Resimde, birbirine bağlı iki basit çizgi figür var. Soldaki figürün başlığı "araba kullanan erkek" ve sağdakinin başlığı "yanlış yol tarifi veren kız". Her ikisi de, emoji yüzleriyle temsil edilen, tipik sosyal medya ifadelerindeki figürler. Bu, araba kullanan erkeklerin genellikle yanlış yol tarifi alan kızlarla karşılaştığını ve bu durumun sıkça bir şaka konusu olduğunu anlatan bir kültürel göndermedir. Çiftin el ele tutuşması, bu iki tipik sosyal gruptaki insan ilişkilerinin bazen komik sonuçlar doğurabileceğine işaret ediyor. Komiklik, klişelenen kadın ve erkek rolleri üzerine kurulu ve bu iki durumun birbiriyle ilişkisini vurgulamaya çalışıyor.

Resimde, gri bir arka plan üzerinde, hafif mavi renkte, kafes şeklinde bir yapı görünüyor. Bu yapı, sanki bir buz pateni pisti veya benzeri bir donmuş alan üzerinde duruyormuş gibi çizilmiş. Yapının altında ise, sanki buzun üzerinde bir paten izlenmiş gibi, küçük bir siyah şekil var. Resmin alt kısmında ise "@Merif Animations" yazısı ve bir logo görülüyor. Resimde yapılan espri, buz pateni pistinin içinde bir şey yokmuş gibi, boş görünmesi ve alttaki paten izinin olması ile ilgili. Bu, bir şeyin görünüşte var olmadığı halde, bir anlam ifade ettiğini veya farkındalık yaratmak istediğini vurgulayan bir tarz espri olabilir. Yani, boş görünüyor ama aslında bir paten izini taşıyor, bu da bir mesaj verebilir. Göz ardı edilen küçük ayrıntıların büyük öneme sahip olabileceği mesajı verilmiş olabilir.

Resimde, Osmanlı Ordusu'nu konu alan bir öğrenci çalışması görülüyor. Soru, "Osmanlı Ordusunu şema çizerek açıklayınız" şeklinde. Öğrenci ise, Osmanlı askerlerini, şematik çizimlerle, ninja karakterleri gibi çizmiş. Aynı zamanda bir okçu da eklemiş. Bu komiklik, öğrencinin Osmanlı ordusunu yanlış bir şekilde, çizim becerisinden yola çıkarak, modern ya da fantastik bir şekilde canlandırmasından kaynaklanıyor. Ninja'lar ve okçu, Osmanlı ordusunun savaş tarzı ve yapısıyla ilgili gerçekçi bir şekilde ilişkili değil. Bu, öğrencinin konuyu tam olarak anlamadığını ve belki de ilginç bir şekilde canlandırmaya çalıştığını gösteriyor. Sonuç olarak, çizim, beklenmeyen ve komik bir şekilde Osmanlı ordusunun sembolik olarak yanlış gösterilişini yansıtıyor. Resimde, Osmanlı Ordusu'nu konu alan bir çocuk çizimi görülüyor. Çalışmada, savaşçıları temsil eden basit çizgilerden oluşan figürler bulunmakta. Figürlerin bazıları kılıçlar tutarken, bazıları yay ile okçu pozisyonunda. Çizimlerin oldukça basitleştirilmiş ve çocukça bir tarzı var. İşin asıl esprisi, Osmanlı Ordusu'nun tarihsel gerçekliğinden çok, çocukların hayal dünyasına ve yorumlamalarına dayanmasıdır. Kılıç ve okçuların imgeleri, çocuğun Osmanlı Ordusu'nu nasıl hayal ettiğini gösterir. Çizimdeki gerçekçi olmayan ve eğlenceli unsurlar (örneğin, yay ve ok kullanan bir figürün ortada olması) durumun komik tarafını ortaya koymaktadır. Özetle, çizim, tarihsel bir konuya çocuk gözünden bakmanın yaratıcı ve komik sonuçlarını sergilemektedir.

Resimde, yeşil başörtülü bir kişinin fotoğrafı ve aynı kişinin çizilmiş bir kopyası görülüyor. Alt kısımda ise "kanka okulda çizmiştim" yazısı var. Bu, çizilen portrenin okulda yapıldığını, arkadaşına gösterildiğini ve arkadaşının çizimin nasıl olduğunu sorduğunu ifade ediyor. Joke, çizimin gerçeğe çok benzememesi, yani yeteneksizce çizilmiş olması durumu ile ilgili. "Nasıl olmuş?" sorusu da bu yeteneksizliğe bir tepki olarak algılanıyor. Özetle; bir arkadaşının yeteneksiz bir çizimini komik bir şekilde sergileyen bir mesaj.

Resimde, Osmanlı Ordusu'nu konu alan bir çocuk çizimi var. Çizimde, kılıçlarla savaşan, üzerinde at bulunan figürler ve yay ile ok atan bir figür yer alıyor. Çocuk, Osmanlı ordusunu, ninja figürleri ve yaylı bir karakter kullanarak canlandırmış. Bu çizimde komik olan şey, Osmanlı ordusunu modern çizgi film karakterleri veya anime figürleri şeklinde tasvir etmesidir. Çocuk, Osmanlı dönemine ait klasik savaş ve silah temalarını, farklı bir görsel anlayışla ilişkilendirmiş. Dolayısıyla espri, beklenmedik ve farklı bir görselleştirme tarzından kaynaklanıyor.

Resimde, Osmanlı ordusunu temsil eden çizimler var. Çizimler, savaşçıları, kılıçlarla, okçuları, ve at üzerinde savaşçıları temsil ediyor. Çizimler çok basit, neredeyse çocukça bir şekilde yapılmış. Bunun şakası, Osmanlı ordusunun karmaşık ve disiplinli yapısını, çocuğun basit çizimleriyle komik bir şekilde abartmasıdır. Çocuk, karmaşık bir tarihi konu hakkında, çok basitleştirilmiş ve komik bir çizimle anlatmaya çalışmış. Özetle, resmin şakası, tarihi bir konuyu, çocukça bir anlatımla ele almasıdır.

Resimde, kayma-düşme uyarı işaretleri ve çeşitli şekillerde düşen insanlar gösteriliyor. Ortada, diğerlerinden daha fazla acı çekmiş bir karaktere benzeyen siyah bir siluet var. Şaka, karakterin yaşadığı acıların yoğunluğunu, etrafındaki diğer düşme ve kayma şekillerine benzeterek, abartılı bir şekilde canlandırılarak anlatıyor. Dolayısıyla, "Kendisinden daha fazla acı çekmiş bir karakterin ismini söyle" ifadesiyle, karakterin uğradığı acıların yoğunluğunu ve diğer karakterlerin yaşadıklarının onun yaşadıklarına göre çok daha az olduğuna vurgu yapılıyor. Bu, abartılı bir şekilde acı çeken kişiye gönderme yapıyor.

Resimde, çeşitli şekillerde düşen veya kayan insan figürleri gösteriliyor. Sarı bir "Kaygan Zemin" uyarı levhası da mevcut. Merkezde, diğerlerinden daha az acı çekmiş gibi görünen bir insan figürü duruyor. Resmin altındaki metin "Karakterin adı, ondan daha çok acı çekmiş birini bulun" diyor. Bu, komik bir ifade. Resimde gösterilen farklı düşme ve kayma biçimleri, çok acı çekmiş biri olduğunu düşündürüyor. "Ondan daha çok acı çeken birini adlandırın" ifadesi ise diğer olası acı ve zorluklara gönderme yaparak, çizimdeki kişiye kıyasla daha ağır bir acı çekmiş olabilecek bir karakter bulmayı soruyor. Dolayısıyla espri, çeşitli düşme/kayma biçimlerinin gösterilmesi ve "kendinden daha fazla acı çeken birini bul" çağrısının abartılı bir karşılaştırma yapma eğiliminde olduğunun vurgulanmasıyla çalışıyor.

Resimde, karla kaplı bir NYPD (New York Polisi) arabasının ön camında, çocuk çizimi gibi basit çizimlerle iki figür bulunuyor. Çizimler, "saygı" ve "profesyonellik" gibi, polis teşkilatının temel ilkelerini temsil eden yazılarla örtüşür bir şekilde yapılmış. Bu, karlı havalarda dışarıda çizilen çocuk çizimlerinin, genellikle resmi kurumlara ait araçların yüzeyinde rastgele yer alan yazı ve sloganlara dikkat çeken, ironik ve komik bir durum yaratma amacıyla gerçekleştirilmiş. Dolayısıyla espri, kuralların/sloganların kar altında kalması ve çocukların çizimleriyle örtüşmesinden kaynaklanan absürtlükte.

Resimde, iki farklı çizim karakteri görünüyor. Soldaki karakter, başında fes, gözlerinde güneş gözlüğü olan, basit çizimlerle oluşturulmuş bir adam. Sağdaki karakter ise, başında örtü, gözlerinde güneş gözlüğü olan bir kadın. Her ikisinin de jestleri ve ifadeleri, "Bugün domates yedin mi?" sorusuna "Hayır" cevabını verir gibi. Bu, kültürel veya dini giyim tarzları ile ilgili bir gönderme içeren, mizah ve ironi kullanılarak oluşturulmuş bir meme. Karakterlerin basit çizimleri ve ifadelerinin güçlü olması, mizahı artırıyor. Bu şekilde, "Hayır" cevabı, karakterlerin jestleriyle veya giyim tarzlarıyla vurgulamak istedikleri bir özel durumla alakalı olabilir. Kısacası, resmin mizahi yönü, kültürel ve dini sembolleri, basit çizimleri, jestleri ve cevap ile ilgili ironi ile ilişkilendirilir.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşım, birinin babasının koliyi yanlış kişiye vermesini önlemek için onu çizerken resmettiği bir çocuk çizimi içeriyor. Çizim, koliyi teslim alan kişinin, çizilen kişiyle benzerlik olup olmadığını kontrol ettiğini gösteren bir mizah içeriyor. Joke, "beni benziyo muyum diye" ifadesinde saklı. Babası koliyi yanlış kişiye vermemesi için çocuğun çizdiği resmin, koliyi alan kişinin çocuğa benzeyip benzemediğini kontrol ettiğini, yani çocuğun özenle çizilmiş bir portresini yapması gerektiğinin komik bir şekilde vurgulanmasıdır. Sonuçta, gönderilen koli ile ilgili durum ve yapılan eylem üzerinde mizah etkisi yaratıyor.

Resimde, birinin el çizimi olan, öfkeli bir "çizgi figür" insan betimleniyor. Tweet'te "arkadaşlar ben çizdim içimdeki karamsarlığı yansıtmaya çalıştım güzel sanatlar gelir mi?" diye soruluyor. Tweet'in şakası, çizimin oldukça basit ve beceriksiz olması ve sanatın "karamsarlığı" yansıtabilmesiyle ilgili. Sanatın, ifade etme aracına sahip olmak yerine, basit bir çizimin bile karmaşık duyguları temsil edebileceğine dair bir öz-şaka. Basitliğin ve samimiyetin güzel bir ifade aracı olabileceğini vurgulamaya çalışıyor, dolayısıyla "sanat gelir mi?" sorusu da sanatın değerini veya kabul edilebilirliğini sorguluyor.

Resimde, bir kız tarafından çizilmiş basit bir çizgi film karakteri var. Karakter, öfkeli bir ifadeyle çizilmiş. Tweet'in metni, "arkadaşlar ben çizdim içimdeki karamsarlığı yansıtmaya çalıştım güzel sanatlar gelir mi?" şeklinde. Tweet'in mizahı, karakterin çizimindeki öfke ifadesi ile karamsarlık yansıtma çabasının abartılı ve komik bir şekilde birleştirilmesinden kaynaklanıyor. Basit bir çizgi film karakterinin öfke dolu bir şekilde çizilmesi, aslında o kişiyi yansıtan karamsarlığın bir ifadesi olarak komik bir şekilde sunuluyor. Kısacası, iç dünyasını ifade etmeye çalışan, ama bunun için aşırı basite kaçan bir çizimle komik bir duruma düşen bir genç kızın hikayesi.

Resimde, basit çizgi figürlü bir sarı yüz ifadesi olan bir karakter var. Karakterin altındaki büyük parantez içinde ise Türkçe "Sokaktaki kedilere öpücük atarım" yazısı bulunuyor. Üst kısımda ise "beni tanı" yazısı görülüyor. Resmin alt kısmında ise bir bahis sitesinin logosu var. Jest, "beni tanı" diyen karakterin, sokak kedileriyle yakın ilişkisini ve onlara öpücük verdiğini anlatıyor. Bu, gerçekçi olmayan veya komik bir durum. Karakterin basit çizimi ve "sokak kedileri"ne yönelik hareketinin mizah unsuru oluşturuyor. Bahis sitesinin logosunun eklenmesi, olasılıkla, mizahın "kötü" bir davranış veya dikkat dağıtıcı bir durumdan kaynaklanıyor olabileceği imajını yaratıyor. Resim, karakterin saflığını ve sokak hayvanlarına olan ilgisini vurgularken, bahis sitesinin de bu ilgisizlikten yararlandığı fikrine bir gönderme yapıyor.

Resimde, basit çizim stilinde sarı bir yüz ifadesi olan bir "çizgi film" figürü ve bunun yanındaki, "beni tanı" yazısının altında, "Sokaktaki kedilere öpücük atarım" yazan bir metin bulunuyor. Parantez içine alınmış bu metnin hemen altında, turuncu-kırmızı renkte "maksbet" logosu yer alıyor. Resimde yapılan espri, figürün "Sokaktaki kedilere öpücük atarım" demesi ve bunun "beni tanı" ile ilişkilendirilmesi üzerinden ilerliyor. Genel anlamda "beni tanı" ifadesinin biraz tuhaf, beklenmedik bir yanıtla karşılık bulması komikliği oluşturuyor. Özünde, figürün ilgi çekici yönü, sokak hayvanları ile ilgilenmesi ve bu tutumuyla tanınıyor olmasından kaynaklanan esprili bir durum yaratılmaya çalışılıyor.

Resimde, karla kaplı bir New York Polisi (NYPD) aracı görülüyor. Aracın camlarına, karın üzerine çizilmiş basit çizimler yapılmış. Çizimler, çocukça çizilmiş iki figürü temsil ediyor. Bu, karlı havada görev yapan polis memurlarının halini, çocukça bir bakış açısıyla esprili bir şekilde ele alan bir durum komedisidir. "Çocukların gözünden" bakılmış olan bu mizah, karın ve polis aracının şirin bir birleşimini sunarak, günlük olaylar hakkında esprili bir yorum yapıyor. Resmin ironik tarafı, ciddi bir kurum olan polisin, karlı havada bile insanların (çocuklar gibi) yaratıcılıklarını kullanmaları gerektiğini gösteriyor.

Resimde, Osmanlı ordusunu konu alan bir çocuk çizimi var. Soru, Osmanlı ordusunu şemada çizerek açıklamasını istiyor. Çocuk, oldukça basite indirgenmiş ve hayal gücüyle dolu bir şekilde Osmanlı askerlerini, kılıçlar ve oklarla çizmiş. Askerler, şematik çizimler ve biraz da çocukça hayal gücüyle tasvir edilmiş. Mizah, çocukların gerçek tarihsel detayları tam olarak kavramamış olmasından ve hayal güçlerinin, konuyu kendilerine göre yorumlayarak, oldukça basite indirgeyerek çizimlerini oluşturmalarından kaynaklanıyor. Ayrıca, Osmanlı ordusunun gerçek yapısını yansıtmayan bir şekilde yorumlanmasından da mizah çıkıyor. Çocuk, tarih konularını, kendisinin daha kolay anlayabileceği bir çizim yoluyla anlatmaya çalışmış. Bu durum, çocukların tarih öğrenme sürecine bakış açısı ve yaratıcılığı açısından komik.

Fotoğrafta bir test sorusu ve altına çizilmiş cevap kısmında "niyet etmek" yazılmış. Bunun altında ise "niyet etmek" e örnek olarak sadece çöp adamlar çizilmiş. Bu espri, niyet etmenin sadece düşünerek yapılamayacağını ve pratik hayatta da uygulama gerektiğini gösteren bir mizah. Çizilen çöp adamlar, niyet etmenin pratik anlamda somut eylemlerle desteklenmesi gerektiğini vurgulamak için kullanılmış.

Resimde, bir öğrencinin Osmanlı ordusunu çizmeye çalıştığı görülüyor. Ancak, öğrenci orduyu şematik bir şekilde çizmiş ve herkesin aynı görünüme sahip olmasını sağlamış. Bu da, ordunun aslında "aynı kişiden oluşan" bir grup gibi görünmesini sağlamış. Bu, Osmanlı ordusunun büyük ve güçlü bir ordu olduğu gerçeğiyle zıt bir şekilde eğlenceli bir yorum olarak kabul edilebilir. Şaka, çocukların Osmanlı ordusunu "aynı kişilerden oluşan" bir grup olarak çizmesi ve bu durumun Osmanlı ordusunun gerçek gücüyle zıt olması üzerine kurulu.

Ahahahahhahahahaha https://t.co/uiflhi98pt ay ne kadar tatli baksana sevdi beni galiba bana bakıyo tipe bak mk cirkini W ...