anlamsız fotoğraflar 1928

Fotoğrafta, Kuzey Ormanları'nı savunmak için bir protesto gösterisinde sigara içen yaşlı bir kadın görülüyor. Kadının elinde "Kuzey Ormanları Savun" yazan bir pankart var. Kadının sigara içmesi, orman yangınlarına neden olabileceği için çevre dostu bir davranış değil ve bu, protestocu profiline ters düşüyor. **Şaka:** Ormanları korumak için düzenlenen bir protesto gösterisinde sigara içen bir kadın, çevre dostu davranışlarla çelişen bir durum yaratıyor.

Fotoğrafta, kafasına kağıt torba geçirilmiş bir kedi görünüyor. Kağıt torbanın göz ve ağız kısımları kesilmiş, bu da kedinin sanki torbayı giyiyormuş gibi görünmesini sağlıyor. Şaka, kedinin insanlara benzetilmesi ve günlük hayatta insanların başına geçirdiği nesneleri (örneğin, şapka, maske) giydiği şeklinde yorumlanabilir. Kedi, tıpkı bir insan gibi torbayı giyiyor gibi gözüküyor ve bu da eğlenceli bir görüntü yaratıyor.

Fotoğrafta bir otobüsün tavanında "EYTİM ŞART" yazısı ve Türk bayrağı görünüyor. Bu yazının, otobüste "EYT" (Emeklilikte Yaşa Takılanlar) için bir şart olduğu anlamına geldiği, ancak bunun komik bir şekilde "Eğitim şart" anlamına gelmesi, "EYT" nin yanlış yazıldığını gösteren bir espriye işaret ediyor.

Resimde bir hastanenin kapısının önünde mavi kurdelelerle ve bir bebeğin içinde olduğu çiçek çelengiyle süslenmiş bir kapı görünüyor. Kapının üzerinde "Aramıza hoşgeldin Ebubekir Sıddık" yazısı var. Şaka, Ebubekir Sıddık'ın bir bebek adı olarak kullanılmasında yatıyor. Ebubekir Sıddık, İslam dininde önemli bir şahsiyet ve Hz. Muhammed'in en yakın arkadaşıydı. Bebek isimleri genellikle daha sevimli ve masum olurken, Ebubekir Sıddık gibi ciddi bir isim kullanılması, bir mizah unsuru yaratıyor.

Fotoğrafta bir kadın uykuda görünüyor. Elinde "İyi Uyuma Rehberi" adında bir kitap var. Kadının uyuma problemi olduğu düşünülüyor ve bu ironik bir durum olarak gösteriliyor. Başka bir deyişle, fotoğrafta uyuma konusunda kitap okuyan bir kadın gösteriliyor, ancak ironik olarak, kadın uykuda.

Resimde "Personelin ofise girmesi yasaktır." ve "Personel hariç girilmez." yazılı iki tabela bulunmaktadır. Bu tablalarda personelin ofise giremeyeceği, ancak personelin dışındaki kişilerin girebileceği belirtilmektedir. Bu durum bir çelişki yaratmaktadır, çünkü personelin dışındaki kişiler personel değildir ve bu nedenle de ofise giremezler. Bu durum "personel" kelimesinin farklı anlamlarda kullanılmasından kaynaklanan bir espridir.

Fotoğrafta, bir adamın önünde "Ehliyet kaydı yaptıranlara Urfa sıra gecemiz ücretsizdir" yazan bir tabela var. Şaka, "Urfa sırası" ifadesinin, Urfa'da yapılan bir geleneksel dans olan "Urfa sırası" ile ilişkilendirilmesinde yatıyor. Bu nedenle, tabela "Ehliyet kaydı yaptıranlara, Urfa sırası yaparak ücretsiz gecemiz var" anlamına geliyor, ve bu durum bir ehliyet kaydı ile Urfa sırası arasında anlamsız bir bağ kuruyor.

Resimde bir tuvalet duvarında, "LAHABALARI NASIL GÖRM EK İSTERSEN ÖYLE BIRAK: VATANTAŞ" yazan bir kağıt parçası görülüyor. Bu yazı, tuvaletlerin temizliği konusunda bir uyarı niteliğinde. "Lahabalar" kelimesi, "lamba" kelimesinin yanlış yazılmış halidir. Yazarın, vatandaşların tuvaletleri nasıl görmek istiyorlarsa öyle temiz bırakmaları gerektiği anlamında alaycı bir şekilde "lahabaları" kelimesini kullanması, yazıda yer alan mizahın kaynağı.

Fotoğrafta, Türkiye Komünist Partisi (TKP) tabelasının altında bir seyahat acentesinin "Sevda Tur" tabelası bulunmaktadır. Tabelanın altında "Hac ve Umre Organizasyonu" yazmaktadır. Bu görsel, Türkiye'de komünizmle dini inançların bir araya gelmesinin absürtlüğünü esprili bir şekilde ele almaktadır. The photo shows a travel agency sign "Sevda Tur" under a sign for the Turkish Communist Party (TKP). Under the agency sign, it says "Hajj and Umrah Organization." This visual humorously points out the absurdity of communism and religious beliefs coming together in Turkey.

Fotoğrafta, bir camiye girip ibadet eden bir grubun içinde, üzerine kızılderili şapkası giymiş bir adam oturmuş. Bu şaka, camide kızılderili şapkası giymenin uygunsuz olduğunu ima ediyor ve bu durum, kültürel hassasiyetlere duyarsızlığı ve mizahın kullanımıyla ilgili bir tartışma yaratıyor. **Türkçe açıklama:** Fotoğrafta bir camide ibadet eden insanların arasına, kızılderili şapkası giymiş bir adam oturmuş. Bu durum, camide kızılderili şapkası giymenin uygunsuzluğunu ve kültürel hassasiyetlere duyarsızlığı ele alan bir şakayı ima ediyor.