Fotoğrafta iki erkek var. Sol tarafta halter kaldıran ve galibiyet pozunda olan bir erkek, sağ tarafta ise normal kıyafetli oturan bir erkek var. Sağdaki erkek, sol taraftaki erkeğin resminin altında, "Soldaki ben değilim miyim?" diye soruyor. Soldaki erkek ise "rosysıf @furkankızıllay sen kimsin aq" şeklinde cevap veriyor. **Şaka:** Şakanın mizahı, sağdaki erkeğin kendisinin halter kaldıran kişi olmadığını iddia etmesine rağmen, soldaki erkeğin bunu bildiğini ima etmesinde yatmaktadır. Ayrıca, soldaki erkeğin kullandığı "kimsin aq" ifadesi, hem şaşkınlığını hem de sağdaki erkeğin kim olduğuna dair alaycılığı ifade etmektedir.

Resimde, bir yanda bir sporcu kemerini kaldırmış halde gösteriliyor, diğer yanda ise bir kişinin "Soldaki ben değilim miyim?" sorusuna verdiği yanıtların ekran görüntüsü var. Espri, soldaki sporcunun, sağdaki kişinin "Soldaki ben değilim miyim?" diye sorması üzerine kendi olduğunu düşündüğü kişiden farklı olması ve yorum yapmasının komikliğine dayanıyor. Sporcu resmini paylaşan kişinin kendisinin olmadığı, resimdeki sporcunun başkası olduğu, fakat kendisini taklit ettiğini vurgulamak isteniyor.

Fotoğrafta, şeffaf bir kase içinde bir grup çilek var. Çilekler kırmızı ve olgun görünüyor. Bu fotoğrafın esprili bir yanı yok. Fotoğrafta kırmızı bir kalp şeklinde taş ve yeşil yapraklarla süslenmiş bir kolye görüyoruz. Kolyeyi takan kişinin parmakları görünür şekilde fotoğrafta yer alıyor. Bu fotoğrafın içindeki espri, kolyenin şekliyle alakalı. Kolyenin kalp şeklindeki taş, bir "çilek"i andırıyor. Bu da "çilek" ile "sevgili" sözcüklerinin fonetik olarak birbirine benzemesiyle, kolye sahibi kişinin bir anlamda "çilek sevgilisi" olduğunu ima ediyor. Dolayısıyla, espri kolyenin tasarımıyla, sözcüklerin fonetik benzerliği arasında ortaya çıkan bir kelime oyunu.

BET MORIS Kaynak

Resimde, sol tarafta çiçeklerin bir çember oluşturduğu ve sağ tarafta ise olgunlaşma aşamalarında çileklerin yer aldığı bir görsel yer alıyor. Fıkra ise, soldaki çiçeklerin, "Bizim de bir gün çilek gibi olmamız mümkün mü acaba?" diye merak ettikleri ancak sağdaki olgunlaşmamış çileklerin ise "Olmamanız mümkün değil, zaten siz de çileksiniz!" diye cevap verdikleri şeklindedir. Bu fıkranın esprili yanı, sol taraftaki çiçeklerin aslında çilek bitkisinin çiçekleri olduğunun, ancak bu durumun farkında olmadıkları gibi algılanmasında yatıyor.

Resimde iki kase görünüyor. Birinde tek bir ayçiçeği çekirdeği, diğerinde ise dolu dolu çekirdek kabukları bulunuyor. Şaka, ayçiçeği çekirdeklerinin kabuklarını yemekten sonra artık çekirdeklerin hiçbir anlamı kalmadığı ve iki tarafa da atılabileceği üzerine kurulu. Yani, çekirdeklerin kabukları artık değersiz hale gelmiş.

Fotoğrafta, siyah bir kadife kutunun içinde kırmızı taşlı bir yüzük bulunuyor. Ancak, kutunun yanındaki kabuk, yüzüğün aslında bir deniz kabuğundan çıktığını ve çok değerli bir taş olmadığını gösteriyor. Bu nedenle espri, yüzüğün aslında değerli bir taş olmasa da, özel bir hediye olarak sunulmasıyla ilgili. Espriyi Türkçe olarak ifade etmek gerekirse: "İşte sana gerçek aşkın mücevheri!" dercesine sunulan yüzüğün, deniz kabuğunda bulunan sıradan bir taş olduğunu ve aslında gerçek aşkın mücevherini bulamayacağını ima ediyor. Fotoğrafta, parmağında kırmızı taşlı bir yüzük bulunan bir el görünüyor. Ancak, taşın rengi, elin ten rengi ve arka planın karanlık rengi nedeniyle, taşın rengi belirsiz görünüyor. Bu, "Bu taşın gerçek kırmızı mı yoksa sadece turuncu mu olduğunu anlamak zor" anlamına gelen bir espriyi andırıyor. İşte espriyi Türkçe olarak ifade eden bir cümle: "Bu taşın gerçek kırmızı mı yoksa sadece turuncu mu olduğunu anlamak zor."

Bu fotoğrafta, bir portakal kabuğunun mikroskop altında görüntüsü var. Fırçayla taranmış gibi görünen, minik tüylü yapısı görülüyor. Şaka ise "Bu portakalın üzerinde ne kadar çok kıl var!" demek. Portakalların tüylü olması komik bir durum.

kime niyet kime kısmet Aşkım yedin mi köyden getirdiğim çilekleri Ellerine sağlık hayatım teşekkür ederim yedik az önce Nasıl...

Fotoğrafta, bir tahta zeminde çileklerin farklı gelişim aşamaları gösteriliyor. İlk aşamada, çilek henüz çiçek halindeyken, sonraki aşamada yeşil bir meyve olarak ve son olarak olgunlaşmış bir çilek olarak gösteriliyor. Şakaya gelince, çileğin büyüme sürecinin bir insanın hayat yolculuğuna benzetilmesi, çileğin olgunlaşmasıyla bir insanın hayata karşı olgunlaşmasını çağrıştırabilir. Türkçede bu şakayı şöyle ifade edebiliriz: "Çilek demişler, büyüdükçe kızarmış." Bu cümle, çileğin olgunlaşmasıyla kızarmasının bir insanın hayat deneyimleri ile olgunlaşması arasında bir benzerlik kuruyor.

Resimde çilek çiçekleri ve çilekler var. Çileklerin olgunlaşma evrelerini gösteriyor. Çileklerin olgunlaşma evreleri insan yaşamının aşamalarıyla örtüştürülerek, "çileklerin nasıl bir insan hayatını tamamladığı" şeklinde bir espri yapılmış. Bu, bir çileğin insan yaşamının evreleri ile karşılaştırılarak yapılan bir mizah.

İZİNSİZ ÇİLEK TOPLAMAYIN İLAÇLIDIR, AKSİ TAKTİRDE GEBERİRSİNİZ Kaynak

Resimde yaprakları olan bir çilek var. Çilek çok büyük ve gerçekçi değil, sanki plastikten yapılmış gibi görünüyor. Bu resimdeki espri, çileğin aşırı büyüklüğü ve plastik gibi görünmesiyle ortaya çıkıyor. Normal çileklerden çok daha büyük ve gerçekçi olmayan bir şekilde parlak kırmızı. Bu durum, insanları güldüren bir absürt bir durum yaratıyor.

Fotoğrafta, bir çilek bahçesinde oturan ve bir çilek yiyen sevimli bir çocuk görünüyor. Çocuğun önünde dolu bir çilek kovası var. Bu fotoğrafın espri konusu, çocuğun zaten dolu bir çilek kovasına sahip olmasına rağmen, hala bahçeden çilek toplaması. Bu, Türkçede "elma ağacında elma bol" deyimiyle ifade edilebilir. Yani, çocuğun zaten bol miktarda çileğe sahip olmasına rağmen, daha fazlasını istediği anlamına geliyor.

Bu fotoğraf, bir sanatçının çilek çizim sürecini gösteren bir çizim ve son çiziminin bir resmini gösteriyor. Çilek çiziminde kullanılan renk ve gölgelendirmenin gerçekçi olması, sanatçının "bunun çizim olduğuna inanmam için tadına bakmam gerekiyor" demesine yol açmış. Resimde gösterilen çizim gerçekçi ve oldukça detaylı bir şekilde yapılmış, çizimin gerçek bir çilek fotoğrafı gibi durması espriyi yaratıyor.

kivanc Follow @dunyanin6dabiri çekmediği dertler ibrahim tatlısese neden çilek alsın ki zaten saçma bence:D Translate Tweet 1:49...

Fotoğrafta çileklerin üzerine çikolata sosu dökülmüş ve çilekler beyaz bir tabakta duruyor. Yazıda "Melos bu saatte böyle şeyler yapma kendine gel" yazıyor. Bu fotoğraf, çikolata sosuyla süslenmiş çileklerin aslında çok sıradan bir atıştırmalık olduğunu ve bu saatte abartılacak bir durum olmadığını esprili bir şekilde vurguluyor.

Fotoğrafta, Twitter'da bir tweet paylaşımı görülüyor. Tweet sahibi "@roleximyok" kullanıcı adıyla "kardeşim sence bu meslek için fazla saf biri değil misin sadece soruyorum" yazmış. Tweet'in altındaki resimde ise birinin "Emrah abi iyi akşamlar ben çağrı, çok kısa bir şey sormak istiyorum. Cezaevinde bir müvekkilim var canı çilek çekmiş, cezaevine götürsem sorun olur mu?" diye mesaj yazdığı görülüyor. Bu tweet, avukatların bazen cezaevine müvekkillerine çilek götürmek gibi komik ve tuhaf isteklerde bulunabileceğini, bunun da aslında çok saf bir durum olduğunu ima eden bir espri içeriyor.

Resimde, "Sihirli Annem" dizisinden bir sahne var. Bir kadın, kızını küvet içinde yıkarak, çilekten arındırıyor. Fıruz Hanım'ın küçük yaşta bir çocuğu olduğunu düşünürsek, bu sahne oldukça komik duruyor. "Çilekten arındırma" ifadesi de, çilek yediği için, ağzının çevresindeki lekelerden arındırma anlamında kullanılmış. Bu sahne, dizi izleyicileri tarafından oldukça komik bulunmuş ve sosyal medyada sıkça paylaşılan bir sahne haline gelmiş.