Resimde bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, "başko genel seçim era" ifadesi ile genel seçim dönemine gönderme yapılıyor. Daha sonra, "ortalıkta koşuşturan çoluk çocuk görünce bunların anası babası nerde diye söylenmeye başlıyorum" cümlesi ile çocukların etrafta koşuşturması durumunda anne-baba arayışına girdiğini anlatan bir şikayet/sözlü şaka var. Paylaşımın devamında, "Kinci Küpeli Kız" kullanıcı adıyla ikinci bir paylaşım var. Bu paylaşım, "en yaşlı özelliğiniz ne... beni araba tutuyor" şeklinde, bir tür, eleştirel veya alaycı bir ifade içeriyor. Bu ikinci paylaşımda, kullanıcı diğer bir kişiye, "en yaşlı özelliğin ne?" diye soruyor. Bu, bir yetişkin özelliği, hatta gençlik özelliği olabileceği veya anlamsız bir şey olabileceği ile ilgili bir espri. Genel olarak, çocukların koşuşturması ve anne-babalarının bulunmaması konusundaki şikayete ek olarak, alaycı ve ironik bir yaklaşımı da barındırıyor.

Fotoğrafta, Twitter'da paylaşılan bir gönderi görülüyor. Gönderi, bir annenin oğlu tarafından anlatılan bir rüya ile ilgili. Oğlu rüyasını anlatırken, anneye "Annem yürümada sen vardın sen anlat" diye sözleri aktarıyor. Bu, oğlunun rüyasında annesinin orada olduğunu ancak o anın detaylarını hatırlamadığını ve annesinin rüyayı tamamlamasını istediği anlamına geliyor. Bu durum çocukların rüyalarındaki hikayelerin annesini de içermesinin ve annelerinin her zaman yanında olduklarının tatlı bir kanıtı olarak yorumlanabilir.

ANAOKULU Efe oyuncaklarını paylaşmalısın s'ktir git komunist or spu mülkiyet haklarını duymadın mı? Kaynak

Fotoğrafta, Twitter'da "juno" kullanıcı adlı bir kullanıcının, marketten cips almaya gelmiş 3 çocuğun "DOGMADAN ONCE FUSE TEA 2 LİRA FALANMIŞ BİLİYO MUSUNUZ" demesi üzerine, marketin ortasında dizlerinin üstüne çöktüğünü anlatan bir tweet görülüyor. Şaka, "DOGMADAN ONCE FUSE TEA" markasının cips değil, çay olduğu gerçeğine dayanıyor. Dolayısıyla çocuğun, marketin ortasında dizlerinin üstüne çökerek tepkisini göstermesi abartılı bir mizah unsuru olarak kullanılmış.

Çağrı @ceminson Arkadaşlar şimdiden söyliyim düğünümde eşimle dans ederken herhangi birinizin çocuğu sahneye atlarsa gelişine...

Resimde iki farklı senaryo var. Üstte bir adam çocuğa kitap okuyor, altta ise bir kadın çocuğu kucağında ağlıyor. Bu resim, "Normal insanların çocuklarla oynaması" ve "Benim çocuklarla oynamam" arasındaki farkı göstererek bir mizah yapıyor. İlki normal ve eğlenceli bir etkileşim, ikincisi ise daha zorlayıcı ve yorucu bir deneyim. Kadının çocuğun ağlamasından dolayı zor zaman geçirdiği ve çocuklarla oynamanın her zaman kolay olmadığı ima ediliyor.

Fotoğrafta üç çocuk var. İki kız ve bir erkek çocuk. İki kız çocuk beyaz çarşaf giymiş, yüzleri de boyalı. Erkek çocuk ise siyah kıyafetler giymiş ve yüzünde boyama yok. Fotoğrafın espri konusu, kız çocukların çarşaf giyip yüzlerini boyamış olmaları. Erkek çocuğun ise normal kıyafetler giymesi. Yani kız çocukların "hayalet" kostümü giymeleri espri konusu. The photo shows three children. Two girls and a boy. The two girls are wearing white sheets and their faces are painted. The boy is wearing black clothes and has no makeup on his face. The joke in the picture is that the girls are wearing sheets and painting their faces. The boy, on the other hand, is wearing normal clothes. So the girls' "ghost" costume is the subject of the joke.

Fotoğrafta, bir asansörün içine yapıştırılmış bir not görüyoruz. Not, çocuk sahibi olanların dikkatini çekmek için "ÇOCUK SAHİBİ OLANLAR! LÜTFEN!" diye başlıyor. Ardından, "ÇOCUKLARINIZI TEMBİHLEYİN, İĞLERİNDEN BİRİSİ YİNE ASANSÖRE İSEMEYE BAŞLADI" diye devam ediyor ve son olarak "GÖZOK AYYP" şeklinde imzalanmış. Bu notun espri konusu, çocukların asansör düğmelerine iğne batırması ve bunun neden olduğu olası zarar ve rahatsızlık. Not, çocuk sahibi olanları, çocuklarının bu davranışından dolayı özür dileyerek ve onları uyararak sorunun çözülmesini istiyor. "GÖZOK AYYP" imzası ise muhtemelen "Göz Ok Ayyıp" olarak okunmalı ve çocukların yaptığı hatanın farkında olduklarını ve özür dilediklerini ima ediyor.

Resimde Twitter'da bir paylaşım görülüyor. Paylaşımın sahibi oğluna matematik öğretmeye çalıştığını ve bu süreçte sinir krizi geçirdiğini anlatıyor. "Bir günde 24 saat varsa iki günde kaç saat olur?" sorusuna verdiği 15 cevabı da esprili bir şekilde eleştiriyor. Bu espri, kişinin 24 saatin iki katının 48 olduğunu bilmesine rağmen kasıtlı olarak yanlış cevap vermesiyle oluşuyor. Kişi, oğlunun matematik yeteneklerini sorgulamaya çalışıyor ve bu durum komedi yaratıyor.

Çağrı @ceminson Arkadaşlar şimdiden söyliyim düğünümde eşimle dans ederken herhangi birinizin çocuğu sahneye atlarsa gelişine...

Fotoğrafta çocuklar Kabe'nin etrafında tavaf yapıyor. Bu, çocuklar Kabe'yi temsil eden bir modelin etrafında tavaf yapıyorlar. Şaka, çocukların Kabe'nin etrafında tavaf yapmak yerine modelin etrafında tavaf yapıyor olması. Gerçek Kabe'nin çok büyük olması ve çocukların onu tavaf etmesinin mümkün olmaması, bu mizahı yaratıyor.

Resimde bir Twitter paylaşımı görüyoruz. Paylaşımda "pert" kullanıcı adı ile bir profil resmi var. Paylaşım, bir öğretmenin öğrencisine öğretmeye çalıştığı bir matematik probleminden bahsediyor. Öğretmen, öğrencisinin problemi çözemediği için sinirleniyor ve bunun üzerine öğrenci, öğretmenin haklarını ödemediğini söylüyor. Paylaşımda, öğrenci "Bir günde 24 saat varsa iki günde kaç saat olur?" sorusuna "15" cevabını veriyor. Bu cevap yanlış çünkü iki günde 48 saat olur. Öğretmen ise öğrenciye "Şeytan mı girdi oğlum içine nasıl 15 ya!" diyerek tepki veriyor. Fıkra, öğrencinin matematik problemi çözememesi ve öğretmenin bunun üzerine öfkelenmesi üzerine kurulu. Öğrencinin vermiş olduğu "15" cevabı, kasıtlı olarak yanlış verilmiş bir cevap olup, öğretmenin sinirlenmesini sağlamak amacıyla söyleniyor. Fıkra, öğrencinin öğretmenini sinirlendirme konusunda ne kadar başarılı olduğunu gösteriyor.

Kemal Özen @kmlozn Civciv sesini birebir taklit edebiliyorum. Ne zaman yapsam çocuklar şaşırıp güzel tepkiler verirler. Ancak en...

hasan @enyaraticinik az önce mecidiyeköyde 6-7 yaşlarında galatasaray formalı bi çocuğun yanağını sıkıp yarın maçımız var nolcak...

Fotoğrafta iki çocuk bir su birikintisinde uzanmış vaziyette gösteriliyor. Su birikintisinde uzanan çocuklardan biri diğerinin üzerine çıkmış durumda. Bu durum "bir su birikintisinde yer kapmak" atasözüne benzetiyor. Atasözü, birinin başkasına ait bir şeyi veya hakkını almak için çaba göstermesi anlamına gelir. Bu bağlamda, üstte yatan çocuk altta yatan çocuğun yerini alarak atasözüne gönderme yapıyor. Bu espri, iki çocuğun pozisyonunu ve atasözünün anlamını birleştiriyor.

Fotoğrafta, kaldırım kenarında bir kadın ve iki çocuk görünüyor. Kadın, küçük bir kız çocuğu ve bir erkek çocuk tarafından çiçekle karşılanıyor. Erkek çocuk, çiçekleri tutarak kadına doğru yürürken, kız çocuğu da kadının karşısında duruyor. Kadın şaşkın ve mutlu görünüyor. Fotoğrafın mizahı, muhtemelen bir şakayla veya viral bir videodan bir kare olması, erkek çocuğun çiçekleri vermedeki davranışında gizli. Bir çocuk tarafından, büyük bir çiçek buketini taşıyarak anne/babaya yaklaşarak çiçek sunma eyleminin, komik veya beklenmedik bir şekilde çok duygusal/özel anı, bir şekilde abartması, gülünç bir şekilde dikkat çekici bir sahne oluşturmasına neden oluyor. İki çocuğun davranışı ve anı, çok samimi bir anda, oldukça farklı davranış ve pozlamaların bir araya gelmesiyle bir mizah unsuru oluşturuyor. Görüntüde, yolda bir kadın ve iki çocuk görünüyor. Küçük bir kız çocuğu ve küçük bir erkek çocuk, bir buket çiçekle kadına doğru yürüyorlar. Kadın, şaşkınlık ve mutluluk içinde, onları karşılıyor. Görüntünün arkasında bir araba ve evler var. Fotoğraf, küçük çocuğun çiçek vermek istediğini ve bunun hoş bir an olduğunu anlatıyor. Mizah, çocuğun böyle küçük yaşta çiçek vermesiyle yaratılıyor; bunun beklenmedik ve dokunaklı bir davranış olduğu vurgulanıyor. Çocukların çiçek verme eylemi, beklenmedik bir sevinç ve duygu dolu bir an yaşattığı için komikti.

allpert @pertiori oğlana çikolata verdim. Yedikten sonra "bana limon ver, annem ağzımdaki kokudan çikolata yediğimi anlamasın"...

Resimde, Ukrayna'daki bir sığınakta, muhtemelen bombalama veya çatışma nedeniyle korkmuş ve endişeli görünen çocukların bir grubu yer alıyor. Çocuklar, yüzlerinde koruyucu maske ile, sıralar halinde, bir sığınakta veya benzeri dar bir alanda oturmaktadırlar. Resmin altındaki metin, "Ukrayna. Sığınaktaki çocuklar. Bu çocukların ruhunda açılan yaralar nasıl kapanacak?" diye sormaktadır. Bu, Ukrayna'daki savaşın, özellikle de çocukların üzerindeki yıkıcı etkisini vurguluyor. Görüntü, çocukların yaşadığı travmanın ve psikolojik yaralarının ne kadar ciddi olabileceğini, savaşın bıraktığı izlerin ne kadar uzun sürebileceğini gösteren dokunaklı bir şekilde anlatıyor. Resim ve metnin birleşimi, savaşın sebep olduğu derin yaraların tedavi edilmesi veya iyileştirilmesi ne kadar zor olduğunu ve uzun süreceğini ironik bir üzüntüyle dile getiriyor.

Bu fotoğrafta, "çocuklar iyi olup olmadığını soran eşine photoshoplu fotoğraflar gönderen baba" yazıyor ve bu fotoğraflarda baba çocuğunu çeşitli tehlikeli durumlarda göstererek aslında iyi olduğunu ima ediyor. Örneğin, bir fotoğrafta baba çocuğunu havada asılıyormuş gibi gösteriyor, bir diğerinde ise çamaşır makinesinin içine girmiş gibi gösteriyor. Bu fotoğraflar çocuğun iyi olduğunu göstermek için abartılı ve komik bir şekilde düzenlenmiş. Bu paylaşım, çocukların iyi olup olmadığını soran eşlerine "aslında hepsi iyi, merak etme" mesajı vererek esprili bir şekilde bunu göstermek için kullanılmış. Fotoğrafta, bir baba bebeğini tutarken kayıp düşüyor. Arka planda "Dikkat Kaygan Zemin" uyarı işareti var. Baba düşerken bebeği de havaya fırlatıyor. Şaka, babanın kayıp düşerken bebeğini korumak için değil, kendi düşüşünün etkilerini azaltmak için bebeği havaya fırlatmasıdır. Bu espri, düştüğümüz zaman kendimizi korumak için yaptığımız refleks eylemlerini abartarak mizah yaratmaktadır. Fotoğrafta, deniz kenarında duran bir adamın bir martının uçtuğu bir bebeği yakalamaya çalıştığını görüyoruz. Şaka, adamın, bebeğin martının uçtuğu şey olduğunu düşünerek onu yakalamaya çalışması ve gerçekte bebeğin martının üstünde asılı durması. Bu durum, "çocukluğumuzda hepimiz düşledik ama gerçekleşmeyen şeyler" temalı bir espri. Resimde uçurumun kenarında oturan küçük bir çocuk ve deniz feneri görünüyor. Çocuk, denize düşmek üzereymiş gibi görünüyor, bu da resimde mizah unsuru oluşturuyor. Çocuk, "beni kurtar" diye yalvarıyor gibi görünüyor. Fıkra, çocuğun denize düşmek üzereymiş gibi görünmesiyle, aslında düşmeyeceğinin bilincinden geliyor. Fotoğrafta, bir çocuk doğum günü partisi düzenleniyor. Çocuk iki yaşına giriyor ve bunun için bir balon ile uçmuş. Babası ise çocuğu merakla izliyor ve ona doğum günü pastası ikram ediyor. Şakada, çocuğun balonla uçması ve iki yaşına girmesi arasında bir bağlantı kuruluyor. Bu bağlantı, "çocuğun doğum gününde balonu balonla uçması" şeklinde yorumlanabilir. Aynı zamanda, resimde küçük bir çocuğun balonla uçabilmesi gibi imkansız bir durumun komik bir şekilde gösterilmesi de şakayı destekliyor. Fotoğrafta, bir adam ve çocuğu bir ip üzerinde yürürken görülüyor. Bu ip, uçsuz bucaksız bir dağ manzarasının üzerinden geçiyor. Adamın çocuğu, ip üzerinde yürürken korktukça, adam çocuğunu motive etmek için "Merak etme, sen düşmezsin. Benimle aynı geni taşıyorsun!" diyor. Bu espri, çocuğun da adam gibi korkusuz ve cesur olduğunu ima ederek mizah yaratıyor. Daha açık bir ifadeyle, fotoğrafta bir baba ve oğlu uçurumun kenarında bir ip üzerinde yürürken gösteriliyor. Baba, oğlunu korkmaması için "Merak etme düşmezsin. Aynı geni taşıyoruz." diyerek şaka yapıyor. Bu, aynı zamanda babanın oğluna cesaret vermeye çalıştığını ve onun da kendisine benzediğini ifade etmek için kullandığı bir ifadedir. Fotoğrafta, bir adamın skate tahtası üzerinde havada uçarken bir bebeğin aşağıda oturduğunu görüyoruz. Adam, skate yaparken bir bebeğin düşmesini engellemek için önlem almış gibi görünüyor. Şaka, skate yapan adamın, bebeği düşürmemek için bir "emniyet önlemi" almış gibi davranmasında yatıyor. Bu durum, adamın "bebek düşürmeyeceğine" dair bir söz vermiş gibi göstererek komik bir etki yaratıyor. Fotoğrafta, bir banka ATM'sinin önünde duran ve maskeli bir adamla, ATM'ye ulaşmak için çabalayan küçük bir çocuk bulunmaktadır. Adam, telefonu kullanıyor ve çocuğun çabalarına aldırış etmiyor. Şaka, adamın maskeli bir hırsız gibi görünmesi ve çocuğun ATM'ye ulaşmak için "yardım" istediği ima edilerek yaratılmıştır. Çocuk aslında hırsızın hedefi olmak yerine, ona yardım etmeye çalışıyor gibi durmaktadır. Bu, hırsızın kötü bir amacı olduğu varsayımına dayanarak, çocuğun masum ve saf olduğu arasındaki kontrastla ironik bir mizah yaratmaktadır. Fotoğrafta, bir adamın bir kız çocuğuna bir binanın tepesinde durması için "cesur" olup olmadığını sorduğu görülüyor. Adam gülüyor çünkü çocuğun o binaya tırmanmaya çalıştığını tahmin edemez! "Bir adam kızına binanın tepesinde durup durmadığını soruyor. Adam gülüyor, çünkü kızın binaya tırmanmayı başardığına inanmak çok zor." Fotoğrafta, pencerenin dışında asılı duran ve bebek bezi giyen bir bebek görüyoruz. Bebek, bezi kuruması için asılmış gibi görünüyor. Ancak, fotoğrafın komiği, bebeğin aslında bir çocuğun pencerenin içinden tuttuğu bir bebeği simüle etmesi. Bebek, pencere camına yapışmış gibi görünüyor, ama aslında pencereye tutturulan bir şeyle tutuluyor. Bu, "bebekleri çamaşır ipine asmak" deyimini komik bir şekilde yorumluyor.