Fotoğrafta, WhatsApp üzerinden yapılmış bir sohbet ekranı görünüyor. Bir kullanıcı, bir kıyafetin fotoğrafını paylaşmış ve "Seco" adlı başka bir kullanıcıya göndermiş. Daha sonra, "2" olarak etiketlenen bir kullanıcı "bi gün bu orosbu cikageldi" ve "etegi" şeklinde mesajlar atmış. **Şaka:** Şaka, "orosbu" kelimesinin kullanılması ve ardından "etegi" denilmesiyle oluşuyor. "Orosbu" kelimesi, argoda genellikle hakaret amaçlı kullanılan bir kelime, fakat burada etekle ilişkilendirilerek mizah unsuru yaratılmış. Kullanıcı, kıyafeti beğenmediği için (muhtemelen etek kısmını kastederek) bu şekilde bir yorumda bulunmuş. Yani, "Bu etek bir gün karşıma çıktı (ve beğenmedim)" şeklinde bir anlam çıkarılabilir.

Resimde, sosyal medya platformu (Twitter gibi) üzerinde paylaşılan bir gönderi bulunuyor. Gönderinin sahibi "Kendine Doktor" kullanıcı adı altında paylaşım yapmış ve "babaannem tehlikede" ifadesiyle başlamış. Ardından, "Furkan" adlı bir kişinin fotoğrafını ve altına "160 boylarında, kalın bacaklı ve çiçekli etek giyen kızlar... bal olsaymışsınız" ifadesini yazmıştır. Bu gönderi, genç kızlara yönelik cinsel içerikli ve aşağılayıcı bir yorum içermektedir. "160 boylarında, kalın bacaklı ve çiçekli etek giyen kızlar" ifadeleri, fiziksel özellikleriyle kızları hedef alarak, onları özelliklerine göre sınıflandıran, cinsel obje olarak gören ve potansiyel olarak onlara yönelik aşağılayıcı bir yaklaşım sergilemektedir. "Bal olsaymışsınız" ifadesi ise, onların olumlu veya çekici olmadıkları ima edilirken, daha çekici ya da daha anlamlı bir varlık olsalardı, daha kabul edilebilir oldukları mesajını veriyor. Bu gönderi, kadınların cinselliklerinin veya bedenlerinin eleştiri konusu haline getirildiği bir cinsiyetçi ve aşağılayıcı mesaj içermektedir. Sonuç olarak, gönderi mizah yerine, toplumsal cinsiyetçi, aşağılayıcı ve cinsel objeleştirme mesajları içerdiği için, gülünç olarak değerlendirilmemektedir. Tam tersi, ciddi toplumsal bir sorun olan kadınların cinsel obje olarak algılanması ve bedenlerine yönelik hakaretler konusunda endişe verici bir örnektir.

Resimde, büyük göğüslü bir kadın, iç mekanı gösteren bir aynanın karşısında, sarı bir crop top ve üzerine beyaz bir ayçiçeği desenli uzun etek giyiyor. Eteğin ortasından bacaklarını gösteren bir yırtmaç var. Kadın, lüks bir ev yemeğinde, muhtemelen selfie çekiyor. Fotoğrafın esprili tarafı, kadının vücut yapısı ve giydiği giysilerle ilgili. "Büyük göğüsler ve cesur kıyafetler" temalarının, kadınların sosyal medyada veya belirli durumlarda dikkat çekmek için kullandıkları yaygın bir araç olarak göründüğünü ima ediyor ve özellikle bu duruma uygulanması üzerinden hafif bir alaycılık içeriyor. Bu, göğüs büyüklüğü ve giysiler gibi dış görünüş odaklı detayların üzerinde esprili bir bakış açısıyla duruyor.

Resimde sarhoş bir adamın kollarında bir kadın var. Kadın bir tür dansöz gibi duruyor ve adamın ona sarılıp dans ettiğini hayal ediyor gibi gözüküyor. "Drunken Birds" (Sarhoş Kuşlar) filminin afişi bu. Filmdeki espri, filmin adının da ima ettiği gibi, sarhoş insanların garip hareketlerinin ve davranışlarının kuşlara benzetilmesidir. Türkçede bu espri, "Sarhoşun yaptığı hareketlere bakar mısın, sanki uçuyor gibi!" veya "Sarhoşluktan uçuyor gibi!" şeklinde ifade edilebilir. Bu fotoğrafta dar, karanlık ve bakımsız bir sokak görüyoruz. Sokak oldukça eski ve duvarlar çökmek üzere. Fotoğrafın altında "The Alleys" yazıyor. Burada bir espri yok. Bu fotoğrafta "Leyla ve Kardeşleri" filminin afişi görülüyor. Filmin afişinde, kırmızı bir baş örtüsü takmış bir kadın, kolları havada havaya zıplıyor ve onu diğer oyuncular izliyor. Film, kardeşlerini ararken zorluklarla karşılaşan bir kadının hikayesini anlatıyor. Afisteki espri, kadının başörtüsü takmış olması ve kollarını havaya kaldırmış olmasıyla ilişkilidir. Bu, İslam dininde kadınların başlarını örtmesi ve erkeklerin önünde aşırı hareket etmemesi gerektiği kuralına atıfta bulunmaktadır. Film, bu tür kurallarla mücadele eden bir kadının hikayesini anlatıyor ve afiş, izleyiciye bu ironiyi sunuyor. **Türkçe Açıklama:** Bu fotoğrafta "Leyla ve Kardeşleri" filminin afişi görüyoruz. Afişte, kırmızı bir baş örtüsü takmış bir kadın havada zıplıyor ve diğer oyuncular onu izliyor. Film, kardeşlerini ararken zorluklarla karşılaşan bir kadının hikayesini anlatıyor. Afişteki espri, kadının başörtüsü takmış olması ve kollarını havaya kaldırmış olmasıyla alakalı. İslam dininde kadınların başlarını örtmeleri ve erkeklerin önünde fazla hareket etmemesi gerektiği bir kural vardır. Film, bu tür kurallarla mücadele eden bir kadının hikayesini anlatıyor ve afiş izleyiciye bu ironiyi sunuyor. Fotoğrafta, "Ich bin dein Mensch" (Ben Senin İnsanım) adlı filmin afişi yer alıyor. Film, insanların insansı robotlarla olan ilişkisini ele alıyor. Film afişinde, kadın bir robotun kollarında bir adam yatıyor. Afişdeki espri, kadının insan olduğunu, adamın ise insansı bir robot olduğunu ima etmesinde yatmaktadır. Yani espri, insan ile robot arasındaki rollerin tersine çevrilmesinde saklı. Filmde, bir robotun insan ilişkilerinde ne kadar başarılı olabileceği ve insan-robot ilişkilerinin gelecekte nasıl evrimleşebileceği konu ediliyor. Bu afiş, film için ilgi çekici bir görsel şölen sunarken aynı zamanda bir espri de barındırıyor.

Fotoğrafta, kırmızı çiçekli bir etek ve beyaz fırfırlı bir bluz giymiş, beyaz başörtüsü ve beyaz güneş gözlüğü takmış bir kadın görünüyor. Kadın, "Bu eteği bilmeyen hatırlamayan bordo berelidir" yazıyor. Bu, kadınların bordo bereyi çok sevdiğine ve hemen hemen herkesin bu renkte bir bereye sahip olduğuna, dolayısıyla bordo bereyle kadınları ilişkilendirerek esprili bir şekilde "bu eteği bilmeyen bordo berelidir" dediğine işaret ediyor. Resimde bir Twitter yorumu ve yorumun altına yapılan bir cevap görüyoruz. Yorumda "Mehmetçik leri karıştırmazsan memnun olurum bu ülkede rahaca geziyorsan oynuyorsan onları sahayisinde" yazıyor. Bu yorum, Mehmetçiklerin sahada savaştığını ve ülkede gezip eğlenmek yerine onların mücadelesine saygı duyulması gerektiğini ima ediyor. Cevap ise "90" rakamıyla ve bir kalp emojisiyle verilmiş. Bu cevap, yorumun Mehmetçiklerin sahada savaştığını ima eden kısmına ironik bir şekilde cevap veriyor. Yorum sahibi Mehmetçiklerin futbol oynadığını ve savaşmadığını düşünüyor ve bu yüzden "90" rakamıyla (futbol maçlarının süresi) ve kalp emojisiyle (pozitif duyguyu ifade etmek için) tepki veriyor.