Videoda, plajda bulunan bir adamın sırtına yapışmış olan denizanası dokunaçları eldivenli bir kişi tarafından temizleniyor. Adamın sırtında denizanası yanığına bağlı kızarıklıklar ve izler görülüyor. Videonun komikliği, adamın sırtındaki bu ciddi durumun sanki bir temizlik işlemi yapılıyormuş gibi sakin bir şekilde gösterilmesinden kaynaklanıyor.

Videoda bir Mustang sürücüsünün motosikletli birine yol vermeyerek ciddi bir kazaya sebep olduğu görülüyor. Kazadan sonra yolda duran ve öfkeli görünen bir kişi, arkadaşının durumunu kontrol ederken diğer kişiyi sakinleştirmeye çalışıyor.

Videoda bir kişi, mavi bir çöp kutusunun içine saklanan başka bir kişiye şaka yapmaktadır. Şaka, kutunun içindeki kişinin beklenmedik bir şekilde dışarı çıkması üzerine kuruludur.

Videoda bir kişi, uyuyan partnerine 'cinlenmiş gibi yapma' şakası yapıyor. Şaka, uyuyan kişinin korkuyla sıçrayarak uyanması üzerine kurulu ve bu ani tepki komik bir durum yaratıyor.

Videoda bir araç içerisinde bulunan bir kız çocuğu, diline takılı sahte bir piercing ile şaka yapmaktadır. Kız, yanındaki kişilere dilini göstererek şaşkınlık yaratmaya çalışırken, diğer kişiler de bu duruma şaşkınlıkla bakmaktadır.

Videoda bir kişi, ailesine şaka yapmak amacıyla bebeğine oyuncak bir bıçak veriyor. Bebek, elindeki bıçakla babasına doğru ilerlerken aile üyeleri panikleyip şaşkınlıkla tepki veriyor. Esprinin komikliği, bebeğin elindeki nesnenin aslında zararsız bir oyuncak olmasına rağmen yetişkinlerin verdiği aşırı tepkiden kaynaklanıyor.

Tweet'te, bir YouTube kanalının lideri "Opto" adlı kişinin, kanal üyeleri tarafından alkol nedeniyle değil, intikam amacıyla arkadaşları tarafından şaka yollu tabuta konduğu görülüyor. Görüntü, şakanın bir parçası olan tabut sahnesini gösteriyor. Tweet, olayı bir "babanın oğlunun alkole bağlı ölümüne şaşırtıcı tepkisi" şeklinde sunarak, olayı trajik bir olaya benzetme ve okuyucuları yanıltma amacı güdüyor. Sonuç olarak, tweet'in aslında bir şaka olduğu, gerçek bir ölüm veya trajik olayla ilgili olmadığı anlaşılıyor.

Videoda bir adam, kalabalık bir ortamda yanından geçtiği birinin üzerine beklenmedik bir şekilde su fışkırtıyor. Paylaşımın başlığına atıfta bulunarak, bu hareketin 'profesyonelce' ve 'rahat' bir şekilde yapıldığı mizahı üzerine kurulmuş.

Fotoğrafta, bir grup erkek kahvaltıda aynı tişörtü giymiş. Video paylaşan kişi, kadınların kocalarına bu şakayı yaptığını ve bunun gerçek olduğu için çok güzel olduğunu söylüyor. Hakan Akkoc, video hakkında yorum yaparak birinin "Bu tişörtü giymemeyi mi söylemediler?" dediğini yazmış. Önder Aydın da ona "Bekarsın galiba." diye cevap vermiş. Şaka, evli erkeklerin eşlerinin zoruyla aynı tişörtü giymiş olmalarına dayanıyor. Önder Aydın'ın cevabı da, Hakan Akkoc'un evli olmasını dolaylı olarak ima ederek, evli insanların bu tür şakalarla daha çok karşılaştığını gösteriyor.

Günaydın https://t.co/hiOKx0ErnO BAHCE SPOR KUL Hanımlar sözleşip kocalarına şaka yapmışlar... Kahvaltıya hepsi aynı tişörtü...

Resimde bir melek, İsa'yı çarmıha germe pozisyonunda tutan ve "Şaka yapıyorum abi, sakin ol. Kamera orada" yazan bir baloncuk görüyoruz. Bu resimde, İncil'deki bir hikayeye ironik bir bakış açısıyla bakılıyor. İsa'nın çarmıha gerilmesi çok ciddi bir olay olarak kabul edilirken, melek onu rahatlatmaya çalışarak, "bu sadece bir şaka" demiş gibi görünüyor. Bu durum, İncil'deki olayların gerçekliği üzerine düşünmemizi sağlayan ve aynı zamanda esprili bir şekilde sunulan bir eleştiriyi temsil ediyor.

Bir araç içerisinde oturan iki yaşlı adam, birbirlerine bakarak neşeli bir şekilde konuşuyor ve gülüyorlar. Videoda adamların samimi ve eğlenceli bir sohbeti görülüyor. Görüntüde, bir araç iç mekânında, muhtemelen içki içen veya eğlenen iki erkek görülüyor. Adamların yüz ifadeleri ve davranışları, biraz "sarhoş" veya "eğlenceli" bir ortamı çağrıştırıyor. Görüntünün komik yanı, bu tip bir ortamda, özellikle de insanların içecek içtikleri veya benzeri aktiviteler gerçekleştirirken, genel bir "sarhoş" veya "eğlenceli" havanın oluşturduğu bir kültürel veya sosyal referansa dayanıyor olabilir. Konu, insanların davranışlarının beklenmedik veya absürt olmasıyla komik hale geliyor. Görüntünün komik olması için izleyicinin, bu tür ortamlarda beklenen veya kültürel olarak kabul edilebilir olan davranış kalıplarını bir şekilde bilmesi veya fark etmesi gerekiyor. İzlemenin komikliği, sosyal/kültürel referanslar ve beklenmedik davranışlardan kaynaklanmaktadır.