AKTÜEL | Konya'da oruç tutmayan adamı döven adamın oruç tutmadığı öğrenilince halk tarafından dövüldü Kaynak

@keep.talking.im 🥲 Kaynak

Resimde Twitter'da Serkan Altuniğne adlı bir hesabın yaptığı bir paylaşım görülüyor. Paylaşımda 65 yaş üstü kişilerin ev alıp satarken sağlık raporu almaları gerektiği, fakat bu raporu almalarının ardından mecliste kürsüye çıkıp konuşabilecekleri, partilerin başında oturabilecekleri ve hatta ülkeyi yönetebilecekleri gibi abartılı ve komik bir durum anlatılıyor. Bu paylaşımın esprili tarafı, 65 yaş üstü kişilerin sağlık raporu almaları gerektiği kuralına vurgu yaparak, bu kuralın aslında onları yönetimden uzak tutmak için değil, sağlıklarını korumak için olduğunun altını çizmesi. Fakat esprili bir dille, raporu alan kişilerin aslında "her şeyi yapabilecekleri" fikrini öne sürüyor ve bu durumun absürtlüğüne dikkat çekiyor.

https://t.co/FSeFO3wCMZ AtlasBet Kardeşim hocalarımız haklıdır. Filenin Sultanları şort giyerek günah işlemiştir. Erkek...

Fotoğrafta üç farklı Twitter gönderisi yer alıyor. İlk gönderi, @mesturem isimli bir kullanıcının "Ömür Hanım Ben bir yere giderken" başlıklı bir gönderisine cevap olarak "O bir yere giderken" yazdığını gösteriyor. İkinci gönderi, @DogruDos isimli bir kullanıcının "Sevgiliiniz ise caiz değil diye uyarmak istiyorum, paylaşıp insanları günahınıza ortak etmeyin. Eşiniz ise Çok güzel tabi" yazdığı bir gönderi. Üçüncü gönderi, @PoweredByGat isimli bir kullanıcının "Günah sayımlarından görevi general misin yarram sana ne amk" yazdığı bir gönderi. Burada yapılan espri, ilk gönderideki kişinin, Ömür Hanım'ın bir yere giderken neler yaptığını öğrenmek istediği, fakat ikinci gönderideki kişinin bunun caiz olmadığını söylemesi ve üçüncü gönderideki kişinin bu duruma tepki göstererek Ömür Hanım'ı savunması şeklinde. Kısacası, espri Ömür Hanım'ın ne yaptığına dair merak ve dedikodu üzerine kurulu. İkinci gönderideki kişinin bu duruma müdahalesi ve üçüncü gönderideki kişinin Ömür Hanım'ı savunması da esprinin komikliğini artırıyor.

Görselde, T24 haber sitesinden bir tweet paylaşımı ve muhtemelen aynı haber sitesinin bir haber programından bir ekran görüntüsü yer alıyor. Ekranda, Nagehan Alçı isimli bir televizyon sunucusu, Suriyeli ve Ukraynalı mültecilerin Türkiye'ye gelmesi durumunda itiraz edenlerin olup olmayacağını sorgulamaktadır. Tweet'in mesajı, Nagehan Alçı'nın programında bu konuyu ele aldığını ve programın izleyenleri bu konuda ne düşündüklerini merak ettiğini gösteriyor. Bu, muhtemelen "itiraz edenler"in varlığına ve olası toplumsal tartışmalara gönderme yaparak, konunun güncelliğini ve tartışmalı yönünü vurgulamayı amaçlayan bir haber/yorum formatıdır. Komiklik, haber içeriğinin olası tartışmalı ve çatışmacı bir toplumsal konuyu ele alıyor olması ile kaynaklanıyor. Sunucunun ifadesinin durumu abartılı bir şekilde sunulmasıyla da mizah unsuru yaratılmış.

usta splinter @kvnkampl babam araba kullanırken cukura girmistir babam: bu belediyenin aq ben araba kullanırken çukura...

İbrahim @Nedensellik_ OROSPU ÇOCUĞU : Avrupa'nın her türlü nimetinden yararlanıp, Türkiye'deki insanlara ilkel şeriat düzenini...

Fotoğrafta "irfan ANADOLU" adında bir Twitter kullanıcısının paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet'te kullanıcı, ilkokuldayken sınıfta kusması sonucu kızların iğrendiklerini ama daha sonra Mertcan isimli bir çocuğun yanına gidip teselli ettiklerini anlatıyor. Mertcan'ın yeşil gözlü ve hep muz yediği bilgisini ekliyor. Bu durumun gariplik olduğunu ifade ediyor. Şaka, Mertcan'ın bu olaydan sonra kızlar tarafından teselli edilmesinin abesliğinde ve anlatımın ironik şekilde yapılmış olmasında yatıyor.

Fotoğrafta Twitter'dan bir paylaşım görülüyor. Paylaşımın yazarı "Az Anarşik Panda Hanım", eski patronunun sigortasını asgari ücretten yatırdığını, fakat üstünü zarfla verdiğini ve bunun sonucunda eski patronunun 86 milyon doları yurt dışına kaçırdığını anlatıyor. Bu paylaşımda espri, eski patronun parayı yurt dışına kaçırması ve bunun sigortanın asgari ücretten yatırılmasıyla bir bağlantı kurulmasıyla yapılıyor. Yazar, eski patronunun sigortasını asgari ücretten yatırmasını "zarfla vermesi" ile ilişkilendirmesiyle alaycı bir şekilde eski patronun bu yolsuzluğu yapması gerektiğini ima ediyor.

Degaj Sports @DegajSportscom · 26 dk > Manchester United, Greenwood forması ... getiren taraftarlara ücretsiz farklı bir forma...

Cerry @sevimlicerenli Yamuk siklerine adriana lima arıyorlar islamic version Y @pecelibirisi Gerçek hayatta ebu cehil gibi olan...

İbrahim @Nedensellik_ OROSPU ÇOCUĞU : Avrupa'nın her türlü nimetinden yararlanıp, Türkiye'deki insanlara ilkel şeriat düzenini...

İbrahim @Nedensellik_ OROSPU ÇOCUĞU : Avrupa'nın her türlü nimetinden yararlanıp, Türkiye'deki insanlara ilkel şeriat düzenini...

babs | achilles to patroclus @butnopark Kuran'a göre ilk kapanma ayetinin erkeklerin gözlerine indiğini biliyor muydunuz ben...

Resimde iki farklı sosyal medya platformu, WhatsApp ve Twitter ikonları ile iki farklı diyalog balonu gösteriliyor. Her iki balonun içerisinde, mesajlar, kadın karakterin davranışına göndermeler yapıyor. WhatsApp balonunda "İğrençleşme istersen aq. Sapık mısın" yazıyor. Bu, kadın karakterin mesajlaştığı kişinin, mesajı gönderen kişiye karşı olan ilgi ve davranışına bir tepki olarak yorumlanabilir. Twitter balonunda "Of çok kötü çayır çayır yanıyorum. Keşke biri bana bassa" yazıyor. Bu, kadın karakterin ağzı açık ve bir şekilde yanıyor gibi durduğuna, "çayır çayır" gibi bir tanımlamayla göndermede bulunuyor. "Bassa" kelimesi, genellikle bir şeyin üzerine basmak anlamına gelir ve burada kadının acı çektiğini ve rahatlaması için birinin ona basması gerektiğini ima ediyor. Bu iki mesaj bir araya getirildiğinde, bir kadın karakterin sosyal medyadaki davranışlarına ve duygusal durumuna ironik bir şekilde yorum yapan ve onu sosyal medyada gördüğü ilgiye ihtiyaç duyan ve aynı zamanda acı çeken bir birey olarak gösteren bir espri oluşuyor.

Resimde Twitter'da paylaşılan bir tweet görülüyor. Tweet'in yazarı, "mükemmelko" kullanıcı adlı bir Twitter kullanıcısı. Tweet'te, konser hikayelerinin ve araba hikayelerinin gerçek hayatta yaşandığında nasıl keyifli ve heyecan verici olduğunu, ancak başka biri tarafından yapıldığında "soğuk" karşılandığını esprili bir dille anlatıyor. Tweet'in esprili yönü, insanın kendi yaptığı şeyleri değerli bulma ve başkalarının benzer şeyleri yapmasına karşı bir "soğukluk" duygusu hissetme eğilimini ele almasıdır. Bu, insan doğasına özgü bir olgudur ve herkesin zaman zaman hissettiği bir duygu olsa da, tweet'in komikliği bu duyguyu esprili bir şekilde ifade etmesinde yatmaktadır.

Resimde Twitter'da @sakinolead kullanıcı adıyla paylaşılan bir tweet görülüyor. Tweet'te konser veya araba gibi bir konuya atıfta bulunularak, atılmayan bir şeyin, aslında atılamaması sebebiyle daha da fazla değer kazanması, yani bir şeyden kaçınmak için çaba sarf edilmesi, o şeyin aslında daha çok değerli hale gelmesi anlamına gelir. Kısaca, "atılmayan atılabilir, atılamayan atılamaz." Bu tweet, genellikle "atılmayan atılabilir" sözüyle karşılaştırılabilir. Bu söz, insanlar bir şeye ulaşmak için çaba sarf ettiklerinde, o şeye aslında ulaştıkları zaman daha az değer verebildiklerini ifade eder. Bu nedenle, tweet'te "konser veya araba" atıfta bulunularak, insanların bu gibi şeyler için çaba sarf ettiklerinde, gerçekte onları elde etmek için çaba sarf etmeye değip değmediğini sorgulamaları öneriliyor. Özetle, tweet, insanların ulaşamadıkları şeylere ulaşmak için çaba sarf etmelerinin bir sonuç olarak, aslında o şeyleri elde ettiklerinde, onları daha az değerli bulduklarını ifade ediyor.