Resimde, G.O.R.A. Bombos Remix adlı bir müzik videosunun karesi var. Görüntü, beyaz kıyafetler giyen ve dans eden birkaç kişinin bulunduğu, mavi-mor tonlarda, biraz eskimiş bir video kalitesiyle çekilmiş bir iç mekânı gösteriyor. Resmin altındaki yazı, şarkının adını ve "Remix" olduğunu belirtiyor. Bu resimde bir mizah yok, sadece bir müzik videosunun sahnesini gösteriyor. Bir "joke"dan ziyade, bir müzik videosunun fragmanı ya da bir karesi.

Resimde, Robert De Niro'nun yakın çekim bir fotoğrafı ve bu fotoğrafın altındaki bir tweet görülüyor. Tweet, Independent Turkish adlı hesaptan ve Robert De Niro'nun koronavirüs nedeniyle parasız kaldığını iddia ediyor. Bu, bir "paskalya yumurtası" veya esprili bir haber. Robert De Niro'nun parasız kaldığı iddiası gerçek değil. Muhtemelen, tweet'in amacı dikkat çekmek ve ilgi uyandırmaktır. Gerçek bir haber değil, abartılı bir durum yaratmaya çalışan bir yorum. De Niro'nun bu durumla ilgili bir açıklama yapması muhtemel değil, ancak bu haberin sosyal medyada paylaşılarak gündemde kalabileceği düşünülüyor.

Görüntüde, muhtemelen bir şehir meydanında veya benzer bir kamusal alanda, polis memurlarının ve insanların bulunduğu bir olayı konu alan bir haber yayını ya da canlı yayın fragmanı var. Görüntüde, bir polis memuru, kameraya konuşurken bir grup insanın ön planda olduğu görülüyor. Polis memuru, Van'da yaşanan olaylar hakkında konuşuyor ve bir kişinin gözaltına alındığını ve "dört rekat" namaz kıldığını belirtiyor. "Dört rekat" ifadesi, namazın dört rekattan oluşan bir türünü işaret ediyor. Bu bağlamda, espri, insanların Van'da yaşanan olaylar nedeniyle namaz kılamadığı veya namaz için uygun bir şekilde davranamadığı bir durumu ele alıyor. Olayın, namazdan uzaklaşma ya da namaz kılanlarla ilgili bir durumla bağlantılı olduğuna işaret eden bir durum anlatılıyor. Bunun üzerine gelen "Allah kabul etsin" ifadesi de, durumu daha da absürt hale getirip insanların şaşkınlığını ve olayların olağandışı yönünü vurgulamaktadır. Ayrıca, olay ve haberin CNN TÜRK tarafından yapıldığı da belirtiliyor. Özetle, espri, Van'da yaşanan ve muhtemelen toplumsal olaylardan kaynaklanan, olağandışı bir durumun absürt bir şekilde anlatıldığı bir haber anında yer alıyor. "Dört rekat" ifadesinin bu bağlamda kullanımı, olayların gerçekliğinin ve mizah yönünün öne çıkmasını sağlıyor.

Resimde, altın maske takmış, üzerinde altın aksesuarlar (bilezik, yüzük vb.) bulunan bir adamın fotoğrafı var. Tweet'te, bu adamın 4 bin dolara altın maske yaptırdığı söyleniyor. Joke, maskenin altın olması ve bunun abartılı/absürt bir durum olmasıyla ilgili. Normalde maskeler, sağlık amacıyla kullanılırken, bu durumun komik ve abartılı bir örnek olması amaçlanıyor. "4 bin dolara" ifadesi de bu absürtlüğü vurgulamaktadır.

Resimde, bir soru işareti içeren mavi bir arka plan üzerinde bir kişinin silüeti ve bunun altında iki futbol teknik direktörüyle ilgili bir görsel var. Sol üstte, soru işaretinin yanında, siluet olarak gizlenmiş bir futbol teknik direktörü var. Ortada, bir futbol teknik direktörünün resmi var. Sağ altta da bir başka futbol teknik direktörü. Görünen konu, bu iki teknik direktörün birleştirilerek, bir bilinmeyen şahsiyetin kimliğini ortaya koymaya çalışılması. Şaka, gizli olan teknik direktörün kimliğinin izah edilmemesine ve bu konuda bir bilmece veya gizem yaratmaya dayanıyor. İzleyici, kim olduğunu tahmin etmeye bırakılıyor. Böylece, "soru işareti" ile temsil edilen bilinmeyen şahıs, ortadaki ve alttaki teknik direktörlerin birleşimiyle anlamlandırılmaya çalışılıyor; fakat bir cevabı da açıklayıcı bir şekilde vermiyor. Bu durum bir bilmece gibi, okuyucunun veya izleyicinin beyin jimnastiği yapmasını ve mevcut bilgileriyle kim olduğunu anlamaya çalışmasını gerektiriyor.

Görselde, bir Türk televizyon haber kanalı olan atv'de yayınlanan bir haber yayını görülüyor. Ekranda, bir coğrafya haritası ve üzerinde işaretlenmiş konumlar bulunuyor. Bu konumların, muhtemelen terör kampları olduğu mesajı, "TERÖR KAMPLARI ALEV ALEV!" sloganıyla ön plana çıkartılıyor. Haberin sunucusu bir adam ve yanında el işaretleri (işaret dili) ile haber yapan bir kadın var. Görüntünün humoristiği, "ALEV ALEV" ifadesinin, ateşin şiddetini veya yoğunluğunu ifade etmesine karşılık, kampların durumuyla ilgili haberin muhtemelen olumsuz ve ciddi bir içeriğe sahip olabileceği gerçeğinden kaynaklanıyor. Bu, bir abartma ve ironik bir anlatım biçimi oluşturuyor. "Ateş gibi yanıyor" ifadesinin, haberin ciddi ve olasılıkla kötü haber içerdiğine dair bir uyarı etkisi yaratması amaçlanıyor.

Resimde Elon Musk'ın, sanki bir uzay savaşında ya da bilim kurgu filminde bir sahnede, çift namlulu bir silahla poz vermiş gibi görünüyor. Silahın görüntüsü ve arka plandaki uzay gemisi/kale benzeri ortam, konuyu komedi haline getiriyor. Elon Musk'ın ciddi duruşu ile silahın mizah katmanı, bir "abartılı ciddiyet" veya "ironik ciddiyet" tarzı mizah anlayışını kullanarak, konuya espri katan bir durum yaratıyor. Özetle, Elon Musk'ın gerçek hayatta böyle bir silahla poz vermeyeceğini vurgulayan, bir mizah içeren fotoğraftır.

Resimde, çıplak göğüslü, koyun sürüsüyle kırsal alanda olan bir erkek figürüyle, üzerinde uzun kollu, koyu mavi bir elbise ve başında kırmızı bir örtü bulunan bir kadın figürü bulunmaktadır. Erkek figürü kadının omzuna doğru eğilmiş, neredeyse dokunmuş gibi görünüyor. Resim, özellikle erkek figürünün kıyafetsiz olması ve kadına doğru eğilmiş olması nedeniyle, olası bir "Aşkın ilk bakışı" veya "İlk karşılaşma" temalı bir dini veya tarihi sahne ima ediyor. Fotoğrafın bir espriye sahip olduğunu söylemek için yeterli bilgi yok, bu yüzden bir espriyi tanımlayamıyorum. Resmin kendisi bir espri değil, bir sahneyi konu alıyor.

Resimde, hamur işleri yapılmış bir mutfak tezgahında, bir kedi görüntüsü, hamurun şekline sokulmuş bir şekilde yer alıyor. Kedinin görüntüsü, hamurun yuvarlak şekline ve üzerine oturuş biçimine son derece uygun şekilde monte edilmiş. Bu, gülünç ve yaratıcı bir kompozisyondur. Mizah, kedinin hamur içinde sanki "sıcak, yumuşak ve lezzetli bir hamur parçası"ymış gibi görünüşünden kaynaklanıyor. Bir tür dijital montaj ya da foto-manipülasyon ile elde edilmiş kompozisyon, gerçekçi olmayan bir durum yaratıyor ve gülünç bir görüntü oluşturuyor.

Resimde, sol tarafta genç, şampuanlı birinin, sağ tarafta ise ünlü futbolcu Cristiano Ronaldo'nun fotoğrafları yer alıyor. İki fotoğraf arasında bir artı işareti ve eşittir işaretiyle bir eşitlik kurulmasıyla, görsel bir espri yapılıyor. Sol taraftaki kişi, sağ taraftaki ünlü Cristiano Ronaldo'ya benzetilerek, güya "gençlikten, bugünlere" geçişi, veya özünde benzerliğin vurgulanması gibi bir mizah yaratan bir düzenleme. İşte alaycı bir benzetme söz konusu. Bu, kişiden kişiye değişen bir mizah anlayışına dayanıyor.

Fotoğrafta bir kadın, bir çocuk ve bir erkeğin yakın çekimi var. Kadın ve çocuk, koyu renkli kıyafetler giyiyorlar. Erkek ise koyu yeşil çizgili bir takım elbise ve beyaz gömlek ile kravat takmış. Çocuğun üzerindeki takım elbise ve kravat dikkat çekici. Fotoğraf, çocuğun biraz büyük ve abartılı giyindiği ve komik bir görüntü yarattığı bir espri içeriyor. Kişisel zevke ve tarz farklılıklarına bir gönderme yapılıyor. Bu tip espri, giyim tarzındaki farklılıklara ve bazen abartılı seçimlere vurgu yaparak insanları güldürmeyi amaçlıyor.

Resimde, üç farklı kişinin fotoğrafı yer alıyor. Üst sırada, gri saçlı, orta yaşlı bir erkek var. Ortadaki sırada, sarı saçlı, daha genç bir erkek mevcut. Alt sırada ise mikrofon tutan, kapüşonlu genç bir erkek görülüyor. Resmin üst kısmında yer alan iki fotoğraf arasında bir eşittir işareti varken, alt kısımda ise iki artı işareti var. Bu düzenleme, "orta yaşlı, gri saçlı erkek = sarı saçlı, genç erkek + rapçi" şeklinde bir denklem oluşturuyor. Fotoğraf, yaşça farklı iki erkeğin, rap müzik yapacak kadar gençleşmiş gibi algılanmasını vurgulamaktadır. Ya da bir insanın nasıl başka insanları taklit ederek bir kimlik veya imaj inşa edebileceğini, bir başka deyişle taklitçi veya taklit eden kişiyi ima etmektedir. Bu mizah, bir kişinin başka bir insanı taklit edip ona benzeme girişimine veya farklı kimliklerin bir araya gelmesine değinir.

Fotoğrafta, bir grup adamın, muhtemelen bir kahvehanede veya evde, yemek yerken veya sohbet ederken çekilmiş bir sahne var. Adamlar arasında yaşlı, orta yaşlı ve gençler mevcut. Ön planda, şapka takmış, ciddi bir ifadeyle bir adam ve yanındaki daha yaşlı bir adam görülebiliyor. Masada yemek ve içecek var, bir sandviç ve çorba görünüyor. Arka planda ise çeşitli fotoğraflar/resimler var. Fotoğrafın tam olarak hangi bir diziye veya filme ait olduğu belirtilmemiş ama; genel olarak, bu tür sahneler bir Türk komedi veya günlük yaşam dizisinin karakterlerinin günlük hayatlarını, sohbetlerini, ilişkilerini ve bazen de biraz komik olayları sergileyen sahneler olabilir. Bu tür sahnelerdeki mizah genellikle karakterlerin farklı kişiliklerinde, yaşlarında veya yaşam tarzlarındaki farklılıklarda, söylediklerinde veya tepkilerinde saklı olabilir. Fotoğraftaki detayların daha net bir anlam ifade edebilmesi için daha fazla bilgiye ihtiyaç var. Konuşulan bir şaka veya olay hakkında bilgi olmadan, kesin bir açıklama yapmak zor.

Fotoğrafta, muhtemelen bir dizi veya film setinden, iki kişinin dış mekânda durduğu bir sahneyi görüyoruz. Saçları griye kaçmış, hafif sakallı olan adamın sol tarafta olduğu, karanlık kıyafetleriyle, kıyafetlerinden dolayı biraz daha ciddi ve belki de yaşlı bir görüntü sergilediği gözleniyor. Sağ tarafta ise daha genç ve koyu saçlı bir adam, daha rahat giyimli. İkisinin de ciddi ifadeleri var. Fotoğrafın arka planında ise İstanbul'un muhtemelen bir manzarası görünüyor. Fotoğrafta bir mizah unsuru yok. Sadece iki insanın, muhtemelen bir film veya dizi çekimi sırasında dış mekânda durdukları bir anın fotoğrafı. Görüntüyü komik bir şeye bağlamak için bir bağlam veya ek bilgi gerekiyor. Eğer bir espriye işaret eden bir bağlam varsa, lütfen onu da belirtin.

Fotoğrafta, başında iki renkli, muhtemelen saç tokası benzeri obje bulunan, koyu gri ve beyaz tüylü, üzgün görünen küçük bir kedi yavrusu var. Bu fotoğrafın mizah değeri, kedinin başındaki aksesuarların (saç tokaları) ve üzgün ifadesinin, "güzel ve şirin" bir hayvanı, hiç beklenmedik ve biraz komik bir şekilde "süslenmiş" göstermesinden kaynaklanıyor. Dolayısıyla, görsel bir ironi var. Basitçe, "küçük kız gibi" ve üzgün bir halde, anlamsız şeyler takılmış bir kedi görünümünden oluşan bir espri.

Fotoğrafta, gri bir külah takmış, gri sakallı ve kareli bir gömlek giyen orta yaşlı bir erkek görünüyor. Erkek ciddi bir ifadeyle fotoğrafa bakıyor. Görseldeki herhangi bir açıkça komik durum yok. Dolayısıyla bir şaka yok.

Resimde bir soru işareti içinde insan başı simgesi, yanında Osmanlı tarzı bakır cezve ve çay makinesi, eşittir işareti ile iki ayrı karede; bir Osmanlı dizisinden karakter ve Game of Thrones dizisinden karakter (Jon Snow) görülüyor. Bu, bir Türk dizi kahramanının (belki de dizinin karakterine bağlanarak) Jon Snow'a benzerliğinin esprili bir yorumudur. "Soru işareti" olan, İnsan başı şekli, Osmanlı çay makinesi ve cezvesi ile, bu dizi karakterinin popülerliğinin veya benzerliğinin ne kadar güçlü olduğunu ima eder. Esasen, "Acaba bu karakter Jon Snow mu?" sorusu esprili bir şekilde yanıtlanmış oluyor.

Fotoğrafta, koyu esmer tenli, kalın kaşlı, bıyıklı ve sarı bir kazak giyen bir erkek görünüyor. Kazak kollarında "LUOMO" yazısıyla siyah şeritler var. Fotoğrafın başlığında ise "MAVİ MAVİ" yazıyor. Fotoğrafın "şakası" ya da "anlamı" diyeceğimiz şey, muhtemelen o dönemki popüler kültürdeki bir klişeye, özellikle de bıyıklı erkek sanatçılarla ilgili olanlara bir gönderme. "Mavi Mavi" isminin (veya şarkıcının) bir çeşit bir popülerlik veya moda temsilcisi olarak algılanabileceği, bu tür klişeleştirmelere işaret ediyor olabilir. Sonuçta, fotoğrafın içindeki bilgiyi, görsel efektleri ve o zamanki kültürel zemini bir araya getirdiğimizde bu tür bir yorum yapılabilir. Kesin bir espri veya gönderme olup olmadığı kesin değil.

Fotoğrafta, muhtemelen bir stadyumda, Pakistan ve başka bir takım arasında bir maç sırasında, seyirciler arasında yer alan, şaşkın ve hatta biraz üzgün görünümlü bir adam görülüyor. Adamın üzerindeki gömlek, kırmızı ve beyaz kareli bir desen ve üzerinde bir de mont var. Fotoğrafın alt kısmında bulunan kişiye olan yakınlık, adamın gözlerine odaklanıyor. Fotoğraftaki espri, adamın ifadesinin, futbol maçıyla ilgili bir olay karşısında şaşkınlığını, belki de hayal kırıklığını ya da üzüntüsünü yansıtmasıyla ilgili. Olay ne olursa olsun, beklenmedik veya rahatsız edici bir durumun gözler önüne serildiği bir an yakalanmış. İnsanların tepkileri ve ifade tarzlarının mizah kaynaklarından birini oluşturduğu bu tür fotoğraflardaki espri, genellikle durumun komik veya absürt olmasına dayanmaktadır.

Resimde, muhtemelen bir uluslararası toplantı ya da zirvede, çeşitli ülkelerin üst düzey yetkilileri masada oturmuş, görüşme yapıyor. Siyah takım elbiseler, kravatlar, ve bazı kişilerin üzerinde askeri üniforma gibi resmi kıyafetler giyiyorlar. Masada belgeler var ve bazı kişiler el hareketleriyle bir şeyler imzalamak ya da imzalayacakmış gibi görünüyor. Fotoğrafta bir espri yok. Resim, resmi bir toplantıyı, muhtemelen uluslararası bir anlaşma imzalanmasını veya görüşmeyi tasvir ediyor. Görüntü, ciddi ve resmi bir durum sergiliyor. Dolayısıyla, bu görseli komik bir durum olarak yorumlamak mümkün değil.