Fotoğrafta, dışarıda, muhtemelen bir bahçede veya teraslı alanda oturan, giyimleri biraz alışılmışın dışında olan iki yaşlı kadın görülüyor. Kadınlardan biri başörtüsü takıyor. Önlerinde küçük bir masa var ve üzerinde çay, kurabiye gibi yiyecekler bulunmakta. Resmin altında ise "Gangstalık yapman guzum" yazıyor. Bu bir internet meme'si/şakası. "Gangstalık yapman" ifadesi, genç, genellikle şiddet içeren suç eylemlerine katılan bireylerin yaptığı şiddet içerikli ve riskli eylemlere gönderme yapıyor. Bu bağlamda, yaşlı kadınların bu eylemleri yapmak için gençlerin yaptıklarına benzemelerinin bir şakası, bir ironi içeriyor. Görüntü, yaşlı kadınların, beklenmedik bir şekilde "gangstalık" yapmalarıyla ilgili bir espri yapmaktadır.

Resimde, dış mekan ortamında, muhtemelen bir bahçe veya teras gibi bir yerde, oturmuş iki erkek görülüyor. Sol taraftaki adam beyaz gömlek ve siyah pantolon giyiyor. Sağ taraftaki adam ise beyaz tişört ve mavi-gri pantolon giyiyor. İkisinin de ciddi ve bakışları mesafeli. Görünen bir masa ve üzerinde çay bardakları, sigara paketleri ve telefonlar var. Tweet'te, İran'ın Türkiye'den iki mahkumu "özel bir görev" için talep ettiği belirtiliyor. Bu, ironik bir şekilde sunulmuş bir bilgi. Fotoğraf, ciddi bir haberin, sanki hafif bir toplantı ya da dostça bir çay içme gibi sunulduğu, komik bir karşıtlık oluşturuyor. Tweetin, iddianın abartılı ya da gerçek dışı olma ihtimalini ima ettiği düşünülmektedir. "SONDAKİKA" hashtag'i, haberin acil ve önemli olduğunu vurgulamaya çalışırken, fotoğraftaki durumla çelişen bir etki yaratıyor. Dolayısıyla şaka, ciddi bir haberin komik bir şekilde sunulması ve gerçeklik dışı bir imajla desteklenmesinden kaynaklanıyor.

Resimde, sosyal medya platformunda (Twitter gibi) bir paylaşım görülüyor. Kadir isimli bir kullanıcı, "Ulan sırf Kürt'üm diye hep bu tarz mesajlar alıyorum." şeklinde bir başlık altında, Kürt kökenli olduğu için aldığı rahatsız edici mesajlara tepkisini dile getirmiş. Sonrasında, bir başka kullanıcının "Abi çay kaçak mı?" şeklinde sorduğu bir mesaj yanıtına Kadir "Kaçak bu arada" şeklinde cevap vermiş. Bu, Kürt düşmanlığı ve ayrımcılığa gönderme yapan bir şaka/trolleri eleştiren bir paylaşım. Kadir'in karşılaştığı mesajlar, etnik kökenine dayalı kötü niyetli ve aşağılayıcı yorumlar olarak algılanmaktadır. "Abi çay kaçak mı?" sorusu, bu tür provokatif ve anlamsız soruların etnik ayrımcılık içerebileceğinin bir örneği olarak kullanılıyor. Kadir'in "Kaçak bu arada" yanıtı, durumu absürt ve sinir bozucu bulduğunu ve bu tip mesajların anlamsız olduğunu vurguluyor.

Görüntüde, bir kadın mutfakta, Türkçe'de "Agresif kocalarınız için sakinleştirici çay tarifi" yazan bir metinle birlikte, çay yapma eylemini gösteriyor. Çay yaparken kullandığı malzemeler ve mutfak eşyaları net bir şekilde görünmüyor. Joke, "agresif kocalar" ifadesiyle ve bu duruma "sakinleştirici çay" gibi bir çözüm önerisinin sunulmasıyla, hafif bir ironi ve absürtlük içeriyor. Kadın, konunun ciddiye alınmaması gerektiğini ve olası bir şakaya işaret eden komik bir üslupla durumu ele aldığını ima ediyor.

Fotoğrafta, Türk kahvaltısı sunumları görülüyor. Farklı tabaklarda; yumurta, sucuk, peynir, salata (domates, salatalık, mısır), muhtemelen kıymalı bir yemek ve bir çay fincanı yer alıyor. Fotoğrafın altındaki yazı, "Çayı hep açık içer neymiş diğer tarafından beni göremezmiş" şeklinde. Burada, kahvaltıda çay içen birinin, diğer yiyeceklerin farkında olmadığına veya dikkatini başka yöne çevirdiği yönünde bir şaka yapılıyor. "Çayı hep açık" ifadesi, çay içme şeklini vurgularken, "neymiş diğer tarafından" kısmı diğer yiyeceklerin farkında olunmadığı imajını güçlendiriyor. Son kısım, "beni göremezmiş", şakayla arkadaşını veya muhatabını biraz da absürt bir şekilde anlatan bir ifade. Özetle, şakada, kahvaltıda başka şeylerle ilgilenmeyen, sadece çaya odaklanan biri ima ediliyor.

Fotoğrafta, toprak bir alanda, plastik bir kutudan oluşan bir sehpanın üzerinde, Türk kahvesi fincanları ve bir Türk kahvesi cezvesi ile çay servis edilmiş bir sahne yer alıyor. Arka planda ise harap bir köy evleri görünmekte. Fotoğraftaki espri, harap evlerin ve toprak zeminin, çay içme alışkanlığına ve günlük yaşamın devamlılığına olan ironik bir zıtlığı vurgulamaktadır. "Harabette bile çay var" gibi bir düşünceye işaret eder, günlük ihtiyaçların, zor koşullarda bile sürdürüldüğünü, hayatın devamlılığına karşı bir saygıyı, ya da belki de umutsuzluğa rağmen direnci gösterir.

Resimde, Türk mutfağına ait bir "börek-çay" tezgahının önünde, iki kişinin durduğu görülüyor. Tezgahta, Türkçe "Börek Çay" yazan bir tabela ve çeşitli pişmiş ürünler (börekler) görünüyor. Adamlardan biri tezgahın arkasında, diğer adam ise tezgaha doğru ilerliyor. Arkada bir de büyük "BAR" yazısı var, ancak bu yazının ve diğer sembollerin anlamı görmeden anlaşılmıyor. Şaka, olası bir "uyumsuzluk" ya da "absürtlük" üzerine kurulu. "Börek-çay" tezgâhının yanında, oldukça farklı bir ortamda, yani büyük bir işletme ya da bir eğlence mekanı gibi, "BAR" yazısı ve diğer sembollerin bulunması görsel bir çelişki yaratıyor. Bu çelişki, bu tür küçük, yerel işletmelerin şaşırtıcı yerlerde bulunması veya farklı işletmeler ve hizmetler arasında beklenmedik komşulukların olabileceğiyle ilgili, anlayışlı bir mizah duygusunu yansıtıyor. Resmin mizahı, beklenmedik bir konumda bulunan geleneksel bir Türk yeme-içme alışkanlığının görsel şaşkınlığıyla ilgilidir.

Resimde, beyaz gömlek ve pantolon giymiş, gözlük takmış orta yaşlı bir erkek oturmaktadır. Karın bölgesi biraz şişkin görünüyor. Masada çay bardağı var. Bu görüntü, şişmanlık veya beden imajıyla ilgili bir şaka olabilir. Görsel olarak fazla kilolu adamın, özellikle masa üzerindeki çay gibi günlük, sıradan bir aktiviteyle ilişkilendirilmiş bir görüntüyle sunulması, zayıf bir mizah anlayışı veya kişiye yönelik yorumlar yaratabilir. Görüntünün "iyi görünüm" veya "sadece bir çay içme" gibi banal bir faaliyeti esprili bir şekilde vurgulaması, potansiyel bir komedi veya ironi unsuru içerebilir. Fakat tam anlamı ve esprili niyet, bağlam ve ek bilgi olmadan anlaşılması zor.

Fotoğrafta, bir balkon üzerinde duran, beyaz tüylü, muhtemelen bir Angora kedisi olan bir kedi ve balkondaki bir Türk kahvesi fincanı ve arkasında, tepelerin üzerinde, bir kasaba manzarası görülüyor. Şaka, kedinin fincanın yanında duruşunun, kedinin çay içebileceği izlenimi uyandırması ve bu nedenle çay içen bir kedi imgesi oluşturmasıyla ilgili. Kedi çay içmiyorlar, sadece fincanın yanında duruyorlar, ama görüntü bu şekilde şaşırtıcı ve komik bir durum yaratıyor. "Kedi çay içer" gibi anlamsız bir imaj yaratarak şaşkınlık ve mizah oluşturuyor.

Resimde Avatar dizisinden Büyük Ustabaşı Oogway'i görüyoruz. Elinden tuttuğu sarı, yeşil desenli bir kapdan içki (ya da belki bir çeşit sıvı) içiyor. Şakada, Oogway'in, çok yaşlı ve bilge biri olmasına rağmen, hâlâ içeceğini elinden bırakmadan içmesinin, yaşamın tadını çıkarmak için yaşın bir engel olmaması gerektiğini ima eden, mantıklı ve ilginç bir yorum olduğunu vurgulamaktadır. Özetle; yaşa bağlı olarak zevk almaktan vazgeçmemeliyiz.

Resimde, yeşil bir piknik örtüsü üzerinde oturan ve elinde saat tutan bir futbol antrenörü görünüyor. Çevrede, ince, açık renkli ekmekler (pizzaya benzer) ve içecekler de var. Piknik örtüsünün üzerinde, futbolcuların oynadığı yeşil çim görünüyor. Fotoğraftaki mizah, antrenörün yeşil piknik örtüsünün üzerinde futbol antrenmanının yanında, yiyecek ve içeceklerle keyifli bir piknik yapmasıdır. Normalde profesyonel bir futbol antrenörü, maç öncesi veya antrenman sırasında genellikle sahada, yoğun bir tempoda çalışır. Bu görüntü, antrenörün işinin dışında, rahat bir şekilde dinlendiğini ve eğlendiğini gösterir; yani, beklenmedik bir durum veya sıradışı bir sahne sunar. Beklenmeyen bu rahat ortam, fotoğrafa mizah duygusu katar.

Fotoğrafta, bir erkek ve bir kız, muhtemelen bir kafede oturmuşlar ve Türk çayı içiyorlar. Erkeğin yanında "MERİT KING" yazısı görünüyor. Fotoğraf, muhtemelen "Merit King" adında bir sosyal medya hesabına ait bir paylaşım. Fotoğrafta, kişilerin tavırları, "Merit King" takma adıyla bir ego, bir kendini beğenmişlik hissi veya abartılı bir gurur hissi yaratıyor. Potansiyel mizah, bu takma adın, gençlerin kendilerini, özellikle erkeklerin, abartılı bir şekilde takdir ettikleri, onların "üstünlükleri" ile ilgili bir espri/şakadır.

Görüntüde, bir mikrofonun önünde konuşan bir kişi ve onunla konuşan/dinleyen bir kadın görünüyor. Kadının arkasında başka insanlar da var. Ekranda "Eskiden çay demli" yazıyor. Bu, muhtemelen bir televizyon programı veya canlı yayın içerikli bir video. "Eskiden çay demli" ifadesi, bir zamanlar çay demlerken insanların daha az modern hayat tarzlarına ve toplum geleneklerine daha bağlı olduklarını ima eden bir espridir. "Eskiden" ifadesiyle şakayla geçmişe özlem veya nostalji vurgulanıyor.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, "golevka" adlı kullanıcı, "çay koyuyorum" yazarak bir çay içme eylemini ifade ediyor. Aşağıda ise "Trafik Kuralları" etiketli bir yanıt var. Yanıt, görseldeki kırmızı bir yağ lambasının sürücüye neyi bildirdiğini soruyor. Görseldeki kırmızı yağ lambası, aracın motor yağ seviyesinin düşük olduğunu gösterir. Bu, bir espri olarak kabul edilebilir. "Çay koyuyorum" mesajı, bir "sıradan" aktivite ile, yağ seviyesi düşük olduğu için bir olası sorun/aksilik mesajına gönderme yapılıyor. Kullanıcı, basit bir günlük eylemini, bir olası sorunun/aksiliğin bildirilmesiyle ilişkilendirmiş ve bu durumla ilgili şaka yapmış.

Resimde bir Twitter gönderisi ve altındaki bir mesajlaşma uygulaması sohbeti görülüyor. Gönderi, "Love Sorunsalı" adlı bir hesaptan paylaşılmış ve "Bunun nasıl bir aciliyeti olabilir aq?" diye soruyor. Altındaki mesajlaşma ise "babamm" ve "Çay yapın acil" şeklinde. Bu, bir espriye dayanıyor. "Bunun nasıl bir aciliyeti olabilir?" sorusu, sadece çay istemek için acil durum ilan eden biriyle dalga geçmek için kullanılıyor. "babamm" ifadesi, muhtemelen babaya seslenerek gönderenin bir anlamda komik bir acil duruma düştüğünü ve gereksiz yere abarttığını gösteriyor. Ayrıca "acil" kelimesinin abartılı kullanımı da espriyi vurguluyor. Sonuç olarak, gönderinin ve mesajın ironik ve komik bir şekilde mesajlaşma uygulaması sohbetini canlandırdığı söylenebilir.

Resimde, bir kanepe üzerinde, örgü işi yapan bir kadın (Fatma) ve yanında çay molası veriyor. Örgü işi yapan kadın, çayın neden havalanıp uçtuğu sorusuyla bir mizah unsuru kullanmış. "Çay niye uçuyor?" sorusu, olası bir hayal kırıklığı veya başka bir komik durum için bir gönderme olabilir. Çayın uçması, biraz abartılı bir durum sunarak, örgü işleminin önemini ve çay molasının değerini vurgulamaya çalışıyor. Resim, günlük hayatın küçük anlarını ve mizahını sergiliyor.

Resimde, bir kanepe üzerinde çay fincanı ve örgü işi olan bir iç mekan görülüyor. Yukarıda sosyal medya paylaşımının bir kısmı var. Yazılan "Çay niye uçuyor?" sorusu, "Çay neden uçuyor?" şeklinde çevrilebilir ve çayın uçması saçma olan bir durum olduğu için bir mizah unsuru taşır. Muhtemelen paylaşım sahibi çay molasını yapıyor ve çayın uçtuğuna dair bir durumla ilgili bir şaka yapıyor. "Örgüye çay molası" ifadesi de, çay molası sırasında örgü işiyle uğraştığını belirtiyor ve bu da şakanın bir parçası. Özetle, paylaşım çay molasının ne kadar rahat ve eğlenceli olabileceğine ilişkin, hafif bir mizah içeren bir gözlem.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımın sahibi "Ejder" isimli kullanıcı ve paylaşımın içeriği, bir erkek arkadaşının veya tanıdığının hızlıca bir yere giderken görülmesi durumunda, arkadaş grubunun "gel çay kahve içelim" demesi şeklinde bir durum anlatıyor. Bu durum, erkek arkadaşların veya tanıdıkların bazen gereksiz yere aceleci davranışlarına, belki de sosyalleşme veya rahatlama arayışına bir esprili bakış açısı sunuyor. Joke, insanların, özellikle erkeklerin, hızlı hareket etme eğilimini ve bunun bazen aslında sosyalleşme arayışı olduğunu, bir araya gelme fırsatı arayışına dönüştürdüğünü hafif bir şekilde eleştiriyor.

Resimde, Twitter'da Kadir adlı bir kullanıcının paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet'te, bir erkek arkadaşının çay dolduran birini gördüğünde, hemen kendi çayını yenileyerek tazelediği şeklinde bir espri yapılıyor. Bu, erkeklerin çay konusunda hassas ve titiz oldukları, hatta rakipleriyle karşılaştıklarında çaylarını değiştirme eğiliminde oldukları gibi bir klişeyi ele alıyor. Joke, bu klişeyi biraz abartılı ve komik bir şekilde sunuyor.

Resimde, Twitter'da Furkan Sarıkaya tarafından paylaşılan bir tweet görülüyor. Tweet'te, bir kahvehanede iki amcanın çay içtiği ve çayın 8,5 lira olduğundan şikâyet ettikleri anlatılıyor. Garsonun da "çayın içinde et var mı?" diye sorduğu esprili bir şekilde ifade ediliyor. Tweet'in sonundaki "Bundan sonra pahalı gelen her şeye içinde et mi var diycem süper" cümlesi, tweetin asıl esprili kısmını oluşturuyor. Bu durum, pahalı fiyatlara karşı bir tepki ve esprili bir şaka olarak algılanıyor. Özetle, tweet, yüksek fiyatlı çayın ve genelleştirilmiş olarak yüksek fiyatların absürtlüğüne esprili bir dille değiniyor.