Resimde, takım elbiseli bir adam bir su şişesinden bir bardağa su döküyor. Bardakta, suya eklenmiş, muhtemelen bir tablet veya toz halindeki bir madde var. Su, bardağa dökülürken karışıyor ve köpürüyor. Bu, "suyu içmek" eylemiyle, bir ilaç veya hapın bir su içme eylemine gizlice eklendiği anlamına gelen bir mizah içeriyor. Görseldeki mizah, beklenmedik bir şekilde ilaç veya hap eklenmiş su içeceğinin normal bir içeceğin gizlenmiş bir unsuruna, belki de beklenmedik bir şekilde ortaya çıkan bir şaşkınlık veya rahatsızlığa işaret eden bir espridir.

Resimde, uzun saçlı ve desenli bir gömlek giyen, hafif nostaljik bir his uyandıran bir kişinin arkasından, yan profilden bir fotoğraf görülüyor. Fotoğrafın üzerine, bir sosyal medya paylaşımından alınmış gibi görünen bir metin yazılmış. Metin, "Kızlı ortamda anlaşılmasın diye 31 e malafat-ül şakşakiye dedim" şeklinde. Bu, "şakşakiye" kelimesini kullanarak, sözün biraz gizli ve anlaşılması zor bir ifadeyi çağrıştıran bir espridir. İfade, "kızlı ortamda anlaşılmaması" istenen bir şeyi 31 ile "malafat-ül şakşakiye" olarak gizlemek isteyen birine gönderme yapmaktadır. Genellikle romantik veya cinsel bir durum, amaçlanan anlaşılamamak için karmaşık bir dil veya kod kullanımı anlamına gelmektedir. Esasen, "çakma" veya "tuhaf" bir ifade kullanarak anlaşılmamak için çaba gösteriliyor. Bu yüzden espri, durumun belirsiz ve biraz "gizli" bir hal almasını vurgulamaktadır.

Resimde bir spor salonunda, turuncu renkli bir polo tişört giyen, sakallı bir adam egzersiz ekipmanlarının yanında duruyor. Ekipmanın arka planında görülebilir. Bu görselde muhtemelen yapılan espri, adamın giysisinin rengi ile egzersiz ekipmanı arasındaki kontrast ve potansiyel olarak beklenmedik bir şekilde giyininmiş görünüşüdür. Adamın spor salonu içinde belirgin bir hareketlilik göstermemesi veya belirli bir egzersiz yapmaması da, durumun komik yönünü güçlendirebilir. "Turuncu polo ile spor salonu" gibi beklenmedik bir kombinasyon, gülünç bir duruma işaret ediyor ve izleyiciyi bu farklılığı gülümsetecek şekilde algılamasını amaçlıyor.

Fotoğrafta, eldiven giymiş bir el üzerine altın takılar takılmış. Bu takılar, özellikle "BRO" yazılı yüzük, "Abi" anlamına gelen bir kelime, elbise giymiş bir elin eldiven giyinmiş olmasına ve "abi" kelimesinin günlük hayatta yakın arkadaşlara veya abilere karşı kullanılan bir hitap biçimi olmasına dayanarak esprili bir kombinasyon. Bu, yakın arkadaşına karşı abi gibi davranan, kendini abisi sanan veya abi rolü oynayan kişilere yönelik bir espri olarak düşünülebilir. Bu, bir tür mizah anlayışını ifade eder, fakat bunun ne kadar komik olduğuna kişisel yorumlar bağlıdır.

Fotoğrafta bir adam kahverengi deri ceket ve yeşil kravat giyerken görüyoruz. Adamın "Ne var ki? Benimle dalga mı geçiyorsun?" der gibi bir ifadeyle baktığı ve elini hafifçe havaya kaldırdığı görülüyor. Espri, adamın abartılı bir şekilde giyinmiş olmasından ve aynı zamanda "Ne var ki?" der gibi bir ifadeyle bakmasından kaynaklanıyor. Bu, adamın kendisinin çok havalı ve önemli olduğunu düşünmesine rağmen aslında çok komik göründüğünü gösteren bir ironi yaratıyor. Kısaca, adamın giyim tarzı ve ifadesi, onun kendisini olduğundan daha önemli ve havalı göstermeye çalıştığını, ancak aslında komik olduğunu gösteriyor.

Fotoğrafta bir mücevher mağazasının web sitesinden bir yüzüğün ekran görüntüsü görülüyor. Yüzüğün açıklaması "Soranlar için yüzüğümün modeli fakat benimki 0.72 karat ve rengi F." şeklinde. Bu, birinin yüzüğünü soranlara "Benimki 0.72 karat ve rengi F" diyerek övünmek istediğini ima ediyor. Şaka, yüzüğün açıklamasının abartılı bir şekilde gösterişli olması ve "soranlar için" ifadesinin kullanılmasından kaynaklanıyor. Bu durum, kişilerin yüzüğünü soranlara övünmek istediğini ve bunu komik bir şekilde ifade ettiğini gösteriyor.

Fotoğrafta, makyaj yapmış genç bir kadın görünüyor. Dudaklarında pembe bir ruj, gözlerinde koyu tonlar ve burnunda bir piercing var. Piercingin şekli, "burun halkası" şeklinde değil de, biraz daha karmaşık ve küçük bir takıya benziyor. Fotoğrafın esprili tarafı, burun piercinginin şekliyle ilgili. "Halkası" değil de bir çeşit küçük motif olması, ironik ve abartılı bir görüntü oluşturuyor. Bu tarz bir piercingin fotoğrafının çekilmesinin, trendleri veya sosyal medya akımlarını absürt bir şekilde eleştiriyor ya da alay ediyor olabileceği akla geliyor. Esasen, buradaki espri, abartılı bir güzellik arayışının veya sosyal medyadaki trendlerin ironik bir yansıması. Fotoğrafta genç bir kadın görünüyor. Göz makyajı yapılmış, dudakları pembe rujlanmış ve burnunda bir piercing var. Fotoğrafın bir espriyi veya ironiyi yansıtması olası değil. Eğer bir espri veya mizah unsuru varsa, fotoğrafın kontekstinden (örneğin, bir video parçası veya sosyal medya paylaşımı) veya ek bilgilerden anlaşılması gerekir. Sadece fotoğrafın kendisinden anlaşılabilecek bir espri yok.

agalarını da unflamazsın mertro @mertrobooming 1 kilo pamuk mu daha yumusaktır yoksa kıza şekil yapmak icin agalarını unflayan...

Fotoğrafta Halil İnalcık'ın Twitter hesabından bir tweet ve cevabı görülüyor. Halil İnalcık, yaşlılık döneminde tatmin eden şeyin eser yazmak olduğunu söylüyor ve Tanrı'ya bu gücü verdiği için teşekkür ediyor. Bu tweette "Tanrı" sözcüğünü kullanması, @renksizsiyah adlı kullanıcının "berat mı enes?" sorusuna neden oluyor. Bu soru, Halil İnalcık'ın "Tanrı" kelimesini kullanarak "Tanrı'nın varlığına inanıyor musun?" sorusunu sorması gibi algılanıyor. Bu espri, Halil İnalcık'ın yaşlılığı nedeniyle "Tanrı" sözcüğünü kullanmasını bir inanç ifadesi olarak yorumlamak ve böylece onu bir "inançlı" olarak etiketlemeye çalışmak üzerine kurulu. Bu esprinin komik yanı, Halil İnalcık'ın bu sözleri dini bir inanç ifadesi olarak değil, yaşlılık döneminde insanın arayışlarını ifade etmek için kullandığını bilerek, onu "inançlı" bir şekilde sorgulamaktır.

Resimde bir kız karakteri, "Entarnoma exim: ben şekil yapmıyorum, yapıyorum şekil oluyor" yazan bir konuşma balonunun altında duruyor. Bu resimde yapılan espri, kızın "ben şekil yapmıyorum" demesine rağmen, yaptığı şeyin açıkça "şekil yapma" olarak nitelendirilebilecek bir hareket olmasıdır. Bu durum ironik bir şekilde "ben yapmıyorum, yapıyorum" şeklinde bir durum yaratır.

Fotoğrafta, kahverengi kürk manto giymiş ve arkasında bir kadın olan genç bir adam var. Adamın yüzündeki ifade biraz kibirli ve kendinden emin. Kadının yüzü görünmüyor, ancak arkasından baktığımız için bu şakayı anlıyoruz. Şaka, adamın "Ben şık bir çocuğum" demesi, ancak gerçekte kürk mantosu sahte ve ucuz olduğu için ironik bir şekilde kullanılmış. Adamın kendini gösterişli biri gibi göstermeye çalışması, gerçekte dış görünüşünün aksine fakir olduğu anlamına geliyor. Yani şaka, adamın kendisini aldatıcı bir şekilde göstermesiyle ilgili. Türkçe olarak, şaka şu şekilde ifade edilebilir: "Adam 'Ben şık bir çocuğum' diyor ama aslında giydiği kürk manto sahte ve ucuz."