Fotoğrafta bir aynanın önünde duran bir kişinin yansıması görülüyor. Kadrajda kişinin yüzünün alt kısmı ve çektiği fotoğrafın kendisi bulunuyor. Fotoğrafın üzerinde "Kadıköy kızı: pegliyim mi seni, Karadenizli biz: yok ya, bekletiyim yazınca çıkarsın" yazısı yer alıyor. Bu fotoğrafın mizahı, iki farklı şehirli kızın tanışma şekillerini karşılaştırmasından kaynaklanıyor. Kadıköy'lü kız daha flörtöz ve doğrudan bir yaklaşım sergilerken, Karadeniz'li kız daha mesafeli ve esprili bir tavırla karşılık veriyor. "Bekletiyim yazınca çıkarsın" ifadesi ise Karadeniz'li kızın karşıdaki kişiyi biraz merak içinde bırakarak ilgi çekme çabasını gösteriyor. Bu durum, farklı şehirlerin insanlarının iletişim tarzlarındaki nüansları esprili bir dille anlatıyor.

Fotoğrafta, iki adet Türk Lirası banknotu görülüyor. Üstteki banknotun üzerinde Atatürk'ün portresi ve "BIN TÜRK LIRASI" yazısı bulunuyor. Alttaki banknotta ise bir Osmanlı padişahı portresi ve İstanbul manzarası yer alıyor. Bu fotoğraftaki espri, banknotların üzerindeki yazıların okunuşundan kaynaklanıyor. Üstteki banknotta "BIN TÜRK LIRASI" yazarken, alttaki banknotta ise padişahın yanında "1000" rakamı ve bu rakamın kenarında da "LIRA" ibaresi yer alıyor. Türkçede "Bin" kelimesi, hem sayı olarak 1000'i ifade eder hem de "giriş" anlamında kullanılabilir. Espri de tam olarak burada gizli: Üstteki banknotta "Bin Türk Lirası" ifadesiyle "1000 Türk Lirası" anlatılmak istenirken, alttaki banknotta ise padişahın yanında duran 1000 sayısı ile "giriş" yapıldığı imasıyla "Bin Lira" (yani 1000 lira) olarak okunabilecek bir kelime oyunu yapılıyor. Yani esprinin özü: * **Üstteki banknot:** "1000 Türk Lirası" (Sayısal değer) * **Alttaki banknot:** "Bin Lira" (Burada "bin" kelimesinin "giriş" anlamı üzerinden bir kelime oyunu yapılıyor, sanki padişah bir yere "giriş" yapıyor gibi.) Bu tip kelime oyunları, banknotların üzerindeki sayı ve yazıları birleştirerek mizahi bir etki yaratıyor.

Fotoğrafta, bir masada yemekler olduğu görülüyor. Üzerinde "Ama Osmanlı'nın istediği İstanbul değildi." yazıyor. Ayrıca bir kalp simgesi ve 21,4 B ibaresi var. Bu, videoyu beğenen kişi sayısını belirtiyor olabilir. Alt tarafta ise "istanbul" yazısı ve "Bu yer yakındaki zamandaki 51.6K gönderi..." gibi bir metin bulunuyor. 85 yorum olduğu da belirtilmiş. Asıl espri ise videonun içeriğinde yatıyor olabilir. "Ama Osmanlı'nın istediği İstanbul değildi." yazısı, Osmanlı'nın kendi istediği bir İstanbul'un olduğunu ve bunun şimdiki İstanbul'dan farklı olduğunu ima ediyor. Bu, tarihsel bir gönderme olabilir. Muhtemelen videoda Osmanlı'nın istediği İstanbul'a dair bir şey gösteriliyor ve bu durum günümüz İstanbul'undan farklı olduğu için bu şekilde bir metin eklenmiş. Yorumlarda yer alan "Ulaş abi manitam repostlamış ne anlatmak istiyor" cümlesi ise, videonun genel içeriğinden bağımsız, yorum yapan kişinin kendi durumunu anlattığı mizahi bir yorum. Bu, videonun kendisiyle doğrudan ilgili olmasa da, platformda yapılan yorumların çeşitliliğini ve kişisel deneyimlerin paylaşılmasını gösteriyor. Bu yorumun espri konusu, muhtemelen sevgilisinin bu videoyu neden paylaştığını anlamaya çalışması ve bunu bir soru işaretiyle ifade etmesi.

Bu fotoğrafta, Üsküdar sahilinde bir yürüyüş yolu görülüyor. Yolda insanlar yürüyor, banklar ve aydınlatma direkleri bulunuyor. Fotoğrafın üzerinde Türkçe bir metin yazıyor: "Üsküdar'da ne yapsak bilemedik rastgele bi kapalı kız arkadaş grubunu takip ediyoruz eminim ki onlar bizi güzel bi tatlıcıya goturur." Bu metin, bir espri yaratıyor. Espri, Üsküdar'da ne yapacaklarını bilemeyen kişilerin, rastgele bir grup kız arkadaşı takip ederek nereye gideceklerine karar vermeleri üzerine kurulu. Burada esprili unsur, kız arkadaşlarının iyi bir tatlıcı bulma konusundaki güvenilirliklerine olan varsayımsal inançtır. Metin, bu durumu mizahi bir dille ifade ediyor.

Bu fotoğrafta, bir otobüsün bir binanın içine girmiş gibi duran tuhaf bir görüntüsü var. Sahnenin sağ tarafında ise "A HABER MUHABİRİ" yazısı ve bir spiker görülüyor. Fotoğrafın olası mizahi yönü şunlardan kaynaklanıyor olabilir: * **Beklenmedik Durum:** Bir otobüsün normalde bulunmaması gereken bir yerde, bir binanın içinde olması komik bir tezat oluşturuyor. Bu durum, "Bu nasıl oldu?" sorusunu akla getirerek güldürebilir. * **Haber Başlığı:** Altta yer alan "İBB OTOBÜSLERİ DEHŞET SAÇTI OHA AMK" gibi iddialı ve argolu bir başlık, olayın ciddiyetiyle otobüsün absürt konumu arasındaki çelişkiyi kullanarak mizah yaratıyor olabilir. Özellikle "OHA AMK" gibi ifadeler, beklenmedik bir duruma verilen abartılı tepkileri temsil eder. * **Spikerin Tepkisi:** Spikerin yüz ifadesi ve sunduğu haberin içeriği, bu tuhaf olayın ciddiye alınmasına rağmen seyircide bir şaşkınlık ve eğlenme isteği uyandırabilir. * **Görsel Aldatma:** Otobüsün binanın içine girmesi, gerçekte yaşanmış bir olaydan ziyade, Photoshop gibi bir düzenleme programıyla yapılmış bir görsel hile olabilir. Bu tür aldatıcı görseller, internet mizahının önemli bir parçasıdır. Kısacası, fotoğrafın mizahı; **absürt bir durumun beklenmedik bir şekilde haberleştirilmesi ve bu durumun yarattığı görsel şaşkınlıkla** ortaya çıkıyor.

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi yer alıyor. Gönderi, "kjo" kullanıcı adlı bir hesaptan yapılmış ve "istanbulda okusaydim bi vapura binip yeniden hayati sevebilirdim ama bu amk colunde ben nasi mutlu olucam" şeklinde bir metin içeriyor. **Fotoğraftaki şey:** * **Kullanıcı Adı ve Profili:** "kjo" isimli bir Twitter kullanıcısı ve profilinde eski bir sitcom'dan alınmış bir karakterin fotoğrafı var. * **Tweet Metni:** Kullanıcının İstanbul'da eğitim hayatına devam etmiş olsa vapura binip hayatı sevebileceğini ancak mevcut koşullarda mutlu olamayacağını ifade eden bir tweet. **Şakanın Açıklaması:** Şaka, tweet'in sonundaki "ama bu amk colunde ben nasi mutlu olucam" ifadesinde gizli. "Colunde" kelimesi burada muhtemelen "kolayında" veya "devrinde" gibi anlamlarda kullanılmış, ancak yazım hatasıyla "col" olarak kalmış ve bu da "colu" gibi bir anlama yol açmış. Bu "col" kelimesi hem Türkçede yaygın olarak kullanılmayan hem de anlamsız bir kelime olduğu için komiklik katıyor. Temelde, ciddi bir duygusal ifade (hayatı sevebilmek, mutlu olamamak) ile beklenmedik, anlamsız ve argolu bir kelimenin (amk colunde) bir araya gelmesiyle bir tezat oluşturuluyor. Bu tezat ve anlamsızlık, okuyucuda bir gülme etkisi yaratmayı amaçlıyor. Tweet, hayatın zorlukları karşısında bir nevi ironik bir isyanı da içeriyor.

Bu fotoğrafta Ayasofya'nın görkemli iç mekanı görülüyor. Yüksek kubbesi, zarif süslemeleri, renkli vitray pencereleri ve büyük avizeleriyle dikkat çekiyor. Fotoğrafta, büyük yeşil bir halının üzerinde tek başına oturan bir kişi de görünüyor. Bu fotoğrafta herhangi bir espri veya mizahi öge bulunmamaktadır. Fotoğraf, yapının tarihi ve mimari güzelliğini yansıtan ciddi bir atmosfer taşımaktadır.

Fotoğrafta, 1950'li yıllardan kalma nostaljik bir polis arabası görülüyor. Araba, parlak siyah rengi, beyaz şeridi ve üzerinde "POLİS" yazısı ile dikkat çekiyor. Arabanın arkasında da başka araçlar ve tarihi binalar yer alıyor. Sokak ıslak görünüyor, muhtemelen yağmur yağmış. Bu fotoğraftaki espri, muhtemelen aracın üzerindeki "POLİS" yazısının, günümüzdeki polis araçlarının üzerinde yazan "POLICE" veya "POLİTİKA" gibi isimlerden farklı olması ve eski bir dil kullanımıyla yapılmış bir göndermedir. Ayrıca aracın tasarımı ve dönemin atmosferi de mizahi bir hava katıyor olabilir. Özellikle bu aracın bir şakadan veya bir film sahnesinden alınmış olması da muhtemeldir.

Fotoğrafta, arkada geniş bir şehir manzarası ve tarihi bir cami görülüyor. Önde ise yokuş yukarı yürüyen üç kişi var. En önde, sarı bir takım elbise giymiş bir kadın, arkasında ise iki kişi daha görülüyor. Kadının yüzünde hafif bir gülümseme var. Bu fotoğrafın bir şakası olsaydı, muhtemelen şu şekilde bir espriye dayanabilirdi: **Şaka:** Sarı takım elbiseli kadın, yanındaki iki kişiye seslenerek şunları söylüyor: "Biraz yavaş gelin canlarım, az sonra tatile çıkacağız ve ben orada da aynı bu sarı kıyafetle dolaşmak istemiyorum!" Bu espri, kadının giydiği sarı kıyafetin dikkat çekiciliğine ve tatilde de aynı kıyafetle dolaşmak istememesine (belki de çok kullanmaktan sıkıldığı veya yeni kıyafetler almak istediği imasıyla) dayanıyor. Arkasındaki kişilerin ise bu duruma şaşırmış veya eğlenmiş olabileceği düşünülebilir.

Fotoğrafta, üzerinde @birazseyy kullanıcı adının yazdığı bir tweet ve bu tweete eşlik eden bir görsel bulunuyor. Tweet'te, konuşmacı, montuyla birlikte çok güzel göründüğünü düşünerek şapka taktığını ve otobüse bindiğinde şoförün "gel bakalım Ecevit" dediğini anlatıyor. Buradaki espri, şoförün konuşmacıyı Türkiye'nin eski başbakanlarından Bülent Ecevit'e benzetmesi ve bunun üzerine takılan şapkanın da Ecevit'in kendine has şapka tarzını anımsatmasından kaynaklanıyor. Konuşmacı, kendi montuyla güzel göründüğünü düşünürken, şoförün onu Ecevit'e benzetmesiyle komik bir durum ortaya çıkıyor.

Bu fotoğrafta, eski ve yıpranmış ahşap evlerin bulunduğu bir sokak görülüyor. Sokakta bir adam, bir at ve bir çocuk var. Arka planda ise modern binalar yükseliyor. Fotoğrafın bir esprisi yok. Bu, eski bir yerleşimin ve modernleşmenin bir arada olduğu bir manzara resmidir. Fotoğrafın altında bulunan "guldum.net" ibaresi, muhtemelen bir web sitesi adresidir ve fotoğrafın kaynağını belirtmektedir.

Fotoğrafta, sırtlarında büyük metal ibrikler taşıyan ve muhtemelen sokakta içecek satan iki adam görülüyor. Adamlar birbirleriyle sohbet ediyor ve gülümsüyorlar, bu da neşeli bir anı yansıtıyor. İkisi de geleneksel kıyafetler giyiyor gibi görünüyor. Bu fotoğrafta bir espri bulunmuyor, ancak arka plandaki kalabalık ve sokak ortamı, belki de bir zamanlar bu şekilde satış yapan sokak satıcılarının anısını canlandırabilir. Adamların taşıdığı büyük ve gösterişli ibrikler, geçmişin renkli sokak satıcı kültürünü temsil ediyor olabilir.

Bu fotoğrafta üst kısımda yeşil bir park, göl ve ağaçlar görülüyor. Alt kısımda ise harap halde binalar ve gökdelenler yan yana bulunuyor. Fotoğrafın altındaki "İETT Durağı" yazısı ve üstteki "İETT Durak ismi" yazısı, ironi yoluyla bir espri yaratıyor. Üstteki "İETT Durak ismi" yazısı, parktaki güzel ve sakin bir yerin bir durağa isim verebileceği fikrini ima ederken, alttaki "İETT Durağı" yazısı ise o harap binaların yanındaki bir durağın bu kadar bakımsız ve sefil bir yerde olmasını ironik bir şekilde vurguluyor. Yani, aslında parkın güzel bir yerinde olmayı hak eden bir durağın, gökdelenlerin gölgesinde kalan fakir bir mahallede olması, durumun ne kadar trajikomik olduğunu gösteriyor.

Bu fotoğrafta, sakin bir gün batımında, denize nazır bir yolda bisiklet süren bir adam görülüyor. Adam, arkası dönük bir şekilde durmuş, etrafındaki manzarayı seyrediyor. Ön planda ise bir kayık bulunuyor. Arka planda ise yemyeşil tepelerin üzerinde sıralanmış beyaz evler ve denizin üzerinde yüzen tekneler yer alıyor. Bu fotoğrafta espri yok, sadece huzurlu bir anı yansıtan bir manzara var.