Fotoğrafta bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderide bir kişinin profili resminde görülüyor ve yazılan metin: **Pov Şantör aka Cevval @pillred_er Farkettiyseniz hayvancılık bittiği için bu sene sınav birincisi çoban yok** Bu gönderi, "Çoban" mesleğinin günümüzde popüler olmaması ve bunun sonucu olarak, "çoban" mesleğinin sınavlarda birincilik kazanamaması ile ilgili bir espri yapmaktadır. Yani "çoban" mesleği, artık birincilik kazanan bir meslek değil, çünkü bu meslek artık yaygın olarak yapılmıyor.

Bu fotoğraf bir Twitter gönderisini gösteriyor. Gönderi, profil resmi bir genç kadının olduğu "@denizzcan0" isimli bir kullanıcı tarafından yazılmış. Gönderi, "hooo ne amına koyduğum öküz mü çağırıyor" yazıyor. Bu, bir kişinin bir tartışmada ya da kavgada karşı tarafı "öküz" diye çağırıp dalga geçmesini ifade eden bir cümle. Alt kısımda ise "Hikayene yanıt verdi: Hoooooo . 1s" yazarak, gönderiye cevap veren birinin "Hoooooo" diye tepki verdiği ve bunun bir "öküz" e benzetildiği ima ediliyor. Yani espri, gönderinin yazarının birinin kendisini "öküz" gibi davranmakla suçladığını ve diğer kişinin bu suçlamaya "Hoooooo" diye tepki vererek durumu daha da komik hale getirdiğini gösteriyor.

Koyun sürüsüne trafiği açan çoban köpeği. Kaynak

Fotoğrafta sürüyle koyun ve bir de tek başına ayakta duran çoban var. Tweet'te ise Ayhan Akkulakoglu, memlekette çoban kalmadığını söylüyor ve bunun sınavlarda 1. olmaya benzediğini belirtiyor. Sputnik Türkiye ise, 150 bin çobanın açığını Afganların kapatacağını duyuruyor. Bu tweet'te aslında koyun sayısının çok fazla olmasına rağmen çoban sayısının az olması üzerinden bir espri yapılıyor. Ayrıca çobanların Afganlar tarafından değiştirilmesi fikri de ironik bir şekilde sunuluyor.

Resimde, gözleri bağlı bir kişinin resminin olduğu bir profil resmi ve altında "Salih #BağımsızMahkemeler @salihcilik" yazan bir Twitter gönderisi bulunmaktadır. Gönderinin devamında ise CHP zihniyetinin laik, çağdaş, cumhurbaşkanlığına taşıyan şey olduğu ve Atatürk'ün mirasına bağlı olduğu iddia ediliyor. Bu gönderide yapılan espri, CHP zihniyetini olumsuz bir şekilde karikatürize etmesidir. CHP'liler genellikle Atatürk'ün mirasına bağlı olduklarını söylerler ve bunu bir övünç kaynağı olarak görürler. Ancak, gönderideki kişi, CHP zihniyetinin "gözü bağlı" bir şekilde sadece Atatürk'e bağlı kalması ve başka hiçbir şeyi düşünmemesi olarak gösterilmektedir. Bu da CHP'nin eleştirel düşünmeden sadece Atatürk'ün öğretilerine körü körüne bağlı olduğunu ima etmektedir.

Fotoğrafta Twitter'da yapılan iki farklı paylaşımı görüyoruz. İlk paylaşımda Ağrı'da elektrik akımına kapılan ve hareketsiz duran 9 yaşındaki çocuğun çoban tarafından kafası haric toprağa gömülüldüğü ve çocuğun bilinç yerine gelerek hayatının kurtulduğu yazıyor. İkinci paylaşımda ise "Havuç mu lan bu" diye bir cevap veriliyor. Bu paylaşımlar arasındaki espri, ilk paylaşımda çocuğun toprağa gömülmesiyle ilgili trajik bir olay anlatılırken ikinci paylaşımda bu durumun havuçla ilişkilendirilmesi ve bir espri konusu haline getirilmesinden kaynaklanıyor. Bu durum, ciddi bir konuya duyarsızlık ve saygısızlık olarak algılanabilir.

Fotoğrafta bir Facebook paylaşımı görünüyor. Paylaşımda 140 koyun güdecek Afgan çoban arandığı yazılı. 2500 TL maaş verileceği ve yemek, içme, konaklama ve elektrik masraflarının karşılanacağı belirtiliyor. Bu paylaşım, Afganistan'daki savaştan kaçarak Türkiye'ye gelen insanların iş bulma mücadelesini ve bu mücadele sırasında karşılaşılan ayrımcılığı eleştiriyor. Paylaşımın mizahı, Afganların güdeceği koyunların sayısının çok fazla olması ve Afgan çobanın "sikintisız" olacağı vurgusunda yatıyor. Bu durum, Afganların düşük ücretlerle zor şartlarda çalıştırıldığının ve bu durumdan ne kadar "memnun" olmaları gerektiğinin ironik bir şekilde gösterilmesi olarak yorumlanabilir.

coban_kadirantep Tarlada 31çekme vidyolarım vardır 53537 2h Yanıtla Kaynak

Fotoğrafta, koyun ve kuzuları, uçan bir dronun saldırısından korumaya çalışan bir çoban köpeği gösteriliyor. Köpek havada zıplayarak drona havlıyor. Şaka, köpeğin drona nasıl karşılık verdiğini gösteren komik bir durumdan kaynaklanıyor. Bir çoban köpeğinin bu şekilde uçan bir nesneye tepki vermesi beklenmez, bu da şakayı daha da komik hale getiriyor. Fotoğrafta, bir sürü koyun ve kuzunun olduğu bir tarlada havaya zıplayan bir köpek görüyoruz. Köpeğin ağzında bir drone var. Bu fotoğraftaki espri, köpeğin dronu yakalamak için zıplaması ve dronu yakalayıp ağzıyla taşımasıdır. **Espri:** Köpeğin dronu yakalaması ve onu ağzıyla taşıması, bir köpeğin böyle bir şeyi nasıl yapabileceği konusunda komik bir durum yaratmaktadır. **Türkçe Espri:** Köpek dronu yakalamak için zıplayıp onu ağzıyla taşıması, "Köpek drone'u yakalamak için zıplayıp onu ağzıyla taşıyor!" şeklinde yorumlanabilir. Fotoğrafta, bir sürü koyun ve kuzu arasından atlayan bir köpek var. Havada süzülen bir drone da görünüyor. Köpeğin drone'a havlamaya çalıştığı anlaşılıyor, ancak drone'un bunu duyması mümkün değil. Fıkra, köpeğin drone'a havlaması ve drone'un bunu duymamasının komikliğine dayanıyor. Köpeğin drone'a havlamaya çalışması, drone'un çok yüksekten uçtuğu için boşuna bir çaba olarak algılanıyor. **Türkçe fıkra:** "Köpek drone'a havlayarak 'Sen kimsin?' diye sormuş. Drone ise 'Ben bir dronem, seninle değil, senin efendinle konuşmam gerek.' diye cevap vermiş."

Resimde, açık beyaz bir gömlek giymiş, sakallı ve kaşlı orta yaşlı bir adam görünüyor. Adamın ifadesi biraz ciddi ve hatta tedirgin edici. Görünen durum, muhtemelen bir espri veya mizah içeriyor. Mizahın türü, genel bağlam olmadan tam olarak anlaşılamıyor. Ancak, kıyafet ve bakış tarzından yola çıkarak, belki de komik bir durum, bir şaka ya da absürt bir olay kaydı olabilir. Yine, tam olarak ne olduğunu ve neden komik olduğunu bilmek için daha fazla bilgi gerekir. Olaya konu olan durumun veya mizahın doğası, yalnızca resimden anlaşılamıyor. Görüntüde, açık renkli bir gömlek giyen, hafifçe yaşlı bir erkek görülüyor. Yüz ifadesi ve duruşu, "korkmuş", "şaşkın" veya "oldukça ciddi bir durumla karşı karşıya kalmış" gibi bir duygu yansıtıyor. Gömleğinde, bir logosu olan küçük bir cep de var. Fotoğraf muhtemelen bir internet memesi veya mizah içeren bir videonun parçası. Mizahın kaynağı, adamın ifadesiyle ve olası bağlamıyla ilgili. Eğer video bağlamıyla ilgiliyse, adamın içinde bulunduğu durumun komik ve beklenmedik olması (mesela korkutucu bir şeyle karşılaşması, beklenmedik bir şey gördüğü gibi) mizahı oluşturuyor. Görüntünün tek başına bir şaka olarak anlaşılması zor; video veya bağlam gerekli.

çoban emekli komutan falan herhalde başka açıklaması olamaz lcosmsd Kaynak

Resimde koyunların arasında duran 4 erkek çocuğu ve büyük bir abileri görüyoruz. Büyük abi koyun güderken çocukları arkasına saklamış ve onları koyunmuş gibi göstermeye çalışıyor. Şaka: Büyük abinin arkasında saklanan çocukların koyun gibi davranmaya çalışması ve görünüşte koyun gibi olmaları. Bu durum izleyenlerde eğlenceli ve komik bir his yaratıyor.

Fotoğrafta bir Twitter konuşması görülüyor. İlk tweet'te "çizgimiz budur aynen devam.." yazıyor. İkinci tweet'te ise "Merhaba" ile başlayan ve "iyi günler kusura bakma koyunlar kaçıyor" ile biten bir dizi mesaj görülüyor. Bu mesajlar hukuk okuyan bir kişiye "ne yapıyorsun?" diye sorulması üzerine onun "hukuk okuyorum" diye cevap vermesi, ancak muhatabın bu cevabı anlamayarak "neden" diye sorması, bu kişinin "birkaç şey merak ediyorum hukukla alakalı" diye devam etmesi, ardından "ben öylesine yazdım bio'ya" demesi ve en son olarak da "çobanım ben" diye cevap vermesi ile oluşmuş bir diyalog. Bu konuşmanın komik tarafı ise, muhatabın hukuk okuyan kişinin cevaplarını anlamaması ve bu nedenle saçma sapan sorular sorması ve cümleler kurması.

Fotoğrafta, Suriyeli bir çoban olan Yusuf, dağlarda koyun ve keçilerine bakarken görülüyor. Altı yıl önce ailesiyle savaşı terk ederek Toroslara sığınmış. Şimdi yüzlerce hayvanı emanet edilmiş. Fıkra, Yusuf'un dağlarda yaşayan bir çoban olduğu ve savaştan kaçıp Toroslara sığındığı fikriyle, "hasan söylemez" ifadesinin kullanımını birleştiriyor. "Hasan söylemez" ifadesi, Türkçede "çok zor, imkansız" gibi anlamlara gelen bir deyim. Bu nedenle fıkra, "Savaştan kaçıp da Toroslara sığınmak, Hasan söylemez" gibi bir duyguyu ifade ediyor.

Resimde De Marke Sports'un Twitter hesabından yapılan iki paylaşım görülüyor. İlk paylaşımda, futbolcunun "Türk futbolunda neler olacağını herkes görecek. Bugün milattır. Öleceksek de erkek gibi öleceğiz. Kadın gibi yaşamayacağız" dediğinden bahseden bir tweet var. İkinci paylaşımda ise futbolcunun daha önceki bir cümlesi ("Alınan olduysa bin defa özür dilerim. Annem de bir kadın, çocuklarımın annesi de bir kadın. Tüm kadınlara saygım var") paylaşılmış. Altta ise "çoban" adında bir Twitter kullanıcısının "De Marke Sports annesi kadın olanlar fav" yazdığı görülüyor. **Şaka**: "Çoban"ın yaptığı yorum, futbolcunun kadınlara saygı duyduğunu söylediği ikinci tweet'i alıntılarken bir önceki paylaşımında kadınlara karşı yaptığı ayrımcı yorumu göz ardı ediyor.