Gece sokakta yürüyen dört turist, göğüslerine takılı şişe düzenekleriyle Tarkan'ın 'Şımarık' şarkısını çalıyor. Şişelerin ağızlarına götürülüp üflendiği bu komik performans, izleyenleri eğlendiriyor.

Görüntü, Twitter'da bir gönderi. "emir" kullanıcı adı altında paylaşılan bir tweet. Profil resminde bir erkek görünüyor. Tweet'te "sanmalarımın kırgınlığı" ifadesi kullanılmış. Bu, muhtemelen kişinin çevresindeki insanların ya da bir takım kişilerin tepkisinin (kırgınlığının) onunla ilgili olduğunu ima ediyor. Bu durum, ironik veya esprili bir şekilde, kişinin kendi davranışlarından veya söylemlerinden kaynaklanan bir kırgınlık duygusuna işaret edebilir. Kısacası, tweet'in içeriği, "sanmalar"ın sebep olduğu "kırgınlık" duygusunun ironik bir yansıması.

Videoda pembe ceketli bir adam ve çizgili gömlekli bir adam karşılıklı konuşmaktadır. Adamlar bir gemiden bahsederek duygusal ve absürt bir diyalog kurmaktadır; pembe ceketli adamın 'Babam var Mecnun' ifadesi videonun mizahi unsurunu oluşturmaktadır.

Videoda bir karakterin utangaçlıktan sinir bozucu bir tavra geçişi mizahi bir şekilde anlatılıyor. İlk karelerde karakter çekingen dururken, son karede kollarını açarak aşırı enerjik ve rahatsız edici bir hareket yapmaktadır.

Resimde, Tarkan'ın bir kaset albümünün kapağı ve içindeki kasenin görüntüsü yer alıyor. Görünen kadarıyla, albümün adı "Tarkan" ve kaset kapağında şarkıcının fotoğrafı ve bazı Türkçe metinler mevcut. Fotoğrafta bir mizah veya şaka yok. Sadece Tarkan'ın eski bir kaset albümü.

Videoda Şırnak'ta gece vakti sokakta bir grup insanın bir araya gelerek bir tür kutlama veya gösteri yaptığı görülüyor. Videodaki esprinin kaynağı, bu hareketliliğin beklenmedik bir ortamda ve anda gerçekleşmesi üzerine yapılan şaşkınlık ifadesidir.

Resimde, eski Mısır'a ait, muhtemelen bir duvar resmi veya fresk gibi görünen bir sanat eseri var. Resimde, kadın figürleri dans ederken ve müzik aletleri çalarken betimleniyor. Yazı, "Çek piramiti çek çek çek, sal köleleri sal sal sal" şeklinde. Bu, köleleri serbest bırakın, piramitleri kontrol edin anlamına gelen oldukça basit bir espri. Antik Mısır'da piramidi ve köleleri kontrol edebilen güçlü bir yönetici/firavun vardı. Bu espri, o dönemin toplumsal yapısı ile ilgili bir yorum, belki de o dönemin baskı ve kölelik sisteminin bir eleştirisi olarak kabul edilebilir. "Çek çek çek" ifadesi, "kontrol et" anlamına gelirken; "sal sal sal" ifadesi ise "serbest bırak" anlamına gelir. Dolayısıyla espri, piramidin (ve dolayısıyla yönetici sistemin) kölelerin serbest bırakılmasına yönelik bir araç değil, tam tersine bir kontrol aracı olduğunu ima eder. Özetle, espri piramidi ve köleleri birleştiren, o dönemde var olan güç ilişkilerini ve zulmü ironik bir dille eleştiren, oldukça basit bir mizah içerir. Fotoğrafta, eski Mısır duvar resminden alınmış gibi görünen, kadın figürlerin yer aldığı bir görüntü var. Kadınlar dans eder gibi poz vermişler ve üstlerinde eski Mısır kıyafetleri var. Görüntünün altında ise "Çek piramiti çek çek çek, sal köleleri sal sal sal" yazısı yer alıyor. Bu, eski Mısır'da kölelerin durumunu ve muhtemelen piramidin inşasıyla ilgili, hafifçe alaycı ve ironik bir ifade. "Çek çek çek" ifadesi, piramit yapımının zorluğunu ve kölelerin bu süreçte zorla çalıştırıldıklarını çağrıştırıyor. "Sal sal sal" ise, bu zor durumun bir şekilde hafifletildiğini ya da bittiğini ifade ediyor. Dolayısıyla, mizah, eski Mısır toplumunda kölelik ve zor çalışma koşullarının ironik bir şekilde vurgulanmasından kaynaklanıyor. "showbet" logosu ise konuyla bağdaştırılmamış bir reklam parçası ve dikkat dağıtıcı bir unsur olarak görülüyor.

Fotoğrafta Tarkan, mor bir fonda havada asılı duran bir pozda duruyor. Üzerinde siyah bir ceket ve siyah pantolon var. Sağ eliyle havada "rock n roll" işareti yapıyor. Altında ise şu sözcükler yazılı: "Giyinmiş rengârenk perperişan hâli üstelik çorabı da kaçmış kıl oldum abi" Bu sözcükler Tarkan'ın "Kıl Oldum" şarkısının sözlerinden bir alıntı. Şaka, Tarkan'ın şarkı sözlerinde bahsettiği gibi, çorabının kaçması ve bunun sonucunda "kıl" olmasıyla ilgili. Tarkan'ın bu durumdan şikayet ettiğini ima eden bir mizah içeriyor. Fotoğrafta Tarkan, bir şarkının sözlerini söylediği bir konser sırasında havada asılı duruyor. Sözler şu şekilde: "Çiçek gibi tazecik, kıymetli bi tanecik, ana sütü gibi tertemiz, dudu dudu dilleri likır likır içmeli gözleri derya deniz." Bu sözlerin komikliği, Tarkan'ın bu kadar abartılı ve romantik sözleri söylerken, havada asılı durması ve sanki uçuyormuş gibi davranmasından kaynaklanıyor. Fotoğrafta, Tarkan Şımarık şarkısının sözlerinden bir kısmı olan "Sen fındıkkıran, yılanı delikten kim çıkarıyor, benim kaderim püsküllü bela, yakalarsam seni, pis pis" yazan bir alıntı ile şarkıcı Tarkan var. Şaka, Tarkan'ın şarkı sözlerindeki "püsküllü bela" ifadesine vurgu yapıyor. Şarkı sözlerinde Tarkan, "seni yakalarsam" diye devam ediyor, bu da "püsküllü bela"nın bir tehdit olarak algılanabileceğini ima ediyor. Bu, Tarkan'ın karizmatik ve kışkırtıcı kişiliğinin bir yansıması olarak kabul edilebilir. Resimde, Tarkan "Kuzu Kuzu" şarkısının sözlerinden bir kısmını, şarkıda giydiği kıyafetlere benzer şekilde giyinmiş halde gösteren bir fotoğraf bulunmaktadır. Şarkının sözlerinde geçen "kuzu kuzu" ifadesi, "çaresiz ve aciz bir şekilde" anlamına gelir. Tarkan'ın bu şekilde poz vermesi, şarkı sözlerini ima ederek, "çaresiz bir kuzu gibi" durumunu gösterir. Bu fotoğraf, şarkının sözlerini ve Tarkan'ın imajını bir araya getirerek esprili bir şekilde yorumlamaktadır.

Resimde iki genç kız görüyoruz. Sarışın kız, kız kardeşine bakıyor ve "Keşke babam onu benim için satın alabilseydi." diyor. Fıkra, kız kardeşinin aslında bir oyuncak bebeği satın almak istediğini ima ediyor ve ablasının bu isteği anlamaması üzerine, onun isteklerini yeterince ciddiye almadığına dair bir ironi yaratıyor. Bu da kız kardeşin ablasının kendisini gerçekten anlamadığını ve onun düşüncelerini ciddiye almadığını gösteren bir espri.

Tuba Ünsal'ın uğruna kocasını boşandığı Yalın, onu bir balıkçıda eski sevgilisi ile aldattı.(2007) https://t.co/qMfeoXbrxM ...

Videoda bir bebek ve bir grup civciv, büyük bir yaprağın üzerinde duran karpuzu inceliyor ve yiyorlar. Görselin komikliği, bebeğin ve civcivlerin bir arada karpuz yeme sahnesinin yarattığı absürt ve sevimli durumdan kaynaklanıyor. Fotoğrafta, yaprakların arasında, muhtemelen bir bahçede veya doğal bir ortamda, birkaç küçük ördek yavrusu ve bir maymun görülüyor. Maymunun önünde, birinin elinde tutulan ve dilimlemeye hazır bir karpuz parçası var. Fotoğrafın mizahı, maymunun karpuzu yemenin, karpuzun yavru ördeklerden daha önce alınması ve maymunun insan eliyle karpuza ulaşmasının bir insan eliyle verilmesi arasında bir bağlantı yaratmasında yatıyor. Bu, maymunun ördek yavrularından daha önce veya daha iyi davranıldığını, insan elinin ise müdahaleci ve bu şekilde yiyecek sağladığını ima eder. Dolayısıyla, 'maymunu karpuzla besleyen' insanın müdahaleci davranışı, ördek yavruları ise doğal kaynaklarla sınırlı kalmış şekilde göründüğü bir karşılaştırma yaparak mizah oluşturuluyor.

Fotoğrafta bir kadın, beton karıştırmak için kürekle çalışıyor. Kadının parlak renkli çorapları var. Tweet'in metni ise, "Aynen çok üzüldüm aşkım baban arabanın anahtarlarını vermediği için" diyor. Bu, kadın beton karıştırma işini yaparak, eşinin babasının kendisine araba vermediği için üzgün olduğunu dolaylı yoldan anlatıyor. İronik ve mizah dolu bir tweet.

Fotoğrafta, ünlü şarkıcı Tarkan, bir Pokemondan olan "Mareep" ile birlikte gözüküyor. Tarkan'ın saçı ve sakalı, Mareep'e benziyor, bu da bir tür görsel şaka yaratıyor. Fotoğrafta, Tarkan'ın bir Pokemon eğitmeni olduğu ve Mareep'i yakalamak için poz verdiği görülüyor. **Şaka:** Tarkan'ın saçının ve sakalının, Mareep'e benzemesi.

Resimde bir Twitter gönderisi var. Gönderi Yıldız Tilbe adlı kullanıcı tarafından yazılmış. Gönderide Sezen Aksu'nun konserine gideceği ve orada belki de yeni bir şarkı doğacağının esprili bir şekilde söyleniyor. Şaka, Sezen Aksu'nun konserleri sırasında her zaman heyecanlı ve coşkulu bir atmosfer olması ve bu atmosferin yeni şarkıların doğmasına zemin hazırlamasından kaynaklanıyor. Yıldız Tilbe, bu durumu esprili bir dille "gökten üç elma düşer, belki de en güzelinden bir şarkı doğar" diyerek ifade etmiş.

Fotoğrafta sarışın, açık tenli ve açık kahverengi gözlü genç bir kadın sarı bir kazak giymiş şekilde kamera bakıyor. Kadının elindeki duruş, sözde "prenses" duruşuna benziyor. Alttaki kırmızı metin, "Demek prenses'ler gibiydin baba evinde" yazıyor. Bu fotoğrafta yapılan espri, "prenses gibi davranmak" ifadesi ile "baba evinde" olmanın örtüşmesinden doğuyor. Genç kadın, baba evindeyken "prenses" gibi davranan bir kadını temsil ediyor.