Fotoğrafta Burhan Eker'in bir fotoğrafı var. Altında ise "Tosta yeskinin sozleri cok guzel" yazıyor. Burada espri, Burhan Eker'in "tosta yeskin" ifadesini kullandığı için yapılmış. Bu, Burhan Eker'in "tosta yeskin" sözünü kullanmasının güldürücü bir şekilde yorumlanmasıyla oluşturulmuş bir mizah örneğidir. Fotoğrafta bir kadın ve "Fatma Demirci" isminde bir Twitter hesabından bir tweet görünüyor. Tweet'te, "Rabbim zamirlerle fırsat vermesin" yazıyor. Burada "zamir" kelimesi, Türkçede "zamir" kelimesine benzeyen, ancak "zamir" olarak telaffuz edilen ve "işaret eden" anlamına gelen Arapça bir kelime olarak kullanılıyor. Bu nedenle, tweet'in anlamı şu şekilde yorumlanabilir: "Tanrım, fırsatçılara fırsat verme." Kısacası, kadın, fırsatçılar hakkında bir şikayette bulunuyor ve onlara karşı Tanrı'dan yardım istiyor. Fotoğrafta iki farklı kadın fotoğrafı ve altlarına yazılmış birer cümle var. Her iki fotoğrafta da aynı kadın var ancak altlarına yazılan cümleler birbirine zıt. Birinci cümle "Füsun Aydemir harika bir yazar gerçekten" iken ikinci cümle "Füsun Aydemir saik fayit ablasi yanik" şeklinde. Kadının adı aynı olmakla beraber, bu cümleler kadının "gerçekten harika bir yazar" mı yoksa "saik fayit ablasi" mi olduğu konusunda iki farklı yorum yaratıyor. Bu da bir mizah unsuru oluşturuyor. Bu espri, Füsun Aydemir'in adı altında iki farklı düşüncenin bir araya getirilmesiyle, okuyucunun bir anlığına şaşırmasına ve gülmesine neden oluyor. Resimde Hasan Akar'ın iki farklı fotoğrafı ve altına yazılmış yorumlar var. İlk yorumda Hasan Akar'ın kitapları çok güzel olduğu belirtilmiş. İkinci yorumda ise Hasan Akar'ın özellikle lütfü zıvaneli olduğu yazılmış. Bu yorumlar Hasan Akar'ın fotoğrafları ile birleştirildiğinde, "lütfü zıvaneli" ifadesinin Hasan Akar'ın kitabının içeriğini anlatan bir metafor olarak yorumlanabileceğini gösteriyor. Bu da Hasan Akar'ın kitaplarının çok tuhaf ve alışılmadık olduğu izlenimini yaratıyor. Dolayısıyla bu görsel, Hasan Akar'ın kitaplarının içerikleri hakkında esprili bir yorum yapıyor. Fotoğrafta, "ismail" adında bir kullanıcının yaptığı bir Facebook yorumu görülüyor. Ismail, profil fotoğrafında görünüyor ve "Bayramınızı enişten duygularınla kutlarım." yazmış. Burada espri, Ismail'in "enişten duygularınla" ifadesini kullanarak, "enişte" kelimesinin çift anlamına gönderme yapması. "Enişte" hem bir akrabalık bağını ifade ederken, hem de "kardeşim" anlamında kullanılabilen bir argo kelime. Yani Ismail, esprili bir şekilde, bayramını eniştesinin duyguları ile kutladığını söyleyerek, aslında "kardeşim" anlamında kullanılmış "enişte" kelimesine gönderme yapmış oluyor. Resimde bir kadın fotoğrafının altına yazılmış bir yorum bulunuyor. Yorumda "Emine Şafak toybesdafurlah bibu eksikdi" yazıyor. Bu yorum, "Emine Şafak toybesdafurlah bibu eksikdi" sözünü yanlış yazılmış bir şekilde ele alarak, anlamsız ve komik bir cümle oluşturuyor. Burada "toybesdafurlah" sözcüğü "toy beze de afurla" şeklinde olması gerekiyordu ve bu da "oyunun bezesine de afurla" anlamına geliyor. Yazar, "bibu" sözcüğünü de yanlış yazmış ve bu da sözcüğün anlamını değiştirmiş. Yorumda, sözcüklerin yanlış yazılması, dil bilgisi kurallarına uyulmaması ve cümlenin anlamsız olması nedeniyle mizah yaratılmış. Fotoğrafta bir kişinin Facebook yorumuna verilen bir yanıt görünüyor. Yorumda "Monica lissa tablasi gibisin canım muhteşem poz" yazıyor. Bu yorum, kadınların çektiği bazı fotoğraf pozlarına "lissa tablosu" gibi ironik ifadeler kullanıldığına gönderme yapıyor. Kişi bu yorumda "lissa tablosu" pozunu kullanarak fotoğraf çeken birine övgü yağdırıyor, ancak bunu ironik bir şekilde yapıyor. Yani, yorum yazan kişi aslında bu pozu beğenmiyor, ancak bunu esprili bir şekilde ifade ediyor. Fotoğrafta bir kadının tek ayağı üzerinde durduğu ve diğer ayağının bir bardak su tuttuğu görülüyor. "Neden?" yazan bir metin baloncuğu da görülüyor. Alttaki metin baloncuğu ise "ayak feministleri koşuo" yazıyor. Bu bir mizah örneği. Kadının tek ayağı üzerinde durup diğer ayağıyla bir bardak su tutması "ayak feministleri" gibi görünen bir durum olarak yorumlanıyor. "Koşuo" kelimesi ise "koşuyor" kelimesinin esprili bir şekilde yazılmış halidir ve feministlerin eşitlik için mücadele ettiklerini ima ediyor. Kısacası bu, feministlerin hak mücadelesini mizah yoluyla ele alıyor ve ayak feministlerinin günlük yaşamlarında zorluklarla başa çıkma şekillerine dikkat çekiyor.