Bu görsel, dört panelden oluşan bir meme'dir. **Birinci Panel:** "Me when PEACH" (Ben şeftali yerken) yazısıyla başlıyor. Bir karakter, büyük gözleri ve ağzı açık bir şekilde bir şeftali dilimini ısırıyor ve yüzünden şeftali suyu akıyor. **İkinci Panel:** Yataklı bir oda çizimi var. Odanın ortasında bir şeftali ve iki dilimi duruyor. Oda sanki bir patlamadan sonra dağılmış gibi, çeşitli yerlerde figürler savruluyor. Bu panel, bir şeftali yüzünden yaşanan kaosu ve dağılmayı temsil ediyor olabilir. **Üçüncü Panel:** Karakter, elinde bir şeftaliyle daha da çılgınca veğınç bir şekilde ısırırken gösteriliyor. Yüzü tamamen şeftali suyuyla kaplanmış. **Dördüncü Panel:** Karakter, büyük bir şeftali suyuna batmış ve bir dilim şeftali tutuyor. Görüntü, karakterin şeftaliye olan aşırı düşkünlüğünü ve adeta içine gömüldüğünü mizahi bir şekilde vurguluyor. "Guldum.net" logosu da bu panelde bulunuyor. **Mizahın Açıklaması:** Mizah, şeftaliye karşı duyulan aşırı tutkudan kaynaklanıyor. İlk panelde başlayan "şeftali yeme" durumu, ikinci panelde yaşanan ani bir kaosla büyüyor ve son iki panelde karakterin şeftaliye olan takıntısı ve adeta kendinden geçmesiyle doruğa ulaşıyor. Şeftaliye karşı duyulan bu abartılı istek ve sonrasında yaşanan "felaket", görselin komik olmasını sağlıyor.

Bu fotoğrafta, dışarıda bir sokak satıcısı tezgahının önünde duran, devasa bir sosisli sandviç maketi görülüyor. Maketin ortasında büyük bir sosis ve sarı renkli bir hardal sosu detayı bulunuyor. İki kişi tezgahın önünde sipariş vermek için bekliyor gibi görünüyor. Buradaki espri, sosisli sandviç maketinin devasa ve abartılı bir şekilde tasarlanmış olması ve adeta gerçek bir sosisli sandviçin ağzından çıkıyormuş gibi durmasıdır. Ayrıca, maketin önünde gerçek insanların sipariş vermek için beklemesi, bu devasa maketin bir nevi bir "restoran" veya "yemek mekanı" gibi algılanmasına neden oluyor. Mizah, bu tanıdık yiyecek öğesinin beklenmedik ve komik bir şekilde büyütülmüş olmasıyla ortaya çıkıyor.

Bu fotoğrafta, bir kavanozun kapağını açmaya çalışan bir el görülüyor. Kavanozun üzerinde "KIRKLAND SLICED PEACHES" (Kirkland Dilimlenmiş Şeftali) yazısı var. Fotoğrafta ayrıca "couldnt open this fucking jar of peaches" (Bu lanet olası şeftali kavanozunu açamadım) yazısı da bulunuyor. Şakanın esprisi ise, oldukça basit ve yaygın bir durumla ilgili. Şeftali kavanozunun kapağını açmak bazen zor olabilir ve bu durum, birçok insanın yaşadığı bir sıkıntıya işaret ediyor. Fotoğraftaki yazı, bu genel deneyimi mizahi bir şekilde dile getiriyor. Belki de şeftali kavanozunun açılması için bir çaba gösterilmiş ama başarılı olunamamış. Bu başarısızlık, fotoğrafa eklenen yazı ile komik bir hale getiriliyor. Özellikle "fucking" kelimesinin kullanılması, durumun ne kadar sinir bozucu olabildiğini vurgulayarak şakaya daha da sert bir espri katıyor.

Bu fotoğrafta, "Yaz meyvelerine inanıyorum" ve "üstünlük" yazıları var. Bu yazıların yanında bir şeftali, kirazlar, kivi dilimleri, ananas dilimleri, çilekler, mango ve karpuz dilimleri gibi çeşitli yaz meyveleri görülüyor. Ayrıca, bir insan figürünün silueti de yerde sürünüyor gibi duruyor ve meyvelere doğru uzanıyor. **Şakanın açıklaması:** Bu görsel, popüler bir internet meme'i formatını kullanıyor. "Yaz meyvelerine inanıyorum ve üstünlük" gibi iddialı ve bazen absürt bir ifadeyle, bu ifadenin "doğruluğunu kanıtlamak" için rastgele ve ilgisiz nesneler (bu durumda meyveler) gösterilir. İnsan figürünün yere kapanıp meyvelere ulaşmaya çalışması, bu meyvelerin o kadar değerli ve "üstün" olduğunu vurgulamak için abartılı bir tepkiyi temsil ediyor. Yani, şaka, insanların belirli bir şeye olan saplantılı bağlılığını ve bu bağlılığı göstermek için kullanılan aşırı ve mizahi yolları tiye alıyor. Yazıların kendisi de bir tür dil oyunu ve ironi içeriyor olabilir.

Fotoğrafta, sosisli sandviç şeklinde devasa bir tezgah görülüyor. Tezgahın büyük bir sosislinin içinden geçiyor gibi görünen bir tasarım olduğu anlaşılıyor. İki adam tezgahın önünde duruyor, biri sipariş veriyor gibi görünüyor. Espri, sosisli sandviçin aşırı boyutlandırılmış ve görsel olarak çarpıcı bir şekilde tasarlanmış olması. Bu abartı, hem komik bir etki yaratıyor hem de mekanı bir atraksiyon haline getiriyor. Aynı zamanda, sosisin 'sunulma' şekli de mizahi bir dokunuş katıyor.

Fotoğrafta, Kerem Yarabbioğlu adlı birinin sosyal medya paylaşımı görülüyor. Paylaşım, babasının annesine baktığını söyleyerek şeftaliyi "şapur şupur" yediğini ve anlam veremediğini belirten, argo ve mizahi bir metin içeriyor. Metinde "sikicem" ve "abuzası" gibi küfürlü ifadeler kullanılmış. Şaka, metnin absürtlüğü ve cinsel imalar içermesi üzerine kurulmuş. Şeftaliyi yeme eylemi ile cinsel bir gönderme yapılıyor ve bu durumun yarattığı tuhaflık mizah unsuru olarak kullanılıyor. Ayrıca, metindeki ifadelerin argo ve küfürlü olması da mizahı destekliyor.

Fotoğrafta, Twitter'dan alınmış, diyalog şeklinde iki tweet var. İlk tweette, Ezgi Morrison (@purpleforklift) adında biri "Ben gıda mühendisliği okudum kadın. Şeftaliniz diyorum, bala benziyor..." şeklinde bir ifade kullanmış. İkinci tweette ise Çiya (@Deli_Ciya) adında biri "Ben siyasal okudum kadın. Gözleriniz diyorum; bir şehrin hükümdarı gibi..!" şeklinde bir yanıt vermiş. **Espri:** Espri, iki farklı kişinin birbirlerine iltifat etmesi üzerine kurulu. Gıda mühendisi olan kişi, karşısındakinin güzelliğini "şeftaliye" benzetirken, siyasal okuyan kişi ise "gözleri" üzerinden bir benzetme yaparak karşılık veriyor. İki farklı meslek dalından gelen kişilerin, iltifatlarını kendi alanlarıyla ilişkilendirmeleri ve birbirlerine karşılıklı cevaplar vermeleri esprinin temelini oluşturuyor. Bu, hem kişilerin farklı alanlardaki bilgi birikimlerine gönderme yapıyor hem de eğlenceli bir diyalog yaratıyor.

Fotoğrafta devasa bir sosisli sandviç şeklinde bir büfe görülüyor. Sandviçin ekmek kısmı kahverengi, hardal sarısı ve sosis ise koyu kırmızı renkte. İki adam da büfenin önünde bekliyor gibi görünüyor. Esprisi, sosisli sandviçin olağanüstü büyüklüğünde ve komik görünümünde yatıyor. Bir yiyecek büfesi olarak tasarlanmış olması ve gerçek bir sandviç gibi görünmesi, görsel bir şaka yaratıyor.

Resimde donmuş, görünüşü biraz tuhaf bir şeftali görülüyor. Şeftali, sanki dondurucuya yanlışlıkla bırakılmış gibi, üzerine don birikmiş şekilde görünüyor. Resmin altındaki metin, sağlık denetiminde başarısız olmalarının sebebinin, iş arkadaşlarının bu şekilde donmuş şeftaliyi dondurucuya bırakmış olmasından kaynaklandığını anlatıyor. "Komik geldi" diye düşündüğü için şeftaliyi dondurucuya koyan iş arkadaşının, bu durumun sağlık denetiminde başarısızlığa yol açacak kadar ciddi bir sorun olduğunu fark etmemesi espri unsuru. İş arkadaşının absürtlüğü ve yaptığının önemini kavramaması, durumun komik yanını vurguluyor.

Fotoğrafta, "tombilibu" kullanıcı adlı bir kişinin Twitter paylaşımı yer alıyor. Paylaşım, "şov yaptığını düşündüğüm insanlar" başlığı altında, çeşitli, genellikle kabul edilebilir olmayan davranışları listeliyor. Örneğin, maydanoz yemeyi sevmeyen, ters koltukta oturamayan, yumurtadan tiksinen, üşüyen ve şeftaliye dokunamayan insanlar, yazar tarafından "şov yapan" insanlar olarak etiketlenmiş. Bu paylaşımda espri, aşırı hassas veya alışılmadık davranış kalıplarına sahip insanların, genellikle "şov yapıyor" diye nitelendirilen bir şekilde dikkat çekme eğilimlerine gönderme yapılıyor. Bu komik, hafif alaycı bir yorum. "Şov yapmak" ifadesi, dikkat çekme ve abartılı tepkiler gösterme anlamında kullanılıyor. Paylaşım, bu davranışları hafif bir alaycılıkla ve eğlenceli bir şekilde ele alıyor.

Görselde, pembe kapaklı yeşil bir şişe, muhtemelen Güney Kore'de üretilen bir meyveli içki (pembe şeftali muhtemelen) görünüyor. Şişenin yanında, sağ tarafta, metinler yer alıyor. Başlık satırı "Bu, meyve suyu gibi tatıyor." diyor. Ardından "Sarhoş değilim henüz." yazıyor. Daha alt satırlarda ise, "Miyav miyav" ve ardından "miyav:333 miyav:3 mrow purrrr:3 purmrow miyav:3 :3 meoowwww :3 mewmew" gibi garip bir seslendirme/yazım biçimiyle hayvan sesleri ve sayılar bulunuyor. Bu, internette yaygınlaşan ve genellikle absürt, garip ve anlam içermeyen ifadelerin ve seslendirmelerin bir araya getirildiği bir mizah türünü temsil ediyor. Bu görselin amacı, özellikle içki ve sarhoşluk temalarını kullanarak, beklenmedik bir şekilde komik veya tuhaf bir etki yaratmaktır. Genellikle espri, beklentiyi kırmak, anlamdan yoksun bir şekilde metin ve sesleri birleştirerek ve abartı kullanarak ortaya çıkarılır. Özetle; görsel, anlamdan çok abartıya ve absürtlüğe dayalı bir internet espri örneği.

Görüntü, Max Svabinsky tarafından 1918 yılında çizilmiş, muhtemelen ağaçlık bir alanda çıplak bir kadın ve erkeği konu alan, koyu tonlu, ince çizgili bir gravür veya baskı. İkonik cennet hikayesinden bir sahne gibi görünüyor. Tweet'te "Adem elmayı yicektin şeftaliyi değil" yazıyor. Bu, Cennet'teki "elma yiyerek günah işlemek" hikayesinin bir parodi şeklindedir. Tweet, "elma" yerine "şeftali"yi koyarak, daha hafif ve neredeyse komik bir anlam katıyor. Bu durum, görüntünün görsel içeriğiyle de uyumluluk sağlıyor. Tweet'te yer alan görsel de cinsel ima içermekte ve bu, "şeftali yerine elma" göndermesiyle birleştiğinde biraz ironik ve mizah içeren bir yorum oluşturmaktadır.

Resimde yüzü gizlenmiş, koyu renkli bir üst giyen, dolgun yapılı bir kadın görünüyor. Tweet'in içeriği, "Kilomu sorun etmeyecek erkek varsa yazsın, takip etsin şeftalımı göstereyim" şeklinde. Bu, kişinin beden imajı ve potansiyel ilişkiler hakkında bir esprili ve biraz da ironik bir ifade. Joke, kişinin kilosuna olumlu veya olumsuz bir tepki bekliyor olması ve belki de dikkat çekmek veya ilgi görmeyi amaçlıyor olması şeklinde yorumlanabilir. Ayrıca, "şeftalımı göstereyim" ifadesi, bedeniyle ilgili dikkat çekici bir yan mesaj veriyor ve bu durumu hafif bir cinsel içerikle bağlayarak espri yapıyor. Tweet'in genel tonu hafif olarak cinsel ve ironik.

Resimde, farklı açılardan çizilmiş, diz çökmüş, takım elbise giymiş erkek figürleri ve arka planlarda "esnaf lokantası garsonları" yazısı görülüyor. Garsonların alt kısımlarının, kalça ve popo bölümlerinin ayrıntılı bir şekilde çizilmiş olması, esprili ve biraz da cinsel içerikli bir yoruma yol açıyor. Joke, "esnaf lokantası garsonları" ifadesinin altını, garsonların vücut yapılarına odaklanan çizimlerle çarpıcı bir şekilde çizerek vurgulamaktadır. Görsel, özellikle erkek popolarına yoğunlaşan bir tarzla, garsonların işleri ve fiziksel görünüşleri arasında bir ironi veya abartılı bir bağlantı kurmaya çalışıyor. Özetle, resim, garsonların fiziksel özelliklerine ve işlevlerine karşı mizah yoluyla espri yapmaktadır.

Fotoğrafta, sosyal medya platformu muhtemelen Facebook'ta bir kişinin paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, "babam anneme bak diyip şeftaliyi şapur şupur yalıyo sikicam belasını anlamıyorum sanıyo mk abazası zor tutuyom kendimi" yazıyor. Yazının anlamı, muhtemelen şikayet veya hüzünlü bir durumun anlatımıdır. Genç kişinin babasının davranışlarını, annesine karşı tutumunu ve bu davranışları anlamakta güçlük çektiğini ifade ediyor. Önemli olan nokta, "şeftaliyi şapur şupur yalıyo" gibi ifadelerin ve "sikicam belasını" ifadesinin aşırı derecede kaba ve uygunsuz bir dile işaret etmesidir. Bu, genç kişinin yaşadığı durumun ne kadar zor ve sinir bozucu olduğuna vurgu yapmak için kullanılan bir üslup. **Nedir bu mizah?** Mizah, bu ifadelerin genç kişinin yaşadığı durumun ne kadar çelişkili ve gereksiz yere zorlayıcı olduğuna işaret etmesinden geliyor. Sözcük seçimi, mizahın "abartma" yönünü oluşturuyor; ortaya koyulan durum, aslında daha incelikli bir anlatımla aktarılırsa daha anlamlı gelebilir, ancak yazar bunu abartılı bir şekilde ifade ediyor. Özetle, durumun karmaşıklığını ve sinir bozucu tarafını vurgularken, kaba dil kullanımı komedi unsurunu oluşturuyor. Bu tür mizah, özellikle gençlerin yaşadığı sosyal veya ailevi sorunları, abartılı bir ifadeyle dile getirme tarzını kullanarak ele almaya çalışır. Ancak, bu ifade tarzı her durumda uygun olmayabilir.

Resimde, üst beden ölçüleri geniş bir kadının, yüzünün büyük bir bölümü gizlenmiş bir fotoğrafı var. Fotoğraf, sosyal medya platformu üzerinden paylaşılan bir gönderi içerinde. Yazıda "Kilomu sorun etmeyecek erkek varsa evet yazsın takip etsin şeftalımı göstereyim" ifadesi yer alıyor. Bu ifade, kadının fiziksel özelliklerini vurgulamak ve potansiyel erkek takipçileri aramak için yapılan, biraz ironik ve hafif cinsel içerikli bir gönderi. Fotoğraf ve gönderi, bir "kilo sorun etmeyen erkek" arayışına veya "çekici" bir partner arayışına gönderme yapıyor. Bir anlamda, espri, beden imajı ve sosyal medyadaki ilişki beklentileri hakkındaki ironik bir yorum olarak ele alınabilir. Kadın, istediği vücut tipine sahip erkekleri kendisini takip etmeye davet ediyor, ancak bu durum eleştirilebilir bir durum.

Fotoğrafta, sosyal medya platformu (Facebook gibi) üzerinde bir gönderi görülüyor. Gönderi, Kerem Yarabbioğlu adlı kullanıcının yaptığı bir paylaşım. Paylaşımın içeriği, bir kişinin yaşadığı zorlukları ve muhtemelen aile içi çatışmaları veya sorunları yansıtıyor. Metindeki "babam anneme bak diyip şeftaliyi şapur şupur yalıyo sikicam belasını anlamıyorum sanıyo mk abazası zor tutuyom kendimi" ifadeleri, oldukça olumsuz ve şiddet içeren bir dil kullanarak, kişinin yaşadığı zor durumu ve öfkesini ifade ediyor. "Sikicam" kelimesinin kullanılması, bu ifadenin oldukça rahatsız edici ve saldırgan bir nitelik taşıdığını ortaya koyuyor. Görünen espri, kişinin durumunu dramatize ederek ve çok sert bir dil kullanarak mizah oluşturmaya çalışmasıdır. Ancak, bu mizah anlayışı rahatsız edici ve olumsuz bir tepki yaratabilir. Bir mizah çeşidinin kültürel bağlam ve algıya göre değişebileceği unutulmamalıdır. Bu gönderinin altında yatan duygu ve düşüncelerin daha derinlemesine anlaşılması için daha fazla bilgiye ihtiyaç duyulmaktadır.