Resimde, bir masa üzerinde rakı sofrası yemekleri ve içecekleri görülüyor. Sıcak yemeklerin yanı sıra, rakı, salata, ve kavun parçaları gibi çeşitli yemekler mevcut. Resmin yanında bir tweet görülüyor. Tweet, "dünyanın en y4rrak muhabbeti bunlara inat pipetle falan içeceksin shot atıp şalgamı ısıracaksın aq" diyerek, insanların aşırı içki içip, muhabbetin anlamsız hale geldiğini ifade ediyor. Bu, rakı kültürünün toplumsal bir bakış açısıyla ele alınmasını ve aşırı içkinin yanlışlığını vurguluyor. Ardından, "Rakı sofrasında şalgam içilmez" ve kadeh sayımı ile ilgili bir kültürel geleneğin açıklamasıyla devam ediyor. Tweet'in anlatmak istediği şey, rakı sofrasında, kadehler sürekli tokuşturulmaya ve içilenler sayılmaya başlandığında, o masadan uzak durmanın zamanı geldiğidir. Genellikle, sadece ilk kadehte kadeh kaldırılır, aşırı içki kültürüne karşı bir tavır olarak yorumlanabilir. Tweet'in altında, sofra hakkında kültürel bir bilgi paylaşımı ve bir blog yazısı gibi yorumlar yer alıyor. Özetle, tweet, rakı içme kültürü ve aşırı içki içmenin toplumsal bir eleştirisini yapıyor.

Fotoğrafta, çeşitli Türk yemeklerinin bulunduğu bir sofra görünüyor. Rakı kadehleri, salata, çiğ kavun parçaları, muhtemelen balık veya deniz ürünleri, ve muhtemelen yaprak sarma gibi bir Türk yemeği var. Resmin altındaki tweet'te, "dünyanın en y4rrak muhabbeti bunlara inat pipetle falan içeceksin shot atıp şalgamı ısıracaksın aq" ifadesiyle, aşırıya kaçan, gereksiz yere tokuşturulan kadehlerle rakı içme alışkanlığının eleştirildiği bir mizah var. Tweet'in devamında, rakı sofrasında şalgam içilmediği, kadehlerin sürekli tokuşturulması durumunda masadan uzak durulması gerektiği ve genelde sadece ilk kadehte kadeh kaldırıldığı belirtilerek, bu gereksiz alışkanlığa karşı bir mesaj verilmiş. Özetle, rakı içme kültürünün aşırı ve gereksiz uygulamalarına esprili bir şekilde eleştiri getiren bir gönderi.

Resimde, Türk mutfağına ait bir sofra görülüyor. Rakı, meze çeşitleri (salata, patates kızartması, yaprak sarma gibi) ve karpuz görünümlü bir meyve var. Tweet'in içindeki espri, rakı sofrasında kadehlerin sürekli tokuşturulması ve içilen kadehlerin sayılması gibi bir geleneğin, aşırıya kaçıldığında hoş karşılanmadığını, hatta sofradan ayrılma zamanının geldiğini anlatıyor. "Dünyanın en y4rrak muhabbeti bunlara inat pipetle falan içeceksin shot atıp şalgamı ısıracaksın aq" kısmı, aşırı içkincelik, gereksiz kadeh tokuşturmaları ve rakı masasındaki gereksiz tartışmalara gönderme yapıyor. Tweet, bu davranışlara karşı esprili bir tepki niteliğinde. Rakı sofrasında şalgam içilmemesi, geleneksel bir Türk yeme-içme kültürüne gönderme yapıyor ve aşırıya kaçan davranışları eleştiriyor.

Fotoğrafta, koyu renkli bir tencerede, kaplumbağanın tamamı suda yüzer vaziyette, bir çeşit çorba veya et suyu içerisinde pişirilirken görülüyor. Tencerenin içinde ayrıca, domates ve acı biber gibi sebzeler de mevcut. Fotoğraf, "Berlin'deki iğrenç yemekler müzesini duydunuz mu?" diye soran bir metinle birlikte. Bu, Berlin'de bulunan ve belki de gerçekten var olmayan, iğrenç ve sıra dışı yemekleri sergileyen bir "müze"ye gönderme yapıyor. Fotoğraftaki kaplumbağa yemeği, bu "müze"de sergilenen, yemek olarak kabul edilemeyecek kadar tuhaf ve iğrenç bir yemek örneği olarak sunuluyor. Joke, beklenmedik ve tuhaf bir yemeğin bir şekilde "müze" konusu olarak sunulması üzerinden çalışıyor.

Fotoğrafta, dış mekanda, muhtemelen bir düğün töreninde, birkaç kişi görülüyor. Ortada, takım elbiseleri giymiş, kravatlı, orta yaşlı bir erkek figürü dikkat çekiyor. Bu erkeklerin etrafında, başka davetliler ve muhtemelen yakınları var. Görüntüde, birinin telefonuyla video ya da fotoğraf çektiği, yani olayı kaydettiği de gözleniyor. Fotoğraftaki metin "Ardahanalısin Ama Londra'da Dügün Yapiyorsundur..." şeklinde. Bu, Ardahahan'dan biri olan kişinin, yani bir Doğu Anadolu yerinden olan kişinin, düğününü Londra'da yapıyor olmasıyla ilgili bir espridir. Ardahahan, Türkiye'nin Doğu Anadolu Bölgesi'nde bulunan, genellikle daha geleneksel bir yaşam tarzına sahip bir şehir olarak bilinir. Düğünün Londra'da yapılıyor olması, kültürel bir karşıtlığı, beklenmedik bir durumu ve olayın tuhaflığını vurguluyor. Dolayısıyla espri, beklenmedik bir yerde, belki de "geleneksel" bir olayın "modern" bir ortamda gerçekleşmesinden kaynaklanan bir şaşkınlık veya mizah oluşturuyor.

Fotoğrafta, bir online alışveriş platformunda (muhtemelen market veya benzeri bir platform) "Şalgam Suyu" ürünü için ürün detayları sayfası görünüyor. Ürün adı, miktarı (33 cl), fiyatı (3,00 TL) ve acılı/acısız seçeneği yer alıyor. "Sepete Ekle" butonu da mevcut. "Vazgeç" ve "Seçim" (acılı/acısız seçeneği) alanları da görülüyor. Alt kısımda ise "Acılı" seçeneğinin tekrarlanması dikkat çekiyor. Fotoğraftaki espri, olası bir yazılım hatası veya tasarım aksaklığı nedeniyle "Acılı" seçeneğinin tekrarının yaptığı, "acı" seçeneğinin birden fazla seçenekte gösterilişinden kaynaklanan bir "reklam" veya "uyarı" olduğunu gösteriyor. Bu tekrar "acılı" yazısının, ürünün acılı olup olmadığı konusunda biraz belirsizliğe yol açıyor veya platformda bir tasarım hatası olduğunu düşündürüyor. "acılı" seçeneğinin iki defa gösterilmesiyle, kullanıcıyı ürünün acı içeriğine dikkat çekmeye çalışmak ve iki defa göstermek, platformda sistemde bir problem olduğuna dair bir espri içerir.

Fotoğrafta, bir masa üzerinde, muhtemelen bir yemek servisi için hazırlanmış, çeşitli yiyecekler görülüyor. Beyaz, kalp şeklinde kaselerde doğranmış salatalık, doğranmış domates ve yeşil zeytinler, ayrıca kırmızı ve beyaz sos şişeleri ile farklı çeşitlerde zeytinler bulunuyor. Masanın üzerinde "Ablam evlenince evine gitmişimdir" yazısı yer alıyor. Bu, evlenerek yeni bir eve taşınan bir kız kardeşin, yeni ailesi ile birlikte yemek yeme alışkanlığının değişmiş olduğuna veya başka bir şekilde evinden ayrılmış olduğuna gönderme yapan, hafif bir mizah içeren bir ifade. Aile içinde, kız kardeşin evdeki sorumluluklarından bir kısmını üstlendiği veya artık onunla yemek yenemeyeceği gibi, anlaşılmaz bir mizah unsuru barındıran bir durum. "Evlenince evine gitmişimdir", bir esprili ve hafif içerikli yorum.

Fotoğrafta, bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderide, "Bu Adana'nın esnafıda acaip haa. Acı olmasın kebapta dedim. Acısız nünü gibi oluyir abi dedi, döndü bi acılı at abimeee.. İçecek ne verim abim, acısız şalgam abi. Asidi gaçmış fakir sidigi gibi oluyir abi acısız, acılı şalgam ver abimee.." yazıyor. Bu gönderi, Adana'da kebapçıların müşterilerine acı isteyip istemediklerini sorarken, müşterilerin acıdan korktukları ve acılı ürünleri tercih etmedikleri üzerine bir mizah örneği sunuyor. Gönderi, nünü ve fakir sidigi gibi benzetmelerle, acılı ürünlere karşı olan korkuyu ve çekingenliği komik bir şekilde ele alıyor.

Fotoğrafta bir Twitter paylaşımı var. Paylaşım Adana'da kebapçılarda yaşanan bir olayı anlatıyor. Paylaşım sahibi kebapçıdan acı istediğinde kebapçının "Acı olmasın kebapta dedim" dediğini söylüyor. Bunun üzerine kebapçı "Acısız nünüg gibi oluyor abi dedi, döndü bi acılı at abimeeee.. İçecek ne verim abim, acısız şalgam abi" diyor. Daha sonra kebapçının "Asidi gaçmış fakir sidigi gibi oluyor abi acısız, acılı şalgam ver abimeee.." dediğini söylüyor. Şaka, kebapçının acılı şalgamı nünüg veya asidi gaçmış fakir sidigi gibi tanımlamasında yatıyor. Bu benzetmeler, kebapçı tarafından kullanılan şalgamın kötü olmasına ve acısız olmamasına işaret ediyor.

Fotoğrafta Adana otogarında yapılan asker uğurlamasında katılanların yaktığı meşale, motorun üzerine düşüp yangın çıkarmış. Yangın salgam suyu ile söndürülmüş. Bu komik çünkü salgam suyu genellikle yangın söndürmek için kullanılmaz, ve bu durum ironik bir şekilde esprili hale geliyor.

Fotoğrafta iki adam bir masada yemek yiyor. Soldaki adam normal bir tavırla yemeğini yediği halde sağdaki adam yemeğini çok hızlı bir şekilde yiyor ve sanki elinde bombanın patlamasına saniyeler kaldıymış gibi bir telaş içinde. Bu fotoğrafa eklenen "#kurtlarvadisimm" etiketiyle, "Kurtlar Vadisi" dizisinde ki "Polat Alemdar"ın yemek yerken gösterdiği acelesine gönderme yapılıyor. The photo shows two men eating at a table. While the man on the left is eating normally, the man on the right is eating his food very quickly, as if there were seconds left before the bomb in his hand exploded. The "#kurtlarvadisimm" tag added to the photo is a reference to the haste with which "Polat Alemdar", the character in the "Valley of the Wolves" series, eats.

Fotoğrafta iki adam, alışveriş arabası ile dolu bir market koridorunda yürüyor. İkinci adamın üzerinde bir ceket ve üzerinde "Do Not Open" yazan bir kutu var. Fıkra şudur: İkinci adamın ceketi, "Do Not Open" yazan kutuya gerçekten benziyor, bu da bize onun "Açılmaması Gereken" bir şeye benzediği izlenimini veriyor. "Do Not Open" anlamına gelen "Açılmaması Gereken" ifadesi Türkçe'de de aynı şekilde kullanılır. Fotoğrafta, "Don't Look Up" filminin afişinin olduğu bir süpermarkette üç kişi alışveriş yapıyor. Filmde insanların gökyüzünden gelen bir kuyruklu yıldıza bakması konusunda uyarılıyorlar. Şaka, insanların filmin uyarısına rağmen, süpermarkette alışveriş yapmaya devam etmelerini ve gökyüzüne bakmaktan kaçınmalarını gösteriyor. Bu durum, insanların tehditlere rağmen normal hayatlarına devam etmesini ve gerçeklikten kopuk olmasını sembolize ediyor. Kısacası, "Don't Look Up" filminin uyarısını görmezden gelen insanların süpermarkette alışveriş yapmasını ironik bir şekilde gösteriyor.

Fotoğrafta, bir süpermarkette alışveriş yapan iki adam görünüyor. Ön planda, alışveriş arabasıyla yürüyen, büyük olasılıkla Leonardo DiCaprio'ya benzeyen bir adam var. Arkasında ise, daha genç ve moda giymiş başka bir adam var. Fotoğraftaki espri ise, daha genç adamın alışveriş arabasının içinde hiçbir şey olmamasına rağmen, sanki çok fazla ürün almış gibi bir tavır takınması. Bu da, daha genç adamın ya alışveriş yapmayı çok sevdiği ya da alışveriş yapmanın onun için gösterişli bir aktivite olduğu anlamına geliyor. Şu şekilde bir cümleyle açıklayabiliriz: "Genç adamın dolu dolu alışveriş arabası, alışveriş yapmayı ne kadar sevdiğini veya gösterişli bir şekilde alışveriş yapmayı ne kadar sevdiğini gösteriyor." Fotoğrafta "Don't Look Up" filminin sahneleri ve film hakkında tweet bulunuyor. Tweet'te "Bizce de don't look up! 😂 @netflixturkiye #DontLookUp 🔥 #dunyamizkirmizicizgimiz #salgamkirmizicizgimiz" yazıyor. "Don't Look Up" filminde bir grup bilim insanı, Dünya'ya doğru hızla yaklaşan bir meteorun gezegeni yok edeceğini fark eder, ancak kimse onları ciddiye almaz. Film, iklim değişikliği ve küresel ısınma gibi konulara gönderme yaparak, dünyamızın karşı karşıya olduğu tehlikelere karşı uyarıyor. Tweet'in esprili tarafı, "Don't Look Up" filminin gezegenimize doğru gelen bir meteor tehlikesi hakkında uyarırken, tweet'te kullanılan "dünyamız kırmızı çizgimiz" ve "salgam kırmızı çizgimiz" ifadeleri, günlük hayatta kullanılan ve bir şeyin çok önemli olduğu anlamına gelen "kırmızı çizgi" ifadesini, filmin konusu olan tehlikeyle ilişkilendirmesi ve buradan yola çıkarak "salgam kırmızı çizgimiz" diyerek espri yapmasıdır. Bu espri, tweet'in daha ilgi çekici ve akılda kalıcı olmasını sağlıyor.

Resimde iki kadın, muhtemelen anne ve kızı, bir masada oturmuş, içki içiyor ve yemek yiyor. Kadınlardan biri, annesi muhtemelen, elinde bir bardakla bakıyor, diğer kadın ise ona bakarak gülümsüyor. Bu fotoğraftaki espri, annenin elindeki bardağın içkinin daha az olduğunu ve "bir damla daha versene" dercesine baktığı, kızının ise bu duruma gülerek tepki verdiği şeklinde yorumlanabilir. Ancak, bu sadece bir yorum, resimde gerçekte ne olduğu belirsiz.

Fotoğrafta Adana Demirspor'un başkanının kulübün borcunun 29 milyon 653 bin lira olduğunu açıkladığı bir tweet görülüyor. Altında, "Tüm Adana'ya kebap mı ısmarladınız, her gün bu borç ne aq" yazan bir yorum var. Bu yorum, başkanın kulübün borçunu ödemek için Adana'ya kebap ısmarlayabileceğini ima ediyor ve başkanın borcu karşılamakta zorlandığını ve bu yüzden bu kadar yüksek bir borcun olduğunu ironik bir şekilde gösteriyor.

Resimde, Adana Demirspor'un başkanının kulübün 29 milyon 653 bin lira borcu olduğunu açıkladığı bir tweet ve bu tweete gelen yanıtlar yer alıyor. Yanıtlardan biri Adana'nın nüfusu ve acil durum yemekleri ile ilgili bir espri yapıyor. "Adana'nın nüfusu 1.8 milyon, ortalama bir acil duruma 10 tl desen yanına da 2 tl salgam desen 21 milyon 600 tl eder." Bu espri, Adana'nın nüfusu ve acil durum yemekleri için yapılan harcamalar arasındaki farkı komik bir şekilde vurguluyor.

Görselde Adana Demirspor'un başkanının kulübün 29 milyon 653 bin lira borcu olduğunu açıkladığını gösteren bir tweet görülüyor. Bu tweet'in altındaki cevaplarda kullanıcılar kulübün borcunu nasıl kapatabileceğine dair esprili yorumlarda bulunuyor. Örneğin, bir kullanıcı Adana'nın nüfusunun 1,8 milyon olduğunu ve her birinin 10 TL dese bile 21 milyon TL toplayabileceklerini söylüyor. Başka bir kullanıcı da Adana'da kebap ve ızgara yemenin borcu ödeme konusunda yardımcı olabileceğini öne sürüyor. Görselde paylaşılan tweet ve yorumlar, Adana Demirspor'un mali durumuna ve borçlarının büyüklüğüne dair ironik bir yaklaşımı temsil ediyor. Bu yorumlar, kulübün mali sıkıntılarının bir espri konusu haline getirildiğini ve taraftarların bu durumdan karamsarlık duyduklarını gösteriyor.

Fotoğrafta "Adana Kafası" adlı Twitter hesabından atılmış bir tweet görünüyor. Tweet'te "Lan ben ilkokula giderken suluğumda şalgam götürmüş adamım ne demek Adanalı mısın?" yazıyor. Tweet'in esprili kısmı, Adanalıların şalgam sevmeleriyle bilinen bir klişe üzerine oynuyor. Tweet'in sahibi, Adanalılara özgü bir davranış olarak sunulan şalgamı suluğa koyma eylemiyle Adanalıların özdeşleştirilmesinden rahatsız olduğunu esprili bir şekilde dile getiriyor.