Fotoğrafta bir otobüs durağında akşam vakti çekilmiş bir sahne görülüyor. Durakta, biri yerde diz çökmüş ve başını öne eğmiş durumda, diğeri ise ayakta duruyor. Yer çökmüş kişi, otobüse yetişemeyeceğini anlayınca "gelen otobüse binemeyeceğimizi belli etmeye çalışıyoruz" esprisiyle resmedilmiş. Bu durum, genellikle bir yere yetişmeye çalışan ancak başaramayan insanların çaresizlik ve mizahi bir kabullenişini ifade ediyor.

Güvenlik kamerası görüntüsünde, bir kamyonun geçişi sırasında kapıyı manuel olarak açan bir kişi görülüyor. Esprinin kaynağı, otomatik olması gereken kapının bir kişi tarafından elle kontrol edilerek açılmasıdır.

Videoda güneş gözlüklü bir genç, sanki bir mahalle kabadayısıymış gibi sert bir üslupla konuşarak çevresindekilere uyarıda bulunuyor. Konuşma tarzı ve ciddiyeti, aslında sıradan bir ortamda olduğu için absürt ve komik bir durum yaratıyor.

{ "aciklama": "Videoda bir adam yere çömelerek konuşurken, kamera aniden başka bir yöne dönerek bir aracı ve arka plandaki tabelayı gösteriyor. Videonun komikliği, konuşmacının 'yanlış yere tutuyorsun kamerayı' demesine rağmen kameranın başka bir yöne odaklanması ve beklenmedik bir şekilde başka bir sahneye geçiş yapmasıyla oluşuyor.", "yazilar": "32A\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n

The image is a comic-style illustration. A blue-skinned, bearded man, wearing a red tracksuit with white stripes and a red and white striped hat, is crouched on top of a mushroom. He's holding a cigarette. A logo for "BATU COMICS" is in the bottom left corner. The text above the illustration says: "La gargamel seni lal ederem ha" "qahpe evladı" "-şirin babba" In Turkish, this is a humorous, insult-laden expression. It's a playful jab, likely using a common phrase in a humorous way. The most relevant and likely intent is referencing the character "Gargoyles" from cartoons (or similar characters) with a mocking/condescending take on their portrayal. The "Seni lal ederim" part suggests silencing someone with shock or insults. "Qahpe evladı" translates roughly to "you (offensive) son/daughter." "-şirin babba" appears to be a playful twist/nickname, mocking the person as if they were a lovable yet deeply flawed "sweet old fellow." The whole thing is a humorous and probably Turkish-culture specific jab or inside joke.

Resimde iki kişi var. Biri, ayakkabılarıyla yere basarak diğerini "altın oran" prensibine göre resmetmiş. "Altın oran" aslında bir matematiksel kavram ve estetik güzelliğin temelini oluşturduğuna inanılır. Resimde bu prensibe uygun bir şekilde "poz" verilmiş ancak bu pozun "altın oran"a uygun olarak verilmesi esprili bir şekilde gösterilmiş. Yani, "altın oran"ın günlük hayatta nasıl yanlış ve abartılı bir şekilde kullanılabileceği gösterilmiş. Komik olan ise, resmin "altın oran"ı kullanarak değil, "altın oran"ı "ayakkabı" ile uygulamaya çalışması. Bu durumun, resmin estetik görünümünden ziyade komik bir anı yakaladığı görülüyor.

Fotoğrafta, beyaz şapkalı ve siyah bir mont giyen bir adam, üzerinde üç beyaz şerit bulunan siyah bir eşofman altıyla bir bloğun üzerinde çömelmiş. Adamın giydiği eşofman altının şeritleri yatay iken, resmin altında görünen adidas spor ayakkabısının şeritleri ise eğik. Resimdeki gönderi, adidas'ın ürünlerinde şeritlerin kullanımının tutarsız olduğunu, eşofmanlarda düz, ayakkabıda ise eğik olduğunu esprili bir şekilde ele alıyor.

Resimde, beyaz şapkalı bir adam, üçgen bir yapının üzerine çömelmiş şekilde duruyor. Ayaklarında adidas eşofman altı ve siyah spor ayakkabılar var. Tweet'te, adidas'ın eşofman altlarında düz çizgiler kullanırken, spor ayakkabılarında eğimli çizgiler kullandığı belirtiliyor. Bu, adidas'ın ürünlerindeki tutarsızlığı komik bir şekilde vurgulayan bir mizah. Tweet, Adidas'ın kendi tasarım dilini, özellikle çizgilerin kullanımı konusunda uyguladığı tutarsızlığı esprili bir şekilde ele alıyor. Adidas'ın eşofmanlarında düz çizgiler kullanırken spor ayakkabılarında eğimli çizgilere yönelmesi, tweet yazarını gülümsetmiş ve bu durumunu bu mizah dolu paylaşımla ifade etmiş.

SUHULET KANTONYAN O betosus LİSANSLI BAHİS SİTESİ @nazeningemi Adamın oturuşunu geçtim maske takma stili bile Kürt Kaynak

Fotoğrafta Brad Pitt, beyaz bir tişört, kırmızı-siyah kareli gömlek ve kot pantolon giyerken görülebilir. Otururken, ağzında bir sigara ve elinde de bir bardak var. Fotoğrafın altındaki yazıda "Adamın oturuşunu geçtim maske takma stili bile Kürt" yazıyor. Bu yazı, Brad Pitt'in oturuş pozisyonuna ve maskesini takma stiline dikkat çekiyor. Kürt kültüründe bu tür oturmaların ve maskelerin sıkça kullanıldığını ima eden bir mizah içeriyor.

Fotoğrafta Real Madrid futbolcuları görüyoruz. Takımın futbolcuları, forma sponsoru olan Siemens Mobile'ın sponsorluk anlaşmasının sona ermesinden dolayı sevinç duyuyorlar. Futbolda sponsorluklar önemlidir ve futbolcuların forma sponsorunun değişmesini memnuniyetle karşılamaları alışılmadık bir durumdur. Ancak bu durumda, Real Madrid'in sponsorsuz kalması ve futbolcuların forma sponsorundan kurtulması anlamına geldiği için sevinç duyuyorlar.

Resimde pencere kenarında oturan bir köpek var ve köpek sırtını kamburlaştırmış şekilde duruyor. Bu köpeğin bir insanın bel ağrısına benzer pozda durmasıyla insanın yaşadığı bel ağrısını köpeğe benzeterek komik bir şekilde ifade edilmiş. Şaka, köpeğin ağrısının sebebini sorgulamak yerine köpeğin ağrısının insanlara benzetilmesi ve bu benzerlik ile ilgi çekici hale getirilmesiyle oluşuyor.

Resimde bir kadın ve bir erkek var. Kadın yere çömelmiş ve elinde bir şeyler tutuyor, erkek ise yerde oturmuş ve sigara içiyor. Şaka, kadının elinde tuttuğu şeyin bir sigara olması ve erkeğin sigarasının bir parçası gibi görünmesi. Bu, erkeğin kadına sigara verdiğini ve onun da "sigaranın" tadını çıkardığını ima ediyor. Şaka Türkçede şöyle ifade edilebilir: "Kadın sigara isteyerek erkeğin sigarasını almış ama adamın sigarası da kalmamış."

Sputnik Türkiye O @sput. · 19 Şub 16 #Ruslar gibi çömelmek #Almanya'da TR moda oldu SPUTNIK sptnkne.ws/aEQV ♡ 22 27 21 ♡ 24...

Fotoğrafta sahilde oturan bir adamı görüyoruz. Adam sanki tuvalet ihtiyacını gidermek üzereymiş gibi çömelmiş. Fakat arkasında bir havlu ve bu havlu üzerine çizilmiş taç ve diğer kraliyet sembolleri var. Bu durum, insanların "kral" da olsa tuvalet ihtiyacı giderme gibi temel ihtiyaçlarını karşılamak zorunda olduğunu ve hiçbir şeyin bunu değiştiremeyeceğini ima eden bir espridir. Yani, "Krallar bile çömeliyor." anlamına geliyor.