Furkan Sarıkaya @Overlokcu12· 2h 47 bin suriyeli daha gelmiş ülke avcılardaki öğrenci evi gibi oldu bi sabah bi kalkcaz salonda...

Bu fotoğraf, bir Twitter paylaşımını gösteriyor. Paylaşımda, bir kadının annesinin ne kadar çok iş yaptığı ve azıcık zaman kalmışken bile tuvalet yıkamaya zaman ayırdığı anlatılıyor. Burada espri, annelerin ev işleri konusunda nasıl yorulmadan çalıştıklarını ve her zaman iş bulduklarını vurguluyor.

Fotoğrafta, bir duvarın içinde büyük bir delik var. Duvarın bir kısmı tamamen yıkılmış. Delinin içindeki kapı da kısmen kırılmış. Resimde, bir öğrencinin evinin duvarının polis tarafından kırılması, olası İstanbul depreminde zorlu bir iş olduğunu belirten ve tedbirlerin alınması gerektiği konusunda uyarıda bulunan bir polis ile ilgili bir tweet'e ait. Fıkra ise, polis tarafından duvarın kırılmasının öğrenci tarafından yapıldığı düşünülerek, depremde bir duvarın çökmesinin "olası" olarak yorumlanması ve bunun bir polis tarafından yapılmış olması konusunda alaycı bir yaklaşım sergilenmesidir.

Resimde, bir duvarın içinden kesilmiş büyük bir delik var. Duvar, kırmızı tuğlalardan yapılmış ve deliğin kenarları kırık. Delik o kadar büyük ki, bir kapının içinden geçebiliyorsunuz. Bu resim, Türkiye'de son dönemde yaşanan depremler nedeniyle birçok binanın yıkılması veya hasar görmesi ile ilgili bir mizahi durum örneği. Resimde, depremde yıkılan binanın duvarına benzeyen, bir kapının içinden geçilebilen bir delik gösteriliyor. Bu, deprem nedeniyle evlerde yaşanan hasarı ve insanların evlerinden nasıl çıkmak zorunda kaldıklarını mizahla ele alan bir örnek.

Bu fotoğraf, Twitter'da @bukowskif_ kullanıcı adıyla paylaşılan bir tweeti gösteriyor. Tweet, Kük'de düzenlenen bir Ülkücü toplantısında, bir ülkücünün "Tanrı Türk'ü korusun" demesi ve bir başka kişinin "Tanrı milliyetçi mi aq az kürdu de korusun" demesi üzerine, alaycı bir şekilde dayak yiyerek dışarı atıldığını anlatıyor. Tweet'in amacı, Ülkücü söylemin mantık dışılığını ve aşırı milliyetçiliğini eleştirmek. Tweeti komik yapan şey, "Tanrı milliyetçi mi?" sorusunun, Ülkücü ideolojisini ve milliyetçiliği sorgulaması ve "az kürdu de korusun" ifadesinin ironik bir şekilde milliyetçiliğin çelişkilerini ortaya çıkarmasıdır.

Resimde, bir Twitter konuşmasının ekran görüntüsü var. Üstte, "@fatmazel" adlı bir kullanıcı 26 Şubat'ta "yaptığınız en saçma şeyler neler ben misafirlikte kapıdan girerken hoş geldiniz demiştim" diye bir tweet atmış. Altta, "@kadercistoic" adlı başka bir kullanıcı "@fatmazel"e "üç arkadaş öğrenci evinde kahvaltı ederken yanlışlıkla bana demli diğer arkadaşa açık çay geldi biz çayları değiştirmek yerine kalkıp yer değiştirmiştik" şeklinde cevap vermiş. Şaka, yanlışlıkla bir arkadaşın çayının başka bir arkadaşın çayıyla değiştirilmesinin ardından arkadaşların çayları değiştirmek yerine yer değiştirmelerinin komik olması üzerine kurulu. Bu durum, günlük hayatın absürt durumlarını ve insanların bazen beklenmedik tepkiler verdiğini gösteriyor.

Resimde, beyaz bir yüzeyin üstüne düşmüş susam ve kırıntılar var. Bir el, susam ve kırıntıları toplamak için parmağını kullanıyor. Fotoğrafın altında ise "Düşen susam ve kırıntıları bir yere toplayıp parmağı bastırıp almak, daha ikonik bir gariban hareketi yok evrende" yazıyor. Şaka, günlük hayatta insanların küçük şeyleri toplama alışkanlığına gönderme yaparak, "gariban" olarak nitelendiriyor. Susam ve kırıntıları toplamak, ekonomik durumu düşük insanlara özgü bir davranışmış gibi sunularak espri yapılmış.

RT @neguzelsovdun: Ne düşünüyorsunuz? calgicikarisibinnaz #bebişsulivesm... @calgicikarisib1 Anadolu'daki sikik şehirlerin...

Fotoğrafta bir apartman yöneticisinin, apartman sakinlerine verdiği bir duyuru bulunmaktadır. Duyuruda, yöneticinin "apartman sakinlerinin şikayet etmeyi bırakması" ve "öğrencilerin evlerinde kız arkadaşlarıyla alkol aldıklarını" kınadığını belirtmektedir. Görseldeki espri, yöneticinin öğrencilerin evlerinde alkol aldığına yönelik varsayımına ve "özgür" Türkiye'de bile alkolün tabu bir konu olmasına dayanmaktadır. Aynı zamanda yöneticinin, "apartman sakinlerinin şikayet etmeyi bırakması" çağrısı, sakinlerin şikayet etme hakkını küçümsemekte ve kendi otoritesini sağlamaya çalışmaktadır. Görsel, Türkiye'deki yaşamın gerçeklerini ironik bir şekilde ele alarak, yaşamın zorluklarına ve sosyal baskılara karşı bir eleştiri sunmaktadır.

Resimde bir grup genç, ışıklar içinde sisli bir sokakta bir lama taşıyor. Lama, başında kırmızı şapka olan genç adamın omuzlarında duruyor. Şaka, lamaların genellikle yünlü hayvanlar olarak bilinmesi ve gençlerin gece dışarı çıkmış olmalarına rağmen bir lama taşırken görünmeleri üzerine kurulu. Bu durum, gençlerin akşamdan kalma olarak nitelendirilebileceği ve lamayı da gecenin anısı olarak algılayabilecekleri fikrini ima ediyor.

Fotoğrafta bir Twitter mesajı görülüyor. Mesajda "Marki de Sekban" adlı bir kullanıcının "Kızlı-erkekli yaşıyorlar" ihbarı üzerine polis tarafından evinin basıldığını ve kızını aradıklarını söylüyor. Şaka, mesajın gerçekçi olmaması ve olayı absürt bir şekilde sunmasından kaynaklanıyor. "Kızlı-erkekli yaşıyorlar" ihbarının gerçekçi olmadığı ve polisin bu ihbar üzerine bir ev baskını gerçekleştirmesinin komik olduğu düşünülüyor.

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi görünüyor. Gönderide, "Öğrenci evi rezilliktir demek için söylemiyorum ama bugün okula gittim... Isınmak için.." yazıyor. Şaka, öğrenci evlerinin genellikle kötü koşullarda ve soğuk olduğunu ima ederek, okula gitmek için tek nedenin ısınmak olduğunu esprili bir şekilde vurguluyor.

Fotoğrafta, fayansla kaplı bir duvara yapıştırılmış bir fotoğraf bulunuyor. Fotoğrafta, güneş gözlüğü takmış ve bir şapka giymiş genç bir adam bulunuyor. Fotoğrafın altında "Osman Yılmaz'ın Hayratıdır." yazıyor. Bu fotoğrafın altında ise bir musluk var. Bu fotoğrafın esprili tarafı, Osman Yılmaz'ın adı ve "Hayratıdır." ibaresinin bir araya gelmesinden kaynaklanıyor. "Hayrat", hayır işleri anlamına gelir ve genellikle bir hayır kurumu veya vakfının adına bağış yapılan şeyleri ifade etmek için kullanılır. Dolayısıyla, Osman Yılmaz'ın bir "hayrat" olarak nitelendirilmesi, onu bir hayır kurumu gibi algılatıyor. Bunun yanı sıra, fotoğrafın bir musluk altında olması da espriye bir başka katman ekliyor. Musluk, suya erişimi temsil ettiği için, Osman Yılmaz'ın "hayratı"nın suya erişim sağlamak amacıyla verilmiş bir bağış olduğu gibi bir anlam çıkarılabilir. Kısacası, bu fotoğraf, Osman Yılmaz'ın adını kullanarak, "hayrat" kavramıyla ilgili bir ironi oluşturuyor ve onu bir hayır kurumu gibi göstererek esprili bir şekilde çarpıtıyor.

Fotoğrafta, fayanslarla kaplı bir mutfak duvarı, bir musluk ve "Osman Yılmaz'ın Hayratıdır." yazan ve Osman Yılmaz'ın fotoğrafı olan bir kağıt var. Şaka, Osman Yılmaz'ın hayratı, yani hayır için verdiği bir şeyin, bir musluk olmasıdır. Musluk, hayır için verilebilecek bir şey değildir.

Resimde, Osman Yılmaz'ın "Hayatadır." yazan bir posterle kaplı bir lavabo görüyoruz. Lavabo, kırmızı ve beyaz fayanslardan oluşan küçük bir mozaikle kaplı. Bu resim, Osman Yılmaz'ın öldüğü ve evine gelen arkadaşının onu "hayatta" olduğunu bildirmek için poster asmasıyla ilgili bir espriyi gösteriyor. Espri, Osman Yılmaz'ın gerçekte öldüğü varsayımı üzerine kurulu. Arkadaşın Osman'a duyduğu özlem ve onu hayattaymış gibi göstermeye çalışması ironik bir şekilde işleniyor.

Resimde bir masa üzerinde çeşitli yemekler görülüyor. Ekmek, salata, patates kızartması, dolma gibi yemekler var. Görünen yemeklerin çoğu, özellikle patates kızartması ve dolmaların, yanmış veya aşırı pişmiş olduğu anlaşılıyor. Bu, muhtemelen "kötü yemek" veya "yanmış yemek" temalı bir şaka. Çünkü fotoğraftaki yemekler, çok iyi veya lezzetli görünmüyor. Yanmış veya kötü pişmiş yemeklerle ilgili bir durum komedi veya ironik bir ifade olabilir. Resim, kötü pişmiş yemeklerin sıkıcı ve hoş olmayan bir deneyim olacağına dair bir imaj veya mizah içerir. Fotoğrafta, oldukça kalabalık ve çeşitli bir yemek sofrası görünüyor. Ekmekler, salatalar, kızarmış patatesler ve muhtemelen dolmalar (veya benzeri sebze dolguları) var. Yemekler oldukça bol ve görünüşte lezzetli gibi görünmüyor. Fotoğrafın şakası, yemeklerin aşırı miktarda ve karmaşıklığın, genellikle görsel açıdan iştah açıcı olmayan bir görünümle sunulmasıyla ilgili. "Çok fazla şey bir arada" ya da "aşırı doygunluk" temasıyla ilgili bir şaka. "Bu kadar çok yemek yiyebilir miyim?" veya "Bu yemekler nasıl hazırlandı?" gibi bir düşünceyi çağrıştırıyor. Aslında güzel, şık ve sunum itibarıyla gösterişli bir sofra örtüsü altında bile, belirli bir yemek kültürünün yeme alışkanlıklarını veya yoğunluklarını ve/veya sunumdaki düzensizlik duygusunu ele alıyor.

Fotoğrafta, bir tabakta kırmızı soslu fasulye, yanında bir kapta yoğurt ve bir de küçük bir kapta soğan görüyoruz. Şaka, yoğurtlu fasulye yemek yerine soğanlı fasulye yemek tercih edenlerin tuhaf bir zevke sahip olduğuna işaret ediyor. Çünkü genellikle fasulye yoğurtla birlikte yenilir. Bu şaka, "İnsanların farklı damak zevki olabileceğini" ve "alışılmışın dışında bir şeyleri tercih etmenin komik olabileceğini" gösteriyor.

Fotoğrafta bir tencerede kaynar suda pişmekte olan erişte var. Bu fotoğrafa eklenen açıklamada, eriştelerin "Asgari Ücretle Yapılacaklar Listesi" adlı bir listede yer alması gerektiği söyleniyor. Bu, eriştelerin ucuz ve pratik olması ve özellikle düşük bütçeli kişiler için uygun bir yiyecek olmasıyla alakalı bir espri. Yani, erişteler asgari ücretle geçinmek zorunda kalanlar için uygun ve lezzetli bir besin seçeneği olarak görülüyor. Ek olarak, eriştelerin "Uzakdoğu mutfağı"na ait olması ve "karbonhidrat açısından zengin hem de aşırı doyurucu" olması da espriye katkıda bulunuyor.

Fotoğrafta iki farklı üniversite binasının kapıları görülüyor. Birinde "Medipol Ünv. İstanbul İç Mimarlık" diğerinde ise "Boğaziçi Üniversitesi İşletme Fakültesi" yazıyor. Fotoğrafın altına yazılan "Annem, online eğitim için bana ve ablama böyle bir şey yaptırmış jabsjhsbajshs kadın sen efsanesin" mesajı, online eğitim almak yerine abla ve kardeşin iki farklı üniversitede okuyor gibi fotoğraf çektirmesini esprili bir şekilde anlatıyor.

Makarna haşlayıp üstüne salça dökmüşsulün abla abartmayalım istersen KIZLAR; ERKEKLER GÖTÜNÜZE DEĞİL YAPTIĞINIZ YEMEĞE BAKAR, ...