Fotoğrafta boş bir buzdolabı görülüyor. Üstte "Abi Türkiye'nin en büyük problemi LGBT" yazısı var. Altta ise "Aile yapımızı zedeliyor abi" yazısı yer alıyor. Bu, LGBT hakları konusundaki görüşleri nedeniyle Türkiye'de aileler arasında yaşanan sıkıntıları ve çatışmaları, buzdolabının boş oluşu ile ironik bir şekilde ele alan bir espri. Boş buzdolabı, aile sorunlarının ve çatışmaların, somut ihtiyaçların ve günlük hayattaki önemli şeylerin önüne geçebileceğini, göz ardı edildiğini ima ediyor. Esasen, toplumun LGBT+ bireylere yönelik bakış açısının, aileler arasında sorunlar yaratıp, maddi ve duygusal anlamda ihtiyaçların yerine konulamaz olduğunu ifade ediyor.

Görselde, bir Twitter paylaşımı var. Paylaşımın sahibi, Muhammed adında bir kullanıcı. Paylaşımda, yemek yemeden önce herkesin ellerini yıkadığı bir görsel ve kişinin kendisinin ise telefonu şarja taktığı bir görsel yer alıyor. Görsellerin altlarında, "Yemeğe oturmadan önce" başlığı altında sırasıyla "Herkes" ve "Ben" yazıları bulunuyor. Bu, insanların genel bir davranışı olan el yıkamayı (hijyen kurallarını) takip etmenin önemine vurgu yapıyor. Ancak, paylaşım, komik bir şekilde, kişinin kendisinin bu kurallara uymamayı tercih ettiği durumuyla zıtlaştırıyor. Dolayısıyla, paylaşımın mesajı, el yıkama gibi basit ama önemli kuralların görmezden gelinmesinin, kişinin telefonu şarj ederken veya başka benzer durumlarda olduğu gibi günlük yaşamda, yaptıkları ile sonuçları arasındaki bir çelişkiyi esprili bir şekilde ortaya koyuyor. Bir nevi "başkaları yapıyor ama ben yapmıyorum" tarzı bir espri.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımın sahibi, "Muhammed Twitter" kullanıcı adı altında paylaşım yapmış. Paylaşımda, sol tarafta ellerini sabunlu suyla yıkayan bir kişi, sağ tarafta ise elinde telefonu şarj eden bir kişi resmedilmiş. Tweet'in metninde "Yemeğe oturmadan önce herkes / Ben" yazıyor. Bu, insanların yemek yemeden önce ellerini yıkamayı genellikle herkesin yaptığını, ancak kişinin kendisinin genellikle yapmadığını vurguluyor. Dolayısıyla, mizah, insanların genel olarak kabul edilen sağlıklı bir alışkanlığı (ellerini yıkamayı) ihmal etmeleri/unutmaları ile ilgili bir benzetme yapıyor. Telefon şarj etmek, ellerini yıkamakla kıyaslandığında çok daha az önem arz eden veya günlük hayatta hemen hemen herkesin yaptığı bir alışkanlık olarak algılanabilecek bir davranış. Bu, kullanıcı Muhammed'in kendisi hakkında esprili bir şekilde şaka yaptığı bir "ben" ile "herkes" arasında fark yaratan bir ifade.

Resimde, bir Twitter paylaşımı yer alıyor. Paylaşımın sahibi Takasi isimli birisi ve paylaşım, sosyal medya fenomenlerinin sıkça kullandığı bir üslup ve mizah tarzıyla yazılmış. Paylaşımın içeriği, "zekanın dış görünüşten daha önemli hale gelmeye başladığı bir yaş" olduğunu ifade ediyor. Ardından, bu yaştan sonra insanların davranışlarının, zayıf karakterli insanların (aptal) çekici bulunmadığı yönünde bir tespit yapılıyor. Özetle, espri zekânın, genel olarak dış görünüşten daha değerli algılanmaya başlandığı bir dönemde, kimsenin, bir insanın aptal olduğuna kanaat getirildikten sonra ilgisini çekmediği fikrine dayanıyor. Bu nedenle, paylaşım biraz alaycı ve içtenlikle, bireysel algı farklılıklarını ve toplumsal değer yargılarını ele alıyor.

Reddit Memes @redditefsaneler. 11 sa CAMI Üst bacağı dövmeli, babasıyla ilişkileri kötü, iki bira içince masum hatalar yapmaya...

Resimde, elinde hafifçe ezilmiş, çikolatalı glazüre ve renkli şekerlemelerle kaplı bir donutu tutan bir kişi görünüyor. Yazıdaki, "küçük bir araba kazası" yaşadığını ve kazada yeni aldığı donutunun ezildiğini ifade ediyor. Bu, bir anlamda önemsiz bir olayla bile olabilecek zararı vurgulamak için esprili bir ifade. "Küçük" bir kazada bile "önemli" bir şeyin (donut gibi) nasıl zarar görebileceği, durumun komik ve abartılı bir şekilde sunulmasını ifade eder. Resimde Minecraft oyunundan bir görüntü var. Yağmur yağıyor ve tepelerin, ormanlık alanların olduğu bir Minecraft dünyası görünüyor. Görüntünün altındaki beyaz alanlar, muhtemelen oyunun özel bir efektiyle kar veya oyun içinde oluşturulan bir şey. Ortada, küçük bir ağaç gövdesi var. Fotoğrafta bir mizah yok. Sadece Minecraft oyununun bir ekran görüntüsü. Bu nedenle, "şaka"nın ne olduğunu açıklamak mümkün değil.

Resimde, yıkık binaların olduğu bir deprem bölgesi ve muhtemelen kurtarma çalışmaları gösteriliyor. Alttaki metin, "AK Parti ve Yeniden Refah Partisi Teşkilatları, Milli Voleybolcu Linçlerken Yanlışlıkla Ebrar Sitesi Katliamına Dikkat Çekilmemesi Konusunda Uyarıldı" şeklinde. Tweet'in altında yatan espri, depremde hayatını kaybedenlerin sayısının oldukça fazla olmasına rağmen, politikacıların bu konuyu "milli voleybolcu linç ederken yanlışlıkla Ebrar Sitesi katliamına dikkat çekilmemesi" gibi önemsiz bir konu olarak görmeleriyle ilgili ironik bir eleştiri. Önceliğin, hayatını kaybedenlerin acısının üzerini örtmek ve bu konu etrafında siyasi oyunlar oynamak yerine, deprem felaketinin hasarını gidermek ve mağdurların haklarını savunmak olması gerektiği vurgulanıyor. "Linç etmek" ve "yanlışlıkla" gibi kelimeler, politikacıların deprem felaketini küçümsemelerine ve önemsizleştirmelerine gönderme yapıyor. Tweet, depremin sonuçlarını ve insanların acısını göz ardı etmeyi ve bu durumu politik bir oyun haline getirmeyi eleştiriyor.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda "Sevda" kullanıcı adı altında, hasta olduğunda dünyanın en değerli şeyin sağlık olduğunu anladığını, iyileşince ise tekrar paraya önem vermeye başladığını ifade eden bir yazı bulunuyor. Bu, ironik ve biraz da hüzünlü bir durumun ifadesi. Hastalık durumunda sağlık değerinin farkına varan, ancak iyileşince maddi konulara tekrar odaklanan birinin düşüncelerini anlatıyor. "Para da karar kılıyorum" ifadesi, iyileşmenin ardından kişinin önceliklerini ve değerlerini ne kadar hızlı bir şekilde değiştirebildiğini gösteriyor. Joke, sağlık ile para arasında yapılan bu hızlı değişimin ironik ve belki de biraz da acımasız bir şekilde vurgulanmasından kaynaklanıyor.

Fotoğrafta, spiral deftere yazılmış bir liste görünüyor. Listede, muhtemelen bir sınav veya anket gibi bir etkinliğin cevapları veya seçenekleri yer alıyor. İlk seçenek "1- Is Bulunca", ikinci seçenek "2- SEX", üçüncü seçenek ise "3- Sagınlık". Joke, "SEX" kelimesinin listede yer alması ve bu kelimenin cinsel içerikli olmasıyla ilgili. Dolayısıyla, espri, listede beklenmedik bir şekilde "SEX" kelimesinin bulunması ve bu durumun şaşkınlık veya uygunsuzluk yaratmasıyla ilgilidir. Bu, gençler arasında yaygın olarak kullanılan ve oldukça basit bir espri örneğidir.

Fotoğrafta, Twitter'da Batuhan adlı kullanıcının paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet'te, biri için gerçekten önemliyseniz, her durumda ona ayıracak zamanınız vardır, bunun dışındaki her şey bahane ya da ikinci plandadır, şeklinde bir mesaj yer alıyor. Bu, ilişkilerde öncelik ve zaman ayrımına dair kısa ve öz bir gözlem içeren bir durum tespiti. Tweet'in ironik tarafı, "önemliysen" ifadesiyle başlayan ve "ikinci plandadır" ifadesiyle son bulan, önemli ilişkilerdeki zaman ayırma gerçeğini vurguluyor. Zaman ayırmak isteyenler için ilişkinin önemini vurguluyor.

Resimde, bir kadın ve bir erkek (muhtemelen bir siyasi lider) görünüyor. Kadın çıplak göğüslü, genç ve güzel. Erkek ise yaşlı, resmi kıyafetli ve genellikle bir siyasi lider imajıyla tasvir ediliyor. Resimde kullanılan yazıların anlamı ise şu şekilde yorumlanabilir: * **DUR!** Burada, "DUR!" ifadesi, olası bir siyasi mesajı ifade ediyor. * **Gözlerime bak:** Bu ifade, bakışlarla ikna etme ve güveni sağlama anlamına gelir. Ancak kadının çıplak göğsüyle birlikte kullanıldığında, cinsellik ve dikkat çekme mesajı veriyor. * **Halkın bize ihtiyacı var:** Bu genel bir siyasi slogan. * **Kızlar geçiçidir:** Kadınların geçici olduğunu, önemsiz olduğunu, veya sadakatsizlik gibi bir imajı çağrıştırıyor. * **2023 seçimi ise kalıcıdır:** Bu ise, seçimlerin kalıcı önemi ve süreklilik fikrini vurguluyor. **Şaka**, kadının çıplaklığı ve erkek siyasi liderin resmi giyiminden kaynaklanıyor. Kadının bedensel cazibesiyle "Halkın bize ihtiyacı var" gibi bir siyasi mesajın birleştirilmesi, bir karşıtlık ve anlamsızlık yaratıyor. "Kızlar geçiçidir" cümlesi ise, konuya cinsel bir bakış açısı katıyor ve siyasi mesaja karşıt bir anlam yükleyerek gönderilen mesajı çelişkili ve anlamsız hale getiriyor. Özetle, resim, kadının çekiciliği üzerinden siyasi bir kampanya mesajını komik ve aşağılayıcı bir şekilde sunuyor.

Bu fotoğrafta, bir şehrin ortasında boş bir arazi ve ortasında inşa edilmekte olan büyük bir çeşme görüyoruz. Çeşmenin etrafında, inşaat malzemeleri ve işçiler bulunmaktadır. Arka planda ise, yoğun bir şehir silüeti yer almaktadır. Fotoğraftaki mizah, şehrin ortasına inşa edilmekte olan çeşmenin, çevresindeki yoğun şehir hayatı ile tezat oluşturması ve bu durumun absürt bir şekilde sunulmasından kaynaklanmaktadır. "Şehrin ortasına çeşme mi yapılır? Ne kadar anlamsız!" şeklinde bir espri yapılabilir.

Resimde, camiye giden tek bir kişi ve bir mağazanın önünde uzun bir sıra var. Resimde, "Her şeye vaktimiz var ama vakti verene vaktimiz yok! Ne acı" yazıyor. Bu resim, insanların dünya hayatındaki geçici şeylere vakit ayırması, ama manevi değerlere vakit ayıramamasının ironik bir şekilde gösterilmesidir. Resim, insanların dünyalık isteklere çok fazla değer verdiğini ve maneviyatı ihmal ettiğini ima ediyor.

Resimde iki farklı adam var. Sol tarafta düğüne giderken rahat kıyafetler giyen bir adam var. Sağ tarafta ise Dünya Kupası izlerken şık bir takım elbise giyen bir adam var. Şaka, insanların önemli bir olaya giderken farklı şekilde giyinmeyi tercih etmelerini gösteriyor. Dünya Kupası izlerken şık giyinmek, düğüne giderken ise rahat giyinmek daha yaygın kabul ediliyor. Bu resim bu durumun komikliğini vurguluyor.

Resimde iki erkek var. Sol taraftaki erkek pijamalı ve üstünde "Kız kardeşimin düğünü" yazan bir levha var. Sağ taraftaki erkek ise takım elbise giymiş ve üstünde "Malum kişinin yargılandığı gün" yazan bir levha var. Şaka, iki kardeşin farklı durumları arasındaki tezatlıktan kaynaklanıyor. Bir kardeş düğününde giymesi gereken şık kıyafetlere bakarken, diğer kardeş yargılanmak üzere. Bu durum, iki kardeşin farklı hayat tercihleri ve sonuçları hakkında bir mizah yaratıyor.

Resimde bir Twitter paylaşımı var. Paylaşımı yapan Batuhan isimli kişi, birinin gerçekten önemliyse her durumda sana zaman ayıracağını ve bunun dışındaki her şeyin bahane ya da ikinci planda kalması gerektiğini söylüyor. Şaka, insanların gerçekten önemsedikleri kişiler için her zaman zaman ayırabileceği, "yoğunluk" ya da "başka işlerim var" gibi bahanelerin gerçekte önemsiz olduğunu ima ediyor.

Murat Çimen @muratcimen_ 1sa Ulan dedenizi dere kenarında timsahlar yiyor sizin üzüldüğünüz şeye bak derdinizi sikeyim ben sizin...

Resimde iki kapı var. Birinin üzerinde "Cami" yazıyor ve kapıda tek bir adam var. Diğerinin üzerinde "31" yazıyor ve kapı önünde uzun bir sıra var. Resmin altında "Her şeye vaktimiz var ama vakti verene vaktimiz yok! Ne acı..." yazıyor. Bu resim, insanların ibadet için camiye gitmek yerine, günlük yaşamın diğer "31" şeyine daha çok zaman ayırmaları ile ilgili bir espri yapıyor. Bu durumun ne kadar üzücü olduğunu da vurguluyor.

Resimde iki diyalog var. İlk diyalogda sol taraftaki karakter "Cami" diyor, sağ taraftaki karakter ise "Efendim bu boş araziye ne yapalım? Ama etrafta 73 cami daha var" diye cevaplıyor. İkinci diyalogda sol taraftaki karakter "Yok 2 imamhatip açın daha hayırlı olur inşallah" derken sağ taraftaki karakter "Bu köye 1 Anadolu 1 fen lisesi açmayı planlıyoruz. Ama zaten imamhatip var" diyor. Bu espri, Türkiye'de imamhatip okullarının çok fazla olduğunu ve fen lise gibi eğitim kurumlarının yetersiz olduğunu eleştirerek, din eğitimine verilen önemi ve diğer eğitim alanlarının ihmâl edilmesini komik bir şekilde gösteriyor.

Fotoğrafta, Twitter'da paylaşılmış bir tweet görülüyor. Tweet'te, yazar, anne babaların benzin, domates ve yağa zam geldiği için feryat ettikleri kadar, çocuklarının dışarda yarı çıplak gezmeleri ve namazsız, Kur'an'sız bir hayat yaşamaları için de feryat etmediklerini söylüyor. Ardından, huzuru başka yerlerde aradıklarını ve nihayetinde huzursuz kaldıklarını söylüyor. Şaka, yazarın anne babaların maddi konulara verdiği tepki ile çocuklarının manevi durumuna gösterdikleri kayıtsızlığı karşılaştırarak ironik bir şekilde eleştirmesinde yatıyor. Anne babaların maddi kayıplarına gösterdikleri tepkiyi, çocuklarının manevi değerlerden uzaklaşmasına karşı göstermedikleri kayıtsızlık ile karşılaştırıyor.