https://t.co/i2NW8QAvwX CasicBoogle şimdi tabii kimse kusura bakmasın ama ben sizin yapacağınız işi sikiyim Kaynak

Resimde bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderi, "@onuralpwashere" kullanıcı adlı birinin "Kul hakkı mı yedik, Umre uçağını mı kaçırdık, iftar sofrasını mı dağıttık ne bitmez çileymiş aq" yazdığı bir tweet'i gösteriyor. Bu tweet, son zamanlarda popüler olan bir espriye dayanıyor. Sosyal medyada sıkça, özellikle dini konularda insanları eleştiren kişiler, "Kul hakkı mı yedik, iftar sofrasını mı dağıttık, ne bitmez çileymiş" gibi cümleler kurarak eleştirilerini dile getiriyorlar. Tweet'te bu espri "Umre uçağını mı kaçırdık" gibi abartılı bir şekilde kullanılmış ve bununla birlikte "aq" gibi argo bir kelime eklenerek bir mizah yaratılmış. Bu tweet'in amacı, bu tür eleştirileri mizahi bir şekilde ele alarak eleştirmenleri ironik bir şekilde taklit etmek.

Fotoğrafta iki adam oturmuş birbiriyle konuşuyor. Sağdaki adam, başında dikenli bir taç, üzerinde kan lekeleri olan bir giysiyle, "2 üniversite bitirmiş 3 dil bilen işsiz gençler" yazan bir levha tutuyor. Soldaki adam ise ona bakarak "Kendi zamanında okuma-yazma bilenin memur olduğu yaşlılar" yazan bir levha tutuyor. Şaka, modern eğitimli gençlerin iş bulma zorluğunun, geçmişte okuma-yazma bilmeyenlerin bile memur olabildiği zamanlarla karşılaştırılması üzerine kurulu.

Fotoğrafta, bir Twitter kullanıcısının, "Biz bide burdan sonra cehenneme mi gidicez ya" diye yazdığı bir tweet görünüyor. Şaka, kişinin bu hayattaki zorluklar karşısında, bir de öbür dünyada cehenneme gitme düşüncesini kullanarak, ironik bir şekilde şikayet etmesinden kaynaklanıyor. Yani, kişi aslında yaşadığı zorlukların çok fazla olduğunu, bu yüzden cehenneme gitmekten bile korkmadığını, bu da yaşadığı olumsuzlukları dolaylı olarak ifade ediyor.

Resimde, Twitter'da "possibly" kullanıcı adıyla bir tweet paylaşıldığını görüyoruz. Tweetin içeriği şu: "Kul hakkı mı yedik, Umre uçağını mı kaçırdık, iftar sofrasını mı dağıttık ne bitmez çileymiş aq". Bu tweet, aşırıya kaçan dini gösteriş ve kendini kutsama çabalarını eleştiren bir mizah örneğidir. "Kul hakkı", "Umre uçağı" ve "iftar sofrası" gibi dini konularla gündelik hayatı ilişkilendiren bu ifade, dinin kendisini gösteriş malzemesi olarak kullanan kişileri ironik bir dille eleştirerek güldürmeyi amaçlamaktadır. "Ne bitmez çileymiş aq" ifadesi ise bu gösterişin yoruculuğunu ve gereksizliğini vurgulayan bir tepki olarak kullanılmıştır.

Fotoğrafta, "Biz Fenerbahçe'lileri dünyaya çile çeksin diye gönderdik. Şüphesiz onlar cennetliktir." yazan bir kağıt parçası görüyoruz. Altında "YaSabır suresi 1907. Ayet" yazıyor. Şaka, Fenerbahçe taraftarlarının yaşadığı sıkıntılar ve zorluklara gönderme yapıyor. Sıkıntılar karşısında gösterdikleri sabrı ise bir "cennetliklik" belirtisi olarak gösteriyor. Bu durum, Fenerbahçe taraftarlarının yaşadıkları zorluklar ve sıkıntılara rağmen hala kulüplerine olan bağlılıklarını ve sadakatlerini gösteriyor. "YaSabır Suresi" ise burada ironik bir şekilde kullanılmış. Bu durum, Fenerbahçe taraftarlarının sıkıntılar karşısında gösterdiği sabrı ve bağlılığı eleştirerek, aslında bir tür "mükafat" olarak sunuyor.

Fatih Koparan @ifkoparan Ne bir tane fetöcüyle el sıkıştık, ne herhangi bir mafya bozuntusuyla fotoğrafımız var, ne devletten...

Fotoğrafta, Twitter'da "sameguy" adlı bir kullanıcının paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet'te "aga bu hayat torunlara da anlatılmaz he sus pus oturcaz mecbur" yazıyor. Bu tweet, hayatın karmaşıklıklarını ve zorluklarını, birçoğunun yaşadığı fakat anlatamadığı deneyimleri ifade ediyor. Tweet'in mizahı, hayatın zorluklarını basit bir şekilde kabul etmeyi ve susup oturmayı önermesinde yatıyor.

Allah kimseyi ele avuca düşürmesin heykeli Kaynak

Resimde saçını yıkamak için havlu arayan bir adam ve adamın havlu arayışını duyarak "Havlu nerede laannn?" diye soran bir grup adam var. Adamın havlu kullanmadan sadece saçını yıkayıp çıktığı için şaşırdığı ve tepki gösterdiği anlaşılıyor. Şaka, adamın havlu olmadan saçını yıkamayı başarmış olmasına rağmen, havlu arayışı ve başkalarının tepkisinin komik olması üzerine kurulu.

Ali Aktaş Takip ediliyor @aliaktasch sana beddua etmiyorum ama inşallah sevgilin ben altyazıları takip edemiyorum deyip dublajlı...

Resimde Simpsons karakterlerinden Bart ve Homer'ın yanı sıra "Among Us" oyununun karakterleri olan "impostorlar" bulunuyor. Resimdeki "impostorlar"ın çoğu barın tezgahına oturmuş, içki içiyor ve eğleniyor. Homer ise, onlara tuhaf tuhaf bakarak tepkisini gizlemeye çalışıyor. "Among Us" oyununda, "impostorlar" diğer oyuncuları öldürmeye çalışırlar. Bu resimde, "impostorlar"ın barın tezgahına oturup eğlenmesi ve Homer'ın tepkisini gizlemeye çalışması, "Among Us" oyununa bir gönderme yapıyor. Joker olan şey, "impostorlar"ın oyunun amacına uygun hareket etmemesi ve Homer'ın durumu fark etmesi. Bu da, izleyiciyi güldüren bir durum yaratıyor.

Fotoğrafta bir köpeğin üzerine koyun postu geçirilmiş ve köpeğin sahibinin de "Bunun dedeme kurbanlık koyun diye sattım" yazdığı görülüyor. Şaka, köpeğe koyun postu geçirilerek insanların kandırılmaya çalışıldığını ve bu durumun komikliğini ifade ediyor.

Siyah beyaz bir videoda iki kişi yan yana otururken ekranda duygusal ve dramatik ifadeler içeren Türkçe altyazılar geçmektedir. Videonun komikliği, bu ağır ve dramatik ifadelerin muhtemelen bir spor takımının (Fenerbahçe) yaşadığı bir mağlubiyet veya üzücü bir durumla dalga geçmek amacıyla kullanılmasına dayanmaktadır. Görüntüde, siyah beyaz bir görüntü ve Türkçe metin görülüyor. İki kişinin olduğu anlaşılıyor, biri saçı kıvırcık, diğeri ise daha düz saçlı. Metinde "En dibe vurdum" yazıyor. Bu, muhtemelen bir şarkı sözü veya bir sosyal medya gönderisi parçası. "En dibe vurdum" cümlesi, kişinin çok kötü bir duruma düştüğünü, çöküş yaşadığını veya çok kötü bir deneyimden geçtiğini ifade ediyor. Görüntü ve metin, kişinin yaşadığı zorluk veya üzüntüyü vurgulamak için kullanılmış. Böyle bir ifadede genellikle mizah unsuru olmasa da, bağlam ve ton, durumun esprili veya ironik bir şekilde sunulup sunulmadığını belirlemeye yardımcı olurdu.

Fotoğrafta, Twitter'da bir tweet görülüyor. Tweet, "richard'ın damadı" adlı bir kullanıcı tarafından atılmış ve "türkiye'de bir dönem "çile bülbülüm çile" şarkısının "çileee" kısmını ne kadar uzatırsan o kadar iyi sanatçı kabul ediliyordun." yazıyor. Şaka, Türk popüler kültüründe "çile" kelimesinin uzun süre uzatılıp söylenmesinin, sanatçının yeteneğinin ve başarısının bir göstergesi olarak algılanmasıyla ilgili bir klişeyi ele alıyor. Tweet, bu klişeyi abartarak, sanatçının başarısının sadece "çile" kelimesini ne kadar süre uzatabildiğiyle ölçüldüğünü ima ediyor.

Fotoğrafta, bir taraftarın mutluluk seviyesini ölçen bir gösterge ve onun altına yerleştirilmiş bir metronom var. Gösterge tam olarak "taraftarı kanser etmek" bölgesine işaret ediyor. Fenerbahçe taraftarlarını kanser etmekle meşhur olan metronomun Fenerbahçe logosunu taşıması espriyi oluşturuyor. Fenerbahçe taraftarlarının metronom sesine aşina oldukları ve bu sesin onlara stres verdiğini bildikleri için bu espriyi daha iyi anlayabilirler.

Resim, Twitter'dan bir gönderi gösteriyor. Gönderi Rick and Morty karakterleri olan Rick Sanchez ve Summer Smith'in resimleriyle süslenmiş. Gönderinin metni, bir şarkının sözlerine benzeyen Türkçe bir mısra dizisidir. **Şaka şu ki:** Rick and Morty dizisindeki Rick Sanchez karakteri, bilinmeyen bir nedenden dolayı evrenler arasında yolculuk yapmak ve değişiklikler yapmak için bir portal silahı kullanır. Gönderideki mısralar ise, bu karakterin evrenler arası yolculuklarının hayatının bir hayali olup olmadığı konusunda düşüncelere dalmasını konu ediniyor. **Bu şaka, Rick and Morty dizisindeki karakterlerin ve dizinin genel olarak espri anlayışının, bir felsefeyi hicivle ele almasının bir parçası olarak görülebilir.**

Resimde yazar İbrahim Şinasi'nin bir portresi ve altına yazılmış bir fıkra yer alıyor. **Fıkra:** "Cümleler noktayla biter, çileler votkayla." Bu fıkra, "cümlelerin noktayla bitmesi" ve "çilelerin votkayla bitmesi" arasında bir karşılaştırma yaparak komik bir etki yaratıyor. İronik olarak, çileler votka ile bitmez. Fıkra, sözcük oyunları ve günlük hayattan alıntılar kullanarak eğlenceli bir şekilde okuyucunun dikkatini çekmeyi amaçlıyor.

Resimde, iki kişinin bir Twitter konuşması görünüyor. İlk mesajda, "TAKO" kullanıcı adı ile bir kişi, "benim instagramım yok buraya atar mısın tşk" diye soruyor. İkinci mesajda, "Merisu" kullanıcı adı ile bir kişi, "Instasız insan mı olur" diyerek cevap veriyor. Üçüncü mesajda, "TAKO" kullanıcı adı ile kişi, "neyimi koyacağım çektiğim çileyi mi" diye cevap veriyor. Şaka, "TAKO" kullanıcısının "çileyi" kelimesini kullanarak, "çile" kelimesiyle çağrışım yapması ve bir Insta hikayesine gönderme yapması üzerine kurulu. "Merisu" kullanıcısı, Instasız birinin varlığını sorgulayarak şakaya devam ediyor.

Bu fotoğraf, Twitter'dan alınmış bir ekran görüntüsüdür. Fotoğrafta, iki kişi arasında geçen bir diyaloğu görüyoruz. İlk kişi, "Takooo" kullanıcı adıyla bir tweet atarak "Benim Instagram'ım yok buraya atar mısın tsk" diye soruyor. Diğer kişi, "Merisü ft. Future" kullanıcı adıyla cevap olarak, "Instasız insan mı olur" diye yazıyor. Daha sonra "Takooo", "Neyimi koyacam çektiğim çileyi mi" diye cevap veriyor. Buradaki espri, "Takooo"nun Instagram hesabının olmamasını "çile çektiği" ile bağdaştırması ve bu nedenle "çile çektiği"ni koyacağını söylemesi. Bu durum, bir Instagram hesabı olmadan yaşamanın zorluğunu mizah yoluyla ele alıyor.