Fotoğrafta, küçük iki kız çocuğu, muhtemelen kardeşler, pembe ve bej renkli bir yatak odasında oturmaktadır. Üstte oturan kız pembe bir üst ve alt giymektedir. Altta oturan kız ise yeşil bir yelek ve beyazımsı bir üst giymektedir. Odanın duvarlarında çeşitli çocukça resimler ve süs eşyaları bulunmaktadır. Resmin altındaki metin ise "Küçükken sihirli annem dizisini gerçek sandığım için sete götürüldüm" şeklindedir. Bu, bir mizah/anlatım türüdür. Genellikle çocukluğun saf ve hayalperest döneminde televizyonda izledikleri dizilerin gerçek olduğuna inanan bir çocuğun deneyimini anlatmaktadır. Çocuk, "sihirli" bir diziye gerçekten inanarak set ziyaretine gittiğini ifade ederek, çocukluk hayallerinin ve gerçekliğin ayrımını komik bir şekilde vurguluyor.

Resimde, pirinç pilavı ve tavuk/hindi (ya da benzeri bir şey) ile servis edilen, kızarmış ve muhtemelen tatlı bir sos ile kaplanmış bir Çin yemeği olan "Çin tavuğu" görünüyor. Tweet'in yazarı, küçükken bu yemeğin içindeki kırmızı sosun kendisini çok rahatsız ettiğini ve hatta kendine zarar vermesine yol açtığını söylüyor. Bu, çocukluk travması veya kırmızı sosu veya aşırı kızarmış yiyecekleri sevmeyen birisi gibi bireyler için abartılı bir tepki anlamına gelebilecek bir durum. Tweet, kırmızı sosu ile Çin yemeğinin kendisine zarar verdiğini ifade eden esprili ve biraz da komik bir özlü bir anı paylaşıyor.

Resimde, bir çorap üzerine dökülmüş fasülye yemeği olan bir yemek görüyoruz. Çorap, fasulyeleri içine almış ve fasulyeler çorabın dışına da dökülmüş durumda. Görüntünün üzerinde "Herkes Gangster'a Kadar" ve "Anne Fasülye Çorabı Buluncaya Kadar" şeklinde yazılar var. Bu, "herkes gangster gibi" bir havalı, gençlik kültürüne gönderme yapan bir ifade ile, fasulyelerin çorap içinde gizlenerek anneye karşı gizlilik girişimini satirize ediyor. Bir anlamda, anne çorabı bulduğunda "gangster" imajı çöküyor, ve bu durum komik bir şekilde, hayatın gerçekliğine vurgu yapıyor.

Görselde, bir Twitter paylaşımı yer alıyor. Paylaşımın sahibi, "tavukian rhapsody" kullanıcı adı altında paylaşımda bulunmuş. Paylaşım, bir genç kızın dolapta bulduğu yeşil bir şeye "tadına baktım" demesiyle başlıyor. Ardından "DEHSET" diye bir tepki veriyor. Şeyin ne olduğunu anlamak için "bremın" (büyük ihtimalle bir tatlı çeşidi) olduğunu ve daha önce hiç görmediğini söylüyor. Kendisi bu tatlıyı yerken nasıl bir deneyim yaşadığını ve şaşkınlığını "kendimden geçiyorum" ifadesiyle anlatıyor. Ardından, bu yemeğin adını sorduğunda "ıspanaklı yaş pasta" cevabını alınca şaşkınlığını ve bu cevabın ev halkıyla nasıl paylaştırıldığını anlatıyor. Son olarak da, bu durumun "yoo değil" (yani, hayır, bu değil) şeklinde gerçek dışı bir durum olduğunu vurguluyor. Özetle, paylaşım, bir gencin dolapta bulduğu tatlı hakkında çok abartılı ve komik bir şekilde anlatılan şaşkınlık dolu olayı konu alıyor. "DEHSET" ifadesi ve "kendimden geçiyorum" cümlesi, durumu abartarak esprili bir hava katıyor. "Ispanaklı yaş pasta" ifadesi ise şaşkınlığı ve durumu gerçek dışı göstermek için kullanılan bir absürtlük örneği. Paylaşımda asıl espri, beklenmedik ve komik bir durumu abartarak anlatmasıdır.

Fotoğrafta, bir okul kantininde, öğle saatinde (11:15) süt ve cheeseburger içeren bir öğünün resminin olduğu görülüyor. Resmin altındaki metin, "Ortaokul gerçekten bize öğle saatlerinde süt ve cheeseburger yedirdi" şeklinde, ortaokul yemeklerinin genellikle sağlıklı olmadığını, veya çok fazla işlenmiş gıda tüketildiğini ima eden bir şaka içeriyor. Bir mizah unsuru olarak, tipik bir okul öğle yemeğinin sağlıksız ve beklenmedik bir kombinasyonu vurgulanıyor.

Resimde iki farklı görüntü var. Solda, elma suyu içen, neşeli ve sağlıklı görünen bir çocuk (8 yaşında). Sağda ise başını ellerinin arasına koymuş, üzgün ve mutsuz görünen bir kişi var ve elinde bir içki bardağı tutuyor. Mizah, sağlıklı ve keyifli bir çocukluk anısıyla, yetişkinlikteki üzüntü ve mutsuzluğu karşılaştırıyor. "Kimse" ifadesi, yetişkinlerin çocukken yaşanan temiz neşeye ulaşamadığı, aksine daha sonraki yaşamlarında daha farklı sorunlar ve sıkıntılar yaşadıkları anlamında bir eleştiri niteliğinde. Resim, çocukluğun saflığını, yetişkinliğin ise karmaşıklığını vurgulamak için tasarlanmış bir mizah örneği.

Görüntü, Twitter'da paylaşılan iki ayrı tweet'i gösteriyor. Her iki tweet'te de "şeytanın kılığına girmiş" (devil in disguise) şeklinde bir konu işleniyor ve benzer içerikli korku ve dehşet duygusu anlatan bir olay anlatılıyor. İlk tweet'te genç kız gece uyurken odalarında garip sesler, nefes sesleri, dua sesleri duyduğunu ve bu sesler nedeniyle korktuğunu anlatıyor. Ağlayarak salonda masanın altında uyumaya çalıştığı belirtiliyor. Tweet'te yoğun bir korku ve dehşet havası var. Bu durumun gerçek bir olay ya da bir insanın hayali korkusu olup olmadığı belirsiz. İkinci tweet'te ise olayı anlatan kullanıcı ( @zabuumabuu) , anneye aynı durumu anlattığını ve anne tarafından inanılmadığını söylüyor ve yaşadığı olayın devam ettiğini ifade ediyor. Odada, yatağın yakınında oyuncak ( muhtemelen bozuk ve iğrenç bir deve oyuncağı) olduğunu da söz konusu ediyor ve hayattan soğudğunu ve hayal kırıklığına uğradığını belirtiyor. Bu tweet'te de korku ve hayal kırıklığı baskın. Genel olarak, iki tweet de gerçekçi olmayan korku ve gerilimi, yani bir kişinin hayali korkularını anlatıyor. "Şeytanın kılığına girmiş" benzetmesi, bu korku ve gerilimi abartılı bir şekilde ifade etmeye hizmet ediyor ve komik ve biraz da ürpertici bir durum yaratıyor. Tweetler sosyal medya platformlarında yayılan bir tür mizah örneği. Şahsi korkular, abartılı bir şekilde anlatılarak eğlenceli bir şekilde paylaşılan hikaye.

Görüntü, bir Twitter paylaşımı. Paylaşım sahibi, öğrencilik yıllarında yaşadığı bir olayı anlatıyor. Birinci sınıfta burnundan sümük akınca tüm kızların kendisinden uzaklaştığını, iğrenmiş gibi baktığını anlatıyor. Bir süre sonra Mertcan adında, yeşil gözlü ve hep muz yiyen bir çocuğun kendisini teselli ettiğini ifade ediyor. Bu olay, daha sonraki yaşantısına garibanlık damgası vurmuş. Sonuç olarak, paylaşımda yapılan espri, çocukluk yıllarında yaşanan basit bir olumsuzluk olayını, sıradan bir çocuğun tesellisiyle ve daha sonraki yaşantıya etkisiyle komik bir şekilde anlatıyor. "Yeşil gözlü muz yiyen çocuk" ifadesi, Mertcan'ın karakteristik özelliğini vurgularak espriye katkıda bulunuyor.

Fotoğrafta, mint yeşili renkte, üzerinde siyah harflerle haftanın günleri (Pazartesi, Salı, Çarşamba, Perşembe, Cuma, Cumartesi, Pazar) yazan ve her bir günün yanında birer emoji bulunan bir tişört görülüyor. Emoji'ler çoğunlukla ağlayan veya üzgün yüzler. Fotoğrafın altındaki metin, "5. sınıfta annesine bu tişörtü aldırmak için arkasından pantolonunun paçasını yırtmış" şeklinde bir espriyi ifade ediyor. Bu, öğrencinin şımarıklık etmesi nedeniyle zorluk yaşadığını ve kendisini zor duruma sokarak cezalandırılmak zorunda kaldığını gösteriyor. Espri, genç bir öğrencinin ailesiyle olan ilişkisi ve muhtemel bir sorumluluktan kaçınmakla ilgili bir olumsuz deneyim üzerinden yapılan, biraz abartılı bir mizah örneği.

Görselde, Twitter'da iki farklı kullanıcı arasında geçen bir diyalog yer alıyor. İlk mesaj, "Tugay" adlı kullanıcının, "Suavi" isimli bir kişiye benzeyen birisinin fotoğrafı ve yanında "Tam Suavi diyemem ama Suavi'ye benziyordu" ifadesi ile paylaştığı bir yorum. İkinci mesaj, "lunatik" adlı kullanıcının cevabıdır. "Çocukken Allah'ı kafanızda nasıl tasavvur ediyordunuz buyrunuz mentiona" diye soran kullanıcı, oldukça provokatif ve ironik bir şekilde, insanların çocukluk dönemlerinde Allah'ı nasıl hayal ettikleri konusunda yorum yapıyor ve bu nedenle, "mentiona" sözcüğüyle, bir şekilde rahatsız edici ve beklenmedik bir karşılaştırma yapma amacında görünüyor. Özetle; komiklik, "Suavi"ye benzerlik ile "Allah'ı hayal etme" arasında kurduğumuz beklenmedik ve provokatif bir ilişkiye dayanıyor. İlk mesaj, hafif bir gözlem yaparken, ikinci mesaj, oldukça tahrik edici ve esprili bir şekilde, soruyu çocukluk tasavvurlarına yönelterek, ironik bir tartışma başlatıyor.

Bu, Twitter'da paylaşılan bir mesaj. Mesajda, gençlik yıllarında bir düğünde, başka bir köyden gelen gençlerin, damadın abisinin taktığı güneş gözlüğünün kadınları çıplak gösterdiğini iddia ederek onları dövdüğü anlatılıyor. Bu, "şaka" olarak nitelendirilebilecek bir olay anlatıyor. Olay, genel bir kültürde, "aşırı tepki" veya "olmayan bir soruna karşı abartılı davranış" olarak değerlendirilebilir. Gözlük olayı, bir bahaneymiş gibi gösterilerek olayı komikleştirmeye çalışıyor. Esasında, düğünde gerçekleşen olay, toplumda sıkça yaşanan, ancak mantıksız, aşırı duygusal tepkilere dayanan, "şaka" ile örtülmüş bir olayı anlatıyor. Olayı gülünç kılan, aşırı tepkinin mantıksızlığı.

Resimde, bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderi sahibi, "schwifty godzilla" kullanıcı adıyla, "babam çocukken bana bir kere 'Sakin televizyona mıknatıs tutma' demişti. Aklımda bile değildi tutmak öyle diyince merak ettim gidip tutmuştum ekranın içine sıkışmıştım." şeklinde bir mesaj paylaşmış. Bu gönderi, çocukluğun ve ebeveynlerin bazen verdikleri, çocukları için mantıklı olmayan, hatta tehlikeli görünen kurallarına gönderme yaparak bir espri içeriyor. Küçük yaşlarda verilen bazı tavsiyelerin, büyük yaşlarda düşünüldüğünde komik ve anlamsız gelebileceğini vurguluyor. "Ekranın içine sıkışmıştım" ifadesi, durumun abartılı ve komik bir şekilde anlatılmasını sağlıyor.

Fotoğrafta, Twitter'da bir paylaşım görülüyor. Paylaşım, kullanıcı adı "Fıstıkçı Şahap" olan birinin paylaşımı. Paylaşımda, kişinin annesi tarafından 6 yaşında pişmemiş mısır yuttuğu için yaşadığı korkunç bir olay anlatılıyor. Annesi, çocuğun yuttuğu mısırın ağacından dolayı ölebileceğini söyleyerek onu korkutmuş ve ağlatmış. Bu durum yaşanırken de güldüğünden bahsediyor. Paylaşımın amacı, annesinin aşırı korku ve endişesine karşılık, yaşadığı olayın komik yönünü vurguluyor. Anlatılan olay, çocukluk travmaları ya da aşırı koruyucu ebeveynlik tarzını eleştirel bir şekilde, esprili bir dille işliyor. Özünde, insanın çocuklukta yaşadığı bazı olumsuz olayları, onların komik yanlarını vurgulayarak anlatma biçimi bir mizah türü. "Doğurmayın ya" ifadesi, bu tip olaylara aşırı tepki verenleri eleştirme amacı taşıyor.

Resimde, iki adet koyu gri/siyah, oval, pürüzsüz yüzeyli nesne görünüyor. Bu nesneler muhtemelen manyetik toplarıdır. Tweet'in metni "bbzzzüüüiingggg bzzzüüiiinggg bzzzüüiingg" gibi ses efektleri içeriyor ve bunun "Nostalgia From Your Chil..." ifadesiyle bir bağlantısı var. Bu, muhtemelen çocukken kullanılan, oyunlarda çıkan ses efektleri ile ilgili nostaljik bir referans. Tweet'te görünen manyetik toplara ve ses efektlerine odaklanan, çocukluğun oyunları anımsatan bir mizah unsuru var. Tweetin, eski oyunlardan gelen ses efektlerini ve nostaljik bir duyguyu çağrıştırmayı amaçladığı görülüyor.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, ilkokul çağında olan bir kullanıcı, bilgisayar oyunlarına olan aşırı düşkünlüğünü ve bunun sonucunda yaşadığı durumu anlatıyor. Sabah kalktığında, dışarının bembeyaz ve sanki ahiret gibi göründüğünü ifade ediyor. Okul tatilini fırsat bilip, bilgisayarında oyun oynamayı sürdürüyor. Annesinin getirdiği kahvaltıyla dahi bile oyun oynamayı tercih ediyor. Son cümle ise "amına koyim saadete bak" şeklinde oldukça sert bir ifadeyle bitiyor. Bu paylaşım, bilgisayar oyunlarına olan bağımlılığı ve bu bağımlılığın günlük yaşamı etkilediğini, hatta aşırıya kaçan bir noktaya geldiğini vurgulamaktadır. "Ahiret gibi" ifadesi, gerçek yaşamın önemini bir türlü göremeyen anlamına gelmektedir. Son cümlenin yoğun bir şekilde kullanılan küfürlü ifadesi ise kullanıcıyı oldukça sinirli göstermektedir. Joke, kullanıcıların bilgisayara ve oyunlara olan bağımlılıklarının abartılı bir şekilde sunulması ve bunun sonucunda oluşabilecek absürt durumun komik bir şekilde aktarılmasıdır.

Videoda bir beyzbol oyuncusu top atış hareketi yaparken, ekrandaki yazı videonun komikliğini sağlıyor. Yazı, kişinin 8 yaşındayken bilek askısını takmadığı için Wii kumandasını televizyona çarptığını iddia ederek oyuncunun sert hareketini bu durumla bağdaştırıyor.

Videoda bir adam, bir kamyonun arkasındaki raflarda duran mavi kapaklı şişelerden birini başının üzerine döküyor. Videodaki espri, küçük çocukların tehlikeli kimyasalları bulduklarında sergiledikleri meraklı ve düşüncesiz davranışı mizahi bir dille eleştirmektir.

Dışarıda, ağaçlı bir alanda küçük bir çocuk elinde tuttuğu bir havai fişekle (roman candle) garip bir poz veriyor. Çocuk havai fişeği havaya doğru tutarken dumanlar ve kıvılcımlar çıkıyor. Videonun altındaki yazı, çocuğa bunu verdiğini ve bir daha yapmayacağını belirterek durumun tehlikesine ve çocuğun komik duruşuna vurgu yapıyor.

Videoda bir çocuk oyun karakterinin lavlarla dolu tehlikeli bir ortamda ilerlediği görülüyor. Videonun başlığı ve üzerindeki yazı, çocukken yaşanan en yoğun/gergin deneyimin bu zorlu oyun seviyesi olduğunu ifade ederek mizahi bir yaklaşım sergiliyor.

Resimde, farklı zamanlarda çekilen üç ayrı görüntü var. Üst kısımda, bir kadın ve yanında küçük bir kız çocuğu gülümseyerek, sevecen bir şekilde görünüyor. Ortada, kadın ağlıyor, gözleri yaşlı ve çok üzgün. Altta tekrar bir kadın ve kız çocuğu, ancak bu sefer kız çocuğu ağlıyor ve bir erkeğin eliyle ağzı kapatılıyor. Görüntüler arasında şiddet ve trajik bir olayı ima eden bir karşıtlık var. Resmin altındaki yazı, "Anne ben nerden geldim?" sorusu ile başlıyor, ardından "Leylekler getirdi seni." diye devam ediyor. Bu bir hiciv. Çocuğun nereden geldiği ile ilgili tipik bir yanıttan sonraki kısım, durumu oldukça farklı ve kötü bir yola çeviriyor. Görseller, küçük bir kızın sahip olabileceği olumsuz olayları ve ailelerdeki olası şiddeti ele alıyor. İronik bir şekilde, ilk sevimli görüntü, son durumdaki trajedinin ve ağlamanın tersine bir zıtlık yaratıyor. Dolayısıyla, mizah, beklenmedik bir olayla bağlantılı olarak bu rahatsız edici duruma yapılan tepkinin ironisinden geliyor.