Bu fotoğrafta, bir açık hava etkinliğinde, ön planda bir kadın bir yandan zafer işareti yaparken, diğer yandan havaya iki parmağını kaldırıp gülümseyerek poz veriyor. Kadının arkasında, masa düzenlemeleri yapılmış, kırmızı beyaz masa örtüleriyle süslenmiş uzun yemek masaları görülüyor. Arka planda ise bir sahne ve üzerinde "PLATONİK" yazısı olan bir ekran bulunuyor. Etkinlik, gün batımında veya alacakaranlıkta gerçekleşiyor gibi görünüyor, çünkü etrafta aydınlatmalar ve ışıklar var. Fotoğraftaki şakanın ne olduğunu anlamak için, kadının el hareketlerine ve arkasındaki "PLATONİK" yazısına dikkat etmek gerekiyor. Kadın, bir elinde iki parmağını "V" şeklinde kaldırarak zafer işareti yaparken, diğer elinde de yine iki parmağını "V" şeklinde havaya uzatmış. Bu durum, hem zafer kazanmış gibi bir duruş sergilediğini, hem de aynı zamanda "V" işareti ile "barış" veya "zafer" anlamına gelen yaygın bir işareti tekrar ettiğini gösteriyor. Şakayı daha net anlamak için, "Platonik" kelimesinin anlamına ve yaygın kullanımlarına bakmak gerekir. Platonik, genellikle karşılıklı bir şey hissetmeyen, sadece bir kişinin diğerine karşı duyduğu imrenme, hayranlık veya sevgi gibi durumları tanımlar. Örneğin, "platonik aşk" denildiğinde, bu karşılıksız bir aşka işaret eder. Kadının bu şekilde, bir zafer işaretiyle ve "PLATONİK" yazısının önünde gülümseyerek poz vermesi, ironik bir durum yaratıyor. Sanki "Platonik" bir durum yaşanmış ve bu durumdan zaferle çıkmış gibi bir hava veriyor. Ya da tam tersi, "Platonik" bir ilişki içindeyken bile kendini böyle mutlu ve zafer kazanmış gibi hissettiğini ifade ediyor olabilir. Kısacası şaka, "Platonik" kelimesinin çağrıştırdığı "karşılıksız" veya "ulaşılmaz" durum ile, kadının kendinden emin, mutlu ve "zafer kazanmış" tavrının bir araya gelerek oluşturduğu ironik bir durumdan kaynaklanıyor. Kadın, belki de "platonik" bir durumun içinde bile kendini mutlu ve güçlü hissettiğini, hatta bu durumu "zafer" olarak gördüğünü espri yoluyla anlatıyor.

Fotoğrafta, bir kişinin minik bir kedi figürünü makasla kesmeye çalıştığı bir sahne görülüyor. Bu sahnenin altında ise, bu durumu yorumlayan iki YouTube yorumu yer alıyor. İlk yorumda, "Onları kesiyorsun!" yazarken, ikinci yorumda ise "Senden nefret ediyorum" ifadesi kullanılıyor. Espri, minik oyuncak kedinin kesilmesine yönelik duyulan rahatsızlık ve bu durum karşısında gösterilen aşırı tepki üzerine kurulu. Oyuncak kediyi kesme eylemi, izleyicilerin duygusal tepkilerini tetikleyerek mizahi bir etki yaratıyor. Yorumlardaki "nefret ediyorum" ifadesi ise bu duygusal tepkinin abartılı bir ifadesi olarak espriyi güçlendiriyor.

Resimde bir mesajlaşma uygulaması (WhatsApp gibi) ekran görüntüsü var. Görünen, muhtemelen iki kişi arasında geçen bir sohbet. Bir kişi (Hatice), diğerine oldukça karanlık ve intiharla ilgili mesajlar gönderiyor. Mesajlar, ölüm, mezar, toprağa gömülme gibi ifadeler içeriyor. "Seni sikmeden ölmeyeceğim" gibi ifadeler, şiddetli bir konuşma veya duygusal bir çöküntünün göstergesi olabilir. Sonra "iyi geceler" yazısı geliyor ki, bu da mesajın sonunda daha hafif bir tonu yansıtıyor ama yine de dengesiz bir psikolojik durumun işareti olarak algılanabilir. Bu, "mizahi" bir intihar/ölüm temalı mesajlaşma, dolayısıyla bir şaka değil, daha ziyade ciddi bir psikolojik sorun veya yardım çağrısı ihtimali taşıyan bir iletişim. Ciddi bir durumu "mizahi"leştiren bir yaklaşım değil, bu nedenle yorum yapmak zor. Kişinin ruhsal durumunu tehlikeli biçimde etkileyen bir iletişim olduğu için, bu tarz bir sohbetin profesyonel yardım gerektirebilecek bir durum olduğunun altını çizmek önemli.

Resimde, gözleri oldukça büyük ve şaşkın/şaşkınlıkla bakışan iki kukla maymun görülüyor. İki maymun da aynı ifadeyi taşıyor. Kukla maymunların bu şekilde şaşkın bakışları, internette yaygın olarak kullanılan bir meme formatını temsil ediyor. Maymunların ifadesi, bir durum karşısında şaşkınlık, inanmazlık, ya da anlamını kavrayamama duygusunu ifade ediyor. Bu meme, sıklıkla beklenmedik veya garip bir duruma karşı kullanılan, öznel bir yorum gerektiren bir espri türü. Dolayısıyla espri, fotoğraftaki ifadenin kendisinde saklıdır. Şaşkınlığın abartılması, gülmeceyi oluşturan unsurdur.

Resimde, bir sosyal medya platformu (Twitter veya benzeri) üzerinden paylaşılan bir WhatsApp sohbeti görülüyor. Bir kadın (bilge), ablasının İtalya'ya gitmesi ve orada yeni bir ilişki yaşayıp evleneceği ihtimaline dair mesajlaşma geçmişini paylaşıyor. Mesajlaşmada, ablanın "çok yakışıklı" bulduğu biriyle tanıştığı ve "aşk olacağından ödüm koptuğu" belirtiliyor. Ancak, anne, "Sen Türk olduğunu unutsan da düşmanın asla unutmaz" ve "baban böyle diyor" diyerek, ablanın yeni ilişkisi konusunda şüpheli olduğunu ve olası kötü sonuçlar konusunda uyarıda bulunduğunu gösteriyor. Joke, ablanın yeni ilişkisinin başarılı olmayacağı, belki de kültür farklılıkları, ailelerin görüş ayrılığı gibi nedenlerle ilişkinin sorun yaşayacağını vurguluyor. Aynı zamanda "Türk" kimliğiyle özdeşleşmeyi ve belki de bazı kültürel önyargıları eleştiren bir ima da barındırıyor. Ablanın aşkına ve ilişkisine karşı şüpheci bir bakış açısıyla, umutsuzluğa kapıldığını ve alaycı bir tonla anlatıyor.

Görüntüde, bir kadınla ilgili, muhtemelen bir mesajlaşma uygulaması üzerinden yapılmış bir sohbet ekranı görülüyor. Kadın, bir arkadaşına, kendisinin çıplak bir fotoğrafını gönderdiğini ve bunun tepkisini sorduğunu söylüyor. Sohbetin devamında, "erkek kankama nude attım tepkiye bakın" şeklindeki cümle, bir arkadaşına gönderdiği çıplak fotoğrafın tepkisini almak istediğini ve bu tepkinin olumlu/olumsuz yönünü merak ettiğini ima ediyor. Sonrasında, sohbetin devamında geçen ifadeler (nasilim kenksss, En sonunda siktiricen kendini bana aq vb.) soyut bir şekilde, konuşmacının arkadaşının olası tepkisine ilişkin, cinsel bir içerikli imada bulunuyor. Genel olarak, esprili bir şekilde, bir arkadaşına gönderilen çıplak fotoğrafın yaratabileceği tepki ve etkileşim üzerinden bir şakaya dayanıyor. Bu, gençler arasında sıkça kullanılan, hafif bir cinsel ima içeren bir ifade tarzıdır. Amaç, mizah ve hafif cinsel ipuçlarının kullanılmasıyla arkadaşlık ortamında eğlenceli bir etkileşim oluşturmaktır. Fakat bu tür esprilerin kültürel ve toplumsal bağlamda hassas olduğunu unutmamak gerekiyor.

Görüntüde, bir mesajlaşma uygulaması ekran görüntüsü yer alıyor. Mesajlar, muhtemelen iki kişi arasında geçen bir sohbeti içeriyor. İlk mesaj "lan" diye başlıyor, sonra aynı sınıfta oldukları, ilkokulda olduğunu ve hatırlıyor muymuş diye soruluyor. Daha sonra "olm noldu sana masturbasyon mu geçirdin?" sorusu geliyor. Bu, oldukça rahatsız edici ve olumsuz bir konu üzerine kurulmuş bir şaka. "Masturbasyon mu geçirdin?" cümlesi, ilkokulda yaşanan ve belki de utanç verici bir olayı hatırlatıp, alay etmek için kullanılan bir ifade. "Lan" ifadesi de oldukça abartılı ve şakanın bir parçası olarak kullanılmış. Özetle, şaka, olumsuz ve belki de rahatsız edici bir anı hatırlatarak, hafif bir alaycı ve sinir bozucu bir tonla ilerliyor. "Aynı sınıftaydık" cümlesi, bir bağlantı kurma ve hatırayı canlı tutma amacı taşıyorsa da, sonraki soruyla bu bağlantı bozuluyor ve oldukça rahatsız edici bir şakaya dönüşüyor.

Görüntü, muhtemelen bir mesajlaşma uygulaması üzerinden alınmış bir sohbet ekran görüntüsü. İki kişi arasında geçen, oldukça kaba ve aşağılayıcı bir dil kullanan bir diyalog. **Önceki mesajlar:** * **"4 sen??"**: Birinci kişi, karşısındakine "Sen 4 müydün?" diye soruyor. Bu, yaşı veya cinsiyetine dair bir yorum olabilir. Sonrasında gelen cevap, bunun bir takma ad ya da alaycı bir ifade olduğuna işaret ediyor. * **"2004 tatlım"**: "2004 doğumlu sevgilim" gibi bir ifade, karşılıklı ilişkinin konusu olabilir. * **"Ama 94lüleri aratmam merak etme"**: Muhtemelen karşısındaki kişinin davranışı (örneğin, mesajlaşmada gönderdiği bir görsel) ile ilgili bir açıklama. "94lüleri" ifadesi, 94 model yılından türetilen bir takma ad veya bir grup anlamına gelebilir. "Merak etme" ifadesi de alaycı bir şekilde karşısındakini yatıştırmaya çalışıyormuş gibi görünüyor. * **"eger bana bir daha göz kırpma emojisi atarsan ananı sikerim senin"**: Bu, en kaba ve tehditkar ifade. Karşısındaki kişinin göz kırpma emojisi kullanması, ilişkinin gerilmiş ve kızgın bir duruma geldiğini gösterir. "Ananı sikerim" ifadesi, oldukça küfürlü ve kabul edilemez bir ifade. Bu cümle, karşı tarafın tepkisini provoke etmek için kullanılan, aşırı saldırgan bir ifadeden başka bir şey değildir. **Özetle:** Sohbet, oldukça saldırgan ve olumsuz bir iletişim biçimi sergiliyor. "94" ve "2004" gibi sayılar ve kelimeler, iletişimin bağlamını ve hangi topluluk içerisinde olduğunu anlamak için ek bilgiye ihtiyaç duyuluyor. Önemli olan, bu tarz bir iletişimin sağlıklı ve olumlu ilişkiler için kesinlikle uygun olmadığıdır.

Fotoğrafta iki mesaj kutusu var. Üstteki mesaj kutusu "Abim Sibel suçlarda" yazıyor. Alttaki mesaj kutusu ise "Hadi iyi şanslar" yazıyor. Bu mesajlar, Sibel'in suçu işlediğine ve kardeşinin ona destek vermesine yönelik bir espri. **Şaka:** Sibel'in bir suç işlediği ve kardeşinin ona "suçlarda" destek olduğu ima edilmektedir. "Hadi iyi şanslar" ifadesi de bu ironik duruma gönderme yapmaktadır.

Letgodaki komik yazışmalarınızı BEKLİYORUM 😀 Kaynak

Fotoğrafta, Türkçede "çözünebilir kahve" olarak bilinen bir kahvenin ambalajı görülüyor. Ambalajın üzerinde ürünün içeriğinde "glikoz şurubu" olduğunu belirten bir ifade var. Resimde, yazarın kahvenin içeriğindeki glikoz şurubu karşısında şaşırmış ve hayal kırıklığına uğramış gibi bir tepki gösterdiğini görüyoruz. Bu mizah, "sağlıklı" bir ürün olarak görülen kahvenin aslında şekerli ve işlem görmüş bir içerik olan glikoz şurubu içermesiyle alaycı bir şekilde oynuyor. Kahvenin içeriklerine "sanki siyanür" gibi tepki verilmesi, glikoz şurubunun sağlıksızlığı konusunda bir abartı yaratıyor.

İbrahim @ibrahimsvl kırmızı başlıklı kız büyükannen ve kurdu nasıl ayırt edemiyorsun ahraz misin aq ağzın neden daha büyükmüş...

https://t.co/wOopyQHaUE umrwn @cokcabaliyoruz İliski tavsiyesine bakin.. Uzman psikolog hissediyor.. Gelmiyor 20:16 Halası...

https://t.co/vSN1MeVNze Rüzgar Ünal Ayak, göbek deliği, kol altı, göt deliği, kulak burun boğaz fetislerim var 57d Üzgün...

Fotoğrafta, Timur'un fillerle savaşa geldiğini hayal ederek şaşıran ve "olum sakin ol lan" diyen bir adamın resmi var. Şaka, Timur'un filleri ile savaşa gelmesini, savaşta fillerin olmadığını ve bu durumun şaşırtıcı olmasını ironik bir şekilde gösteriyor.

İlk defa başımıza böyle birşey geliyor, instagram.com/kvefsaanesi Çeker sıkarım kafana, o da ilk defa başına gelir! Kaynak

Fotoğrafta, Galatasaray takımının iki futbolcusu var. Sol tarafta Ozan Tufan, sağ tarafta ise Kerem Aktürkoğlu yer alıyor. Her iki futbolcunun da forma üzerinde sponsor adı olan "NESINE.COM" yazıyor. Fıkra şu: Ozan Tufan, Kerem Aktürkoğlu'na dönerek "Ya Kerem, bu 'NESINE.COM' sponsorluğunda ne kazandığımızı hiç merak ettin mi?" diye soruyor. Kerem ise "Yok, sen ne kazandığını merak etmiyor musun?" diye karşılık veriyor. Bu fıkranın espri konusu, Galatasaray'ın sponsor anlaşmasının, futbolculara maddi olarak fazla fayda sağlamaması. Fıkra, sponsorluk anlaşmasının daha çok kulübe fayda sağladığını, futbolcuların ise çok az pay aldığını ima ediyor. Fotoğrafta dört futbolcu var. Üçü sarı-lacivert forma giymiş ve biri de kırmızı-beyaz forma giymiş. Sarı-lacivert formalı futbolcuların birine "sen ne yapıyorsun" diye soruluyor ve o da "ben formamın rengini bekliyorum" diye cevaplıyor. Bu bir şaka çünkü kırmızı-beyaz formalı futbolcunun forma rengi sarı-lacivert olmalıydı.

Fotoğrafta, bir kişinin başka birinin arkasını elleriyle kapattığı görülüyor. Bu, "Annem evlatlık olduğumu söyleyince ben" başlığıyla birlikte paylaşılan bir mizah paylaşımı. Bu espri, "evlatlık olduğunu öğrenen kişinin gerçek ailesini arayarak kendini özlemiş gibi davranması" üzerine kurulu bir mizah örneğidir.

Fotoğrafta bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda Türk bayrağı emojisi ve "Furkan Kaan Fırat" isimli bir kullanıcının "Bune allahim sen böyle şeyler yaratmazdın ne oldu yarabbi" yazdığı bir yorum var. Şaka, Furkan Kaan Fırat'ın "Bune allahim sen böyle şeyler yaratmazdın" diyerek hayattan şikayetçi olmasından kaynaklanıyor. Türk bayrağı emojisi de, "Böyle şeyler yaratmazdın" kısmına gönderme yaparak, bu durumu Allah'a bağlamayı ironik bir şekilde vurguluyor.