Görüntüde pembe sweatshirt giyen küçük bir kız çocuğu görülüyor. Tweet, bir kız çocuğunun zor durumuna dikkat çekiyor ve "Bu tür olaylarda direkt aile içi araştırma yapmak lazım, çok tehlikeliler!" ifadesi, aile içi şiddet, istismar veya benzeri problemlerden bahsediyor. Tweet'in amacı, bu tür sorunların ciddiyetini vurgulamak ve ailelerin konuyla ilgilenmesini teşvik etmek. Tweet'in esprili bir yanı yok, acil bir durumun ve hassas bir konunun altını çiziyor.

Fotoğrafta, Twitter'da paylaşılan bir mesaj görülüyor. Mesajın sahibi, "derbeder06" kullanıcı adı ile "komaturizm" isimli hesaptan paylaşımda bulunmuş. Mesajda, konuşmacının öğrencisinin Kars'a gittikleri sırada uyuyakaldığı ve öğrenciyi uyandırıp "kalk abi Kars'a geldik" dedikten sonra çocuğun şakasını anlamadığı için, 5 yaşında olduğunu belirttiği ifade ediliyor. Joke, çocuğun yaşının şakanın anlaşılmasını engelleyen faktör olmasıyla ilgilidir. Genellikle çocukların şakaları ve incelikli mizah anlayışını kavramadıkları gözlemine dayalı bir espridir.

Resimde, bir internet forumu veya sosyal medya platformunda (Reddit gibi) bir gönderi görülüyor. Gönderi, "Tahmin et ne?" diye başlayan ve ardından "Ne?" diye cevap almayı bekleyen bir oyun veya bir iletişim tarzını konu alıyor. Gönderinin sonu ise, beklenmedik bir cevap vermeyerek esprili bir şekilde "Tavuk göğsü" dememe sözü veriyor. Bu gönderi, "Tahmin et ne?" tarzı bir sohbetin nasıl beklenmedik bir şekilde ilerleyebileceğini ve beklenmedik bir şekilde "Tavuk göğsü" gibi beklenmedik bir cevapla sonlanabileceğini esprili bir şekilde aktarıyor. "Tavuk göğsü" ifadesi, genel olarak çok beklenmedik ve saçma bir yanıt olarak değerlendiriliyor. Bu yüzden, gönderi beklenmediklikle ve absürtlükle oynayarak bir mizah oluşturuyor. Gönderiye yorumlar da eklenmiş.

Fotoğrafta, mavi renkli bir poşetin içinde çeşitli şekerler ve çikolatalar görülüyor. Poşetin içindeki şekerlerin ve çikolataların bir kısmı dağınık ve yerlere saçılmış durumda. Yazıdaki "Hangi aq evladı kardeşime şeker diye bulaşık tableti attı amk" ifadesi, kardeşine şeker vermek yerine bulaşık tabletini atan bir kişinin ne kadar sorumsuz ve anlamsız bir davranışta bulunduğunu vurgulamak için kullanılan bir kaba ve çirkin bir ifade. "Aq evladı" ifadesi, söz konusu kişinin ahlaki değerleri olmayan biri olduğuna dair alaycı bir suçlama. "Şeker diye" ifadesi, kişiyi son derece düşüncesiz ve anlamsız bir davranışta bulunduğunu gösterirken "bulaşık tableti attı amk" ifadesi ise, bu davranışın ne kadar anlamsız ve gereksiz olduğunu vurgular. Özetle, fotoğraf ve yazı, kardeşine şeker yerine bulaşık tableti atan, kaba ve küfürlü bir ifadeyle anlatılan, anlamsız bir davranışa gönderme yapmaktadır. "Amk" kelimesi ise bir küfür olarak kullanılarak, tonu daha da güçlendiriyor. Fotoğraf ve yazıyla, sözel bir sataşma ve alaycılık anlatılmaya çalışılıyor.

Fotoğrafta, başörtülü kadınların yürüdüğü bir sahne veya benzeri bir ortam görülüyor. Kadınların önünde, beyaz poşetler taşıyan minik figürler var. Metinler, bir espri içeriyor. "ANNE NEDEN YOLU UZATTIK" yazısı, muhtemelen çocuklarının yürüyüşe katılmasını veya onları oraya götürme sebebini sorgulamak şeklinde yorumlanabilir. "Önümü Göremiyorum Ki AMK" yazısı, kadınların hareket etmekte zorlandıkları, belki de başörtülü kıyafetlerin görüş alanlarını daralttığı veya yolun karmaşık olduğu şeklinde bir durum ironisini vurguluyor. Bu durum, kadınların (veya annelerin) kendilerini ve etraflarını yeterince dikkate almadıklarına dair bir esprili eleştiri olarak algılanıyor. Sonuçta, "AMK" ifadesi, yaygın gençlik dilinde kullanıldığından, espriye gençlik ve mizah unsurunu da ekliyor.

Fotoğrafta, bir otobüste ya da benzeri bir toplu taşıma aracında oturan, kısa saçlı, spor giyimli bir genç erkek görünüyor. Genç erkeğin yanındaki kişi, başörtülü bir kadın. Resmin altında Türkçe yazıların olduğu görülüyor. Yazılar, "Nereyi kazandın? + İühf" ve "- Üfleme kızım bir şey soruyorumuz" şeklinde. Bu, bir espridir. "Nereyi kazandın?" sorusu, genç erkeğin (muhtemelen bir yarışma veya bir sınav) başarıyla neyi kazanmış olabileceği hakkındadır. "İühf" ise, Türkçede bir nevi küfürlü ifadenin kısaltılmış ve yer değiştirtilmiş şeklidir. Ayrıca esprili bir şekilde "Üfleme kızım bir şey soruyorumuz" cümlesi de genç erkeğin kız arkadaşına ya da sevgilisi veya ailesinden biriyle ilgili olarak yaptığı bir sitem ya da şikayet şeklini vurgular. Özetle, fotoğraf, esprili bir şekilde bir genç erkeğin genç kız/kız arkadaşıyla ilişkili bir konudaki olumsuz durumunu veya başarısızlığını vurgulamaktadır. Bu espri, genç erkekler ve genç kızların günlük hayatındaki konulara değinmektedir.

Resimde, bir kişinin dondurma çalan bir çocuğu yakaladığını, dolaba kilitlediğini ve daha sonra bırakıp bırakmaması gerektiği konusunda tartıştığı bir sosyal medya paylaşımı görülüyor. Paylaşım, "ATIKLAR: AhShitHereWeGoAgain" başlığı altında, "Burak Dixon II" tarafından yapılmış. Görüntüde, dolabın içinde, yüzü biraz bulanık ve korkmuş bir çocuk görünüyor. Resmin altında, "Ercan Ambaş" adlı bir kullanıcı, "Donsun orospu çocuğu birakma" şeklinde bir yorum yapmış. Bu, bir çocuğun dondurma çaldığına dair iddialı bir anlatımın ardından, çocuğun cezalandırılması veya bırakılıp bırakılmaması konusunda bir tartışma başlatan, hafifçe küfürlü ve olumsuz bir mizah örneği. Genel anlamda, mizah, çocuğun cezalandırılmasının, durumun ağırlaştırılması veya uygun olmayan bir dil kullanılması yönünde eğlenceli bir şekilde yorumlanmış. Mizah türü, abartılı ve biraz aşırı tepki veren bir yaklaşımı yansıtıyor.

Görüntü, Twitter'da bir kullanıcının (@demetayisi) paylaştığı bir mesaj. Mesajda, kullanıcının oğluyla yaptığı bir konuşmayı anlatıyor. Oğlunu özlediğini ve sevdiğini ifade etmesine rağmen, oğlu "anne osurayım mı sesini duycan mı bakalım" diyerek tepki veriyor. Bu, bir genç ile ebeveyn arasındaki iletişimde yaşanan anlaşmazlığı ve genç bireyin belki de biraz alaycı ve sinirli bir şekilde tepki verdiğini vurguluyor. "Anne osurayım mı" ifadesi, biraz agresif ve olumsuz bir tepki örneği olarak kullanılıyor ve bu, çocuklarının bu tarz davranışlarının yaşanan iletişim sorunlarının bir göstergesi olduğunu düşünüp endişelenen ebeveynler için bir mizah unsuru içeriyor. Joke, oğlunun tepkisinin abartılı ve olumsuz bir iletişim örneği olarak sunulmasından kaynaklanıyor.

Fotoğrafta, bir sokak tezgahında kızarmış et satan iki kadın ve yanında küçük bir kız çocuğu ile duran bir adam görüyoruz. Kadınlardan biri müşterilere hizmet ederken diğer kadın mangalın başında duruyor. Adam kız çocuğunun yüzünü, tezgahın önünde duran kadının kıyafetine dikkat çekmemek için kapatmış. Bu durum, kızın kıyafetinin, diğer kadın tarafından giyildiğini düşündürtmek için komik bir şakayı temsil ediyor. Fotoğraftaki mizah, adamın, küçük kız çocuğunun ilgisini başka yöne çekmek için yaptığı yüz kapatma hareketinde yatıyor. Bu durum, kızın kıyafetini "gizlemeye" çalışan adamın, aslında onu daha da belirgin hale getirdiğini gösteriyor. Bu şaka, insanların dikkatini çekmek için absürt bir eylem yapma ve bunun komik sonuçlarına odaklanan "absürd şakalar" kategorisine giriyor.

Resimde, iki küçük çocuk masada oturmuş, bir kadın ise mutfakta yemek yapıyor. Kadının elinde kızarmış bir kalp var. Duvardaki yazı ise " -ane yarın da ayasofyanih kapısını pişirsene" diyor. Bu resimde yapılan espri, Ayasofya'nın tarihi bir yapı olması ve onun "pişirilmesi" mümkün olmamasıdır. Kadının kalp pişirmesi ise bu duruma bir göndermedir.

Fotoğraftaki ünlü kimdir ? 🤔👇🏽 Fotoğrafta bir baba ve oğlu görünüyor. Baba oğlunu omuzlarında taşıyor. Şaka, babanın oğlu kadar genç ve dinamik görünmesinden kaynaklanıyor. Bu, çoğu babanın oğullarından daha yaşlı olduğunu düşündüğümüz klişe bir şakaya oynuyor. Orijinal fotoğrafın altındaki metinde de aynı şakaya gönderme yapılıyor: "@aykutmatik" (aykut-otomatik).

Fotoğrafta, Melikerk adlı bir Twitter kullanıcısının, "Oğluma 'yok'u öğretmeye çalışıyorum. Bir şey istediğinde oğlum yanımızda o kadar paramız yok diyorum. Bugün markette ceviz ister misin diye sordum. Anne bizim paramız yooook diye öyle bir bağırdı ki herkes dönüp baktı. Adamın biri ceviz hediye etmeye kalktı! Efsane çocuk eğitirim." yazdığı bir tweet görülüyor. Şaka, çocuğuna "yok" öğretmeye çalışırken annenin abartılı tepkisiyle, çocuğun aslında "yok" demenin sosyal etkilerini öğrenmesinden ziyade, bir başkasından hediye almayı öğrenmesiyle ilgili.

Görüntüde, suların içinde, muhtemelen bir kız çocuğu ve suyun içindeki bir kız çocuğunu gözlemleyen bir diğer kız çocuğu var. Yazı, "Kız kardeşini İttirmiş" diyor. Bu, olası bir su kazasını veya kız kardeşinin suda kaybolmasını, düşürülmesini vurguluyor. Fotoğraftaki durum, bir kız çocuğunun diğer bir kız çocuğunu ittiği, sonrasında oluşan olası bir acı ve korkuyu mizah yoluyla aktarıyor. Mizah, trajik bir olaydan doğan talihsiz bir durumun (kız kardeşinin düşürülmesi veya boğulması) abartılmış, çarpık bir şekilde sunulmasından kaynaklanıyor. Görüntüde, suyun içinde bir kız çocuğu ve muhtemelen kız kardeşinin yanında bir başka kız çocuğu var gibi görünüyor. Su oldukça bulanık ve kötü hava koşulları altında gibi. Resmin altında, "Kız kardeşini İttirme" yazan yazı var. Bu, potansiyel bir trajik olayla ilgili bir espri. Yazı, kız kardeşini suya iten bir kız çocuğunun potansiyel suçluluğuna veya daha hafif bir şekilde, eğlenceli bir şekilde kız kardeşine zarar verme potansiyeline işaret ediyor. Dolayısıyla espri, trajik bir olayı, biraz daha hafif ve absürt bir şekilde sunmayı hedefliyor, ama aynı zamanda potansiyel bir sorunun da farkına varıyor. Bu tür espriler, sıklıkla sosyal medya platformlarında paylaşılan ve tartışılan bir içerik kategorisi.

Mr.Nobadi @MisterNobadi Az evvel banyodan 4 yaşında bir kız çocuğundan "bu banyoyu kim böyle islattı. Yeni giydiğim çoraplarım...

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi görüyoruz. Gönderide "Mr. Nobadi" adlı bir Twitter kullanıcısı kızının küstüğünü ama küstüğü sürede babasına "sana küstüm" diye hatırlattığı için tam anlamıyla küsemediğini esprili bir şekilde anlatıyor. Kızının kısa süreli küskünlüğü, espriyi oluşturan temel nokta. Çocukların genellikle kısa süreli sinirlenmelerini veya küskünlüklerini ifade etme şekilleri bu şekilde olur.

Fotoğraf, bir çocuğun çorabının fotokopisini çekerek annesine şaka yapmaya çalıştığını gösteriyor. Annesi, Twitter'da bunu "Çocuğum her şeyin fotokopisini çekebileceğini keşfetti ve şimdi bana şaka yapmaya çalışıyor" diye yazmış. Fotoğraf, çocuğun çorabın fotokopisini yapmaya çalışırken çekilmiş, bir taraftan da gerçek çorap görülebiliyor. Bu, çocuğun yaratıcılığını ve espri anlayışını gösteren eğlenceli bir şaka. Resimde pembe ve beyaz bir çorap var. Çorap yerde, topuğuyla yukarı bakıyor. Bu resimde, çorabın "topuğunun" bir yüz ifadesi varmış gibi duruyor. Bu, "çorabın topuğu" ifadesinin, bir şeye çok sinirlenmek, bir şeyden çok rahatsız olmak anlamında kullanıldığından, esprili bir durum yaratıyor. Resimde, sanki çorap topuğuyla "ne kadar sinirlendiğimi anlayamazsınız" diye düşünüyormuş gibi görülüyor.

Görüntüde, bir yatak odasında, muhtemelen bir yatak üzerinde, bir çocuk ve bir genç kadın görünüyor. Genç kadın, açık ağzı ve dışarı sarkık diliyle, komik ve abartılı bir şekilde gülüyor ya da bağırıyor. Çocuk ise yatak üzerinde durmakta. Görüntü, sosyal medya platformunda paylaşılan bir ekran görüntüsü gibi görünüyor. Alt kısımda "Look at Tj" yazan bir mesaj görülüyor ve mesajın altındaki "Reply to Jamaica..." kısmı ise bu mesajın Jamaica adlı bir kullanıcıya cevap olarak gönderildiğini işaret ediyor. Komik olan şey, genç kadının abartılı tepkisi ve durum. Bu, genç kadının "Tj" adlı kişiye veya duruma karşı aşırı tepki göstermesinden kaynaklanan bir mizah. Sosyal medyada kullanılan bir tür internet meme'si şeklinde düşünülebilir. Yani, durum abartılı bir şekilde gülmeyi, heyecanlanmayı veya şaşkınlığı temsil ediyor ve bu genç kadının abartılı reaksiyonuyla komik hale geliyor. Görüntüde, bir yatakta duran küçük bir çocuk ve onun üzerinde eğlenmiş, ağzını açık bir şekilde ifade eden bir genç kız görünüyor. Genç kızın ifadesi ve duruşu, çocuğun hareketine ve duruşuna komik bir karşıtlık oluşturuyor. Görüntü, bir sosyal medya platformunda paylaşılan bir GIF veya video gibi duruyor. Alt kısımda "Look at TJ" yazıyor ve bu, çocuğun hareketlerinin genç kızın ifadesiyle ne kadar ilginç göründüğüyle dalga geçen bir yorum. Komiklik, bir çocuğun normal hareketinin abartılı, hatta komik bir tepkiyle karşılanmasıyla oluşuyor. Özetle, bu sosyal medya'da paylaşılan bir mizah içeriği ve "TJ" isimli kişiye yönelik bir yorum/dalga geçme içerir.

Fotoğrafta siyah takım elbise ve silindir şapka giyen bir "Drakeposting" memi var. Memin üzerinde "MAJIC" yazıyor. Şaka, memi "Sihirbaz" gibi göstererek, "Baş parmağımı koparma numarası yapmışımdır" ifadesiyle ilişkilendiriyor. Bu ironik çünkü koparma numarası, baş parmağı koparmadan yapılabilen bir sihirbazlık numarası değil.

Bicool @Bicool4 oğlum salağının uyku saati. odasında (benden gizli) yatağına telefonunu alıp oyun açmış. az önce "beni niye...

Resimde bir kadın, küçük bir çocuğun elini tutmuş yürürken görülüyor. Çocuk, "yeğenim ben pantolon olmak istiyorum" diye ağlamış ve kadın da çocuğun üzerine bir pantolon giydirerek, sorununu çözmüş. Şaka, çocuğun "pantolon olmak" istediğini söyleyerek gerçekte giysi istediğini, kadının ise bunu anlayarak çocuğa bir pantolon giydirdiğini göstermesinde yatıyor. Bu durum, çocuğun ifadesindeki ironi ve kadının çözümündeki yaratıcılık ile güldürüyor.