Fotoğrafta, üzerine mumlar yerleştirilmiş, çikolatalı bir pasta görülüyor. Ancak mumların hepsi pastanın üstüne değil, yanlarına veya etrafına rastgele dikilmiş durumda. Bu durumun yarattığı espri ise, bir Twitter kullanıcısının "Pastanın üstüne mum koymak kimin kararı?" sorusuyla ortaya çıkıyor. Normalde pastaların üstüne konulan mumların farklı yerlere dikilmesi, bu "geleneği" sorgulayan bir mizah anlayışı sergiliyor. Paylaşımı yapan diğer kullanıcı da "Özgür iradenin mükemmel kullanımı" diyerek bu duruma ironik bir yorum katıyor. Kısacası, pastanın üzerindeki mumların alışılmışın dışında yerleştirilmesi, "yapılması gereken" bir şeyi sorgulayan ve bu sorgulamayı da komik bulan bir mizah anlayışı örneği.

Bu fotoğrafta, kenarlarından fitilleri çıkarılmış, bir çikolatalı pastanın üzerinde yanan mumlar görünüyor. Pastanın üzerinde "LEO" yazan bir süsleme var. Espri ise şu şekilde: Normalde pasta mumları pastanın üstüne konulur. Ancak bu pastada mumlar, pastanın kenarlarından dışarıya doğru takılmış. Bu durum, "mumların üste konulması gerektiği" kuralına uymayan, alışılmadık bir durum yaratıyor. "Kullanıcı, "Bu mumlar neden üste konulur kim karar verdi?" diye sorarak bu alışılagelmişliğe bir gönderme yapıyor. Üstteki kullanıcı da buna "özgür iradenin mükemmel kullanımı" diye cevap veriyor. Yani, "Bu şekilde yapmak zorunda değiliz, istediğimiz gibi yapabiliriz" mesajı veriliyor.

Fotoğrafta, koyu bir arka plan üzerinde bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderiyi paylaşan kişinin profili solda yer alıyor: yuvarlak bir profil fotoğrafı ve üzerinde "Tuqce" kullanıcı adı ile "@1thetuq" hesabı yazıyor. Profil fotoğrafında, yüzünün bir kısmı görünüyor ve elinde bir telefon tutuyor. Fotoğrafın üzerinde "NEWS" yazan bir etiket dikkat çekiyor. Gönderinin metin kısmı ise şu şekilde: "insan kendisini secemiyor maalesef". Bu gönderideki espri, metnin kendisinde değil, fotoğraf ve metnin birleşiminde yatıyor. Profil fotoğrafındaki kişi, muhtemelen bir "haber" veya "magazin" konusu haline gelmiş gibi duruyor. Ancak gönderinin metni, genel bir yorum gibi okunuyor: "İnsan kendini seçemiyor, maalesef." Buradaki mizah, kişinin kendisiyle ilgili bir durumu (kendini seçememek) espriyle bağdaştırması gibi düşünülebilir. Belki de kişi, popüler kültürde veya haberlerde yer aldığı için kendi hayatını veya durumunu istediği gibi yönlendiremediğini ima ediyor. Yani, sanki "insanlar beni magazinleştiriyor ama ben istediğim gibi olamıyorum" gibi bir alt metin olabilir. Ancak bu sadece bir yorum, gönderinin asıl amacı kişinin kendi düşüncesini dile getirmesi.

Resimde, muhtemelen bir sosyal medya paylaşımı olan ve gri bir arka plan üzerinde siyah kalın harflerle yazılmış bir metin görülüyor. Metin, "benim ailem beni şımartık ve zorba büyütmedi, ben kendi isteğimle araştırıp böyle oldum" ifadelerini içeriyor. Aynı zamanda altta "Mersin" yazısı ve sağ altta "GULDUM.NET" gibi bir web sitesi adı görülüyor. Bu, şımartılmamış, zorba yetiştirilmemiş bir insanın, kendi arzusu ve araştırma sonucu belirli bir duruma geldiğini anlatıyor. Nedense, durumla ilgili bir eleştiri veya acımasızlık olmadığı gözlemleniyor. Dolayısıyla, espri, "zorba büyütülmemiş olmak" olgusunun, kişinin son halini açıklayacak kadar iyi bir sebep olabileceği, yani özgür ve bilgilendirilmiş bir seçim sonucu böyle bir sonuç alınmış olabileceği gibi yorumlanabilecek bir özdeyişin ifade edilmesi.

Görüntüde, küçük bir kız çocuğu, başında başörtüsü ve elinde bir kitapla, bir koltukta oturmuş bir memeli. Fotoğraf, bir memeli mizah içeren bir internet paylaşımı veya meme. Mizah, çocuğun 2,5 yaşında olduğunu, okuma yazma bilmediğini ve "kitapta böyle yazıyor" şeklinde bir söylemle, belirsiz bir dini veya toplumsal kurum tarafından sınırlandırıldığını ima ediyor. "Kapandım!" ifadesi, çocuğun bu kurallar tarafından kısıtlandığı ve özgür iradesinin engellendiği anlamına geliyor. Joke, küçük bir kız çocuğunun, olası baskıcı veya sınırlayıcı kuralların kurbanı haline gelmiş olmasını ve sınırlı özgür iradeye sahip olduğunu vurgulamaktadır. Bu tarz bir memede, toplumsal veya dini sınırlamalara ve bu sınırlamaların neden olduğu kısıtlamalara gönderme yapılmaktadır.

Resimde, "benim ailem beni şımartık ve zorba büyütmedi, ben kendi isteğimle araştırıp böyle oldum" şeklinde Türkçe bir ifade görülüyor. Altta ise "Mersin" ve "GULDUM.NET" gibi metinler bulunmakta. Bu, ironik bir ifade ve bir espri içeriyor. Genelleme yaparak, bir kişinin "aile tarafından şımartılmamış ve zorbalık görmemiş" olduğunu, ancak yine de olumsuz bir durumla karşı karşıya kaldığını ima ediyor. Bu durumun, kişisel kararlar veya araştırmalar sonucu oluştuğunu vurguluyor. Özetle, kişinin başına gelen olumsuzluk, aile yetiştirme tarzının değil, tamamen kendi tercihlerinin ve çabalarının bir sonucuymuş gibi sunuluyor. Bu nedenle espri, kişinin kendi seçimlerinin olumsuz sonuçları ile ilgili bir ironik ve belki de biraz acımasız bir gözlem.