sevgilim çocuk istiyor ama bebek mıncıklamayı seviyorum, ancak iki dadı, bir aşçı ve bir şoför tutulursa doğurabilirim" cevabı yer alıyor. Bu, zenginlik ve maddi imkanlar odaklı bir ilişki tercihini ironik ve esprili bir dille ele alan bir espri. Ceren Hindistan, maddi imkanları ve statüsü yüksek bir partner bulmak gerektiğini, başka türlü üremeyi kabul etmeyeceğini ima ediyor. Görsel de bu ironiye katkıda bulunuyor, zenginlik ve güzellik imajı oluşturuyor. Görsel, özünde zenginliğin beklentileri ve şartları üzerine mizah yapıyor. Resimde, Twitter'da paylaşılan birkaç mesaj görülüyor. Mesajlar, kaba ve küfürlü ifadeler içermekte. Mesajlar arasında, "çıktı yine kendini nimetten sayan biri", "Verse nefessiz sikersin üstüne tapu da yaparsın" gibi ifadeler dikkat çekiyor. "Verse ananı da sikeriz abla ama konu o değil" ifadesi ise bir tür provokasyon ve konuya dair bir ironi veya tahrik içermekte. Bu tarz mesajlar, genellikle kişilerarası anlaşmazlıklar, kaba espriler veya olumsuz duyguları ifade etmek için kullanılıyor. Bu konuşmanın içeriği, kaba ve uygunsuz ifadeler içerdiği için olumsuz ve saldırgan bir havada. Çoğunlukla söylenmesi uygun olmayan ve yersiz ifade ve eleştiriler var. Ayrıca, bu durumun sosyal medyada nasıl algılanacağı ve sonuçları hakkında da yorum yapılabilir.

Resimde, Twitter'da Metin Şentürk isimli kullanıcının paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet'te, 47 yıldır babasını görmeyen Metin Şentürk'ün kendisini "Ailesine sahip çıkmayan hayırsız ünlüler" listesinde gösterdiği bir haberin görseli paylaşıldı. Tweet, "Acaba neden?" sorusuyla başlıyor ve daha sonra eski tweetlere atıfta bulunarak konuyu genişletiyor. **Şaka, Metin Şentürk'ün babasıyla olan ilişkisindeki iddia edilen gerilimi ve bu durumu "hayırsız ünlüler" arasında yer almanın nedeni olarak gösteren haberin ironisini vurgular.** Tweet'in amacı, bu durumu esprili bir şekilde eleştirmek ve belki de bu konudaki toplumsal görüşleri ele almak. 47 yıl gibi uzun bir süre boyunca baba-oğul ilişkisinin olmadığını vurgulayarak, kişisel sorunları komedi aracılığıyla ele alıyor.

Resimde, Yusuf Güney'in sunuculuğunu yaptığı bir televizyon programında, Kenan Işık'ın yaptığı bir iddia yer alıyor. Kenan Işık'ın, "Astral boyutta kayboldu, geri getirilebilir" iddiasını öne sürdüğü görülüyor. Bu iddia, muhtemelen bir şaka veya mizah içeren bir açıklama olarak algılanmalı. "Astral boyuta kaybolmak", felsefi, metafiziksel veya popüler kültürde yer alan bir kavram ve günlük hayattaki olaylara ironik bir şekilde uygulanmasıyla espri yapılır. Fotoğraflar, programın atmosferini ve şaka/iddianın anlatım tarzını yansıtıyor.

Görselde, Paris Hilton'ın hamile bir kadının karnını öpüyor olması konu alınmış bir fotoğraf bulunmaktadır. Fotoğraf altındaki tweet, "2023 yılında hala Paris Hilton'ın hamile bir kadının karnını öpmesini anlamıyorum" şeklindedir. Bu, Paris Hilton'ın davranışının, hamile bir kadının karnını öpmek gibi, normalde yapılmaması gereken bir eylemin olumsuz bir şekilde yorumlandığına veya genel olarak tuhaf olduğuna dair bir yorumdur. Zevk verici veya uygun bulunmayan bir hareketi eleştirirken mizah kullanılarak ifade edilmektedir. Tweet, bu davranışı komik ve tuhaf bulduğunu dile getirmektedir.

Resimde, Okan Bayülgen'in yeni saç modeliyle ilgili bir tweet görülüyor. Tweet'te, Okan Bayülgen'in "Hollywood Vampires" konserine gittiği ve bu konsere giderken yeni, dikkat çekici bir saç stiliyle ortaya çıktığı belirtiliyor. Ayrıca, tweet'te "Tarihte bu kadar uzun bir orta yaş krizi görülmedi" ifadesiyle, Okan Bayülgen'in bu saç stilinin, yaşına göre sıra dışı ve belki de abartılı olduğu ima ediliyor. Tweet, Okan Bayülgen'in bu saç stiliyle ilgili mizah içeren bir yorum yapıyor. Joke, Okan Bayülgen'in yaşına ve alışılmış imajına göre yeni saç stilinin beklenmedik ve belki de abartılı olmasıyla ilgilidir.

Fotoğrafta, Japonya'da sokakta görünen Justin Bieber'ın, tanınmaktan kaçınmak için peruk taktığı öne sürülen bir haber görseli. Bieber, çevresindekiler tarafından fark edilmemek için peruk takmış bir şekilde bir aracın içinde veya yanından geçiyor. Görüntünün yanında, "Justin Bieber, Japonya'da Peruk Takarak Tanınmaktan Kaçınıyor" başlığıyla haber yazısı yer alıyor. Bu, Bieber'ın tanınmasını engellemek için kullandığı bir taktik olduğuna dair, şaka amaçlı bir haber. Gerçekte böyle bir durumun gerçek olup olmadığını bilemiyoruz, ancak fotoğrafa ve başlığa dayanarak; şaka/mizah amaçlı bir haber metni olduğu aşikar.

Fotoğrafta, bir olayın muhtemelen bir parti ya da toplantı olduğunu düşündürdüğümüz bir iç mekanda, çeşitli kişiler görünüyor. Ön planda, uzun saçlı ve gülümseyen bir kişi var. Arka planda ise diğer davetliler, biraz bulanık bir şekilde görünmekte. Fotoğraftaki mizah, kişinin görünüşündeki olası cinsel kimliğiyle alakalı bir göndermeye dayanıyor. Uzun saçlı, gülümseyen kişide kadın özellikleri varken, aynı zamanda erkek özelliklerinden de izler mevcut. Bu, cinsiyet rolleri ve toplumsal beklentiler hakkındaki bir ironi ve mizah oluşturuyor. Görünen şey, cinsiyet rollerinin kalıplarının ya da toplumsal kuralların sorgulanmasıdır. Yani, "Kadın mı, erkek mi?" gibi bir şaşkınlık uyandırarak, insanın toplumsal cinsiyet rolleri ve belirsizliklerine dair bir mizah yarattığını söyleyebiliriz.