Fotoğrafta, bir bebeğin kafasına bir kivi etiketi yapıştırılmış. Yanında da bir kivi meyvesi duruyor. Şakanın esprisi, babaların çocuklara bakarken ne kadar yaratıcı (veya absürt) olabileceğidir. Burada baba, kivi etiketini bebeğin kafasına yapıştırarak, bebeği bir kiviye benzetmiş ve bu durumun komikliğini vurgulamıştır. Gülücük emojisi de bu durumun eğlenceli bir an olduğunu belirtiyor.

Fotoğrafta, beyaz tişört giymiş, orta yaşlı bir adam görünüyor. Adamın yüz ifadesi, konuşma esnasında duyduğu bir şaşkınlık veya hayal kırıklığını andırıyor. Fotoğrafta yer alan metin ise şu şekildedir: "Moral verirken moral bozan babalar." **Şakanın açıklaması:** Şaka, özellikle çocuklarına veya yakınlarına nasihat verirken veya moral vermeye çalışırken, aynı zamanda olumsuz davranışlarda bulunan veya verdiği öğütlerle çelişen babalara gönderme yapıyor. Yani, sözleriyle moral vermeye çalışırken, davranışlarıyla moral bozan babaları eleştiren bir durum mizahı söz konusu. Bu, sıklıkla karşılaşılan bir durumun ironik bir şekilde ifade edilmesidir ve bu tür babaların tutarsızlıklarını vurgular.

Fotoğrafta, babası tarafından gönderilen bir restoran fotoğrafı ve sonrasında gelen mesajlar yer alıyor. Mesajlarda babanın, "Restaurant", "Where we went today" (Bugün nereye gittik) ve "Without you" (Sensiz) yazdığı görülüyor. Şaka, babanın restorana diğer aile üyeleriyle birlikte gittiğini ve bunu fotoğraf ve mesajlarla çocuğuna bildirdiğini, ancak çocuğunu dahil etmediğini vurgulamasıdır. Yani, "sensiz" gidilen bir restoran ziyaretini ima ederek, çocuğun dışlandığını ima eden bir durum komedisi yaratılıyor.

Fotoğrafta, "Mustafeles" adlı bir Twitter kullanıcısının bir tweeti yer alıyor. Tweet'te kullanıcının, çocuğuna "uykusuz" kelimesini anlatamadığı ve çocuğunun "uyumamış olsa uykusu olur, uykusuz olmaz" şeklinde bir mantık yürüttüğü anlatılıyor. Kullanıcı, bu durum karşısında kafasının yandığını belirtiyor. Espri, çocuğun uyku ve uykusuzluk arasındaki ilişkiyi kendi mantığıyla açıklaması üzerine kurulu. Çocuk, uyumamanın uyku eksikliği anlamına gelmediğini, uykusu olması için uyuması gerektiğini düşünüyor. Bu durum, yetişkinin bakış açısından ironik ve komik bir durum yaratıyor. Kullanıcının "benim de kafam yandı" ifadesi ise, çocuğun mantığı karşısında çaresizliğini ve bu durumun ne kadar kafa karıştırıcı olduğunu vurguluyor.

Fotoğrafta, Twitter'da atılmış bir tweet'in ekran görüntüsü yer alıyor. Tweet, "öz nur°^°7" isimli bir kullanıcı tarafından atılmış ve şu ifadeleri içeriyor: "Komşumuzun kızı (6 yaşında) ojere sürmem istedi kıramadım sürdüm. 10dk sonra tekrar yanıma geldi gözleri dolu dolu 'abla ojelerimi siler misin babam bana bağırdı.' dedi. Cidden bu kadar kötü kalpli olmak zorunda mısınız? Halbuki o ojeyi sürdüğümde çok mutlu olmuştu." **Şaka:** Şakanın temeli, küçük bir kız çocuğunun oje sürülmesini istemesi ve daha sonra babasından azar işitmesi üzerine kurulmuş. Tweet atan kişi, kızın oje sürülmesinden sonra mutlu olduğunu belirtiyor, ancak babanın tepkisi nedeniyle kötü kalpli olmakla suçlanıyor. Bu durum, yetişkinlerin çocuklarla olan etkileşimlerinde bazen yaşanan komik ve ironik durumları yansıtıyor. Olayın absürtlüğü, yetişkinin küçük bir çocuğa oje sürmesinin ardından babanın tepki vermesi ve bu durumun kötü kalplilik olarak yorumlanmasıyla ortaya çıkıyor.

Elbette, işte fotoğrafın açıklaması ve esprisi: Fotoğrafta, bir direğe asılmış bir afiş görülüyor. Afiş, "Oğlumu NASIL 'CEZALANDIRIRIM'?" başlığını taşıyor ve bir baba olduğunu belirten ve "anne içgüdüsü" olmadığını iddia eden bir kişi tarafından yazıldığı anlaşılıyor. Afişte, oğlunun kendisine saldırdığını belirten baba, annelerden yardım istiyor ve oğlunu "çok sert olmadan" nasıl cezalandırabileceği konusunda tavsiye istiyor. Alt kısımda, tavsiye alabilmek için ayrılan boşluklar var. Ancak verilen cevaplar, şiddet içerikli ve mizahi bir dille yazılmış. Örneğin; "Onu kör eden bir kılıçla bıçakla", "Bir günlüğüne kör eden bir kılıçla saldır" gibi absürt ve komik cevaplar var. **Esprisi:** Espri, babanın çaresizliği ve "anne içgüdüsü" eksikliğine yaptığı göndermelerle başlıyor. Daha sonra, "yardım" talebine verilen cevapların aşırı şiddet içerikli ve absürt olması, komik bir tezat oluşturuyor. Bu durum, şiddeti mizahi bir şekilde ele alarak, ebeveynlik ve çocuk yetiştirme konularındaki zorluklara ve mizaha işaret ediyor.

Fotoğrafta, merdivenlerin önünde, bir kapı girişinde, bir kadın ve iki çocuğu görüyoruz. Kadın, kırmızı ve beyaz çizgili bir kazak giymiş. Ortadaki çocuk, krem rengi bir montla. En küçük çocuk ise mavi bir tulum giymiş. Çocukların elinde de bir kırmızı kova var. Fotoğrafın şakası, çocukların giysilerinin ve dışarıda olmalarının, belki de bir parka veya oyun alanına gitmeye hazırlandıklarını göstermesi, fakat dışarıda olma biçimlerinin biraz şaşırtıcı olması, yani; ailece birlikte ve muhtemelen "çok" sıcak veya soğuk dışarıda olma ihtimaliyle ilgilidir. Böylece, "alışılmadık kıyafetler" ve/veya "hazırlıkların tuhaflığı"yla ilgili bir mizah var. Açık bir şekilde bir oyun alanı veya park için hazırlanmadıkları anlamı çıkarılabilir, ancak ne kadar şaşırtıcı bir görüntü olduğu da söylenebilir. (Görseldeki "şaka"nun ne kadar güçlü veya zayıf olduğu, okuyucunun yorumuna bırakılmıştır.)

Fotoğrafta, tuğladan örülmüş bir ev girişinde, Cadılar Bayramı için konulmuş şekerler bulunan bir kase ve yanında bir paspas görülüyor. Resmin altında, "Baba, kızına Cadılar Bayramı'nda şekerleri çalmayı öğretiyor" şeklinde bir başlık ve "Hayır, şeker yok" şeklinde bir alt yazı var. Bu, şekerleri çalmayı teşvik eden bir babanın, yaptığı eylemin yanlış olduğunu anlamadığını vurguluyor. Komik olan, bu davranışın çocuk eğitiminde yanlış bir yaklaşım olduğunu ve sonuçlarının olumsuz olduğunu göstermesidir. Özetle, fotoğraftan hareket doğası ve alt yazı ile "şeker çalmak" konusundaki olumsuz mesajın bir araya gelmesiyle oluşan bir mizah unsuru var.

Görüntüde, bir alışveriş merkezi veya benzeri bir kapalı alanda, bir baba ve küçük bir çocuk ile bir kadın görünüyor. Baba ve çocuk, yerde yeşil bir çocuk araba modeliyle ilgileniyor. Kadın, babanın ve çocuğun yanında duruyor. Kadının tepkisi ve çocuğun ifadesi, muhtemelen çocuğun arabayı çok istediğine ve babasının bunu almakta tereddüt ettiği, dolayısıyla biraz gergin bir an yaşandığı anlamına gelebilecek şekilde yorumlanabilir. Çekişmeli/mizahi olan kısım, çocuğun araba isteğiyle ilgili, zenginliğin veya lüksün bir göstergesi olarak kabul edilen, muhtemelen pahalı bir çocuk arabasıyla ilgili durumdur. Baba ve kadın arasında, çocuk için araba isteğinde yaşanan potansiyel bir gerilime veya pazarlığa işaret eden bir hikaye/anlayış/mizah mevcut olabilir. Baba, muhtemelen çocuğunun gereksiz isteklerini veya çocuğu pahalı şeylerle bozmayı reddettiğinden dolayı çocuğu biraz kıskırdığı ya da eleştirdiği veya daha mantıklı bir karar almaya çalıştığı bir ortam. Bu durum, zengin ailelerin veya çocuklarına lüks eşyalar alma eğiliminin komik bir şekilde sergilendiği bir mizah türüne işaret ediyor.