Resimde İran lideri Ali Hamaney'in Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda Kuran'ın insan ilişkileriyle ilgili bir ayet alıntı yapılıyor ve "ezmeyin, ezdirilmeyin" diye yorumlanıyor. Daha sonra ise "okuyucular tarafından eklenen bağlam" başlığı altında, İran liderinin İran halkını bastırdığı ve özgürlükleri kısıtladığı yönünde eleştiriler yapılıyor. Bağlam olarak özgürlükler konusunda raporlar ve idam sayısıyla ilgili bağlantılar veriliyor. Bu, Hamaney'in alıntıladığı ayetin, sözde uygulamalarındaki uyumsuzluğunu vurgulamak için ironik bir şekilde kullanıldığını gösteriyor. Özetle, ayetteki barış ve adalet mesajının, Hamaney'in yönetimindeki gerçeklikle çeliştiği, yani söylem ve eylemin çeliştiği bir durum ortaya konuyor. Bir tür ironik bir zıtlık örneği.

Fotoğrafta, başörtüsü takmış, olasılıkla trans ve Müslüman bir kadın, bir işaret levhasını tutuyor. İşaret levhasında "QUEER TRANS MUSLIM AND PROUD" yazıyor. Fotoğraf, trans ve Müslüman kimliklerin toplumsal kabulüne veya özgürlüğüne dair bir mesaj veriyor. Fotoğrafın potansiyel mizahı, tipik olarak birbiriyle çelişkili olarak algılanan toplumsal kategorileri bir araya getiriyor. Başörtüsü ile trans ve Müslüman olma özelliklerinin, çoğu toplumda birleşmesi beklenmeyen bir kombinasyonun sunulması, potansiyel bir mizah kaynağı yaratabilir. Bu, toplumsal normlara meydan okuyan ve farklılıkları kucaklayan bir mesaj olarak da yorumlanabilir. Mizah ise genellikle, beklenmedik ve şaşırtıcı durumlar veya karşıtlıklar yoluyla ortaya çıkar.

Görüntü, Twitter'da bir tartışmayı gösteriyor. Bir kullanıcı ("cherry | MT top 1"), "pedofili maskelenmiş 500 bölüm okumayı" eleştiriyor ve bu durumun "yaş farkı" gibi "karmaşık kelimeler" ile gizlendiğini söylüyor. Yanıtlayan bir başka kullanıcı ("Ams") ise bu kullanıcının "güvensiz ve aptal" davrandığını, anime ve manga izlemesi gerektiğini söylüyor. Ardından gelen kısımda, okuyucuların eklediği ve konunun daha iyi anlaşılmasını sağlayabileceği bilgiler ("context") var ve ana kullanıcı, "minör olmasının kendini geri tutmadığını" ifade ediyor. Özetle, bu tartışma, pedofili içerikli içeriğe karşı eleştiri ve bu içeriğin savunulmasına bir yanıt şeklinde yorumlanabilir. "Yaş farkı" ifadesi, bir pedofil içerikli hikayede söz konusu olan yaş farklılığını ve bunun pedofil içeriğin maskelenmesinde nasıl kullanıldığını ima ediyor. Yani espri, eleştirilerin ciddiye alınmamasını, pedofili ile bağlantılı içeriğin (anime, manga gibi) ciddiye alınmaması gerektiği yönünde.

Fotoğrafta, "RTM - Akımın Direnişi" adlı bir Twitter hesabının profili görülüyor. Hesap, ana akım medyanın raporlamadığı haberleri paylaştığını ve iş soruları için doğrudan mesaj (DM) yoluyla iletişim kurulabileceğini belirtiyor. "Ana akım medyanın raporlamadığı haberleri" ifadesi, geleneksel haber kaynaklarının bazı haberleri görmezden gelebileceğini veya farklı şekilde sunabileceğini ima ediyor. "DM" ifadesi ise bu iddiaların doğruluğunu veya kaynaklarını okuyucuya değil, direk hesap sahibine sorgulamayı teşvik ediyor. Bu, hesap sahibinin kendi "alternatif" görüşünü destekleme amacı taşıyabileceğini ve ana akım medyayı eleştirmek için oluşturulduğu yönünde ima ediyor. Hesap, 227.000 takipçiye sahip olduğunu ve oldukça popüler olduğunu gösteriyor, bu da olası "alternatif" haber kaynaklarına ilgi gösterebilecek bir kitle olduğunu ortaya koyuyor. Özetle, mizah, ana akım medya eleştirisi ve farklı haber kaynaklarının kabul görme oranı üzerine kurulu bir ironik gönderi.

Görüntüde, anonim bir Twitter kullanıcısının, "Grandparents are MAGA? (Dedeleriniz MAGA mı?)" sorusu ile başlayan ve "onları daha fazla ziyaret etmeyin" şeklinde devam eden bir mesajı görülüyor. Daha sonra, "Rate proposed Community Notes" (Önerilen Topluluk Notları) başlığı altında, aynı hesabın, karşılık veremeyen büyükbabaları/anneanneleri önemsediklerini, ancak bunun aile yükümlülüğü bağlamında olduğunu ifade eden bir açıklama yapıyor. Bu, ironik bir yaklaşımla, MAGA (Make America Great Again) siyasi ideolojisini destekleyen büyükbabalara/anneannelere karşı duyulan kızgınlığı ya da tepkiyi vurgulayan bir espri. Bu mesaj, aile bağlarını kesme tehdidini kullanarak siyasi görüş farklılığına karşı bir tepki olarak yorumlanabilir. Aynı zamanda, "karşılık veremeyen" ifadesi, MAGA destekçilerinin olası görüş ayrılıklarının sosyal etkileşimlerin önüne geçeceğini ima eder.

Görüntüde, Tiff Shuttlesworth adlı bir kişinin sosyal medya paylaşımı bulunuyor. Paylaşımda, alkolün Tanrı tarafından yaratılmadığı, insanların ürettiği ve kötü bir şey olduğu iddia ediliyor. İddianın altına, "İncil'de şarabın sudan nasıl yapıldığını anlatan bir pasajın" bağlantısı yerleştirilmiş. Bu, alkol ve din hakkında yaygın tartışmalara dayanan, esprili bir yaklaşım. Paylaşım, alkolün kötü olduğu inancını eleştirel bir şekilde, Tanrı'nın şarap ürettiğini gösteren bir İncil ayetinin bağlantısını paylaşarak çürütmeyi amaçlıyor. Yani espri, alkol karşıtlığına karşı bir tepkidir ve İncil'deki şarap olayının yanlış yorumlanmasıyla ilgilidir.

Görselde, Bernie Sanders'ın Twitter paylaşımı yer alıyor. Paylaşımda, ABD'nin 250 yıldır demokrasiyi desteklediği, ancak şu an Putin'in başlattığı korkunç savaşta Trump'ın Ukrayna ve demokrasiyi, Moskova'daki acımasız diktatörün çıkarları doğrultusunda terk ettiği iddia ediliyor. Sanders, 2019'da yaptığı bir açıklamaya atıfta bulunarak, ABD'nin Guatemala ve Brezilya'da demokratik olarak seçilmiş hükümetleri devirdiğini ve Trump'ın Kim Jong-un ile görüşme isteğine şaşırtıcı bir şekilde katıldığını söylüyor. Bu, Trump'ın politikalarına karşıt olan ve ABD'nin demokrasiyi destekleme iddialarını sorgulanan bir eleştiri. Ayrıca, Bernie Sanders'ın geçmişte Trump ile bazı konularda fikir birliği içinde olduğunu, fakat yine de eleştirel olduğunu vurgulamaktadır. "Şaka" ise, Trump'ın uluslararası ilişkiler politikalarının tutarsızlığını, geçmişteki demokrasi desteği iddialarını ve ABD'nin dünya siyasetindeki rolünü sorgulamayı hedeflemektedir.

Fotoğrafta, bir futbol maçı görülüyor. Sahada oyuncular, muhtemelen bir gol atma pozisyonunda. Görüntünün altında, "Devletin kanalında devletin yasakladığı sitelerin reklamı nasıl yapılabiliyor?" diye bir soru yazılı. Bu, bir espri. Devlet tarafından yasaklanmış sitelerin, devlet televizyon kanalında reklamı nasıl yapılabileceğiyle ilgili ironik bir durum yaratılıyor. Bir futbol maçının içindeki görüntü ile bu ironik soru birleştirilerek, devletin kendisinin, yasakladığı şeyleri aslında kendisinin de bir şekilde sergilediği ya da reklamını yaptığından bahsediyor. Bu, devlet denetiminin sınırlarının ve paradokslarının bir eleştirisi şeklinde anlaşılıyor.