Önder Şeren @onderseren Bingöl'de parktaki çöpleri toplayan çocuklar, çöplerle "Utanın" yazmışlar. Çocuklar elinize sağlık da, o...

Resimde bir sigara paketi tasarımı görünüyor. Sigaranın üst kısmında "Kamu Spotu" yazıyor ve altında, sigara izmaritinin çöp olduğunu, ormanda yangına yol açabileceğini, yere çöp atmanın ve orman yangınının kötü şeyler olduğunu ve yere sigara izmaritini atılmaması gerektiğini belirten ifadeler yer alıyor. Bu, sigara içenlerin sigara izmaritini yere atmamaları konusunda uyarıyor. Ancak, aynı zamanda, sigaranın kendisi de çöp olarak niteleniyor ve bu da sigara içenlerin sigara içmeyi bırakması gerektiğini ima ediyor. Bu nedenle, resimde, sigara içenlerin hem izmaritlerini yere atmamaları hem de sigara içmeyi bırakmaları gerektiğini vurguluyor. Bu da bir tür çelişki yaratıyor ve ironik bir mizah unsuru içeriyor. Resimde, "Sigarayı çöpe atacağım yeri bulamadım. Yere atmalı mıyım?" diye soran birine verilen bir yanıt var. Yanıt, sigara izmaritini yere değil de çöpe atması gerektiğini ve böylece çevreye karşı saygılı davranmayı hatırlatıyor. Espri, soruyu soran kişinin sigarayı yere atmayı düşündüğünü ima ederek, sigarayı yere atmanın yanlış olduğunu ve çöpe atması gerektiğini vurguluyor. Bununla birlikte, sigarayı çöpe atmanın bile doğaya zararlı olabileceğini ve en uygun çözümün sigara içmeyi bırakmak olduğunu hatırlatıyor. Resimde, sarı bir çöp kutusu ile turuncu bir sigara izmariti görüyoruz. Resimde, sigara izmaritlerinin çöp olduğu ve orman yangınlarına neden olabileceği belirtiliyor. Çöp atmanın ve orman yangınlarının kötü bir şey olduğunu, bu nedenle sigara izmaritlerini etrafa atmamak gerektiğini vurgulanıyor. Bu resimdeki espri, sigara izmaritlerinin çöp gibi gösterilmesi ve bununla birlikte orman yangınlarına yol açabileceği konusunda uyarı olmasıdır. Sigara izmaritlerinin çöp olarak nitelendirilmesi, insanların onları önemsemeyerek çöpe atacağına gönderme yapmaktadır.

Fotoğrafta, Uzungöl'de bir otopark inşaatı için bir grup politikacı toplanmış. Bakan Kurum'un da aralarında olduğu grup, halkın yoğun tepkisine neden olan bu projeyi destekliyor. Fotoğrafın altına yazılan tweet'te, Bakan Kurum'un bu projeye verdiği destek nedeniyle halkın öfkesine vurgu yapılıyor. "Bakan Kurum: Uzungöl'e bin araçlık otopark yapılacak" başlığı altında "halktv.com.tr/gundem/bakan-k…" bağlantısı verilmiş. Bu, Bakan Kurum'un bu projeyi desteklemesiyle ilgili halkın tepkisini ve haberlerini yansıtan bir haber başlığıdır. Bu haber, Bakan Kurum'un bu projeye olan desteğiyle halkın öfkesi ve tepkisi arasında bir bağlantı kurmaya çalışıyor. **Şaka şu ki:** Uzungöl, doğasıyla ünlü ve doğal güzelliğiyle tanınan bir yer. Buraya bin araçlık bir otopark yapmak, çevreye zarar verebilir ve doğal güzelliğini bozabilir. Bu nedenle, projeye olan destek, doğal güzelliklere karşı olan ilgisizliğe ve çevre sorunlarına duyarsızlığı gösteriyor.

Ne kadar zengin olursan ol, medeniyet yoksa ortaya böyle bir görüntü çıkıyor Alp Gül @Alglc Burası Bodrum'da bir marinanın içi....

Fotoğrafta, bir kişinin yaptığı bir Twitter gönderisi görülüyor. Kişi, "iki yıl önce pandemi şartları film senaryosu gibi gelirdi, iki ay önce müsilaj duymamıştık bile. Şimdi anlıyor musunuz neden ilerde veganlık bir tercih değil bir zorunluluk olacak..." yazmış. Kişi bu gönderiye denizde oluşan müsilajı gösteren bir fotoğraf eklemiş. Alttaki başka bir gönderide ise, "Sonunu Kılıçdaroğlu'na bağlasa daha mantıklı olurdu" yazıyor. Bu iki gönderi arasındaki bağlantı, müsilajın denizdeki kirliliğin bir göstergesi olması ve veganlığın da kirliliği azaltmada etkili olabileceği düşüncesine dayanıyor. İlk gönderide, kişinin müsilaj konusunda nasıl bir farkındalık kazanmış olduğuna dikkat çekiliyor. İkinci gönderi ise, müsilajın neden olduğu kirliliği, iklim değişikliğinin bir sonucu olarak görüyor ve bunun da Kılıçdaroğlu ile ilişkilendirildiğini ima ediyor. Bu nedenle, ikinci gönderi ilk gönderiye esprili bir şekilde cevap veriyor.

Fotoğrafta, deniz yüzeyinde bir geminin üzerinde bulunan ve deniz kirliliğini gidermek için kullanılan bir müsilajın olduğu görülüyor. Tweet'in altında ise, "Sonunu Kılıçdaroğlu'na bağlasa daha mantıklı olurdu" şeklinde bir yorum yer alıyor. Bu yorumda, müsilajın deniz kirliliğini gidermek için kullanılmasını Kılıçdaroğlu'na bağlayan bir espri yapılmış. Kılıçdaroğlu'nun bir siyasetçi olması ve müsilajın deniz kirliliğini gidermek için kullanılması arasındaki bağlantıyı komik bir şekilde kurarak bir espri yaratılmış.

Resimde mavi renkli bir elektrik süpürgesi var. Gözleri ve ağzı varmış gibi görünüyor. Bu, süpürgenin bir yüz ifadesi olduğu izlenimini veriyor ve bu da komik bir görüntü oluşturuyor. Şaka, nesneleri insani özellikleri olan varlıklar gibi göstererek komik bir etki yaratan antropomorfizme dayanıyor. Bu durumda, süpürge sanki bir yüzü ve duyguları varmış gibi gösteriliyor.

Resimde, gözleri ve ağzı olan bir elektrik süpürgesi gösteriliyor. Elektrik süpürgesi, tıpkı bir insan gibi surat ifadesi gösteriyor ve bir şeye şaşırmış gibi görünüyor. Bu resimde, elektrik süpürgesinin bir insan gibi gösterilmesi ve şaşkınlığı ile esprili bir şekilde insanlaştırılması komiktir. Elektrik süpürgesi, bir insanmış gibi gözleri ve ağzı ile şaşkın bir şekilde gözüküyor ve bu durum bizleri güldürüyor.

Fotoğraf, Kahramanmaraş'ta bulunan Yeşilgöz Mesire Alanı'nı göstermektedir. Bu yer, suyunun renginin gizemli bir şekilde belirlenemiyor oluşuyla bilinir. Suyun rengi, fotoğrafta görüldüğü gibi parlak ve turkuazdır. Ancak, tweet, "suyunun renginin nedeni belirlenemediği için "Gizemli cennet" olarak adlandırılan doğa harikası Yeşilgöz Mesire Alanı, yoğun ilgi görüyor. (Altında define yoktur)" yazarak, suyun renginin gizemli oluşunu ve insanların buraya define aramaya gittikleri ihtimaline değinerek espri yapmaktadır. Fotoğrafta, çevresi ağaçlarla kaplı bir mavi su kütlesi görülüyor. Su kütlesinin sağ tarafında ise bir inşaat makinesi bulunuyor. Bu makine, su kütlesini bir göle çevirmek için çalışıyor. Fotoğrafın altında "GULDUM.NET" yazıyor. Bu fotoğraf, "göl" ve "göl" kelimelerinin birbirine yakın anlamlar taşımasına rağmen, "göl" kelimesinin tekil bir göle, "göller" kelimesinin ise çoğul bir göle işaret etmesiyle ortaya çıkan bir dil oyununu temsil ediyor. Fotoğraftaki inşaat makinesi, su kütlesini tekil bir göle dönüştürerek, "göl" kelimesinin tekil kullanımını sağlamaya çalışıyor.

Fotoğrafta deniz altında bir deniz patlıcanı (salatalık turşusu) var ve bir kayanın üzerine tırmanmış gibi görünüyor. Bu durum, yazılan metinde de belirtilen "ülkeye bak deniz patlıcanının bile hayatı kötü gidiyo" ifadesiyle ilişkilendiriliyor. Resimdeki deniz patlıcanı, zorlu koşullara rağmen, yaşamı boyunca yükselmeye devam ediyor. Bu da "deniz patlıcanının bile hayatı kötü gidiyo" ifadesine bir ironi katıyor. Özetle, resim deniz patlıcanının zorlu ortamlarda hayatta kalma mücadelesini ve "ülkeye bak deniz patlıcanının bile hayatı kötü gidiyo" ifadesinin ironik bir şekilde yorumlanmasını sağlayarak mizah yaratıyor.

Resimde doğanın içinde çöp ve plastik şişeler görülüyor. Resmin altında "Eğer doğa bir banka olsaydı, çoktan onu kurtarmışlardı." yazıyor. Bu, doğanın bir banka olsaydı insanların onu çoktan kurtarmış olacağı anlamına geliyor. Çöp kirliliğiyle mücadele eden insanların doğaya olan saygısını ve önemini vurgulamak için kullanılan bir mizahi ifade. Doğa, insanların parayla kurtarmaya çalıştığı bir banka değil, korumamız gereken değerli bir şey.

İztuzu Dayanışması @iztuzudayanis. 1s Çok kötü bir şey oldu! 14 tane caretta carettamızı sahilde kafaları taşlarla ezilmiş halde...

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderide, bir kişi bir bankta çay içtiği sırada yanındaki kişinin yere çöp attığını ve uyarıya "nolcak be temizliyorlar zaten" diye cevap verdiğini anlatıyor. 1 dakika sonra gelen temizlik görevlisinin "abim çayınızın üstünü elinizle kapatın süpürüyorum ya toz girmesin" dediğini ve bu ince ruhlulukla süpürgeyi yanındakine sokup haberi olmadığını anlatıyor. Bu gönderinin esprisinde, çay içen kişinin kendini temizlik görevlisinin uyarıları karşısında çöpünü temizlemekten sorumlu hissetmemesi, temizlik görevlisinin de bu durumu "ince ruhluluk" olarak değerlendirmesi ve yanındakine süpürgeyle vurması yer alıyor. Bu durum, toplumda çöp atmanın kabul edilebilir bir davranış olarak algılanmasını eleştiriyor ve insanların sorumluluk bilincini sorgulamasını sağlıyor. Resimde üç karakter var. Ortadaki karakter, sokak süpüren bir işçi. Sağındaki karakter ise bir vatandaş ve solunda onu izleyen bir başka karakter var. İşçinin konuşma balonu "BIKTIM İNSANLARIN VİCDANLI OLMAKTAN!" diyor. Vatandaşın konuşma balonu ise "BI SANIYE ŞUNU BIRAKIYIM.." diyor. Bu komik çizgi roman, vatandaşın işçinin çalışma alanına çöp atmasını ve ardından işçinin bu durumdan şikayet etmesini gösteriyor. Vatandaşın işçinin sözlerine "sadece bir saniye bırakayım" diyerek cevap vermesi, işçinin şikayetine duyarsızlığını gösteriyor. Bu, Türk kültüründe sıkça görülen bir durumu temsil eden mizah örneği. Çöp atma ve çevre kirliliği konusunda vatandaşların bilinçsizliğini ve işçilerin sürekli olarak bu soruna maruz kalmasını ele alıyor.

Resimde çöp toplayan bir adamın, çöp atan birine "Abi çayınızın üstünü kapatın, süpürüyorum toz girmesin." dediğini ve adamın "Bi saniye şunu bırakayım." dediğini gösteriyor. Bu şaka, günlük yaşamda karşılaştığımız ve bazen gözümüzden kaçan küçük ayrıntıları abartarak komik bir şekilde gösteriyor. Çöp toplayan adamın gösterdiği hassasiyet, çöp atan adamın bunu umursamamasıyla tezat oluşturarak komik bir durum yaratıyor. Söz konusu şaka, "insanların küçük ayrıntılara duyarsızlığını ve çevreye duyarsızlığı" üzerinden bir eleştiri yaparak gülünç bir şekilde ele alıyor.

Fotoğrafta, beyaz papatyaların içinde, deri ceket ve ekose gömlek giymiş bir adam yatıyor. Adamın yüzü ve özellikle bıyığı, uyuyan adamların genellikle ağızlarını açık tuttuğu bir şekilde gösteriliyor. Şaka ise, adamın uyurken bile bıyıklarını "açık tutmaya" devam ettiği ve bu nedenle "bıyığının açık uyuması" durumunda olmasıdır. **Şaka:** Adamın bıyığı açık uyuması.

Fotoğrafta üç adam beyaz bir plajda duruyor ve mikrofonlara konuşuyor. Adamlardan biri "Salda Gölü'nü ziyaret eden Bakan Kurum, buraya 'kıraathane, mescit, soyunma, giyirme alanları ve kafe gibi üniteler' yapacaklarını söyledi." diyor. Bu, Salda Gölü'nün doğal güzelliğinin ve turizm potansiyelinin vurgulanmasının yanında, "kıraathane, mescit, soyunma, giyirme alanları ve kafe gibi üniteler" gibi turistik olmayan şeylere vurgu yapmasıyla, turizm anlayışının sorgulanmasını amaçlayan bir espri. Salda Gölü'nün doğal güzelliği ve ekolojik önemi vurgulanırken, "kıraathane, mescit, soyunma, giyirme alanları ve kafe gibi üniteler" eklenmesiyle turizmin ticari bir amacın ötesine geçip doğaya ve kültüre saygılı olması gerektiği mesajı verilmiş.

Resimde, yangından zarar görmüş ağaçların gövdelerinde yeni filizler çıkmış. Bu görüntü, felaketler sonrasında yaşamın yeniden başladığına dair bir umut mesajı veriyor. Fıkra yok, resim sadece umut verici bir görüntü.

Resimde, Salda Gölü'nde dört erkek bir basın toplantısı yapıyor. Erkeklerin hepsi beyaz gömlek giymiş ve mikrofonlara konuşuyorlar. Şaka, Salda Gölü'nde bir kafe ve mescit yapılmasıyla ilgili. Salda Gölü, doğal güzelliğiyle ünlüdür ve bazıları buraya kafe ve mescit yapmanın doğaya zarar verebileceğini düşünür. Bu nedenle, şaka Salda Gölü'nün doğal güzelliğine vurgu yapıyor ve kafe ve mescit yapma fikrini ironik bir şekilde ele alıyor.

Fotoğrafta Salda Gölü kıyısında üç kişi duruyor. Üçünün de yüzünde maske var, ve ikisi de elinde mikrofonlar. Etrafta da "Kıraathane, kafe ve mescit yapılıyor" gibi bir afiş görülüyor. Bu fotoğraftaki espri, Salda Gölü'nün doğal güzelliğinin ve turizm potansiyelinin, böyle bir yapılaşmaya ihtiyaç duymayacak kadar özel olmasından kaynaklanıyor. Yani, Salda Gölü zaten harika bir yer ve bu tarz yapılar gerektiği düşüncesi bir absürtlük olarak sunuluyor. Ek olarak, günün siyasi gündemine dair, bu tür yapıların "dinsel ibadet" adı altında doğal alanlar üzerine yapılması konusunda da bir eleştiri içeriyor olabilir.

Resimde bir WhatsApp sohbetinin ekran görüntüsü görülüyor. Sohbetteki kişiler, doğayı korumak için duşa birlikte girme fikrini tartışıyorlar. Biri, diğerinin terbiyesiz olduğunu söyleyerek alay ediyor ve bu durumun bir "doğayı koruma" eylemi olarak kabul edilmesinin mümkün olmadığını ima ediyor. Şaka, iki kişinin farklı anlamlara sahip sözcükleri kullanması ve alay etmesiyle ortaya çıkıyor. "Terbiyesiz" sözcüğü, bu durumda, "edepsiz" anlamından ziyade, "kültürsüz" ya da "doğaya saygısız" gibi bir anlamda kullanılmış.