Fotoğrafta, bir fırında alışveriş yapan iki kadın görülüyor. Bir müşteri, "Tuzsuz, yağsız, şekersiz bir şey istiyorum" derken, tezgahtar da ona "Peçete vereyim" diye yanıt veriyor. Şaka, müşterinin diyet yaparken yiyecek seçimiyle dalga geçiyor. Müşteri, neredeyse hiçbir şey içermeyen bir şey istediğini söylerken, tezgahtarın bu isteği alaycı bir şekilde peçete önerisiyle karşılık vermesi, mizahi bir durum yaratıyor. Peçete, yiyecek olarak değil, sadece ağzı silmek için kullanılan bir araçtır.

Fotoğrafta, çayın yanına, şeker tüketmediği için hazırlanmış, çeşitli tatlıların yer aldığı bir tabağı görüyoruz. Gördüğümüz tatlılar arasında; renkli jel şekerler, fıstık, çikolatalar, kurabiyeler ve daha birçok farklı tatlı bulunmakta. Fotoğrafın altındaki Türkçe metin, "Şeker kullanmadığım için çayın yanına hazırladığım ufak bir tabak" şeklinde. Bu, şeker tüketmeyen birinin çayla birlikte yiyebileceği bir tatlı tabağı hazırladığını ifade ediyor. Joke ise, bu tabağın içindeki çeşitli ve bol tatlıların, şekersiz olsa dahi tatlı ihtiyacını karşılayacak kadar zengin bir seçim olduğunu, dolayısıyla "ufak bir tabak" tabirinin biraz abartılı veya ironik olduğunu vurguluyor. Dolayısıyla fotoğraf, tatlı sevdasını, şekersiz seçeneklere yönelme arzusunu ya da şeker tüketimi konusunda bir espriyi yansıtıyor.

Fotoğrafta, sıcak bir arabada bırakılmış ve erimiş, birbirine karışmış renkli jöle ayılar görünüyor. Görsel, jöle ayılarının erimesiyle oluşan yapışkan kıvamı ve renklerin karışmasını, bir "şuur" veya "formsuzluk" ile ilişkilendiren, oldukça absürt ve metaforik bir yazı ile eşleştirilmiş. Yazıda, jöle ayılarının "tek bir şuur"a, "formsuzluk"a dönüştüğü, bireyselliklerinin ve tatlarının kaybolduğu söylenmekte. Dolayısıyla şaka, erimiş jöle ayılarını, soyut felsefi kavramlarla ilişkilendirilerek, gülünç bir metafor kullanımı ile ilerliyor.

Resimde bir mutfakta, muhtemelen yemek tarifi videosu çeken bir kadın görünüyor. Kadının üzerinde çiçek desenli, dekolteli bir yazlık elbise var. Mutfak tezgahında, dondurulmuş brokoli, dondurulmuş ıspanak, paketlenmiş pastırma ve muhtemelen hazırlanacak bir yemek için başka malzemeler de mevcut. Fotoğrafta, özellikle kadın kişinin giysisi ve duruşu ile ilgili cinsel içerikli bir alt metin var. Bu, yemeğin hazırlanma süreciyle değil, kadının giydiği kıyafet ve bedenine odaklanan bir espri türü. Espri, görüntünün dikkat çekici ve beklenmedik yönlerine dayanarak, oldukça açık ve cinsel içerikli bir şekilde yapılan bir espridir.

Fotoğrafta küçük bir çocuk ve yulaf ezmesi, tatlı, börek, meyve ve çeşitli yiyeceklerle dolu bir masa görünüyor. Şaka, çocuğun yulaf ezmesiyle başladığı gününün devamının çok çeşitli ve tatlı yemekler içermesinde yatıyor. Bu, çocuğun gününü yulaf ezmesinden çok daha keyifli hale getirdiğini, yani yulaf ezmesinin ona pek yardımcı olmadığını gösteriyor. Genel olarak, şaka yulaf ezmesinin sağlıklı bir kahvaltı olmasına rağmen, çocuk için pek de cazip olmadığını ve gününü diğer lezzetli yemekler kadar mutlu geçirmediğini ima ediyor.

"Şeker kullanan birisinin verdiği akla ben nasıl inanayım zaten." Kaynak

Fotoğrafta, bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderi "Şeytan: Yemeğini kimseye paylaşma o senin" şeklinde başlıyor. Altında "Ben: Paylaşayım o da kilo alsın" yazıyor. Şeytan'ın söylediklerine zıt bir cevap verilerek espri yaratılmış. Paylaşmak yerine, "o da kilo alsın" denilmesiyle, paylaşma eyleminin kendisiyle alay ediliyor ve bir eleştiriye dönüştürülüyor. Aynı zamanda, ironik bir şekilde, paylaşmak yerine, kilo aldırtmak yoluyla, paylaşmanın bir başka biçimi sunuluyor. Bu gönderi, günlük hayatta karşılaştığımız, küçük, günlük şeyleri ironik bir şekilde ele alan ve mizahını buradan besleyen bir espri örneği.

Resimde iki farklı şekilde görünen aynı adam var. Soldaki resimde, adam göbeği belirgin, normal kiloluymuş. Sağdaki resimde ise, adam çıplak üst gövdesini ve karın kaslarını sergileyen kaslı bir vücuda sahip. Bu resimdeki espri, "Gluten ve şekeri bırakmış" ifadesi ile kaslı bir vücut arasındaki ilişkiyi alaycı bir şekilde sergilemesidir. Yani, bu resim, insanların hızlı ve kolay bir şekilde kaslı bir vücuda sahip olma hayalleri ve beklentileri ile gerçekçi olmayan sonuçlar arasındaki çelişkiyi alaycı bir şekilde göstermektedir.