Videoda takım elbiseli genç bir çocuk, konuşma yaparken veya bir şey dinlerken duygulanmış bir ifadeyle başını öne eğiyor ve gözlerini kapatıyor. Paylaşım başlığına göre, çocuğun bu aşırı duygusal ve ciddi tepkisi mizahi bir unsur olarak ele alınmış.

Resimde, pembe-mor renkte, vücut pozisyonları oldukça abartılı bir şekilde gösterilen iki insan figürü bir yatakta yatmaktadır. Başlıklar "nasıl çalışırdı" ve "o yüzden şu işe kulak ver" şeklindedir. Bu, seks pozisyonlarını gösteren, olasılıkla bir video oyunu veya benzeri bir dijital ortamda bulunan ve oldukça absürt bir şekilde sunulan bir mizah örneğidir. Joke, cinsel içerikli bir eylemin veya durumu oldukça basit ve açık bir şekilde, neredeyse kaba bir şekilde sunarak absürt bir duruma getiriyor. Bu tip mizah, cinsellik ve/veya eylemlerin anlatımıyla ilgili toplumsal beklentileri, abartılı bir şekilde sorgulamaktadır.

Fotoğrafta, farklı pozisyonlarda yatan insanların simgelerini gösteren bir çizim var. Her bir simgenin altında bir numara bulunuyor. Yazıda, "3 numara kalk bi sigara ic kardesim kafan dagilsin" ifadesi mevcut. Bu, bir kişinin uyuduğu pozisyona gönderme yaparak, 3 numaralı pozisyonda uyuyan kişinin nasıl bir durumda olduğunu ve bunun olası bir sebebinin sigara içmek olabileceğini ima eden bir espridir. 3 numaralı pozisyon genellikle huzursuz ya da rahatsız uyuyan birini çağrıştırıyor olabilir. Bu nedenle "kafan dağılsın" ifadesi, olası uykusuzluk veya kafa karışıklığı durumunu ifade eden bir şaka. Sonuç olarak espri, uykunun bozulması ve bunun arkasında yatan muhtemel nedenlerin (burada sigara içmek) alaycı bir şekilde vurgulanmasını içerir.

Resimde, The Polar Express (Kutup Ekspresi) filminin karakterleri olan iki çocuk görünüyor. Önde, pembe pijamalı, koyu tenli bir kız çocuğu var ve hafif arkadan, yeşil pijamalı bir kız çocuğu oturuyor. Görüntü, "Benim: Neden sırtım ağrıyor? Günde 9-5 arası duruşum yüzünden" şeklinde bir metinle yazılmış. Mizah, çocukların işten sonra evde, pijamalarla oturmalarına rağmen sırt ağrısı çekiyor olmalarından kaynaklanıyor. İş yerindeki duruş bozukluğundan dolayı ağrı şikayetlerinde bulunuyorlar. Durumun absürtlüğü ve günlük hayatın stresli iş koşullarını ironik bir şekilde yansıtan bir mizah türüdür. Çocukların pijamalı olmaları, işten sonra rahatlama beklentisiyle, günün zorlu iş koşulları arasındaki kontrastı vurgular.

Resimde, "Gezelim Görelim" adlı bir çizgi romanın bir karesi gösteriliyor. Karede, Beşiktaş Meydanı'nda bir otobüsten inen bir adam, Fiko adlı bir çocuğun dükkanının önünde sigara yakmaya çalışıyor. Resimde yer alan yazı, adamın otobüsten indikten sonra Fiko'nun dükkanının önünde sigara yakmaya çalıştığını ve bunun da yasak olduğunu anlatıyor. Çizgi romanın şakası ise, adamın Fiko'nun dükkanında sigara yakmak isteme sebebinin, dükkanın önünde satılan "Satın Almadan Çakmakla Sigara Yakıp Gitmek Kesinlikle Yasaktır" yazan bir tabelanın olması. Bu durum, adamın tabela nedeniyle dükkan önünde sigara yakmaya zorlandığını ve bunun da yasak olduğunu gösteren komik bir durum yaratıyor.

Videoda çamura saplanan bir traktörü kurtarmak için ön tekerleğe bağlı bir demir çubuk veya kaldıraç kullanılıyor. Sürücü, bu demiri kullanarak traktörü ileri doğru itmeye veya çekmeye çalışıyor. Durumun zorluğu ve çamurun yoğunluğu videoda görülüyor. Fotoğrafta, çamurlu bir tarlada boka batmış bir traktör görülüyor. Traktörün tekerleklerinden biri, büyük bir ağacın köklerine sıkışmış. Traktör sürücüsü, çamurlu bir alanda sıkışmış olan traktörü kurtarmaya çalışıyor. Fotoğrafın esprili tarafı, traktörün ne kadar çok çamurda kaldığı, adeta çamura saplanmış ve kurtarılmayı bekleyen bir durumun komik bir şekilde sergilenmesidir. Bu durumun absürtlüğü ve komikliği, duruma şaşkınlık ve kahkaha yaratarak espriyi oluşturur. Çamurlu ortam ve traktörün sıkışmış hali, durumu gülünç bir hale getirmektedir.

Fotoğrafta, sosyal medya platformlarının mezar taşlarına oyulduğu bir mezarlıkta, Lizbonbet logosu takan bir adam, “ölmekte olan” platformların önünde poz veriyor. Bu görsel mizah, günümüzde sosyal medyanın sürekli olarak değişen ve evrimleşen doğasına gönderme yapıyor. Hızla büyüyen ve popülerleşen Lizbonbet, eski platformların yerini alacak yeni bir dijital platformu temsil ediyor. Kısacası bu görsel, sosyal medyanın ölümsüzlüğü ve sürekli değişimi üzerine ironik bir yorum yapıyor.

Fotoğrafta beyaz bir örtüyle kaplı bir ceset var. Şaka, cesedin örtüyle kaplı olması nedeniyle "ölmüş" olmasına rağmen, onu gören insanların aslında örtünün içindeki kişinin uyuduğunu düşünmesi. Bu da örtünün içindeki kişinin "uyuyordu" anlamına geliyor. Bir diğer olası yorum ise, örtünün altında kişinin gerçekte "ölü" olmadığı, ancak çok derin bir uykuya dalmış olduğu yönündedir. Bu şaka, ölümün ve uykunun benzerliklerine dayanarak insanları güldürmeyi hedefliyor.

Resimde, Winnie the Pooh kostümü giymiş ve elinde bira şişesiyle yerde oturan bir adam var. Adam, ağır bir şekilde bira içmiş gibi görünüyor ve kostümün Winnie the Pooh'un ikonik karakterine benzememesini sağlayan bir şişmanlık sergiliyor. Bu görüntü, Winnie the Pooh'un çocukça ve masum bir karakter olmasına rağmen, yetişkin bir adamın kostümü giyerek alkolik bir şekilde davranmasının ironik bir şekilde komik olduğunu gösteriyor.

Fotoğrafta mavi çöp konteynerlerinin arasında, sanki terk edilmiş gibi duran büyük bir peluş ayı var. Şaka, ayının çöp konteynerleri arasında yalnız ve üzgün olmasıyla ilgili. Ayının "Çöp konteynerleri arasında hiç arkadaşı yokmuş" diye düşündüğü ima ediliyor. Bu şaka, ayının çöp konteynerlerinde yalnız olmasıyla ilgili bir ironiye dayanıyor.

Fotoğrafta, başı kapalı bir kadın, elbiseleri çıkartılmış ve bir tahta sandığa konulmuş şekilde ölü olarak yatmaktadır. Kadının üzerinde "tarih" yazan bir yazı ve çevresinde "tarih" yazan bir yazı bulunmaktadır. Bu fotoğraf, Türkiye'de "tarih" kelimesinin aynı zamanda "cenaze" anlamına geldiği üzerine kurulu bir espridir. Fotoğraf, Türkiye'deki cenaze gelenekleri hakkında bir espridir. Fotoğrafta, "tarih" kelimesi aynı zamanda "cenaze" anlamına da gelmektedir. Fotoğraf, kadınların, "tarih" anlamına gelen bir "tarih" yazan bir yazıya konulduğunu göstererek, Türkiye'deki cenaze gelenekleri hakkında bir espri yapmaktadır. Esasen, bu bir "kötü şaka" türüdür ve insanları rahatsız edebilir. Bu tür şakaların yapılmaması ve insanların duygularının dikkate alınması önemlidir.