Fotoğrafta, yüzü tamamen kaplayan, siyah, deri bir başlık görünüyor. Başlığın ağzı, açık bir fermuarlı şekilde tasarlanmış ve içinden bir taco parçası çıkıyor. Bu, "taco maskesi" olarak bilinen, genellikle internette absürt veya absürt/karanlık mizah içeren gönderilerde kullanılan bir görüntü. Görsel, cinsel içerikli veya saldırgan imajlar ile yemek gibi farklı kategorilerdeki şeyleri birleştiriyor. Bu durum, şaşkınlık veya ironi oluşturan bir durum yaratarak, absürt mizah yaratır. Kısaca, beklediğinizi beklemeyen, beklenmedik bir görseldir ve bu beklenmedik durum insanların gülme ihtiyacını tetiklemektedir. Taco yiyen bir kişinin maskesiyle fotoğrafı gülmece, absürt mizah ve anlamsız bir bağlantı üzerine kurulmuş bir espridir.

Fotoğrafta, bir apartmanın önünde, bodrum katının veya temel çalışmasının yapıldığı bir çukur bulunuyor. Çukurun tam kenarında, apartman girişinin merdivenlerinden bir adam iniyor. Adamın üzerindeki kıyafet tarzı, klasik veya resmi bir kıyafet. Bu kıyafetle birlikte, çukurla o kadar yakından iç içe geçmiş olması ve tam apartman merdiveninden iniyor olması, durumun komik yanını oluşturuyor. Görüntü, inşaat çalışmasının, kişinin beklenmedik bir şekilde, dikkatli bir şekilde inmesini gerektiren bir konumda gerçekleştiğini gösteriyor. Bu durumda, kişinin kıyafetiyle yaptığı hareketin, inşaat işçileri veya görevliler için beklemediği, beklenmedik bir durum olduğu anlamına geliyor. "Beklenmedik bir durum"u vurguluyor ve işin ciddiyetinin tersine komik bir durum yaratıyor. Fotoğrafın ironikliği, resmi bir kıyafet giyen bir kişinin inşaat çukurunun kenarında merdivenlerden inmesinde yatar.

Görüntü, bir mesajlaşma uygulamasında (WhatsApp, Telegram gibi) geçen bir sohbeti gösteriyor. Sohbet, Henry Kissinger'ın biyografik bilgilerini içeriyor; eski ABD Dışişleri Bakanı olduğu, yaşının 100'ün üzerinde olduğu ve hala hayatta olduğu belirtiliyor. Mesajın altındaki yorum, Kissinger'ın yaşının bu kadar yüksek olmasının şaşırtıcı ve anlamsız olduğunu ifade ediyor. Bu, Kissinger'ın yaşının çok yüksek olması, görünen bir gerçeklik hatası veya yanlış bilgi içermesi, aslında kişinin yaşını hafızaya yanlış kaydetmesiyle ilgili bir espriye dayanmaktadır. Bir şaka olarak, çok yaşlı bir insanın hala hayatta olduğunu, sanki alışılmadık bir olaymış gibi ifade etmek amaçlanmıştır.

Resimde, bir güreşçinin yüz maskesi takmış, bulanık bir görüntü var. Metinde, "Temmuz on dört, dediler" ifadesi ve devamındaki cümleler bir espri içeriyor. "Ustan ölmüş" ifadesi, muhtemelen tanınmış bir güreşçinin veya ünlü bir kişinin vefatını ifade ediyor. Sonraki kısım "Çok komiksin Azrail, Rey Mysterio ölür mü?" espriye ve ironiye dayanarak güreşçinin ölümünün komik ve absürt olduğunu vurguluyor. Azrail, ölüm meleği, Rey Mysterio ise bir güreşçinin adı. Espri, güreşçi Rey Mysterio'nun ölümüyle ilgili bir ironi ve belki de abartılı bir şaka yapmaya yöneliktir.

Resimde, yatakta yatan bir kadın ve erkek gösteriliyor. Kadın, yüz ifadesinden anlaşılıyor ki, erkeğin bir hatasını fark etmiş ve ona kızgın görünüyor. Erkek ise, sanki hata yapmış ve özür dileyecekmiş gibi bir halde, üzgün ya da mahcup görünüyor. Metinler, kadın ve erkeğin arasındaki diyaloğu, ya da daha doğrusu kadının düşüncelerini ve erkeğin olası özür dilemesini ifade ediyor. "Hatayı anladı", "nasıl özür dileyecek", "gerçekten öldüğünde nasıl anlayacağız" gibi ifadeler, kadının erkeğin davranışını eleştirip, bu davranışı onun için anlamsız ve kabullenilemez bulduğunu gösteriyor. "Çaycı Hüseyin" ifadesi, bir nevi karikatürize edilmiş, belki de biraz da alaycı bir şekilde erkeğin adını geçiyor. "Anlayacağız amk" ifadesi ise, konuşmaya karşı aşırı bir tepkiyi ve umutsuzluğu yansıtıyor. Genel olarak resim, ilişki problemleri, iletişimsizlik ve/veya partnerinizin davranışlarına karşı hayal kırıklığı yaşanan bir durumdaki mizahı sergilemektedir. Joke, ilişkilerde yaşanan zorluklar ve yanlış anlaşılmalar üzerine kurulu, kadın karakterin erkeğe tepkisinin ve umutsuzluğunun abartılı bir şekilde verilmesiyle mizah etkisini yaratıyor.

Resimde, yatağında yatmakta olan, hastanede ağır bir ameliyattan çıkmış görünen İbrahim Tatlıses'in bir fotoğrafı var. Fotoğrafın altındaki tweet'te, Tatlıses'in kalp kapakçığı ameliyatı geçirdiği ve yoğun bakımda iyileştiği, birkaç gün içinde taburcu olması beklendiği bildiriliyor. Tweet'in başlığı ve Zlatan Ibrahimović'in paylaşımı, "azrail buz devrinde palamutu yakalamaya çalışan sincap gibi 10 yıldır peşinde geziyor adamın" ifadesiyle, İbrahim Tatlıses'in ölümüne dair bir espri yapıyor. "Azrail" ölüm meleği, "sincap" ise oldukça çevik, hızlı bir hayvan; dolayısıyla bu cümle, "ölüm her zaman peşindedir" anlamında bir ölüm korkusu ve onun süreklilik arz eden bir beklentisi şeklinde bir espriye işaret ediyor. Aslında, tweet'in mesajı, İbrahim Tatlıses'in ameliyat sonrası iyileşmesi ve taburcu olmasını müjdelerken, altında yatan ölüm korkusu temasıyla bir espri yapılıyor. Tweet, bir yandan sağlıklı bir sonucu işaret ederken, diğer yandan ironik bir şekilde ölüme yakınlık hissini de vurgulamaktadır.

Görsel, Twitter'da bir tartışmayı yansıtıyor. **Furkan** adlı kullanıcı, şeriat yönetimindeki bir ülkenin "her canlı ölümü tadacaktır" ayetine muhalefet etmesini "aşırı ironik ve komik" bulduğunu savunuyor. **Evrim Ağacı** adlı hesap ise, Suudi Arabistan'ın ölümsüzlük araştırmalarına milyarlarca dolar yatırım yapması bağlamında Furkan'ın söylediğinin ironik yönüne vurgu yaparak, Suudi Arabistan'ın bu tutumu ile ayetin arasında bir çelişki olduğunu ve bunun ironik olduğunu vurguluyor. Özetle, ölümün kaçınılmaz olduğunu söyleyen bir dinsel öğreti varken, bir ülkenin ölümsüzlük araştırmalarına büyük yatırım yapması, ironik bir durum olarak sunuluyor. Kullanıcıların fikirlerini ve görüşlerini paylaştığı bir tartışma ortamı.

Resimde, Twitter'da Şefik adlı kullanıcının paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet'te, "Gideyim de kendime mezarlık satın alayım, belki yüce rabbim ilk adımı benden bekliyordur" diye yazıyor. Tweet'in şakası, ölüm korkusu ve kaderci bir bakış açısıyla ilgili. Kullanıcı, belki de hayatının gidişatına veya kendisine verilen görev/sorumluluklara karşı bir duyguyu, ironik bir dille, "mezarlık satın alarak" ifade etmeye çalışıyor. Bu tweetin "belki yüce rabbim ilk adımı benden bekliyordur" kısmı da, kaderin veya Tanrı'nın planlarının kendisine dayalı bir gelecek sunduğuna dair bir imâ içeriyor, ancak bir ironi ve bir miktar da teslimiyet/umutsuzluk barındırıyor. Kısacası, tweet'in mesajı, hayata, ölüme ve kaderin yönlendirmelerine ilişkin bir içgörü ve esprili bir yorumdan oluşuyor.

Fotoğrafta, beyaz ve gri renklere sahip, paslanmış, eski bir görünüme sahip, büyük bir silah ya da makine parçası görünüyor. İç mekanlarda, tahta parke zemin üzerine konulmuş. Görüntü, oyunlardan veya filmlerden, özellikle de Fallout serisinden, büyük olasılıkla "power armor" benzeri bir silahı veya bir tür silah sistemini andırıyor. Şaka, bu silahın veya mekanizmanın, çok karmaşık ve tehlikeli bir şeye benzemesi, ama aslında ev yapımı veya oyuncak olabileceği yönünde. Bir Fallout oyununu veya filmini izleyenler için bu, komik ve ironik bir görüntü. "Paslanmış, işlevsiz görünümlü, ama aslında oyuncak" veya "çok büyük, tehlikeli görünse de evde" gibi bir anlamı vurguluyor.

Fotoğrafta, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımın başlığı "nolur ölmesini bekle" şeklinde, oldukça kışkırtıcı ve olumsuz bir ifade içermekte. Bu ifadenin altındaki tweette, "BirGün Gazetesi" isimli bir gazete, Prof. Dr. Uğur Şahin'in "Yaşlanma süreci tersine çevrilebilir" şeklindeki bir sözünü aktarıyor. Şahin'in resmi de paylaşımda yer alıyor. Şaka, "nolur ölmesini bekle" ifadesinin ironisi ve Prof. Dr. Uğur Şahin'in sözü arasındaki tezat üzerinde kurulu. Uğur Şahin, yaşlanmayı tersine çevirebileceğine dair sözlerle insanların yaşlanmasını beklemek yerine, uzun ömürlü olmayı daha anlamlı bir şekilde ele alması gerektiğini ima eder gibi gözüküyor. Dolayısıyla "nolur ölmesini bekle" ifadesi, yaşlanmayı tersine çevirme sözüne karşı bir tepki olarak, ironik ve absürt bir yaklaşımla sunulmuş. Paylaşım, insanların yaşlanmayı daha aktif ve üretken bir şekilde ele almaları gerektiğine vurgu yapıyor.

Resimde, bir pizzanın yanında, bir ceylan veya benzeri bir vahşi hayvanın yüzünün büyük bir kısmı yer alıyor. Pizza mantarlı ve ıspanaklı görünüyor. Hayvanın burnunun tam etrafı kırmızı bir daire ile vurgulanmış. Bu, "görünüşe göre" komik bir görsel şaka. Pizzadaki mantarların, hayvanda ki buruna benzediği fikri üzerinden kurulmuş. "Pizza mı yoksa hayvanın burnu mu?" şeklinde bir ikileme dayanarak, görüntünün tuhaf ve absürt birleştirilmesiyle mizah yaratılıyor.

Fotoğrafta, Harry Potter filmlerinde Profesörılıl Gilderoy Lockhart rolünü canlandıran, Sir Michael Gambon'ın bir fotoğrafı görülüyor. Fotoğrafın altındaki metin, Sir Michael Gambon'un öldüğünü ve 82 yaşında vefat ettiğini duyurmaktadır. Bu, bir ironi veya mizah içermeyen gerçek bir haberdir. Gambon, Harry Potter serisinde ve diğer birçok filmde rol alan, saygın bir aktördür ve bu haber onun vefatını duyurmaktadır. Fotoğraf ve haber metni arasında bir "şaka" veya "alay" yok.

Resimde, klasik bir portre tarzında boyanmış, muhtemelen 18. veya 19. yüzyıla ait bir insan yüzünün yakın çekimi var. Yüz ifadesi, hayal kırıklığı, üzüntü veya belki de beklenmedik bir durumla karşılaşmış bir insanı yansıtıyor. Gözler hafifçe yaşlı ve dolu bir ifadeye sahip. Metin ise "Sizin sonunda öldüğünüzde, ama sonra orada bir öbür dünya var..." diyor. Bu, ölümden sonraki yaşamla ilgili bir beklenmedik hayal kırıklığına veya ironik bir duruma gönderme yapan bir mizah içeren bir ifade. Görüntünün ifadesiyle birlikte, sonucu beklenen öbür dünyanın hayal kırıklığı yaratan bir durum olduğu mesajını veriyor. Yani, öbür dünyada beklenmedik bir şeyle karşılaşmanın, insanı üzebileceği, beklenen huzursuzluktan farklı bir sonuca yol açabileceği esprili bir şekilde anlatılıyor.

Resimde, Gustav Klimt'in "Öpücük" adlı ünlü tablosunun bir parçası görülüyor. Tablonun bir kısmı, birbiriyle sarılmış, yakın ilişkiye sahip figürlerle birlikte gösteriliyor. Resmin altındaki metin ise, "İstek uyandıran olmak, belki de bu dünyada ölümsüzlük hissine en yakın olan şeydir" anlamına geliyor. Mizah, Klimt'in sembolik ve duygusal üslubuyla, ölümsüzlük hissiyle ilişkili arzu ve güzelliğin, insan ilişkilerinin derinliğinde ve yakınlığında nasıl ifade edilebileceği arasındaki zıtlığı vurgularak çalışıyor. Klimt'in tablosundaki güzellik ve duygusallığı, ölümsüzlük hissi ile ilişkilendiren düşünce, biraz ironik ve belki de abartılı bir şekilde, 'özlem duyulan' bir şekilde ölümsüzlük hissine ulaşmanın insan ilişkileriyle nasıl ifade edilebileceğini sorgulamaktadır.

Resimde, üst kısımda "HER SİGARA ÖMRÜ 11 DAKİKA KISALTIYOR" yazan bir uyarı görülüyor. Altta ise, bir kişinin elinin kafasına bir sigara koymuş, şaşkın/şaşırmış bir ifadeyle baktığı bir görüntü var. Yazı ise "Bu bilgiye tepkim:" şeklinde. Bu, sigaranın zararlı etkilerine karşı bir uyarı memesi ve bu uyarının insanların tepkisini esprili bir şekilde gösteren bir meme. Sigaranın ömrü kısalttığına dair bilginin, kişinin tepkisinde şaşkınlık/abartılı bir tepki gösterme anlamı taşıyor. Şaşkınlık ve belki biraz da çaresizlik ifadesi, sigara içmenin etkilerinin farkındalık yaratıcı şekilde komik bir dille anlatılmasına neden oluyor.

Resimde, Twitter'da Devrim Başaran adlı kullanıcının paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet'te, "allah bile bu gelmesin ya dediği için ölmüyodur belki de" ifadesi yer alıyor. Bu tweet'in şakası, genellikle imkansız görünen veya çok zor görünen bir şeyin gerçekleşmemesi durumunda, hatta Tanrı bile bunun gerçekleşmemesini istediği için varoluşun devam ettiğine dair bir espridir. Dolayısıyla, hafif bir umutsuzluk, ironi ve hatta biraz da abartı içeren bir mizah türü söz konusudur. "Gelmesin ya" deyişi, olayın imkansızlığını, istek dışı bir durumu vurgulamaktadır.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşım, 2016 yılında Brezilya futbol takımı Chapecoense'nin uçak kazasından sağ kurtulan ve daha sonra başka bir kazada hayatını kaybeden Erwin Tumiri'nin hikayesini anlatıyor. İlk kazadan sağ çıkmasına rağmen, bu kez başka bir kazada hayatını kaybetmesini konu alan paylaşım, "Öldürmeyen Allah" ifadesiyle bir tür ironi ve kader eleştirisi içeriyor. Tüm bu durum, insan yaşamının kırılganlığını ve kaderin bazen tuhaf yönlerini vurgulama amacı taşıyor. Paylaşım, Erwin Tumiri'nin iki kazada da kurtulmayı başaramamış olmasını vurgularak, hayatın öngörülemeyen ve değişken doğasına dikkat çekiyor. Kısaca, bir nevi talihsizlik ve tesadüf üzerine yapılan bir yorum.

Fotoğrafta, Twitter'da paylaşılan bir sohbet görülüyor. Bir kullanıcı, UEFA başkanı (@uefabaskani) hakkında Fatih Terim'in bir gün öleceği fikrini paylaşarak, "dertsiz başımıza dert aldık..." diyerek eleştiri yapıyor. Diğer kullanıcı (@OnurOVatansever) ise bu yorumu yanıtlayarak "Sanmıyorum vardır bir planı" diyerek alaycı ve ironik bir şekilde cevap veriyor. Bu, Fatih Terim'in (veya benzeri konuların) gündeme getirilmesi durumunda, sürekli olarak sorunlar veya olumsuzluklar ile karşılaşıldığına dair bir eleştiri ve bu duruma karşı alaycı bir tepkiyi ifade ediyor. "Sanmıyorum vardır bir planı" sözü, durumu hafifletici bir şekilde karşılanamayacağını ve kötümser bir öngörü olduğuna işaret ediyor. Özetle, espri, hayattaki olayların beklenmedik ve olumsuz yönde gelişmesi ile ilgili bir mizah içeriyor.

Görüntü, Twitter'da bir kişinin paylaştığı bir mesaj. Mesajda, @onurozsumbull kullanıcı adı altında, "ölünce paralel evrenleri izletsinler bazı ihtimalleri çok merak ediyorum" yazıyor. Bu, kişinin ölümden sonraki olasılıkları ve farklı evrenlerdeki yaşam biçimlerini merak ettiğini ifade eden, biraz felsefi ve hafif mizah içeren bir cümle. "Paralel evrenler" kavramı, bilim kurgu ve felsefede sıkça kullanılan ve kişinin yaşadığı evrenden farklı, başka evrenlerin olabileceği fikrini ifade ediyor. "İzletsinler bazı ihtimalleri" cümlesi, merak uyandıran ve olasılıkların çeşitliliğini vurguluyor. Özetle, espri, kişinin ölüm sonrası yaşam olasılıklarına olan ilgisini hafif ve düşünceli bir şekilde dile getiriyor.

Resimde, Twitter'da Devrim Başaran isimli kullanıcının bir paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, "allah bile bu gelmesin ya dediği için ölmüyodur belkide" ifadesi yer alıyor. Bu, oldukça yaygın bir internet mizah türü olan, genellikle bir olaydan, bir durumdan veya bir kişinin sözünden yola çıkarak ironik bir yaklaşımla oluşturulan bir ifade. "Allah bile bu gelmesin ya dediği için ölmüyodur belkide" ifadesi, bir durumun veya olayın o kadar kötü ve beklenmedik derecede olumsuz olması nedeniyle, belki de yalnızca olayın gerçekleşmemesi için, olaydan dolayı ölümcül bir rahatsızlığa yakalanılmadığı veya olmadığına ilişkin bir ironik düşünceyi yansıtmaktadır. Olayın gerçekleşmesi o kadar korkutucu ki, belki de yalnızca Allah'ın bile bunu engellemek için bu kadar şiddetli bir olayla karşı karşıya kalmaktan insanları korumak istediği öne sürülmektedir. Özetle, paylaşım abartılı bir üzüntü, şaşkınlık veya korkuyu komik bir şekilde ifade etmektedir.