Resimde, Sünger Bob Karesi'nden ahtapot karakteri olan Plankton'un (Plankton değil, Squidward'dır) düşünceli, sıkıntılı veya umutsuz bir ifadeyle resmedildiği bir meme görseli var. Yüz ifadesi ve pozisyonu, genellikle karmaşık bir durum, problem veya zor durum karşısında insanların hissettikleri sıkıntıyı, kafayı bozmuşluğu veya şaşkınlığı ifade ediyor. Bu memede espri, Squidward'ın ifadesinin "sıkıntılı" bir durumdan dolayı sıkıntılı olması ve bunun kullanıcılar tarafından komik bulunmasıdır. Kullanıcıların zihinlerinde ilgili olumsuz hisler/durumlar uyandırmasıyla Squidward'ın ifadesi mizah kaynağı oluyor. Sözsüz bir şekilde, zor durumlar veya karmaşık konularla karşılaştığımızda hissettiğimiz sıkıntı ve rahatsızlığı temsil ediyor. Resimde, hareketli bir kalabalığın bulanık bir görüntüsü var. İnsanlar, farklı renk ve tonlarda giysiler giyiyorlar. Görüntü, görsel bulanıklık ve ışık lekeleriyle, sanki bir hareketliliğin izlenimi verilmeye çalışılmış. Görüntünün netliği, gerçek bir sahneyi yansıtmak yerine, bir şekilde soyut bir etki yaratmayı hedefliyor. Bu resimler, bazen insanların günlük hayatta karşılaştıkları kaos ve karmaşayı, hareketli bir ortamı ve bunun görsel yansımasını yansıtmak için kullanılır. Bir şaka yok, sadece bir hareketli insan kalabalığının soyut bir görünümü var.

Videoda, yüzü ve üstü ıslak bir sıvıyla kaplı olan bir adamın yakın çekim görüntüsü yer alıyor. Adam, sıvıyı yutma veya yüzünden sildirme eylemi yaparken şaşkın ve şok olmuş bir ifadeyle etrafına bakıyor. Bu durum, üzerine dökülen sıvının beklenmedik bir anında gerçekleştiğini ve komik bir etki yarattığını gösteriyor.

Videoda, bir röportaj sırasında mikrofonun karşısına geçen adam, şaşkınlık ve hayret dolu bir ifadeyle etrafına bakıyor. Paylaşımın başlığındaki '5 yaşındayken 100'ün en büyük sayı olmadığını öğrenen ben' ifadesi, adamın bu şaşkın ve 'dünya yıkıldı' gibi bakan yüz ifadesiyle eşleştirilerek komik bir etki yaratıyor. Esprinin odağı, basit bir matematik gerçeğini öğrenmenin çocukluk travması gibi dramatize edilmesidir.

Fotoğrafta bir aile, muhtemelen bir aile fotoğraf çekimi veya eski bir gazete/dergi kapağı gibi bir ortamda oturuyor. Baba, anne ve dört çocuk görülüyor. Çocuklardan ikisinin giyim tarzı, özellikle de kızların giydikleri elbiseler ve başörtüsü, fotoğrafın çekildiği dönemin (muhtemelen 1980'ler veya 1990'lar gibi) geleneksel kıyafetleri yansıtıyor. Fotoğrafın mizah değeri, aile üyelerinin oturuluş şekli ve pozlarından kaynaklanıyor. Babayı dizinde oturan kızlar, pozlama tarzı ve görüntüdeki hareketsizlik gibi unsurlar aile portresinin, özellikle de o dönemdeki geleneksel aile fotoğrafları için, biraz abartılı ve belki de tuhaf olarak algılanabilir. Bu, "aşk, evlilik, aile ve toplum beklentileri" gibi temalara odaklanan, kültürel ve toplumsal bir yorumun abartılı bir temsili olabilir. Fotoğraf, o dönemdeki toplumsal beklentilerin ve geleneksel normların nasıl anlaşıldığı veya yorumlandığı hakkında bir mizah unsuru içeriyor. Özellikle, aile ilişkilerinin ve aile fotoğraflarında betimlenen toplum normlarının bir yorumu olarak görülebilir.

Videoda bir adamın şaşkın ve endişeli bir yüz ifadesi görülmektedir. Paylaşım başlığıyla birleştirildiğinde, asgari ücret artış haberini duyduğunda verdiği tepkinin komik olduğu kastedilmektedir.

Resimde, kürsüde konuşan bir adam ve etrafındaki kalabalık görülüyor. Adamın üzerinde büyük bir baloncuk içinde "ÇAKAYIM MI ZAMLARI ÇAKAYIM MI!!" yazıyor. Bu, "Zamları yükseltecek miyim?" anlamına gelebilecek bir ifade. Kalabalığın içindeki bazı kişiler "ÇAK BİZE!" diye haykırıyor, bu da "Bize ver!" veya "Bizi destekleyin!" anlamına gelebilir. Diğerleri ise "YER-LES-TİR!" ve "DA-YA!" gibi ifadelerle tepki veriyorlar. Bu, diğerlerinin olay karşısındaki duygularını, onay veya tepkiyi ifade ediyor. Özetle, karikatür zamlar konusu etrafında dönen bir siyasi/sosyal durumu eleştirel ve esprili bir şekilde canlandırıyor. Adamın zamları yükseltmek konusundaki kararsızlığı ve kalabalığın farklı tepkileri esprili bir şekilde vurgulanıyor. Çizim tarzı da espriyi daha da etkili hale getiriyor.

Görüntü, Twitter'da Mert Armağan adlı kullanıcının paylaştığı bir gönderi. Gönderide, ev kirasının 25.000 TL, asgari ücretin ise 22.000 TL olduğu belirtiliyor. Ardından, kadınların neden evlenmediğini veya çocuk yapmadığını sorgulamanın doğru olmadığı vurgulanıyor. Nedenin "belli" olduğu ifade ediliyor. Sonrasında da asgari ücretin artırılıp fırsatçılığın engellenmediği ve bu durumun sorun olarak devam ettiği vurgulanıyor. Paylaşım, Türkiye'deki yüksek yaşam maliyetleri ve asgari ücretin yetersizliğiyle ilgili bir şaka ya da eleştiri içermektedir. Yüksek ev kirası ve asgari ücretin düşük olması sebebiyle insanların evlenip çocuk sahibi olmasının zorlaştığını, bu durumun da kadınları hedef göstermek için kullanılmaması gerektiğini belirtme amacıyla tasarlanmış bir gönderi olduğu söylenebilir. "Nedeni belli" ifadesi ise, durumun açık ve herkesin anlayabileceği bir sonuç olduğunu vurgulamaya çalışıyor.

Fotoğrafta, bir Twitter paylaşımı ve bunun altında çizgi roman tarzında bir karikatür yer alıyor. Twitter paylaşımında "Müptezel Doktor" kullanıcı adı ile bir kişi, "Belki s!kerim diye dertlerini dinlemek büyük çaresizlik" ifadesiyle dert dinlemenin işe yaramadığına dair bir düşünceyi dile getiriyor. Bu düşünce, altında yer alan çizgi roman karikatürü ile destekleniyor. Çizgi roman, muhtemelen bir ayrılık veya ilişkideki problemlerle ilgilidir. "PEKI SEN NASIL AYRILDIN BU SERCAN LA" gibi cümleler, ayrılık hikayesini ima ediyor. Sonrasında "BITMİŞ MİYDİ BİR TAKIM HISLER SENDE" sorusu ise, ilişkinin bittiğinde hislerin hala güçlü olup olmadığı ve "ANLATMAYABİLİRSİN, SADECE MERAK ETTİM" cümlesi ise, hikayeyi anlatan kişinin sadece merak ettiği ve dinlemenin bir faydası olmadığını gösteriyor. "YA ONUN GİBİ BİŞEY ASLINDA" cümlesi, ayrılığın nedeni ya da ilişkinin nasıl bittiğiyle ilgili bir ipucu veriyor; ancak tam olarak neyi ifade ettiği belirsiz. Özetle, şaka, dert dinlemenin genellikle işe yaramadığı, hatta çoğu zaman çaresizliğe yol açtığı ve kişinin kendi sorunlarını çözmek zorunda kalması gerektiği mesajını veriyor. Twitter paylaşımı ve çizgi roman karikatürü ile, ironik ve esprili bir şekilde bu durumu ele alıyor.

Gece vakti, fırtınalı bir havada bir trenin su kenarındaki raylar üzerinde ilerlediği görülüyor. Trenin ışıkları rayları aydınlatırken, arka planda karanlık bir göl ve bulutlu bir gökyüzü yer alıyor.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımın sahibi olan "mukaddesi_arz" kullanıcı adı altında bir kadın profil resmi var. Yazı kısmında, "yaşamak suçu üzerinde kalan" ifadesi ile başlıyor. Daha sonra, "ümmetim gençlerini işsizlik ve aşksızlık bitirdi" ifadesi ile devam ediyor. Bu, genç neslin işsiz ve mutsuz olduğunu vurgulanarak eleştirel bir durum tespiti yapıyor. Genel olarak, yaşanan toplumsal sorunların, üzücü bir durumun ifadesi ve genç neslin zorlukları hakkında bir şaka/yorum olarak algılanabilir. "Yaşamak suçu üzerinde kalan" ifadesi, hayatın zorlukları veya toplumsal sorunlar yüzünden gençlerin acı çektiğini ima eden ironik bir ifade olarak yorumlanabilir.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımın sahibi, "dardayım" (dertliydim/zor durumdayım) diyen ve fotoğrafında da görüldüğü üzere ciddi bir ifadeyle resmedilmiş bir kişi. Yazıda, "ramak kaldı şöyle koşa koşa kendimi duvara vurmama" cümlesi yer alıyor. Bu, oldukça hızlı ve telaşlı bir hareketle, belki de çok zor bir durumla yüzleşmek üzereyken, neredeyse duvarlara koşup çarpmak üzere olduğunun bir ifadesi. O halde, espri şu: Kişi, yaşadığı zor durumda, neredeyse çaresizliğe veya çok ciddi bir hataya düşmek üzere. "Dertliydim" diyen, ardından hızlı bir şekilde hareket edecek ve neticesini de göze alacağı bir duruma düşmüş.

Fotoğrafta, bir robot figürü görünüyor. Robotun ifadesi, acı çeken bir insanın sabah kalkıp yutkunmakta zorlandığı bir durumda takındığı ifadeden esinlenmiş gibi görünüyor. Yazı, "Uyandığımda ve yutkunmak acıdığında takındığım ifade" diyor. Bu, sabah yutkunma sorunları yaşayan insanların hissettiği acıyı, robotun ifadesiyle esprili bir şekilde yansıtıyor. Joke, robotun insan duygusunu simgeleyen ifadesini kullanarak, yutkunma zorluğu çeken insanlarla özdeşleşmeyi ve durumun komik yönünü vurgulamaya çalışıyor.

Videoda iki kişi bir bilgisayar başında otururken, sağdaki kişi şaşkın ve hayal kırıklığına uğramış bir ifade takınıyor. Espri, öğretmenden yardım istediğinde öğretmenin 'Soruyu dikkatli oku' demesi üzerine yaşanan çaresizliği ve şaşkınlığı mizahi bir şekilde yansıtıyor.

Videoda bir adamın denizin ortasında durduğu ve ardından yüzüne bir hayaletin belirdiği görülüyor. Esprinin amacı, kişinin aniden geleceğinin olmadığını hissettiği o çaresiz anı, arkasında beliren korkutucu bir figürle görselleştirmektir.

Resimde, bir kebapçıda oturmuş üç kişi görünüyor. Ortadaki kişi, mavi montlu ve sakallı. Soldaki kişi yeşil sweatshirt'li, sağdaki kişi ise koyu renk bir ceket giyiyor. Resmin altında Türkçe bir yazı var: "Bu sefer başka yerde bulusalım dedikten sonra yine aynı yerde bulusunca ağalarla bizim garibanlık." Bu, "ağalar" ve "garibanlar" arasındaki statü farkına, sınıfsal ayrışmaya ve aynı mekanda farklı sınıflardan insanların buluşup yine aynı yerde buluşmalarının durumuna vurgu yapan bir espri. "Ağalar" daha zengin, yüksek sınıfta olanlar iken, "garibanlar" ise daha düşük sınıfta olanlar olarak algılanıyor. Dolayısıyla espri, beklentiyle gerçekleşen durumun uyumsuzluğuna, zenginlerin ve yoksulların aynı ortamda yine aynı yerde karşılaşmasına dayanıyor.

Görüntüde geceleyin, muhtemelen Türkiye'nin bir şehrinin (İstanbul gibi) çevresindeki bir yoldan alınmış bir manzara yer alıyor. Yolda arabalar geçiyor, şehir ışıklı olarak görünüyor ve tepelerin arkasında da karanlık. Resmin üst kısmında Türkçe bir yazı var: "Bugün 2024 yılının son gecesi artık tüm ihtimallerin sonuna geldik." Bu, bir mizah içeren bir ifade. "İhtimallerin sonuna geldik" ifadesi, genellikle bir şeyin sona erdiğini, bittiğini veya değiştiğini vurgulamak için kullanılan bir ifade. Bununla birlikte, 2024'ün son gecesi olduğunu vurgulamak suretiyle, daha çok umutsuzluktan veya bir yeni başlangıç yapmaktan ziyade, bir dönem sona erdiği için esprili bir tespit yapıyor. 2024'ün bittiğini belirterek, o yılın getirdiği tüm olasılıklara bir bakış açısı sunuyor. "İhtimallerin sonuna gelmek" anlamı itibariyle, 2024 yılına ait olan ve yeni yılla birlikte değişmesi beklenen birçok şeyin sonlandığını vurgular.

Fotoğrafta, kask takmış, muhtemelen inşaat işçisi ya da benzeri bir meslekte çalışan, orta yaşlı bir adam görünüyor. Adamın yüzünde ciddi bir ifade var. Fotoğrafın altındaki metin, "Farkına vardığında Farkın kalmayacak..." şeklinde Türkçe bir cümle. Bu, bir tür "aman aman!" veya "çok geç!" anlamına gelen, biraz ironik ve belki de biraz da umutsuz bir ifade. Muhtemelen, adam bir durumun farkına varınca, geri dönüşü olmadığını, değiştirilemeyeceğini ya da düzeltilemeyeceğini ifade etmek için kullanılmış. İşte bu yüzden mizah öğesi var: Durumun farkına varması zaten çok geç bir nokta olmuş.

Fotoğrafta yeşil renkte, Kermit örümcek figürü gibi görünen bir oyuncak kurbağa ve onun üzerinde yığılmış ders notları, defterler ve muhtemelen bir tablet bilgisayar görülüyor. Üst kısımda, "DERS ÇALIŞMAK YERİNE KONULARA BAKIP AĞLARKEN" yazan bir metin bulunuyor. Fotoğraf, öğrencilerin ders çalışmak yerine konu başlıklarına bakıp üzülmek, ders çalışmaktan kaçınmak veya bunalmak ile ilgili bir espri içermektedir. Bu, ders çalışmanın zor ve sıkıcı olduğuna dair yaygın bir şikayet ve öğrencilerin ders çalışmaya karşı isteksizliğinin bir ifadesidir.

Fotoğrafta, paketlenmiş su şişelerinin olduğu kutular görülüyor. Kutuların üzerinde "Bana Dua Edin", "Ders Çalışayım" yazılı küçük etiketler bulunuyor. Bu, bir esprili gönderme. "Ders Çalışayım" ifadesi, öğrenciler için bir dileğin yanı sıra çalışkanlık isteğini yansıtıyor. "Bana Dua Edin" ise, başarılı bir şekilde ders çalışmayı ve sınavları geçmeyi umduklarını gösteriyor. Dolayısıyla espri, öğrenmenin zorluğunun ve yardım isteğinin, dua ile desteklenme arzusunun yanında vurgulanmasıyla ilgilidir. Bu, eğitime ve öğrenmeye yönelik bir esprili ve umutlu bir yaklaşımı yansıtıyor.

Resimde, yüzünü elleriyle örten bir erkek görülüyor. Yazı ise "stresin mideyi ve cildi bozması" şeklinde. Bu, stresin insan sağlığı üzerindeki olumsuz etkilerini vurgulayan bir ifade. Resimdeki kişinin durumu, stresin mide ve cilt problemlerine sebep olabileceğini ironik bir şekilde gösteriyor. Ayrıca, kişinin stres altındaki halinin, stresle nasıl başa çıkmakta zorlandığını veya stresin yoğunluğunu vurgulayan bir ifade de olabilir. Bu nedenle, sadece stresin fizyolojik etkilerine odaklanmak yerine, kişinin stresle nasıl başa çıkmakta zorlandığını veya stresin yoğunluğunu vurgulayan bir ifade olarak da yorumlanabilir.