Fotoğrafta bir ekran görüntüsü bulunuyor. Bu ekranda "Başlangıç Tarihi", "Bitiş Tarihi" ve "Açıklama" sütunları var. Alt kısımdaki mesajda ise "izin açıklamalarına dikkat edelim, bir üniversite öğrencisi bu şekilde açıklama yazmamalı" yazıyor. Buradaki espri, "Açıklama" sütununda yazan kelimelerle başlıyor. Bu kelimeler, üniversite öğrencilerinin birbirlerine WhatsApp gibi uygulamalarda gönderdiği, bazen tam olarak anlaşılmayan veya kısaltmalı/argo tabirler içeren mesajlara benziyor. Örneğin: * **"Akanzi"**: Bu kelimenin tam olarak ne anlama geldiği belirsiz, muhtemelen bir kısaltma veya argo bir ifade. * **"jik"**: Yine anlaşılması zor, muhtemelen bir kısaltma veya özel bir anlamı olan bir kelime. * **"jssj"**: Bu da benzer şekilde, harf dizilimiyle rastgele bir kelime gibi duruyor. * **"by"**: İngilizce "tarafından" anlamına gelse de, burada muhtemelen bir cevap veya onay olarak kullanılmış. * **"Memleketteyim"**: Bu daha anlaşılır bir kelime ama yine de bir "izin açıklaması" olarak listelenmesi dikkat çekici. * **"Ara tatil (memleketteyim)"**: Bu da yine tatil ve memleketle ilgili bir açıklama. * **"Spor yaptım"**: Bu da bir öğrencinin yapabileceği bir açıklama. Yani espri, üniversite öğrencilerinin izin taleplerini veya durumlarını açıklarken kullandıkları, bazen profesyonellikten uzak, bazen de anlaşılması zor ifadelerin bir tablo haline getirilmiş olması. Mesajın sonunda da bu tür açıklamaların profesyonel ortamlarda veya resmi izinlerde kullanılmaması gerektiği uyarısı yapılıyor.

Fotoğrafta, masada duran bir portakal ve üzerine çatal, kaşık ve pipetler saplanmış brokoliler görülüyor. Masanın yanında ise okul yemeği tabağı ve bir kutu elma suyu var. Fotoğrafın üst kısmında, "0.3 gpa activities" (0.3 not ortalaması aktiviteleri) yazısı ve ağlayan bir yüz ile dua eden eller emojileri yer alıyor. Bu, espriyi oluşturan kısım. "GPA" (Grade Point Average) yani not ortalaması genellikle 4.0 üzerinden hesaplanır ve yüksek bir not ortalaması iyi bir başarıyı gösterir. Espri şu şekilde: Genellikle ders çalışarak ve okul aktivitelerine katılarak not ortalamasını yükseltmeye çalışılır. Ancak fotoğrafta görülen, ders çalışmaya yönelik olmayan, tamamen eğlence amaçlı ve hatta "dahi çocuklar" tarafından yapılabilecek türden bu tür "aktiviteler" (brokoli ve portakaldan bir heykelcik yapmak gibi), muhtemelen öğrencinin not ortalamasının düşük olmasına neden olan türden şeylerdir. Bu yüzden "0.3 gpa activities" ifadesiyle hem bu tür aptalca eğlencelerin not ortalamasını düşürdüğü, hem de bu kadar düşük bir not ortalamasıyla bile böyle ilginç "aktiviteler" yapılabildiği ironik bir şekilde anlatılıyor. Ağlayan yüz ve dua eden eller emojileri ise bu durumun trajikomikliğini vurguluyor.

Görüntüde, bir kişinin diz çökmüş ve ellerini birleştirmiş (dua eder gibi) ayaklarının fotoğrafı var. Fotoğraf, bir mesajlaşma uygulamasında paylaşıldığı için sosyal medya ortamında yer almış. Altta yazan "Umarım başarılı olur herkes" ifadesiyle birlikte, görüntüye bir esprili anlam kazandırılıyor. Fotoğrafın esprili yönü, kişinin ayaklarını dua eder gibi birleştirmesi ve bu durumun bir şekilde dilek, başarı veya umutla ilişkilendirilmesi. Bu durum, beklenmedik bir görüntü kullanarak mizah üretmek için kullanılan bir jest.

Görüntüde, muhtemelen bir okul sınıfı içinde, bir öğretmen (hoca) ile öğrenciler arasında geçen bir diyaloğu gösteren bir video karesi var. Öğretmenin, "çocuklar acil işim çıktı hemen geleceğim sakın ses yapmayın" şeklinde bir uyarı yaptığı anlaşılıyor. Görünen telaşlı bir durumun yaşandığını ve öğrencilerin sessiz kalmaları gerektiğini vurguluyor. Alt kısımda da "İki Şeyhin buluşma Anı" yazısıyla bir ifade var, bu da, muhtemelen bir tür komik bir yorum veya ironik bir olayı anlatıyor. Bu, eğitim ortamına özgü bir mizah örneği. Öğretmenin bir aciliyet durumu yüzünden dersten ayrılması, ardından öğrencilere sessiz kalma çağrısı yapması, "İki Şeyhin buluşma Anı" gibi bir notun altında yer alıyor. Bu, olası bir, gerçekçi olmayan ve mizah amacıyla kullanılan bir senaryo. "İki Şeyhin buluşma Anı" ifadesi, "önemli bir toplantı" veya "önemli bir olay" anlamında kullanılarak mizah yaratmaya çalışıyor, ancak bağlam dışı kalıyor.

Fotoğrafta bir ders platformu veya sosyal medya paylaşımı görünüyor. Görüntünün büyük bir kısmını, "Hz. İbrahim'in lakabı nedir?" sorusu ve bunun yanıt olarak yanlış işaretlenmiş bir seçenek içeren bir test sorusu oluşturuyor. Altta öğrenci tarafından yazılan ve "Emre Parker Anarsiyigetirendewrimci ve 48 diğer kişi 5 Y" gibi bir not da görülüyor. Fotoğraftaki mizah, öğrencinin soruyu yanlış cevaplayarak ve potansiyel olarak yanlış bilgilendirerek değil, soruya verilen yanıtı geçersiz kılmak yerine soruyu kendine göre yorumlayarak ve yanıtlamayarak, "Emre Parker Anarsiyigetirendewrimci" gibi anlamsız bir bilgi ekleyerek ortaya çıkıyor. Bu, öğrencinin soruyu anlamama veya cevap verme konusunda isteksiz olmaktan ziyade, soruya farklı bir bakış açısıyla yaklaştığını, belki de soruya karşı bir tepki veya ilgisizliği ifade ediyor. Ayrıca, "Anarsiyigetirendewrimci" sözcüğünün bağlam dışı ve potansiyel olarak komik bir kullanımının da olduğunu söyleyebiliriz. Özetle, fotoğraf öğrencinin soruya bir tepki verdiğini veya bunun yerine kendi düşüncelerini dile getirdiğini gösteriyor.

Resimde, bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderi sahibi, "nurrissey" kullanıcı adı ile bir kadın. Gönderi, seçmeli dersleri bitirmesine rağmen, psikolojik bağımlılık dersi kaldığını ve sınav kağıdını hocasıyla birlikte "sararacağını" söylüyor. Bu gönderi, seçmeli dersler konusunda biraz ironik ve hafif şakacı bir yorum yapıyor. "Aq yamyamlari butun secmeli dersleri bitirmisler bana bagimlilik psikolojisi kaldi..." kısmı, seçmeli derslerin tamamlanmasına rağmen kişinin psikolojik bağımlılık dersi almaya devam ettiğini ifade ediyor. "sinav kagidini sarariz hocayla birlikte" kısmı ise, sınav kağıdının hocasıyla birlikte "sarılacağı" ifadesiyle, sınav kağıtlarının anlamsızlaştırılması veya sınavdan başarısız olması, belki de hocadan bu ders için yardım isteme şeklinde esprili bir vurgudur. Özetle, gönderi, seçmeli derslerin anlamını, gereksizliğini ya da bir öğrencinin durumu anlatarak hafif bir mizah kullanmaktadır.

Fotoğrafta, yılların verdiği çizgilerle, hafifçe asık kaşları ve uzun, hafif grileşmiş saçlarıyla, orta yaşlı bir erkek görünüyor. Erkeğin üzerinde açık mavi bir gömlek var. Arka planda, bulanık ancak görülebilen bir ortam var. Fotoğrafın altında, "GULDUM.NET" yazan bir metin görülüyor. Bu fotoğrafa ve metne dayalı bir mizah içermiyor. "GULDUM.NET" metni, fotoğrafla ilgili herhangi bir mizah veya ironi oluşturmamaktadır. Basitçe bir internet sitesi adresi gibi görünüyor.

Resimde, kitaplık raflarında dizilmiş birçok kitap ve dosya görüyoruz. Rafların üzerinde, masa üzerindeki bir dizüstü bilgisayarın ekranında ise "31 e Gittim Geliyorum" yazıyor. Bu, muhtemelen bir öğrencinin veya çalışanın yaz tatilinin sonuna işaret eden ve 31'inci gün sonunda iş yerine döndüğünü esprili bir şekilde ifade eden bir mesaj. "31 e gittim" şeklinde ifade, bir tatil sonu göndermesidir ve "geliyorum" kısmı ise okul veya işe geri dönüşü vurgular. Dolayısıyla espri, kişisel bir deneyimle, yaz tatilinden sonra işe dönüşün ortak bir tecrübeyi esprili bir şekilde yansıtan bir mesaj.

Resimde bir mesajlaşma uygulaması ekran görüntüsü var. Mesajın içinde "Besmele ve diyyetetik mi okuyrsun?" sorusu yer alıyor. Ve bunun yanında kalkan simgesi görünüyor. Bu, "besmele" (Allah'ın adıyla başlamak) ve "diyetetik" (diyetle ilgili) kelimelerini ironik bir şekilde bir araya getiren, diyet yaparken bile besmele çekip çekmediğini soran bir espri. Bir insanın, diyet yapmanın kutsal bir şeyle ilişkisi olup olmadığı konusunda şaşkınlık ifade ediyor. "Besmele okumak bir diyetle bağlantılı mıdır?" sorusunu biraz abartılı ve esprili bir şekilde soruyor.

Görüntüde WhatsApp mesajlaşma ekranı yer alıyor. Ekranda "Bence hayale gidelim" diyen bir mesaj ve bunun altında "Neyin logosu bu?" sorusu ile birlikte "log10" logosu görülüyor. Saat 18:59 ve 19:00. "Bence hayale gidelim" ifadesi ile "Neyin logosu bu?" sorusunun ardından "log10" logosu arasındaki espri, "hayale gitmek" yani hayal kurmak, "log10" logaritma işlevine veya belki de logaritma ile ilgilenen bir kuruluşa bir benzetmedir. İfadede hafif bir ironi veya absürt durum var; sanki "log10" logosunun hayatın hayal kırıklıklarını, hayalleri temsil ettiği şeklinde bir espri yapılıyor.

The photo shows a social media thread (likely a Facebook or similar platform comment section). The main point of the post and ensuing comments is a humorous, vulgar reaction to someone getting a 49 on an English test. The joke revolves around the following: * **"İngilizceden 49 almışım amk"**: This is the opening statement. It translates literally to "I got a 49 on English, damn it." "Amk" is a vulgar Turkish word, indicating frustration and anger. This sets the tone for the whole conversation. * **The comments**: The subsequent comments build on the vulgarity and frustration of the original poster. Yusuf Vural's response, "Vay or...pu çocu 50 yapmadı mı?" literally translates to, "Wow, what a stupid child, didn't he even get a 50?". Using the Arabic/Persian word "or...pu" (a vulgar word for a woman), makes it insulting. Batuhan Özer's simple "No" is a concise, vulgar reaction. * **The overall implication**: The joke plays on the idea that someone who got a 49 on a test in English is expressing frustration and anger in a disrespectful way, using vulgarity. The conversations portray a sort of 'in-group' understanding of using strong language and expressions to express anger about something that might seem trivial to an outsider. It's not a sophisticated or intellectual joke, but one based on casual, internet-based social dynamics.

Fotoğrafta Gülce'nin Twitter hesabından bir paylaşımı görülüyor. Paylaşımda Gülce, "amfide sizden kalem isteyen birine asla sevdiğiniz bi kalemi vermeyin bnm turkuaz kalemim su an kim bilir hangi memlekette kimlerle takılıo çok üzücü" yazmış. Gülce, turkuaz rengindeki kalemin kayıp olduğunu ve kim bilir hangi ülkede kimlerle takıldığını üzüntüyle belirtmiş. Bu paylaşımla, Gülce kalemin kaybından dolayı şaka yollu bir üzüntü ifade etmiş. Okuyucular da gülünç bir durum olarak algılayıp eğlenebilirler.

Fotoğrafta iki Twitter paylaşımı var. İlk paylaşımda, "M. Furkan" isimli bir kullanıcı, "Bu tipçilerin 6 yıl okul okuduk her şeyi biz hakediyoruz kafasını anlayamıyorum ya biz ilahiyatçılar da 5 yıl okuyor ve İslam Hukugundan tutun uzak doğu dinlerinin muhtevasına kadar binbir alanda derslerimiz var ama onlar gibi mezun olur olmaz bizi meslek sahibi yapmıyor!" yazarak, ilahiyatın zorluğunu ve meslek sahibi olma konusunda yeterince önem verilmediğini savunuyor. İkinci paylaşımda ise "Sosyal leş, ateşten göynek..." isimli bir kullanıcı, "İlahiyat ne lan? Yok hogwarts büyücülük okulu" yazarak, ilahiyatın bir büyücülük okulu gibi olduğunu ve iş bulmak için bir fayda sağlamadığını alaycı bir şekilde ifade ediyor. İkinci paylaşımın yazarı, ilahiyat okuyan kişinin meslek sahibi olmasında zorluk çektiği gerçeğini abartılı bir şekilde eleştirerek, bir çeşit mizah yaratıyor.

https://t.co/oRPSFSMZfQ Loeffler. @yarimyasam31 liseden daha salak adamların olması chief ile dogum gunu @anoimac... · 2 gün...

Fotoğrafta, sol tarafta bir adamın fotoğrafı ve altında "Muhteşemsin" yazısı var. Sağ tarafta ise üniversite sınavına benzeyen bir sorunun cevabı ve altında "Guldum.net" logosu yer alıyor. Bu görselin içindeki espri, sol tarafta bir adamın "Muhteşemsin" şeklinde övülmesi, sağ tarafta ise bir üniversite sınavında çözülmüş bir problemin varlığıyla ters bir ilişki kurulmasıdır. Burada, sınav sorusunu çözen kişinin "Muhteşemsin" şeklinde övülmesi ile dalga geçilmektedir.

Resimde bir öğretmen ve bir öğrenci var. Öğretmen, "69'dan sonra ne gelir?" diye soruyor ve öğrenci "70" diye cevap veriyor. Öğretmen de "O zaman neden 'ağız gargarası' yazdın?" diye soruyor. Şaka, öğrencinin "ağız gargarası" yazdığı için "70" yerine "ağız gargarası" yazdığını ima ediyor. Bu da "ağız gargarası" kelime oyununa dayanan bir şaka. "Ağız gargarası" anlamına gelen "mouthwash" kelimesi, "70" rakamına benzer şekilde telaffuz ediliyor.

Resimde "İlacı nerede satın alırız? Eczane." cümlesi ve altındaki "Güzel kokan bir şey yazar mı? Tepsi kebabı." cümlesi görünüyor. Burada yapılan şaka, "Güzel kokan bir şey yazar mı?" sorusunun cevabı olarak "tepsi kebabı" verilmesi ve eczanede kebabın satılmaması ile ilgili.

Resimde, bir sınıfta öğrencilerin, muhtemelen bir öğretmen veya hocanın, bir olay veya tartışma sonucu birbirleriyle fiziksel temas halinde olduğu bir sahne görünüyor. Görüntünün üst kısmında "Son Videomda Hoca Basti" yazısı yer alıyor. Bu, Türkçe'de "Son videomda hoca dayak yedi" anlamına geliyor. Bu, muhtemelen bir kavga, tartışma veya öğrencilerin öğretmene karşı isyanı betimleyen bir video klibi veya görsel mizah içeren bir paylaşımın alt metni. "Hoca Basti" ifadesi, öğretmenle ilgili bir şakayı veya olayı anlatıyor, muhtemelen mizah veya ironi amacıyla kullanılmış. Fotoğrafta bir sınıfta, muhtemelen öğrenciler ve öğretmen arasında bir olayın yaşandığına dair bir karışıklık veya kavga izlenimi var. Öğrencilerin ve bir öğretmenin çarpıştığı bir anı gösteriyor olabilir. Resmin altına eklenmiş "Son Videomda Hoca Basti" yazısı, bu olayı, "son videomda öğretmen darbesi/dayak" diye açıklayan bir mizah içeren bir yorum sunuyor. Bu, muhtemelen bir video klibinin başlık kısmı ya da sosyal medya paylaşımında kullanılan bir esprili ifadeden geliyor. Esas mesaj, bu videodaki olayların öğretmene karşı şiddet veya saldırı içerdiğini ima ediyor ve böyle bir olayın olumsuz bir şekilde sonuçlanabileceğini ortaya koyuyor.

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi görünüyor. Gönderide bir kadın, 5. sınıftan bir öğrencinin ekran aracılığıyla ona selam verdiğini ve bunu gerçekte hiç görmediği için "sanal kedi muamelesi" olarak nitelendirdiğini söylüyor. Bu gönderideki şaka, öğrencinin öğretmeniyle yüz yüze hiç tanışmamış olmasına rağmen onunla ekran aracılığıyla iletişim kurmasına vurgu yapıyor. Bu durum, öğrencinin öğretmeniyle gerçek bir ilişki kuramaması ve onu bir kedi gibi sadece ekran üzerinden "görme"sinden kaynaklanan komik bir durum olarak sunuluyor.