Fotoğrafta, bir çocuk ve büyük bir metal tepsi içinde, muhtemelen iç organlardan oluşan bir yemek görülüyor. Yemeğin içinde, ince, uzun, kahverengi ve kırmızımsı renkte pişmiş parçalar bulunuyor. Yemeğin üzerindeki yazı Türkçede, "Sen cococeps yerken ben hur u rovi yiyiyordum bebeğamin, bizden olmaz" şeklinde. Bu bir mizah içeren ifade. "Cococeps" kelimesi, muhtemelen yanlış yazılmış veya farklı bir diyalektik ifade. Muhtemelen, yemek oldukça garip veya yadırganabilir bulunuyor. Çocuk için bir yorum, aslında yemekten bahsedilmiyor ama o çocuğun o yemekten yedikleri anlamına geliyor. "Hur u rovi" ise, muhtemelen başka bir yemek adının yanlış anlaşılması veya başka bir kelime oyunu. Cümle, çocuğun garip/kötü bulduğu bu yemeği yerken kendi daha "normal" diye düşündüğü bir yemek (hur u rovi) yediğini ima ediyor. Bu, çocuğun yemeğin diğer çocuklara göre daha "garip" olduğunu vurgulamaktadır. "Bizden olmaz" ifadesi ise, bu yemeğin çocuğun ailesince/kültüründe önemli bir yer tutmadığını veya onaylanmadığını vurguluyor. Bu nedenle, ifade bir yemek hakkında esprili bir şekilde küçümseme ve farklılık içerir.

Fotoğrafta, boyunluk takılmış, yüzü elleriyle örtülü bir çocuğun görüntüsü yer alıyor. Çocuk, muhtemelen bir kaza sonucu yaralanmış ve tedavi altındadır. Görüntü, bir trajediye ya da acıya vurgu yapıyor. Fotoğrafta bir mizah yok, trajik bir durum var. Bir şaka kurgulamak için uygun bir fotoğraf değil.

Resimde, Caillou adlı çizgi film karakteri bulunmaktadır. Karakterin altında ise Türkçe olarak yazılmış bir metin yer almaktadır. Metin, Caillou'nun İslam'ı yanlış anlattığı bir şekilde yorumlanmış ve esprili bir dille, dini kavramları farklı bir bağlamda sunmaktadır. Caillou'nun sözleri, "paylaşma" kavramını, "sütyenini indir, memelerini emdir" şeklinde çarpıtmaktadır. Bu, dini değerlerin yanlış ve absürt bir şekilde sunulduğunu gösteren bir mizah örneğidir. Joke, Caillou'nun çocuk çizgi film karakteri olmasına ve genellikle masum içerikli olmasına rağmen, burada dini inançları yanlış yorumlayarak, komedi ve ironi unsuru kullanarak farklı bir bağlamda ele alınarak yapılmaktadır.

Fotoğrafta, tahta zeminde dökülmüş süt ve içerisinden bir miktar tahıl gevreği bulunan yeşil bir kase görülüyor. Resmin üzerinde "bebekler bunu yapacak ve 'çok iyi' diyecek" şeklinde bir yazı var. Bu, bebeklerin ve küçük çocukların yaptıkları tahribatı, özellikle de yiyecekleri dağıtmayı, komik ve abartılı bir şekilde ifade eden bir espridir. Dökülen süt ve tahıl gevreği, dikkat çekici bir şekilde çocukların yaptığı tahribatı simgeliyor. "Çok iyi" ifadesi, çocukların eylemlerinin sonuçlarını umursamadığı, hatta onlardan zevk aldığı anlamını taşıyor. Bu nedenle, espri, çocuklar ve çocukların tahribatı arasında bir bağlantı kuruyor ve çocukların dikkatsiz ve yıkıcı davranışlarını mizahi bir şekilde ele alıyor.

Resimde, Ankara'lı Tutankhamun adlı bir kullanıcının Twitter paylaşımı görünüyor. Paylaşımda, öğretmenlerinin Mevlana'nın hayatını çocuklara anlatmaları için ödev verdiklerinden bahsediliyor ve "shhshshs" şeklinde bir ifade kullanılıyor. Bu ifade, Türkçede yaygın olarak kullanılan, gülme, hafif alay ya da şaşkınlığı ifade eden bir internet dilinden bir kısaltmadır. Paylaşımın alt kısmında, el yazısıyla yazılmış Mevlana'nın yaşam öyküsüne dair bilgiler ve Mevlana'nın sözlerinin yer aldığı bir yazı bulunmaktadır. Önemli nokta, "Admin biraz da benim sözlerimi paylaş aq." cümlesinin ve Hz. Mevlana'nın isminin, bir öğrenci tarafından bir ödev ya da etkinlik kapsamında yazılmış olmasıdır. **Mizah:** Paylaşımın mizahı, öğretmen tarafından verilen ödevle, öğrencinin ödev olarak yazdığı Mevlana bilgilerinin arasındaki ironiden kaynaklanıyor. Öğrencinin ödevde yanlış veya eksik bilgiler vermiş olabileceği, çocukça ifade ve söz kullanımı, öğretmen tarafından ödev olarak verilmiş Mevlana anlatımının ciddiye alınmaması gerektiğini vurguluyor. Öğretmenin ödev verdiği öğrenciler için bir mesaj içerirken, aynı zamanda gençlerin kendine özgü iletişim tarzlarını yansıtıyor. "shhshshs" ve "aq" gibi ifadeler, gençlerin dilini yansıtarak, resmin mizahını güçlendiriyor.

Fotoğrafta, küçük bir çocuğun, minik oyuncaklarla çevrili bir seccade üzerinde namaz kılıyor olması görülüyor. Çocuğun kıyafetleri ve seccadedeki tasarım, İslam dinine uygun olarak görünüyor. Fotoğrafın altındaki metin ise "Nuh gemi de ilk namazı kılıyor" şeklinde. Bu, bir mizah örneği. Nuh'un gemisindeki ilk namazı, küçük bir çocuğun seccadede namaz kılmasıyla ilişkilendirilmiş bir karikatür. Burada, genellikle daha büyük, daha anlamlı olaylar ile günlük, sıradan olayları, eğlenceli bir dille ve mizahi bir bağlamda birleştirme amacı güdülmüştür. Çocuk namaz kılıyor, ama bu, Nuh'un gemisinin içinde veya dışında gerçekleşmiş olabilecek anlamlı bir namaz değil. Bu durumun komik yönü, sıradanın yüce ile ilişkilendirilmesinden kaynaklanıyor.

Resimde, açık renkli bir perdenin arkasında duran, kısa saçlı ve beyaz tank top giymiş küçük bir çocuk ve arkasında, çeşitli çizgi roman sayfalarından oluşan bir arka plan görülüyor. Arka planda, bir çizgi roman kahramanı gibi görünen, taş devri insanı kıyafetli bir karakter, bir parça tatlı ve yanındaki bir kedi ile tasvir edilmiş. Şakanın özü, çocuğun arka plandaki çizgi roman dünyasına ait gibi gözükmesinden ve bunun komik bir kontrast oluşturmasından kaynaklanıyor. Çocuk, modern bir ortamda duruyorken, çizgi roman karakterleri, çizgi roman dünyasının tuhaf ve absürt doğasını vurguluyor. Çizgi roman karakterleri ve çocuk arasındaki farkın komikliği, şakanın temelini oluşturuyor. Temel mesaj, çizgi romanların gerçek hayattan farklı bir gerçeklik sunması ve çocuğun, bu gerçekliğe uyumsuzluğunun komik bir duruma yol açmasıdır.

Fotoğrafta küçük bir kızın yüzü, Game of Thrones dizisindeki Daenerys Targaryen'in yüzü üzerine monte edilmiş şekilde gösteriliyor. Resimde kız çocuğu öfkeli bir ifadeyle bakıyor. Alt kısımda ise bir sosyal medya yorumu görülüyor. Yorumda, "pinarkiynak hanım hanım onlar benim yavyulayım" yazıyor. Bu, kızın öfkeli bakışıyla birleştiğinde, yorumun, Daenerys'in ejderhalarıyla bir karşılaştırma yapıldığını ve bu durumun kızın kızgınlığını tetiklediği gibi bir yorumda bulunulduğunu ima ediyor. Kızın öfkesi Daenerys'in Ejderhalarıyla ilişkilendirilerek komik bir şekilde yorumlanıyor.

Bu fotoğrafta, saçları topuz yapılmış ve deniz kenarında duran küçük bir kız çocuğu görülüyor. Kız çocuğu, bize doğru bakıyor ve çok tatlı görünüyor. Ancak, fotoğrafta bir şaka veya espri yok.

Fotoğraf, Twitter'dan alınmış bir sohbetin ekran görüntüsünü gösteriyor. Sohbet, "N'baye Serdengecti" adlı bir Twitter kullanıcısı ile "guliz_gunduz" adlı bir kullanıcı arasında geçiyor. Sohbet, "N'baye Serdengecti"nin 3,5 yaşındaki oğlunun havai fişek yerine "havai çiçek" dediğini anlatmasıyla başlıyor. "guliz_gunduz" ise çocuğa havai fişeklerin nasıl iğrenç bir şey olduğunu anlatması gerektiğini söylüyor. "N'baye Serdengecti" ise bunun zaten çocuğa anlatıldığını, fakat çocuğun hala "havai çiçek" dediğini ve bunun için babanın "çen çalak mı" diye sorduğunu söylüyor. Bu sohbetteki espri, "N'baye Serdengecti"nin oğlunun basit bir şeyi anlayamaması üzerine ortaya çıkıyor. Oğlunun "havai çiçek" demesi ve babasının da bunu anlayamaması, çocuğun masumiyetini ve aynı zamanda yetişkinlerin çocukların masumiyetini anlamakta zorlanmasıyla ilgili bir ironiyi ortaya çıkarıyor.

Fotoğrafta küçük bir çocuğun oyuncaklarla dolu bir seccade üzerinde namaz kıldığı görülüyor. Çocuğun namaz kılması komik bir durum, çünkü çocuğun namaz kılacak yaşta olmadığı anlaşılıyor. Bu fotoğrafın espri konusu çocuğun namaz kıldığı iddiasıyla, bunun aslında bir oyuncakla oynama anı olduğunu ima ediyor. Yani çocuk namaz kılmıyor, sadece oyuncaklarıyla oynuyor.

Resimde, gelinlik giymiş ve başında bir taç olan küçük bir kız çocuğu görülüyor. Kız çocuğunun elinde yeşil bir kitap var. Bu görüntü, kız çocuğunun evlenmesi için yapılan bir şaka. Türk kültüründe evlenmek için küçük yaşta olmak komiktir. Resimdeki yazı ise "Aleyna'nın Hatim Partisine Hoşgeldiniz" şeklindedir. Bu da kız çocuğunun Hatim partisi yaptığına dair bir şaka. **Şaka:** Kız çocuğunun evlilik için çok küçük olması ve Hatim partisi yapması Türk kültüründe komik bir durumdur.

ANAOKULU Efe oyuncaklarını paylaşmalısın s'ktir git komunist or'spu mülkiyet haklarını duymadın mı? E Kaynak

Fotoğrafta, bir çocuğun amcasının aracının önüne "Mr. Far için ayrılmış" yazdığı görülebilir. Çocuk amcasıyla şakayla dolu bir savaşın içindedir. Fotoğrafın komik tarafı, çocuğun amcasına "Mr. Far" diye hitap etmesinde gizlidir. "Far" kelimesi aracın farlarını temsil eder. Çocuğun amcasına "Far Bey" demektense "Mr. Far" demesi, amcasının aracına olan sevgisini ve ona saygısını gösteriyor. Bu şaka, "Far" kelimesinin İngilizce "far" ile aynı şekilde yazılıp okunması, ancak anlamının farklı olması nedeniyle komik bir etki yaratmaktadır. Çocuk, amcasına aracının "Far Bey" olduğunu söyleyerek onu eğlendirmeyi amaçlıyor.

Resimde bir çocuğun bir mikrofona konuştuğu görülüyor. Mikrofonu tutan kişinin elini de görebiliyoruz. Çocuğun konuştuğu şey, "Oruç tutan ablamı dövüyorum günah mı?" şeklinde. Bu espri, Ramazan ayında oruç tutan insanların kendilerini daha iyi kontrol etmesi ve öfkeyle davranmaması gerektiği fikrine dayanıyor. Espri, orucun insanları öfkeden uzak tutması gerektiği fikrini kullanarak, çocuğun sorusuyla komik bir durum yaratıyor.

Resimde, bir ayna önünde, bir baba ve küçük kız çocuğu görülüyor. Baba, kızının saçlarını, görünüşe göre bir elektrikli süpürge ile tarıyor. Aynadaki yansımaları nedeniyle, baba kızının saçlarını elektrikli süpürgeyle süpürüyormuş gibi görünmektedir. Bu, komik bir durum yaratmaktadır. Birincisi, elektrikli süpürge ile saçları süpürme eylemi absürt ve beklenmedik bir harekettir. İkincisi, aynadaki yansıma sayesinde bu durum daha da absürt bir hale getirilmiştir. Dolayısıyla, fotoğrafa bakıldığında "elektrikli süpürge ile saç süpürme" eyleminin komik yanı anlaşılmaktadır. Gerçekte saçları süpürmek mümkün değildir, bu nedenle durum komiktir. Resimde, bir ayna karşısında, bir baba ve kız çocuğu ile ilgili bir sahne görünüyor. Baba, kızının saçlarını bir elektrik süpürgesi ile süpürüyor gibi görünüyor, aynada yansıması bu hareketi komik bir şekilde gösteriyor. Görünen şaka, babanın kızının saçlarını elektrik süpürgesiyle temizlemeye çalışmasıdır. Gerçekte böyle bir şey yapılması saçma ve komiktir; aynadaki yansıma da bu saçmalığı vurgular. Kısacası, fotoğraf bir esprili ve biraz da absürt sahneyi konu alıyor.

Resimde, bir öğrencinin, "Aşağıda verilen soruların başına doğruysa "D", yanlışsa "Y" yazınız." başlıklı bir test sorusunun cevap anahtarına işaretlediği görülüyor. Anlaşılan öğrenci, kardeşi testteki soruları yanlış işaretlemiş ve paylaşım yapan kişi de bunun üzerine "kardeşimin yanlış yaptığı soruya bakın... kurumuş boğazım..." yazmış. Resimde, kardeşinin soruları yanlış cevapladığı için boğazının kuruduğunu ima eden bir espri yapılmış.

Fotoğrafta bir çocuğun yüzü görünüyor. Çocukun yüz ifadesi ciddidir ve bu ifade, "Bakışlarım seni deli edebilir lakin ben psikolog değilim" yazısıyla birleştirilerek bir espri yaratıyor. Bu espri, çocuğun bakışlarının insanları deli edebileceğini ima ederken, aynı zamanda çocuğun psikolog olmadığını ve bu nedenle insanları iyileştiremeyeceğini de vurguluyor. Yani, çocuk sadece bakışlarıyla insanların ruh hallerini etkileyebiliyor, ama bunu iyileştirmek için bir şey yapamıyor.

Fotoğrafta bir çocuğun hece çalışması görülüyor. Çocuğun hecelere ayırma çalışmasında bazı kelimeleri yanlış yazdığı görülüyor. Örneğin "şemsiye" kelimesini "şem-si-ye" olarak yazmış. Bu durum, çocuğun hece çalışmasında zorlandığını ve heceleri doğru bir şekilde ayıramadığını gösteriyor. "Hece bölümü çalışmış okulda." cümlesi, çocuğun okulda hece çalışmış olmasına rağmen hala heceleri doğru ayıramamasıyla ilgili bir espri.

Görüntüde, muhtemelen bir TikTok videosundan alınmış bir kare var. Bir genç, siyah kıyafetler giymiş ve zemin, açık bej bir parke görünümlü. Gencin altındaki metin, "9 yaşında arkadaşlarla top oynarken 5 dakikalığına eve su içmeye çıkmışımdır" şeklinde. Bu, komik ve hafif abartılı bir ifade. Genç, arkadaşlarıyla top oynarken çok kısa bir süreliğine bile evin içine girip su içmeye gitmiş gibi komik bir şekilde gösteriliyor. Burada espri, genç kişinin "eve su içmeye çıkmış olması"nın abartılı ve anlamsız gelmesinden kaynaklanıyor. Normal koşullarda böyle bir durumu ifade etmenin gereği yok. Dolayısıyla durum, hafif bir mizah ve espri unsuru taşıyor. Resimde, siyah kıyafetler giyen bir kişinin, sanki aceleyle koşar adımlarla evinden dışarı çıktıktan sonra tekrar eve doğru koştuğu bir TikTok videosunun bir karesini görüyoruz. Altta, Türkçe olarak "9 yaşında arkadaşlarla top oynarken 5 dakikalığına eve su içmeye çıkmışımdır" yazıyor. Bu, bir espriye ait bir kare. "9 yaşında" olması, çocuğun çok az bir süre için dışarı çıktığını ve hemen geri döndüğünü vurgulamak için bir abartı. Olay, normal bir durum gibi algılanan bir olayın komik bir şekilde sunulması ile espriyi oluşturuyor. Çocuk, top oynamak için kısa bir süreliğine dışarı çıkmış ve geri dönmüş, ancak bunun önemini abartılı bir şekilde aktarıyor.