Fotoğrafta, Türk komedyen ve oyuncu Beyazıt Öztürk'ün dört farklı görüntüsü bulunuyor. Üstte solda, "JOKER" yazılı bir programda şık bir smokinle duruyor. Üstte sağda ise aynı programdaki bir görüntüsü daha yakın planda. Altta solda, başka bir fotoğrafında takım elbiseli olarak görülüyor. Altta sağda ise, bir televizyon programında kırmızı koltukta kahverengi deri ceketle oturmuş. Fotoğrafın üzerindeki "Beyazıt Öztürk şimdi" yazısı ve Beyazıt Öztürk'ün farklı programlardaki farklı görünümlerinin yan yana getirilmesi, esprinin temelini oluşturuyor. Esprinin amacı, Beyazıt Öztürk'ün ne kadar çok farklı projede yer aldığını veya ne kadar değiştiğini vurgulamak olabilir. Muhtemelen bir program tanıtımı veya bir sosyal medya paylaşımı için yapılmış bir kolaj. Bu fotoğraf, farklı zamanlardaki karelerden oluşan bir kolaj. Üstte bir adamın iki farklı pozda çekilmiş fotoğrafları var. Soldaki fotoğrafta takım elbiseli, gülümseyen bir adam görünüyor. Sağdaki fotoğrafta ise aynı adam bir televizyon programında veya röportajda takım elbiseli ve kravatlı bir şekilde görülüyor. Altta ise, adamın makyaj yapıldığı ve başka bir pozda oturduğu iki fotoğraf daha yer alıyor. Fotoğrafın üzerinde "Prime zamanı" yazıyor. Bu, adamın kariyerinin veya popülerliğinin zirvede olduğu zamanı ifade eden bir tabir. Espri ise, adamın farklı zamanlardaki ve farklı ortamlardaki görüntülerinin yan yana getirilerek "eskiden ne kadar iyiydi" veya "zaman ona ne yapmış" gibi bir gönderme yapılmasıyla oluşuyor olabilir. Bu tür kolajlar genellikle insanların değişen görünümleri üzerinden mizah yaratmak için kullanılır. Buradaki espri, adamın gençlik ve olgunluk arasındaki değişimi vurgulayarak izleyiciye bir tür "nostalji" veya "zamanın etkisi" hissi vermeyi amaçlıyor olabilir.

Resimde oldukça kilolu bir adam görünüyor. Üzerinde yırtık ve kirli görünümlü bir kot ceket ve pantolon var. Ayrıca birçok kolye takıyor. Resmin altındaki yazı, bu adamın rap müzik kariyerine başlayacağını ve ona isim önerisi istendiğini belirtiyor. Resimde kişinin kilolu oluşu ve üzerindeki giysilerin durumu, onu esprili bir şekilde "rap müziği için uygun bir isim" bulma konusu ile ilişkilendirir. Özetle, resmin esprili yanı, adamın görünüşü ve kilolu olmasıyla rap kariyerine başlama gerçeğinin ironik birleştirilmesi.

Fotoğrafta bir futbol maçında yaralanan bir futbolcunun sedyeyle taşındığı bir an görülüyor. Futbolcu sedyeyle taşınırken etrafındaki sağlık görevlilerinin "FIFA MEDİCAL" yazan formalar giymiş olması ve futbolcunun ise "13" numaralı forma giymiş olması, bir futbolcuya "13" numarası verilmesi nedeniyle şanssız kabul edildiği ve sürekli sakatlandığı düşünülmesiyle ilgili bir espriye gönderme yapıyor. Esprinin Türkçesi: "Herif her maç golünü atıp yorulduğu zaman kendini sedyeyle dışarı aldırıyor amk bambaşka mevzu ya."

Fotoğrafta "LIBER" yazan bir tabela ve tabela önünde duran, bakışları yere dikilmiş, sinirli ve mutsuz görünen bir adam var. Burada yapılan espri, adamın "LIBER" tabelasına bakıyor olması ve bunun "liber" kelimesine benzemesiyle, tabelanın kişinin "liber" olduğuna işaret ettiği şeklinde yorumlanabilir. Ancak bunun yerine adamın tabelaya baktığını ancak onu görmezden geldiği, bu nedenle de mutsuz ve sinirli olduğu söylenebilir. "Liber" kelimesi Türkçe'de "özgür" anlamına geliyor. Bu nedenle espri, adamın özgür olma isteğinden dolayı mutsuz ve sinirli olduğu şeklinde yorumlanabilir.

Fotoğrafta deniz altında bir dalgıcın yatmış halde görüyoruz. İkinci tweet, dalgıcın namaz kılmak için yere yattığını ve bu şekilde ibadet ettiğini ima ederek, "Namaz kılmadık tek yer bırakmayacağız!" diyor. Dalgıcın ibadet etmek için deniz dibine yattığı şeklindeki espri, dalgıcın namaz kıldığı anlamına gelmiyor, sadece esprili bir yorum.

Fotoğrafta Mehmet Ali Erbil ve eski eşleri görüyoruz. Mehmet Ali Erbil'in yeni yaşını eski eşleriyle kutlaması espri konusu olmuş. Çünkü bu durum olağan dışı bir durum ve Mehmet Ali Erbil'in eski eşleriyle olan ilişkisi sebebiyle ilgi çekici bir olay olarak algılanmış. Resimde görülen kişiler: * Mehmet Ali Erbil * Eski eşi * Diğer eski eşleri Şu anda mevcut bilgilerimize göre, Mehmet Ali Erbil'in bu fotoğrafın çekildiği sırada evli olup olmadığı belirsizdir.

Görüntüde, genç bir kadın elinde bir çakmak tutarken ve bir sprey şişesi (muhtemelen deodorant veya benzeri bir şey) tutuyor. Çakmaktan çıkan alev, bir şeyin yanması imajını oluşturuyor. Fotoğrafta yapılan şaka, muhtemelen sprey şişesini yakacakmış gibi hareket eden kişinin, bunun yerine çakmağı başka bir şeye doğrultarak bir eğlenceli, tehlikeli (veya riskli) durum yaratarak, gerilimi ve beklenmedik bir sonucu vurgulamaktır. Bu, "beklentiyi bozma" veya "yanlış yönlendirme" olarak adlandırılabilir. Çakmak ve sprey şişesi arasında, bir şeyin yanmasına dair yanlış yönlendirme ve komik bir görüntü var. Görüntüde, bir genç kız ateşli bir çakmak tutuyor. Çakmağın üzerinden bir çeşit buhar veya duman çıkıyor. Görünen şey, genç kızın bir sprey şişesi ile çakmak arasında bir işlem yapmaya çalışması ve bu işlemin beklenmedik bir sonuç doğurması. Muhtemelen, buhar veya dumanın, genç kızın tutuşturmak istediği sprey şişesi ile ilgili bir maddeden kaynaklandığı ve beklenmedik bir şekilde alev aldığı anlaşılıyor. Komiklik, beklenmedik bir olay örgüsünün ve genç kızın ifadesinin birleşmesinden kaynaklanıyor. Genç kızın ifadesi ve buharlaşan madde, muhtemelen sprey şişesinin tutuşturulmaya çalışılan bir maddenin reaksiyonuna bağlı olarak, beklenmedik ve komik bir olay yaratıyor. Bu, olası bir dikkat dağıtma, bir deney veya kasıtlı bir performans olarak yorumlanabilir.

Görüntüde diz çökmüş, sarı-yeşil renkte Brezilya formasını giyen bir genç adam, üzerinde uzun bir tahta parçası tutmaktadır. Tahtayı sanki bir masa gibi, dizlerinin üzerine yerleştiriyor ve tutuyor. Şaka, genç adamın fiziksel yeteneğinin, tahtayı desteklemek için yaptığı hareketin komik ve beklenmedik olmasıyla ilgilidir. Bir kişinin diz çökmüş, o şekilde bir tahtayı desteklemeye çalışması, biraz absürt ve gülünç bir durum yaratmaktadır. Tahta, onun için aşırı büyük ve dengeyi zorlayacak şekilde görünmektedir. Dolayısıyla şaka, bu beklenmedik ve absürt duruma dayalıdır. Görüntüde diz çökmüş, sarı-yeşil bir forma sahip bir genç adam, üzerinde uzatılmış bir tahta parçasını tutuyor. Tahta parçası, adamın dizlerinin arasında, neredeyse onun vücudunun üzerinden geçiyor gibi görünüyor. Bu, bir "fiziksel imkansızlık" türünden bir şaka. Normal şartlar altında, insan bir tahtayı dizlerinin üzerinde tutarken böyle bir şekilde tutamaz, oysa görüntü bu imkansızı başarıyormuş gibi gösteriyor. Görüntü, izleyicinin gözünün önünde olan bu imkansız duruma olan ilginç tepkiyi ve şaşkınlığı vurgulamaya çalışıyor. "İmkan dışı" bir eylem/durum gösterilerek dikkat çekiliyor ve gülme duygusu bu imkansızlık farkındalığından doğuyor.

Fotoğrafta, karlı bir alanda, insanlar tarafından oluşturulmuş ekmek yolları var. Bu yolların ucunda ise birkaç kişi durmuş. Resim, Erzurum esnafının deprem, terör, çığ ve uçak kazası gibi olaylardan sonra hayvanlara huzur vermeyen bir toplumun kendisinin de huzur bulamayacağını vurgulamak için yaban hayvanları için 2001 ekmek bırakarak bir mesaj verdiğini gösteriyor. **Şaka,** Erzurum esnafının hayvanlara gösterdiği bu düşünceli hareketin yanında, aslında kendilerine de bir yol açtıklarının komik bir şekilde gösterilmesinde. Yani "Hayvanlara huzur verelim ki, biz de huzur bulalım" mesajıyla birlikte, ekmek yolunun kendilerine de yol açtığını ima ediyor.

Fotoğrafta Twitter'dan bir paylaşım görülüyor. Paylaşımda, "Vatanseverlik konusunda tek kriterim Atatürk'ün 'vatanını en çok seven görevini en iyi yapandır' sözü. İstersen burda bi milyon tane paylaşım yap, istersen sırtını boyadan boya bayrak dövmesi yaptır, işine saygın yoksa sadece sövmensindır, bu kadar net." yazıyor. Paylaşımın amacı, Atatürk'ün sözünü kullanarak vatanseverlik kavramını aşırı ve yüzeysel bir şekilde yorumlayan kişileri eleştirmek. Paylaşım, Atatürk'ün sözünden yola çıkarak vatanseverliğin sadece sözde kalmaması gerektiğini, bunun yerine somut eylemler ve davranışlar ile gösterilmesi gerektiğini vurgulamaktadır. Bu gönderinin espri kısmı, vatanseverliğin, paylaşım yapmak, dövme yaptırmak gibi gösterişli eylemlerle değil, kişinin gerçek hayatında dürüst ve çalışkan bir şekilde yaşaması ile kanıtlanabileceği yönünde bir gönderme yapmasında yatmaktadır.

Fotoğrafta ünlü şovmen Mehmet Ali Erbil, bir televizyon programına katılmış ve hastalığını anlattığı sırada gözyaşlarına boğulmuş. Altındaki yazı ise "Kendi doktorum bile kurtulma şansımın %5 olduğunu söyledi." diye devam ediyor. Burada, Erbil'in hastalığının ciddiyeti ve doktorunun kurtulma şansını düşük göstermesi ile birlikte, onun durumu hakkında "çok kötü" algısı yaratılarak esprili bir yorum yapılıyor. Yani, fotoğraf, Erbil'in hastalığını mizahla ele alarak esprili bir şekilde sunuyor.

Fotoğrafta, ünlü şovmen Mehmet Ali Erbil, bir televizyon programına katılıp hastalığı hakkında konuşurken gözyaşlarına boğuluyor. Resmin altındaki yazı ise, "Kendi doktorum bile kurtulma şansımın %5 olduğunu söyledi." şeklinde. Bu, Mehmet Ali Erbil'in hastalığının ciddiyetini ve doktorunun bile iyileşme şansının düşük olduğunu ifade eden bir mizah içeriyor. Yani, kendi doktorunun bile kurtulma şansının düşük olmasını esprili bir şekilde ifade ediyor.