Bu fotoğrafta bir tweet ekran görüntüsü yer alıyor. Tweet'te şu ifadeler yazıyor: "Sevdiğim hanım kedileri seviyor olabilir ama ben evimde kedi beslemek istemiyav" Tweet'in altında ise saati ve tarihi görünüyor: "18:53 · 15 Eyl 17". **Şakanın Açıklaması:** Şaka, "istemiyorum" kelimesinin sonundaki "m" harfinin "yav" ile değiştirilmesinden kaynaklanıyor. "Yav" kelimesi, kedilerin çıkardığı sesleri taklit etmek için kullanılır. Yani tweet sahibi, sevdiği kadının kedileri sevdiğini ancak kendisinin evinde kedi beslemek istemediğini mizahi bir şekilde ifade ediyor. Bu durum, kedilerin çıkardığı "yav" sesini kullanarak hem bir kelime oyunu yapıyor hem de konuyu daha eğlenceli bir hale getiriyor. Fotoğrafta bir bot ve bir de çoraplı ayak görülüyor. İlk paylaşımda bir kullanıcı #Asker #bot 'u ayağı koklamayı sevenler diye bir hashtag açmış. İkinci paylaşımda ise "Killi Pasif" adlı kullanıcı bu paylaşıma cevap olarak, kendi en büyük fantezisinin bütün gün asker/polis botunun içinde kapalı kalmış erkek ayağı koklamak olduğunu ve özellikle uzun boylu ve 'uzman çavuşların' botlarını koklamak istediğini yazmış. Buradaki espri, ilk paylaşımın belli bir ilgi alanına sahip kişileri hedeflediği izlenimi yaratması ve ikinci paylaşımın da bu ilgi alanını aşırı ve beklenmedik bir şekilde genişletmesinden kaynaklanıyor. Kullanıcının "Killi Pasif" takma adıyla bu isteğini dile getirmesi de ayrıca mizahi bir unsur katıyor. Bu görselde iki farklı tweet'ten alınmış iki ayrı fotoğraf bir arada sunuluyor. Sol taraftaki fotoğraf, "eren" adlı kullanıcının paylaştığı bir tweet'ten alınmış. Tweet'in metni Türkçe ve şu şekilde: "Kedi tırmalaması erkeklerde ereksiyonu engelliyor". Tweet'in altında bir kedi fotoğrafı ve paylaşım tarihi görünüyor. Sağ taraftaki fotoğraf ise bir adamın pencereden dışarıya bakarken elinde siyah bir kedi tuttuğu bir anı gösteriyor. **Bu görsellerdeki espri şudur:** Sol taraftaki tweet, kedi tırmalamasının ereksiyonu engellediği yönünde (muhtemelen mizahi veya yanlış) bir iddiada bulunuyor. Sağ taraftaki fotoğrafta ise bir adamın elinde tuttuğu kedi, adamın elini tırmalayacak gibi görünüyor. Bu durum, sol taraftaki tweet'in konusuyla doğrudan bir bağlantı kurularak, adamın da "kedi tırmalaması" riski altında olduğu ve bu nedenle ereksiyon sorunu yaşayabileceği ima ediliyor. Yani, adamın elindeki kedi, tweet'teki iddia için bir "örnek" olarak sunuluyor ve bu da espriyi oluşturuyor. Fotoğrafta bir Twitter paylaşımı görünüyor. Paylaşımda bir kişinin profil resmi ve altında "aniden gelen külot üstünden göt seveme isteği" şeklinde bir yazı bulunuyor. **Mizahın Açıklaması:** Bu bir kelime oyunu ve absürt mizah örneği. "Külot" kelimesi burada "kısa süreli" veya "anlık" anlamında kullanılıyor gibi duruyor ancak asıl komedi, "külot üstünden" ifadesinin anlamsızlığı ve üzerine eklenen "göt seveme isteği" ile absürt bir durum yaratması. Yani aslında komik olan şey: * **Anlam Kayması:** "Külot" kelimesinin burada beklenmedik ve uyumsuz bir şekilde kullanılması. Muhtemelen "kısa süreli" gibi bir ifade yerine kullanılmış ama bu kelime oyunu tam oturmamış, bu da absürtlüğe yol açıyor. * **Absürt Talep:** "Külot üstünden birinin götünü sevme isteği" gibi garip ve mantıksız bir durumun dile getirilmesi. * **Beklenmediklik:** Günlük hayatta karşılaşılmayacak bir durumu ve isteği dile getirerek şaşırtıcılık ve mizah yaratması. Kısacası, paylaşımdaki yazı, dilin beklenmedik ve absürt bir şekilde kullanılmasından doğan bir komedi içeriyor.

Videoda beyaz giyimli bir adam, yatakta yatan arkadaşının üzerine eğilerek ona şaka amaçlı bir sorgu yapmaktadır. Adamın 'Rabbin kim?' sorusuna karşılık arkadaşı 'İslaaaam' cevabını vermektedir.

Fotoğrafta, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, bir kullanıcı (@brezbdrttn) "bozo" kullanıcı adı altında İzmir'de yaşlı teyzelerin otobüse binerken sessizce, "Mustafa Kemal Atatürk" diyerek bindiklerini anlatıyor. Bu, yaşlı teyzelerin, çok saygıdeğer bir isim olan Atatürk'ü anmak için ya da bir nevi saygı duruşunda bulunarak sessizce otobüse binmelerinin, "olağanüstü bir davranış" olduğu ima ediliyor. Paylaşım, mizahi bir şekilde bu duruma dikkat çekiyor. Ancak, paylaşımın altındaki yorumlara ve sosyal medyadaki genel tepkilere göre, bu durumun nasıl algılanacağı konusunda farklı görüşler de olabilir. Teyzelerin bu davranışı normal veya saygılı bulup bulmadıkları, paylaşımın tonunun abartılı olup olmadığı vs. yorumlar yapılıp tartışılabilir.

Resimde, bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderi, Diyarbakır'lı bir sanatseverin, Frida Kahlo'nun hasta olduğu sırada onun yanına gidip ona bir şeyler söylediğini anlatıyor. Şaka, Diyarbakır'lıların, Frida Kahlo'nun hastalığıyla ilgili bir şekilde esprili bir yorum yaptıklarını, belki de Frida Kahlo'nun hastalığının abartılı ya da farklı bir şekilde algılandığını ima ediyor. Diyarbakırlı kelimesinin kullanımıyla yerel bir bağlam da kuruluyor. "Frida Kah lo" ifadesi, "Frida Kahlo" ifadesinin sonuna eklenmiş "lo" ekiyle bir ifade eksikliği ve esprili bir ekleme yaratıyor. Bu gönderi, bu esprili durumu, bir anlamda yerel ve kültürel bir göndermeyle vurgulamaktadır.

Resimde genç bir adamın gülümseyen yüzü var. Adam gözlerini kısarak gülüyor ve gözlüğü kaymış gibi duruyor. Bu şekilde gülmesi, sanki gözlüğünü kaybetmiş ve bu yüzden de gülüyormuş gibi duruyor. Bu nedenle şaka, adamın gözlüğünü kaybetmiş olmasına dayanıyor. Bu şakanın adı da "gözlük şakası" olarak bilinir. Resimde, çizgi film karakteri olan "Rugrats" dizisinden Chuckie Finster, "rivrivriv di rivrivriv" yazan bir metin kutusunun altında duruyor. Çizgi film karakteri, çenesini yukarı kaldırmış ve gizlice sır vermeyi bekler gibi gülümsüyor. Şaka, Chuckie'nin "rivrivriv di rivrivriv" cümlesini kurmasına rağmen, izleyicilerin aslında ne söylediğini anlamayacaklarına dayanıyor. Bu, insanların çocukların kelimeleri anlamsız bir şekilde tekrar etme eğiliminde olduğuna dair bir mizah yaratıyor.

Fotoğrafta "Rıbulhalil" isimli bir Twitter hesabının paylaştığı bir şaka var. Şaka, Kürt kültürüne özgü bir ifadeyle "Velle tinne daye" (yani "Vallahi yok") ile Valentine's Day arasında bir bağlantı kurarak komik bir durum yaratıyor. Daha açıklayıcı olmak gerekirse, şaka şu şekilde işliyor: Bir kişiye "Sevgili var mı?" diye sorulduğunda, kişi "Velle tinne daye" cevabını veriyor. Şakanın komik yanı, bu cevabın "yok" anlamına gelmesi ve Valentine's Day'in romantik bir gün olması arasında oluşan çelişki. Sonuç olarak şaka, "Zamanla bu Valentine Day olmuş" diyerek, Kürt kültürüne özgü bir cevabın romantik bir günle bağdaştırılmasıyla espriyi tamamlıyor.

Videoda sakallı bir adam, el kol hareketleriyle bir şeyler anlatırken hızlı ve anlamsız kelimeler kullanarak şiveli bir konuşma yapmaktadır. Videonun komikliği, adamın ciddi bir ifadeyle aslında hiçbir anlam ifade etmeyen, birbirine karışmış kelimelerden oluşan absürt bir konuşma sergilemesinden kaynaklanmaktadır. Görüntüde, bir kafe veya benzeri bir mekanda oturan, sakallı ve kısa saçlı bir adamın elinde plastik bardakta içecek ve yanındaki masada portakal renkli bir kağıt bardakta kahve olduğunu görüyoruz. Adamın elindeki plastik bardakta içecek, kahvenin yanında duran bardaktan daha büyük. Fotoğraf, muhtemelen sosyal medya platformu TikTok'ta paylaşılan ve komik bir anı yakalayan bir video veya fotoğrafın bir parçası. Muhtemelen şaka, adama kahveyi nasıl azar azar dökmeyi gösteren bir olay ya da jest var. Adam içeceğini yanlışlıkla döküyor veya kahveyi içeceği ile karıştırma eylemi komik hale geliyor. Böyle bir şakanın doğası genellikle görsel ve duruma bağlı, yani olayın nasıl gerçekleştiğine ve adamın tepkisine dayalıdır. Sadece fotoğrafa bakarak kesin bir yorum vermek zor. Bir TikTok paylaşımında belki de "Yanlışlıkla dökme" tarzında bir şaka olabilir.

şive komedisi ? https://t.co/E21m0UKUR2

Resimde bir Facebook yorumu görüyoruz. Yorumda "ESKİ ANTALYA İŞGİLESİ" yazıyor. Bu, sosyal medyada sıkça kullanılan bir espri. Bu tür espriler, eski zamanlara gönderme yaparak ve günümüzle kıyaslayarak espri yaratmaya çalışır. Burada Antalya'nın geçmişine gönderme yapılarak, eskiden Antalya'nın ne kadar iyi olduğunu, şimdiki halinin kötü olduğunu ima eden bir espri yapılmış. Fotoğrafta bir mesajlaşma ekranı görülüyor. Kişi "bi kaç sınavın daha var şimdi kosayrostani" yazmış. Alt kısımda "bozma" yazan bir buton ve kalp emojisi bulunuyor. Şaka, kişinin sınavlardan dolayı gergin olduğunu ve kendini sakinleştirmek için bir şey yeme arzusunda olduğunu ima etmesinden kaynaklanıyor. "Kosayrostani" kelimesi "kolaylaştırıcı" gibi bir anlam ifade ediyor ve bu durumun kişiyi rahatlatacağını ima ediyor. "Bozma" butonu ise kişinin bu rahatlatıcı durumu bozmamasını, yani sınav stresine kapılmamasını öneriyor. Fotoğrafta "Çay Ocağı" yazan bir tabela var. Tabelanın altında ise "TEA JANUARY" yazıyor. Şaka, Türkçe'de "çay ocağı" kelimesinin İngilizce karşılığının "tea january" gibi bir kelimeyle karıştırılmasından kaynaklanıyor. Bu kelime kombinasyonu anlamsız ve komik bir şekilde kullanılmış. Fotoğrafta iki Instagram mesajı görülüyor. İlk mesajda bir kişi hikayeye emoji ile tepki vermiş, ikinci mesajda ise diğer kişi "Adrenalin liman gibi çıkmışsın" diye cevap vermiş. Burada yapılan espri, "adrenalin liman" gibi bir yerin olmadığına, kişinin "adrenalinli" olması durumunu bir limana benzeterek alaycı bir şekilde yorumladığına işaret ediyor. Fotoğrafta, eski bir şehir duvarının önünde yürürken, arka planda tarihi bir binanın görüldüğü, yalnız bir adamın ayakta durduğu bir manzara görülüyor. Adamın suratı görünmüyor. Fotoğrafın altına yazılmış olan metin "Bazen aynı havalı telafuz etmek de yeter 🥲" şeklinde. Burada bir espri, kişinin "havalı" olduğunu düşünerek kullandığı telâffuzların aslında yanlış olduğunu, ancak kişinin buna rağmen bu telâffuzu kullanmaya devam ettiği ve bunun yeterli olduğu şeklinde yorumlanıyor.

Fotoğrafta, bir WhatsApp sohbet ekran görüntüsü var. Bir kişi "Ağzına al" diye yazıyor. Diğer kişi de "Aklıma amcam geldi aq" diye cevap veriyor. Bu da "Ağzına al" sözünün amca ile alakalı bir şeyle ilişkilendirilmesini sağlıyor ve espriyi oluşturuyor. "Karadenizliyim ben" cümlesi ise espriyi daha da güldürücü hale getiriyor. Esprinin temeli, "ağzına al" cümlesinin amca ile ilişkilendirilmesi ve Karadenizliler'in "amca" kelimesini sıkça kullandığı bilinen bir gerçek üzerine kurulu.

Fotoğrafta, diş fırçalayıp yüz bakımı yaptığını belirten bir kişinin, Yozgatlı akrabalarından aldığı tepkiyi gösteren bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderide, Yozgatlı bir akrabanın, "Sen LPG'li misin?" diye sorduğu görülüyor. Bu, Yozgat'ın Türkiye'nin LPG kullanımının yoğun olduğu bir bölge olması ve LPG'nin Yozgatlılarla özdeşleşmiş olması nedeniyle yapılan bir espri. Yozgatlı akraba, kişinin diş fırçalayıp yüz bakımı yapmasından dolayı, onu bu bölgeyle ilişkilendiriyor. Bu espri, Yozgatlılara özgü bir espri olarak kabul edilebilir.

Fotoğrafta, bir Twitter gönderisi ve altına gelen cevap yer alıyor. **İlk gönderi:** "Diş fırçalayıp yüz bakımı yaptığım için Yozgatlı akrabamdan gelen tepki: " **Cevap:** "@heynyks adlı kişiye yanıt olarak se n lpg limisin" **Şaka:** Şakanın komik tarafı, "se n lpg limisin" cümlesinin Yozgat ağzında söylenmiş gibi bir şekilde yazılmasıdır. Yozgatlı insanların konuşma üslübü ile bilinen bir şekilde "l" harfini "r" gibi söylemeleri, cümleyi komik ve abartılı hale getirmiştir. Ayrıca, "lpg limisin" ifadesinin, akrabanın diş fırçalama ve yüz bakımına olan şaşkınlığını ve bu durumun sıradan bir insan için olağandışı bir davranış olduğunu ima etmesi de şakaya komiklik katmaktadır.

Resimde Türkiye haritasının çocuk çizimi var. Harita, çocukların Türkiye hakkında bildikleri bilgileri yansıtıyor. Ağrı'nın Van Gölü'ne kıyafet giydirdiğini ve Bitlis'in de hoop bra taktığını gösteren bir espri var. Çocukların Türkiye'yi nasıl öğrendikleri ve bunu yorumladıkları üzerine bir espri. This image shows a child's drawing of Turkey's map. The map reflects the information children have learned about Turkey. It's a joke about Ağrı dressing Van Lake and Bitlis wearing a hoop bra. It's a joke about how children learn about Turkey and their interpretation of it.

Fotoğrafta, Kemal Özen isimli bir kullanıcının Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda Kemal, civciv sesini taklit edebildiğini ve bunu yaptığında çocukların şaşırdığını ancak en güzel tepkinin Kars'taki çocuklardan geldiğini ve bu çocukların "Hocaya bak cücük gibi otur." dediğini anlatıyor. **Şaka**, Kars'taki çocukların, Kemal'in civciv taklidini duyunca, cücük gibi oturmuş, eğlenceli bir şekilde tepki vermesinden kaynaklanıyor. Bu, Karslı çocukların samimi ve eğlenceli doğasına ve Kemal'in civciv taklidinin gerçekçiliğine vurgu yaparak gülünç bir durum yaratıyor.

Fotoğrafta beyaz elbise giymiş mavi bir Smurf pelüşü var. Yazılan tweet ise, "Uyuşturucu kullanma. Baba, uyuşturucu kullanma." anlamına geliyor. Şaka, Smurf'ün küçük olduğunu ve beyaz elbisenin ona "bebek elbisesi" gibi durduğunu ima ederek, uyuşturucunun insanları "çocuklaştırdığı"na dair bir espri yapıyor.

Ğayfemizide içmişığ CEVAPLA Kaynak

Resimde, kahverengi ve turuncu benekli bir kedi var. Kedi, yatağında oturmuş ve bir "bıyık" varmış gibi gözüküyor. Bu komik, çünkü kedinin fotoğrafı bir esprili başlıkla paylaşılmış: "Wala oturmuşuz kendimize kaçak mama yiyoruz". Bu, kedilerin gizlice mama çaldıklarına ve insanlarla alay ederek bu durumu kabullenmiş olduklarına dair bir espri.